DOS
ACOSOS, DOS REBELDIAS
(y, claro, algunas preguntas)
Carta
tres
Cartas, relaciones, cartas:
tarjetas postales, sue�os,
fragmentos de la ternura
proyectados en el cielo,
lanzados de sangre a sangre
y de deseo a deseo.
Esta vez de la luna s�lo un difuso
resplandor. Y s�lo por un rato, porque ya llega la lluvia y todos a callar. No habla,
m�s bien grita esta lluvia de las monta�as del Sureste Mexicano. Y a pesar de los
gritos, pocos son los que escuchan y entienden.
Cuando llueve, all� abajo todo parece
tan callado. Tal vez no. Tal vez es s�lo que la tormenta de esta noche borra cualquier
otro ruido que no sea el de su taconeo sobre techitos, lodos, animales y sombras. En fin,
siendo noche y siendo lluvia, no deja de ser extra�o que est� a�n encendida aquella
luz. S�, esa, la de aquel rinc�n. Esa champita parece solitaria tabla en medio de una
tormenta en altamar. Pero no, quien dentro hace de capit�n y tripulaci�n, todo uno,
reposa boca arriba, los ojos bien abiertos, la mente a saber d�nde.
Algo hay sobre la mesita, al lado de la
velada vela. Parece una hoja con algo escrito. A ver. S�. Anote usted. Bueno, pues parece
una carta. Mmh. Encabezando la hoja, al centro, se lee: "Ej�rcito Zapatista de
Liberaci�n Nacional, M�xico". Despu�s, m�s abajo y a la izquierda, la palabra
"agosto" tachada, luego "septiembre" igualmente tachado y despu�s
"agosto-septiembre". �Est� usted apuntando todo? Bien. Mmh. Le siguen varios
n�meros tachados sucesivamente: "6", "8", "15",
"27", a continuaci�n el n�mero "1999" y, punto y aparte. "A los
Estudiantes de la UNAM". Dos puntos. Despu�s sigue lo que sigue, es decir...
Si esta carta que les mando parece a
veces un "collage" de tarjetas postales y cartas, pues es porque as� fue
saliendo. Les empec� a escribir en agosto y ya es septiembre, as� que bien puede cargar
el calendario con la culpa de la probable incoherencia.
Les escribo a nombre de todos los
hombres, mujeres, ni�os y ancianos del EZLN. No es mucho lo que pueda agregar a lo que ya
antes hemos dicho sobre lo que para nosotros, los zapatistas, representa y significa su
lucha. Siguen en nosotros, acaso m�s grandes todav�a despu�s del desaf�o que asumieron
al venir a las monta�as del Sureste Mexicano a acompa�ar a los ind�genas que resisten
contra la ocupaci�n militar, la admiraci�n, el respeto y el cari�o hacia todos ustedes,
los estudiantes y "estudiantas" que sostienen y llevan adelante el movimiento en
contra de la privatizaci�n de la UNAM.
Como seguramente sabr�n ustedes,
despu�s de que un grupo de estudiantes, maestros, trabajadores e investigadores de la
Escuela y el Instituto nacionales de Antropolog�a e Historia (ENAH e INAH), junto con
otras personas de la sociedad civil, se trasladaron a Amador Hern�ndez para ser testigos
de la militarizaci�n de la zona, se desat� en tierras chiapanecas una feroz campa�a de
linchamiento y persecuci�n en contra de todo lo que pudiera parecer "joven
estudiante". Para el ej�rcito federal, migraci�n, la polic�a de seguridad
p�blica, judiciales, paramilitares, pri�stas y funcionarios de diverso tama�o, toda
persona joven y mestiza era "un parista del DF".
No importaba que no fueran de la
UNAM, que no fueran estudiantes, o que no fueran del DF, para el gobierno y anexos todos
eran culpables de ser j�venes y de parecer estudiantes. Al grito de "fuera los
ultras de Chiapas", decenas de j�venes fueron y son hostigados, perseguidos,
vejados, humillados y amenazados de muerte.
Moci�n. Si este clima de linchamiento
encontr� uno de sus soportes ideol�gicos en la argumentaci�n de un sector de la
izquierda, es algo que no debe sorprendernos. La derecha carece de pensamientos y
argumentos, el uso de la fuerza es lo �nico "racional" que concibe. Pero cuando
tiene necesidad de un "pensamiento", ah� est� la izquierda para darle razones
y argumentos. El calificativo de "ultras", soltado tan a la ligera (y ocultando
la pereza mental de intentar siquiera entender y explicar un movimiento social), fue
r�pidamente apropiado por los medios electr�nicos e impresos de derecha, por la pandilla
de Barn�s y por ese preclaro defensor de los derechos animales que es El Croquetas Albores.
No obstante que era evidente que
Chiapas era el lugar m�s inapropiado para exhibir la credencial de estudiante de la UNAM,
decenas de hombres y mujeres -j�venes, estudiantes y universitarios- viajaron hasta el
Sureste Mexicano y unieron sus voces a las de los ind�genas rebeldes en la comunidad de
Amador Hern�ndez.
Moci�n a la Moci�n. En su camino
rumbo a Amador Hern�ndez, a su paso por La Realidad, pude escuchar a varios hombres y
mujeres representantes al CGH y de la base estudiantil de la UNAM. Les pregunt� c�mo
ve�an su movimiento, su situaci�n actual y sus perspectivas. Menudearon los discursos
flam�geros llamando a tomar- conciencia- y- seguir- adelante- compa�eros- la- lucha- es-
por M�xico- y- no- debemos- retroceder- ni- un- paso- atr�s. Yo s� que da un poco de
risa que eso nos lo digan a los zapatistas, pero no nos re�mos, escuchamos y esperamos.
Ya luego parece que se dieron cuenta que no estaban en el CGH y que se pod�a hablar,
argumentar y, sobre todo, escuchar al otro.
Hablaron todos y cada uno, y todos
escucharon. Fuera de un estudiante de Letras, la caracter�stica com�n era la falta de
sentido del humor, cosa lamentable en quien lucha por un cambio y algo terrible en quien
es joven. Pero todos fueron y son sinceros, creen en lo que hacen (algo cada vez m�s raro
de encontrar en el mundo de la "pol�tica").
Hab�a quienes ve�an al movimiento
desgastado y quienes lo ve�an bogante y en ascenso. Hab�a quienes defend�an la
posici�n de mantenerse firmes en las demandas del movimiento y hab�a quienes estaban por
la flexibilizaci�n. Hubo muchas razones en uno y otro lado, todas buenas, de peso,
reflexionadas y argumentadas. Sus palabras, actitudes y convicciones me parecieron muy
lejanas a las que parecieran predominar en las marat�nicas sesiones del Consejo General
de Huelga. No s�lo eso, uno y otro bando se quejaron de que en el CGH no se pod�a
argumentar o discutir, que lo que predominaban eran los gritos y los insultos. Y uno y
otro lado defend�an al CGH vomo representativo y leg�timo."Y sin embargo se
mueve" fue la frase que sintetiz� la agridulce valoraci�n que hicieron del CGH.
Habl� tambi�n. No, no les dije
consignas. Les dije la verdad, que iban a ganar, que los respet�bamos, que los
quer�amos, que los admir�bamos, que segu�amos con atenci�n lo que hac�an y lo que
dejaban de hacer. Que ve�amos muchas cosas nuevas en ellos, y tambi�n muchas cosas
viejas muy encerrados en s� mismos (todo gira alrededor del movimiento universitario, y
si no gira pues debe hacerlo), falta de sentido del humor, seriedad acartonada, y, sobre
todo, poco o�do para el otro.
De notar el hecho de que, en la pintura
del M�xico nuevo que trazaban en sus alegatos, la palabra "ind�gena" no
aparec�a por ning�n lado. "Falta que tengamos un lugar tambi�n con ellos", le
dije a Tacho. "Falta", me respondi� mientras ensill�bamos los caballos.
"Y sin embargo se mueve" dije
y me dije cuando regres� el primer grupo de Amador Hern�ndez, con otro brillo en la
mirada y hablando hasta por los codos de las comunidades ind�genas zapatistas. "Hay
de universidades a Universidades", le digo a Tacho mientras ensillamos los
caballos. "Hay", responde sonriendo Tacho ya con el pie en el estribo.
Pero no fue s�lo con Albores y sus
ladridos con los que la UNAM y Chiapas mostraron sus coincidencias. Estas vienen de antes:
Mientras en Chiapas los
protagonistas son ind�genas mexicanos, despreciados y olvidados, en la UNAM el movimiento
lo realizan j�venes mexicanos igualmente despreciados y olvidados. En su inicio,
abundaron las dudas de que el levantamiento zapatista fuera realizado con la fuerza de
ind�genas, y que esta sola fuerza haya sido capaz, como lo fue, de conmover el sistema
pol�tico mexicano exhibi�ndolo en toda su mediocridad; en la UNAM de 1999 se duda de que
los j�venes "de la generaci�n X", los sin causa, organicen y lleven adelante
una huelga que, en su fundamento, cuestiona la pol�tica privatizadora del eEstado
Mexicano.
Desde el inicio del alzamiento, las
dos m�s grandes televisoras privadas claman por el aniquilamiento de los ind�genas y, en
complicidad con el gobierno y parte de la prensa escrita y radiof�nica, organizan una
campa�a de desprestigio; en la UNAM y desde el inicio de la huelga, TV Azteca y Televisa
se dedican con particular �nfasis a calumniar a los estudiantes, las acompa�an buena
parte de la prensa nacional y la radio, el gobierno y Rector�a hacen la segunda voz.
"Son s�lo unos cuantos indios manipulados", gritan en la televisi�n, "son
unos cuantos j�venes holgazanes y manipulados", se desga�itan en TV Azteca y
Televisa. El gobierno insiste en que detr�s del levantamiento ind�gena hay
"intereses oscuros","universitarios blancos", la "iglesia
roja", "el prd"; Gobierno y Rector�a repiten una y otra vez que detr�s
del movimiento de huelga de la UNAM hay "intereses extrauniversitarios",
"zapatistas", "el prd".
La demanda principal de los
ind�genas zapatistas es "AQU� ESTAMOS", "queremos un pa�s que nos
incluya, un pa�s libre, democr�tico y justo, no luchamos por despensas ni molinos de
nixtamal, nos levantamos en armas por un M�xico mejor"; "AQU� ESTAMOS",
"queremos un pa�s que nos incluya, educaci�n p�blica gratuita, no luchamos porque
a nosotros no nos cobren el semestre, hicimos una huelga por la educaci�n gratuita para
todos los mexicanos", dicen los estudiantes de la UNAM. El gobierno ofrece l�minas
para techo y despensas a los alzados, "�qu� m�s quieren?, depongan las amas y
r�ndanse" claman en los medios de comunicaci�n; Rector�a ofrece disfrazar las
cuotas, "�qu� m�s quieren?, entreguen las instalaciones y r�ndanse", gritan
en los medios.
El gobierno pone de negociadores a
personajes torpes, inexpertos, fascistas y represores, con instrucciones de reventar el
di�logo; Rector�a pone una "comisi�n de enlace" autoritaria, intolerante,
fascista, con instrucciones de reventar el di�logo. Los "abogados" de la
ultraderecha, Carranc� y Rivas e Ignacio Orihuela demandan que se desconozcan los
Acuerdos de San Andr�s, exigen el empleo de la fuerza p�blica y la masacre de los
ind�genas alzados: Orihuela y Carranc� y Rivas exigen el uso de la fuerza p�blica en
contra de los estudiantes en huelga. Zedillo, en los momentos m�s dif�ciles y complejos
del di�logo, empeora todo con sus declaraciones amenazantes y su reiterado ultim�tum al
EZLN; Zedillo entorpece el di�logo entre autoridades universitarias y huelguistas con sus
declaraciones y "torpedea" la propuesta de "los 8 em�ritos" con la
amenaza de usar "la fuerza leg�tima del Estado" si dicha propuesta no es
aceptada.
Los intelectuales de derecha no
escatiman tinta para pedir la intervenci�n del ej�rcito federal y la aniquilaci�n de
los zapatistas; los intelectuales de derecha exigen mano dura contra los huelguistas. La
Coparmex exige la represi�n de los ind�genas zapatistas; La Coparmex pide el cierre de
la UNAM y la represi�n contra los que participan en el movimiento universitario. Una vez
en el di�logo, el EZLN hace todo lo posible por mantenerlo y el gobierno hace lo suyo por
romperlo; en la UNAM los estudiantes flexibilizan su propuesta y dan muestras claras de
querer dialogar, y el gobierno y Rector�a hacen hasta lo imposible porque el di�logo
fracase. El gobierno acusa al EZLN de intransigente y no querer el di�logo;
Gobierno-Rector�a acusan a los estudiantes de intransigentes y no querer el di�logo. El
Gobierno y sus plumas difunden la versi�n de que al interior del EZLN hay una l�nea
"dura" que no quiere el di�logo y que se enfrenta a una l�nea
"conciliadora"; el Gobierno y sus anexos difunden la versi�n de que el
movimiento universitario est� dividido entre "ultras" y "moderados" y
la "mayor�a de los huelguistas est�n siendo manipulados por los ultras", los
"ultras", por su parte acusan a los medios de comunicaci�n de aliarse a los
"moderados" para "vender" la huelga.
Moci�n a la moci�n de la moci�n. Son
varias las preguntas que flotan en torno al movimiento:
1. �Por qu� los maestros em�ritos
que se presentaron al CGH para explicar y argumentar la propuesta de "los 8", no
les dijeron a los estudiantes que ni Rector�a ni el gobierno van a cumplir ning�n
compromiso? �No es cierto que cuando menos dos de los ocho em�ritos de la propuesta de
marras fueron asesores del EZLN en los Di�logos de San Andr�s y uno de ellos estuvo en
casi todo el proceso de di�logo y negociaci�n? �Olvidaron decirles lo que ocurri�
despu�s de que el gobierno firm� los primeros acuerdos? �No es cierto que no cumpli�,
ni cumple ni cumplir�? �Es "ultra" pensar que Rector�a y el gobierno no van a
cumplir su palabra, no importa que firmen o prometan lo que sea? Dicen los maestros
em�ritos que ellos se comprometen a poner en juego su autoridad moral para respaldar el
cumplimiento de los acuerdos a los que se lleguen, pero �no olvidan decirles que los
Acuerdos de San Andr�s han movilizado a personas y organizaciones en todo el mundo, no
s�lo en M�xico, que han puesto en juego su autoridad moral (igual o mayor que la de los
em�ritos) y el gobierno no ha cumplido? �No es cierto que intelectuales con todos los
grados acad�micos imaginables, premios Nobel, cantautores, pintores, escultores,
escritores, danzantes, actores, cient�ficos, investigadores, l�deres pol�ticos y
sociales, organizaciones no gubernamentales, gente de la calle o del campo, personas con
nombre y rostro reconocido, y personas sin nombre y sin rostro se han movilizado en
M�xico y el Mundo para exigirle al gobierno que cumpla su palabra? �Lo ha hecho?
2. Cuando menos dos de los ocho
em�ritos han dado clases de �tica y escrito algunos libros sobre el tema. D�as antes de
que el CGH discutiera la propuesta de los 8 em�ritos, el se�or Ernesto Zedillo Ponce de
Le�n amenaz� con el uso de la fuerza p�blica "si la generosa y l�cida propuesta
de un grupo de maestros" no era aceptada, �es �tico sostener una propuesta que
necesita el argumento de la amenaza de la represi�n para mostrar su
"generosidad" y "lucidez"?.
3. En d�as pasados, el CGH
"vet�" a varios universitarios de los llamados "moderados"
impidi�ndoles que hablaran a nombre del CGH o participaran en sus comisiones. El
argumento fue que daban entrevistas, hac�an declaraciones o publicaban sus posiciones en
medios de comunicaci�n. Miembros del "Her�ico" (�JA!) Comit� de Huelga de
Ciencias Pol�ticas y Sociales han dado frecuentes entrevistas a peri�dicos nacionales y
hasta visitas guiadas a reporteros (con descanso en el puestos de tacos), ocupando varias
p�ginas (con fotos a color) en un semanario nacional, �por qu� el CGH no hace lo mismo
con ellos? Si el criterio de "veto" es el n�mero de l�neas �gata, �cont� el
CGH el espacio ocupado por los as� llamados "moderados" y lo compar� con el
usado por los supuestos "ultras"? �El m�todo para ganar una argumentaci�n es
imponer el silencio a la parte contraria? El CGH, �se hace m�s fuerte
"depurando" y convirti�ndose en un ente homog�neo? �Esa es la
"universidad" que quiere el CGH? �No significan el Reglamento General de Pagos,
el CENEVAL, y todo eso contra lo que se levanta el pliego de los 6 puntos, un intento de
"depurar" la universidad y convertirla en un ente homog�neo con puros
estudiantes "que s� puedan pagar"?
4. El 4 de agosto de 1999, la polic�a
del gobierno del Distrito Federal reprimi� a estudiantes huelguistas de la UNAM. La foto
de los j�venes estudiantes obligados a estar de rodillas, con las manos en alto y contra
una reja, rodeados de polic�as, las narraciones de las j�venes vejadas por los
"representantes de la ley", adem�s de las declaraciones del se�or C�rdenas
despu�s de la represi�n (declar� que es "un aviso para que se tome conciencia
sobre la necesidad de reanudar el di�logo" golpear para dialogar, remember Chiapas),
resolvieron muchas dudas que hab�a que en las monta�as del Sureste Mexicano, pero �por
qu� el silencio de los intelectuales de izquierda? �Tolerancia e inclusi�n para todos
menos para "los ultras" (adem�s los reprimidos no eran "ultras", sino
estudiantes sin "corriente")? La izquierda hoy en el gobierno del DF, �no era
"ultra" apenas ayer?
5. Lo escrito por un intelectual del
PRD en una columna period�stica de que hay que levantar la huelga porque el conflicto en
Chiapas requiere de toda la atenci�n, �no es una excelente muestra de que ser
intelectual no significa ser inteligente?
6. Contra el movimiento de huelga de la
UNAM en la izquierda perredista se argumenta que ya lleva mucho tiempo, que afecta la
imagen de C�rdenas, que distrae atenci�n de Chiapas, y que es de nacos (no lo dicen
as�, para eso est� el m�s c�modo de "ultras"), �no hay ning�n argumento
coherente y razonable para pedir el levantamiento de la huelga? (digo, adem�s de que ya
lo negociaron).
7. Adem�s de ser la arena de
competencia entre "ultras" y "moderados" a ver qui�n dice la porra
m�s "ingeniosa", a ver qui�n manipula mejor, a ver c�mo y en d�nde se cobran
las "derrotas" o se restriegan las "victorias", �el CGH sigue siendo
la cabeza visible, representativa y leg�tima del movimiento universitario?
Como prueba de que, al menos en los
zapatistas, hay conciencia de la importancia del movimiento universitario, aprovecho este
viaje para hacerles llegar algunas cartas que les mandan compa�eros del EZLN y que se
explican por s� solas. Se las mando tal cual, respetando la redacci�n y ortograf�a
originales. Sale pues, van sin anestesia previa:
1. De Omar, ind�gena tzeltal, base
de apoyo del EZLN:
* Compa�eros(as) y amigos(as)
estudiantes. Los saludo con un afecto especial de amigos luchadores por una vida m�s
justa. Deceando al todo poderoso que asi sea esten bien de salud. Despu�s de mi humilde
pero sincero saludo paso a lo siguiente.
Un saludo especial al Consejo general
de Huelga y a toda su base de estudiantes. Mucha fe y mucha fuerza y asta victoria.
No he tenido la oportunidad de
conocerlos y estrechar nuestras manos de luchadores por una vida mas �til y justa.
Amigos sus luchas es nuestra lucha y no
est�n solos aparte del se�or, estamos con ustedes.
Los invito a que contin�en asta la
victoria y asi ser lo que decean.
Que hermoso es morir aciendo el bien
pero gacho es morir por hacer el mal.
Nadie nos ara darlo si nuestro afan es
bueno, justo y valiente.
Desde las monta�as del sureste
chiapaneco Aguascalientes IV.
Omar".
II. De unas bases de apoyo del EZLN
"Fecha: Julio.
Asunto: Apollando
Las bases de Apollo del EZLN Ej�rcito Zapatista Liberaci�n Nacional,
internacional, estamos apollando hermanos estudiando de la UNAM universidad aut�nomo de
M�xico, ustedes no est�n solos, estamos con ustedes.
Ustedes con nosotros, nosotros con ustedes. No tengan temor. Hermanos
estudiantes, ya basta en las injusticias del mal gobierno, de nuestro pa�s queremos la
demogracia para todos en la naci�n, donde aya libertad y dignidad para todos los
estudiantes la UNAM deber�a ser gratuita, ay que luchar hermanos estudiantes recuerden
que los bases de apollo del EZLN del sin temor porque queremos la dignidad y la igualdad
de nuestra naci�n e internacional. Hermanos estudiantes estaremos con ustedes cualquier
instante.
Un saludo todo, hermanos estudiantes.
Los bases de apollo del EZLN.
Ej�rcito Zapatista de Liberaci�n Nacional".
III. De Veto (no s� si as� escribe su nombre el compa o es que
est� siendo ir�nico respecto a las �ltimas decisiones del CGH), base de apoyo del EZLN.
Esta carta lleg� con todo y sobre (pero sin estampillas), en �l se lee: "Pensar es
dif�cil, actuar es m�s dif�cil todav�a, pero actuar como se piensa es lo m�s dif�cil
del mundo". "Para la UNAM y Consejo General de Guelga".
"Estimados hermanos y hermanas
J�venes estudiantes todos
Al Consejo General de Huelga
PRESENTE
Reciban todos c/uno de ustedes un cordial y cari�oso saludos, esperando
que como siempre, resuene sus voces en un solo ideal...
"La educaci�n no es de quien la imparte o la reciba, sino de quien
la defiende".
Pues si estimados hermanos; quiero en primera l�nea decirles que su
lucha es nuestra lucha: �No a la privatizaci�n de la educaci�n!... �No a las p... de
Barn�s y de sus t�teres tras �l.
Tomemos con valent�a a nuestras justas demandas y en un solo coraz�n
unamos nuestro esfuerzo, levantemos la verdad: EDUCACION PUBLICA Y GRATUITA, esa verdad es
nuestra bandera.
Todo nuestro apoyo est� con las demandas que ustedes exijen, Por estas
y tantas razones, nos pronunciamos a favor de una mejor educaci�n.
Sabemos que est�n muy claros y concientes en la lucha, no es por dem�s
decirles que aunque las cosas suelan ir mal, no hay que desistir. Ni un paso atr�s,
muchos pasos hacia delante.
Con la conciencia clara, honesta y franca, est�n derrocando a esa
pudedumbre de bur�cratas, porque lo �nico que saben decir y hacer, es mentir, s�, hacer
de la verdad mentira.
Que verg�enza para quienes se consideran formadores pol�ticos de la
UNAM, grandes eminencias seg�n ellos, hombres educados, pero resulta que los hombres
verdaderos y la patria, lo ha calificado como los m�s corruptos, los m�s d�spotas,
hombres, pol�ticos o como quiera que le designe, solo son vac�os como los globos al
vac�o, con su �nico inter�s como la bestia del mal.
Me entristece y es lo m�s vergonzoso en la humanidad, ver a una
m�quina despreciada (a lo mejor odiada) como lo es los medios de informaci�n, �Claro!
Algunos; Te Ve Azteca por ejem.
�HERMANOS TODOS!
Nos enorgullece ver a esa juventud llenos de victoria,
�Ver a un muchacho con el pu�o en alto...!
�Ver a una se�orita con la victoria hasta la vista...!
S� mis hermanos: �Hasta la victoria siempre!!
Desde las monta�as del sureste chiapaneco, Aguascalientes IV.
Su amigo y hermano en pie de lucha
Compa�ero Veto.
Base de apoyo del EZLN".
Creo que estas cartas sintetizan muy bien lo que ustedes representan
para nosotros, y son una muestra de hasta qu� punto la UNAM y Chiapas no son espejo una
de la otra, sino s�ntomas de algo que est� emergiendo.
"Estudiantas" y estudiantes de la UNAM:
S� bien que ahora no la tienen f�cil (pero, por otra parte,
�Cu�ndo la han tenido f�cil?), y que los d�as que siguen (como los que los han
precedido) requerir�n mucha imaginaci�n y audacia. Sabemos que ustedes saben que la
firmeza no est� re�ida con la inteligencia, y que la raz�n y el convencimiento no
tienen qu� ver con el volumen a la hora de exponer los argumentos.
Moci�n a la cuarta potencia.� Ya por terminar esta carta, conocimos la
del Comit� de Huelga de la Facultad de Ciencias Pol�ticas y Sociales de la UNAM
(publicada en La Jornada, 19 de septiembre de 1999, dirigida "al pueblo de
M�xico". Le aclaramos "al pueblo de M�xico" que los zapatistas NO somos
hermanos del "heroico" (�JA!) Comit� de Huelga de Ciencias Pol�ticas y
Sociales (nos falta mucho para poner "heroico" antes del "EZLN" sin
ruborizarnos un poco siquiera). Sobre lo de que "La Jornada" est� "al
servicio del PRD", pues ya lo dicen el gobierno y su prensa. Una duda: eso de que
"no nos queda otra cosa que la prensa underground", �quiere decir que en la
prensa underground se puede escribir con mala redacci�n y faltas de ortograf�a? Otra
duda: como amablemente nos comunica el "heroico" (�JA!) comit� de Huelga de
Pol�ticas, La Jornada y Proceso est�n aliados a la burgues�a reformista,
�entonces Milenio, que les ha dado amplia cobertura, varias p�ginas y fotos a
color, est� aliado al proletariado revolucionario? Que conste que no tengo nada contra Milenio
(ellos si nos invitaron a su aniversario �y La Jornada no-, lo que pasa es que
lleg� tarde la invitaci�n), pero ignoraba su car�cter insurreccional (cosas veredes
Sancho).
Yo s� que ya lo saben, si se los digo es s�lo para que no lo
olviden; nosotros, los zapatistas, entendemos su lucha, la apoyamos y, a�n cuando todos
los abandonen, nosotros estaremos a su lado. No s�lo porque es nuestro deber, pero
tambi�n porque lo es.
Vale. Salud y no se olviden que algunos de sus compa�eros y
compa�eras est�n en Amador Hern�ndez y tienen enfrente a 500 soldados armados hasta los
dientes, (pero nos tienen a nosotros de su lado, as� que van de gane).
Desde las monta�as del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos
M�xico, Agosto-septiembre de 1999.
P.D. QUE NO HACE NADA POR LA RIMA.� Llegaron el Olivio y el
Marcelo (7 a�os aproximadamente) y me dijeron: "O� Sup, ya lo hicimos una consigna
de la lucha �vos la vas a oir?" No me dejaron responder, se miraron y empezaron,
bastante disparejos a decir: "�Uva, lim�n y pistache. Uva, lim�n y pistache. Vivan
la UNAM y el EZLN!"
Yo puse la misma cara que deben estar poniendo ustedes. El Marcelo lo volte� a ver al
Olivio y dijo "�Acaso lo gusta el pistache? �Es nuez!" "�Sale!"
dice el Olivio y vuelta los dos ahora con: "�Uva, lim�n y nuez. Vivan la UNAM y el
EZLN!". Yo aplaud�, �qu� otra cosa pod�a hacer?
