O SINAL DA CRUZ
Por que afirmam os católicos-romanos e evangélicos
que nós, os católicos-ortodoxos, nos benzemos "ao contrário"?
Os cristãos católicos-ortodoxos não se benzem ao
"contrário". De facto, a Igreja Ortodoxa ensina os seus fiéis a
benzerem-se de acordo com a Tradição
que nos foi legada pelos nossos Pais
na Fé. E o facto de nos benzermos desta ou de outra maneira também não é
questão sem importância: é um conjunto de gestos cheios de significado e de
simbolismo.
Senão vejamos:
Quando nos benzemos, começamos por unir os três
primeiros dedos da mão direita (a mão nobre), simbolizando a Santíssima
Trindade. Depois, dizendo "Em Nome do Pai", tocamos com esses
três dedos unidos primeiro a testa e, seguidamente, na zona da cintura,
simbolizando que o Pai é o Criador do Céu e da Terra; em seguida, dizemos
"e do Filho" e tocamos com os três dedos unidos no ombro direito - porque o Filho, Jesus Cristo, ressuscitou e sentou-se à
direita do Pai; finalmente, dizemos "e do Espírito Santo" tocando com
os três dedos unidos no ombro esquerdo - o Filho e o
Espírito Santo são os dois "braços" do Pai agindo na Criação.
Deste modo, traçamos uma cruz sobre o nosso próprio
corpo, afirmando, simultaneamente, a nossa fé na Santíssima Trindade e na
essência de Cristo.
Convém ainda salientar que até ao século XI todos os
cristãos, no Oriente e no Ocidente, se benziam como nós, Católicos-Ortodoxos, o
fazemos.
Arcebispo Primaz Katholikos
Mons. Dom ++ Paulo
Jorge de Laureano – Vieira y Saragoça
(Mar Alexander I da Hispânea)