CATECISMO ORTODOXO
Parte I
Deus
2. O dogma da Santíssima Trindade
h - A igualdade
da Divindade das Pessoas da Santíssima Trindade
As Três Pessoas da Santíssima
Trindade tem a mesma Essência; cada uma das hipóstases tem a totalidade da
divindade intacta e incomensurável; as Três hipóstases são iguais em honra e
adoração.
A respeito da completude da divindade da Primeira
Pessoa da Santíssima Trindade, não houveram heresias na história da Igreja de
Cristo que a tivessem negado ou diminuído. No entanto, nós encontramos alguns
afastamentos do ensinamento Cristão autêntico a respeito de Deus Pai. Assim, na
antiguidade sob a influência dos Gnósticos, e mais recentemente, sob a
influência da assim chamada filosofia do idealismo na primeira metade do século
XIX (principalmente Schelling), surgiu um ensinamento que considera Deus como o
Absoluto, Deus desligado de tudo o que seja limitado e finito (a própria
palavra "absoluto" significa "desligado") e em decorrência
não tendo contacto com o mundo, requerendo um intermediário. Assim, o conceito
do Absoluto foi ligado com o nome de Deus Pai e o conceito de intermediário com
o nome do Filho de Deus. Essa conceituação está em total desarmonia com o
entendimento Cristão e com o ensinamento da Palavra de Deus. A Palavra de Deus
nos ensina que Deus está perto do mundo, que Deus é amor, e que Deus - Deus o Pai - amou tanto o mundo que deu o Seu Filho
Unigénito para que todos que acreditem nele tenham a vida eterna. Para Deus
Pai, inseparavelmente do Filho e do Espírito, pertence a criação do mundo e da
providência incessante sobre o mundo. Se na Palavra de Deus o Filho é chamado
de intermediário, isto é, algum principio de ligação entre Deus o Pai, que
estaria infinitamente remoto do mundo, e do finito mundo das criaturas.
Na historia da Igreja, o principal trabalho
dogmático dos Santos
Padres, foi dirigido à afirmação da verdade da Unicidade da Essência, da
completude da Divindade, e da igualdade de honra das Segundas e Terceiras
Hipóstases da Santíssima Trindade.
Mons. Dom ++ Paulo
Jorge de Laureano – Vieira y Saragoça
(Mar Alexander I
da Hispânea)