CATECISMO ORTODOXO

 

  

Parte II

 

Deus Manifestado no Mundo

 

 

4 - Queda do homem no pecado

e - As consequências físicas da queda

As consequências físicas da queda são doenças, trabalho duro, e morte. Esses foram o resultado natural da queda moral, o afastamento da comunhão com Deus, a partida do homem de Deus. O homem tornou-se sujeito aos elementos corruptos do mundo, no qual dissolução e morte estão activos. A nutrição da fonte da vida e da renovação constante de todos os poderes tornou-se fraca no homem. Nosso Senhor Jesus Cristo indica a dependência entre doença e pecado quando ele cura o paralítico, dizendo-lhe: "Eis que já estás são; não pequeis mais, para que não te suceda alguma coisa pior" (Jo. 5, 14).

Com o pecado, a morte entrou na raça humana. O homem foi criado imortal na sua alma e ele poderia ter permanecido imortal também no corpo se ele não se tivesse afastado de Deus. A Sabedoria de Salomão diz: "Deus não fez a morte" (Sab. 1, 13). O corpo do homem, como bem expressou Santo Agostinho, não possui a "impossibilidade de morrer" mas possui "a possibilidade de não morrer" que agora está perdida. O escritor do Livro do Génesis informa-nos que essa "possibilidade de não morrer" era mantida no Paraíso pelo comer do fruto da Árvore da Vida, da qual nossos primeiros ancestrais foram privados depois que foram banidos do Paraíso. "Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram" (Rom. 5, 12). O Apóstolo chama a morte de "salário"; isto é, o pagamento da recompensa pelo pecado: "Porque o salário do pecado é a morte" (Rom 6, 23).

 

 

 

Arcebispo Primaz Katholikos

Mons. Dom ++ Paulo Jorge de Laureano – Vieira y Saragoça

(Mar Alexander I da Hispânea)

 

 

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Catecismo da Igreja Ortodoxa

 

 

Última actualização deste Link em 29 de Abril de 2009

 

 

 

 

 

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