A la prensa nacional e internacional:
23 de Agosto de 1997.
Damas y caballeros:
Recién nos enteramos del nuevo exabrupto de la inefable Secretaría de
Gobernación. Dicen que los zapatistas podrán marchar a la Ciudad de México
"siempre y cuando se presenten sin máscaras". Frente a eso sólo
podemos decir:
¡Híjole! ¡Si supieran...!
Bueno, ahí les encargo el comunicado
anexo. El Zup (como dice la Yeniperr), siempre dispuesto a coadyuvar en la
labor de los medios de comunicación, presenta la siguiente nota informativa
sobre el nuevo comunicado del ezetaelene. La nota está elaborada con la vieja
técnica de la "pirámide invertida" (que parece que ya nadie usa),
para facilitar el trabajo y no causar problemas. Al final, sin costo extra,
ustedes encontrarán el comunicado completo. De nada.
El Zup, enviado superespecial, Selva Lacandona, Chiapas.
Veintitantos de agosto de 1997. En un comunicado fechado el día 22 de
este mes, el supuesto Zup hizo pública la ruta que seguirán los
representantes de los 1,111 pueblos que forman filas en el EZLN. Según el
comunicado rebelde, la marcha saldrá del estado de Chiapas el día 9 de
septiembre (lo que no deja de ser sorprendente, porque todos suponíamos que
los 1,111 ya se encontraban en la Ciudad de México y lo del anuncio de la
marcha era sólo para que Ruiz Ferro hiciera el ridículo ofreciendo la
protección de sus policías), y, después de un acto de despedida en San
Cristóbal de Las Casas, se dirigirá al D.F. pasando por los estados de
Oaxaca, Puebla y Morelos.
Los insurgentes precisan las fechas en las que piensan pasar por Oaxaca,
Puebla y Morelos, y dicen que llegarán al Zócalo de la capital del país el
día 12 de septiembre.
El comunicado zapatero no dice si los manifestantes marcharán a pie, en
camión, en bicicleta, en animales (no nos referimos a las policías de Ruiz
Ferro. NR.), en patín del diablo, en avión o en globo.
El EZLN, como es de todos conocido, hizo su aparición pública el 1o. de
enero de 1994 y, desde esa fecha, se ha dedicado a molestar al supremo con
toda clase de ocurrencias. Hace un año, los ezelenitas suspendieron el diálogo
con el supremo alegando que no estaban dispuestos a colaborar con la farsa
gubernamental. El supremo protestó con vehemencia pues, dijo, las localidades
del teatro ya estaban agotadas.
El Zup, un simpático y encantador guerrillero que se dice jefe militar de
los zapatistas, volvió a recurrir al estilo vivaracho y retozón que tanta
alegría y regocijo provoca en chicos y grandes, y ensartó,
inexplicablemente, unos cuentos dentro de la carta de presentación del
comunicado etcétera. Los cuentos de marras son desconcertantes y es claro que
el Zup usa los comunicados como pretexto para ofender impunemente la historia
de la literatura universal. Lo que es cierto es que; los inefables servicios
gubernamentales de inteligencia (si es que les queda alguna) que se aburren
soberanamente en San Cristóbal, están ahora muy atareados en descifrar el
significado de esta colección de cuentos que se llama... Cuentos del
caballito de mar (para la mar)
Introducción.- El caballito de mar, como su nombre lo indica, es una
contradicción andando (o nandando). Así que no debe extrañarnos que, sin
pedir permiso ni obtenerlo, se haya metido en la viday los sueños de la mar.
La mar, como es ley, desvela. Así que, para aliviarle el sueño, el caballito
de mar le cuenta cuentos, cuentos como en esta...
Sección "Cuentas y cuentos de números"
Cuento Uno Romano: "Los 600"
"Los números 600's eran bastante envidiosos. Por ejemplo, ocurrió
una tarde que escuché hablar entre sí al 609, el 687, el 665 y el 637. El
tema era, para variar, el 616.
-¡Es un pedante! -dijo rencoroso el 609, que no perdonaba al 616 por irle
detrás.
-¡Un odioso! -casi gritó el 637, que envidiaba al 616 por precederle.
-¡Intolerable! -argumentó el 665, que no toleraba la simetría del 616.
-¡Hay que deshacerse de él! -bramó el 687, que no admitía que el 616
consiguiera alcanzar el cabalístico "13" con la suma de sus dígitos.
Conspiraron estos números 600's en contra del 616 (el resto de los 600's
estaban demasiado atareados ocupado su lugar en la cuenta de la mar como para
participar en este cuento), y tomaron prisionero al 616 y lo desterraron a la
tierra de los números 700's.
Por eso, cuando la mar cuenta caballitos para conciliar el sueño, al
llegar al 615 se desconcierta y ya no puede continuar. Entonces se queda
profundamente dormida.
¿Y el 616? Fue detectado casi inmediatamente por las fuerzas represivas de
los 700's. Se le acusó de incompatible y desestabilizador, y fue condenado a
disolverse 88 veces hasta el 7 del origen.
Tan, tan".
Cuento Dos Romano: "Los 100"
Contra lo que pudiera pensarse, los 100's son bastante más complicados que
el resto de los números. Según ellos mismos, reflejan exclusividad y buen
gusto. "Estar dentro de los 100's", dicen, "es signo de
alcurnia y buena cuna". Esta soberbia se refleja en el comportamiento
ordinario de los 100's. Elnúmero 101, por ejemplo, se siente único y
original, se concibe a sí mismo como el alfa y el omega. Los demás comparten
este sentimiento. "Después de nosotros, la muchedumbre", reza reza
el lema del "Club de los 100" que, como su número lo indica, sólo
tiene 100 miembros.
Tan, tan"
Cuento Tres Romano: "El 1"
"El número 1 tiene fama de ser el más fugaz de los números. Y tal
vez tengan razón, basta que uno tenga uno para que quiera dos.
Tan, tan"
Cuento Cuatro Romano: "Los 200"
"Los 200's son números con francas tendencias acuáticas. La
inconfundible forma de pato que tiene su inicio hace que sea común verlos
navegar en los sueños de la mar.
Tan, tan.
Fin de los cuentos.
Rúbrica. Marcos
