CHAPITRE 25

L'AN 2000

Le monde ne changera pas.

Le monde a été émerveillé de la première machine à vapeur, de la première traversée de l'Atlantique ou du premier pas marché sur la lune.

Tous les peuples de la terre voudront fêter l'entrée du monde dans le troisième millénaire. J'en prends le pari avec qui le voudra.

Il y a des gens pour compter à rebours, les mois et les jours qui nous séparent de ce que certains nomment le jour J : le 1^er janvier 2000.

Si le J fait janvier, joyeux et jouissance, il fait aussi Jubilé et Jésus-Christ.

L'initiative du pape Jean-Paul II tombe à point nommé et je me solidarise des plans établis par l'Église catholique pour la célébration du Jubilé de l'an 2000.

Notre calendrier grégorien est l'œuvre du pape Grégoire XIII en 1582. Il corrigeait l'ancien calendrier julien, mais il omettait de corriger une deuxième erreur : la naissance de Jésus-Christ aurait eu lieu en l'an 4 ou l'an 5 avant notre ère. Il n'en demeure pas moins que nous célébrons l'année de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Lorsque les rois mages ont rencontré le roi Hérode, ils lui ont manifesté qu'ils venaient rendre hommage à un futur roi. Hérode ne voulait pas partager son trône et il avait donné l'ordre de tuer tous les enfants de moins de deux ans.

Joseph, Marie et Jésus avaient reçu l'ordre de quitter la Palestine pour se rendre en Égypte. Le massacre du roi Hérode aurait été fait en l'an 4 avant notre ère. Néanmoins, Jésus a dit aux grands prêtres qu'il était roi juste avant sa condamnation et que son Royaume n'était pas de ce monde et le calendrier grégorien rappelle la naissance de Jésus-Christ.

Les festivités de l'an 2000 n'appartiennent pas seulement aux chrétiens, mais tous les gens voudront fêter le sens particulier du nombre 2000.

Beaucoup de gens verront un renouveau à l'arrivée de ce troisième millénaire. Le monde se fera revendicateur et il a bien raison. Le monde a bien changé en dix ans et les problèmes apparents ne sont plus les mêmes qu'en 1990.

Le monde est plus pragmatique et moins doctrinaire. Je suis sûr que nous sommes à l'œuvre pour enterrer le totalitarisme. C'est le temps de célébrer l'homme moderne chrétien.

Ce chapitre représente mon plaidoyer en faveur d'un monde nouveau. Il est relativement court et plus long que le plaidoyer de Jésus-Christ pour les bienheureux et pour le Notre Père.

Un jour viendra que le monde trouvera une solidarité nouvelle en laissant les diseurs de calomnies sans réponse. J'espère que le monde embarquera dans le train qui démarre. Refaisons un examen de conscience, relisons la Bible et agissons comme de bons témoins de celle-ci.

Saint-Mathieu rapporte que Jésus-Christ a dit : " si ton frère a quelque chose à te reprocher, laisse ton offrande et va te réconcilier avec ton frère ". Refaisons d'abord l'union de nos familles. Il a également dit : " Aime ton prochain comme toi-même ". Nouons de bonnes relations avec nos voisins.

De fil en aiguille, nous trouverons une solidarité nouvelle. Cette solidarité a déjà émergé dans les refuges de pauvres comme l'Accueil Bonneau à Montréal. Ces pauvres au milieu d'une société de consommation ont pour seuls objectifs, le lendemain et l'an 2000.

Je suis un gestionnaire et je suis certain que la communauté d'affaires prépare elle aussi des objectifs particuliers pour l'an 2000. Je ne me sens pas devin en l'affirmant. Je souhaite qu'elle ait des objectifs concrets pour le sort des citoyens défavorisés. Jésus-Christ a dit : " l'homme ne vivra pas que de pain, mais aussi, de tout ce qui sort de sa bouche ". Les festivités du Jubilé de l'an 2000 sont un appel à établir de nouveaux rapports entre les riches et les pauvres du monde.

Il me revient à l'esprit, l'histoire du vieux sage sur le cordonnier qui se voit remettre un sac de pièces d'or. En acceptant le sac de pièces d'or, notre cordonnier perd le sommeil. Il s'était dit : " si quelqu'un venait me voler mon sac de pièces d'or, je ne serais plus riche ". Il dormit mal jusqu'au jour où il décida de retourner le sac de pièces d'or à son propriétaire. Il reprit gaiement son travail de cordonnier et il retrouva le sommeil.

Les gens riches ressemblent très souvent au cordonnier au sac de pièces d'or. Ils n'ont plus peur de perdre leur sac d'or car les dépôts bancaires ont remplacé les pièces en nature, mais ils fuient la compagnie des gens pauvres pour éviter de se placer au milieu d'un conflit potentiel. Cette fuite fait leur misère. Ils sont habitués à ne penser qu'en fonction de leur rapport de force et la valeur d'un service.

Changez ce cœur dur.

Les gens riches trouveraient parmi les pauvres, des gens humbles qui n'aspirent qu'à bien rendre service et à bien vivre. Les gens riches apprendraient à parler autrement qu'en fonction de leur consommation.

Il n'y a aucun mérite à posséder le plus gros modèle d'un produit pour affirmer son rang social. Jésus-Christ détestait les pharisiens parce qu'il les trouvait prétentieux. Jean-Paul II a également témoigné de l'égoïsme des pays riches.

Jean-Paul II, le grand voyageur, ne manque pas de panache, d'audace et d'un esprit perspicace pour montrer la voie. Je sais néanmoins qu'au Québec, son message passe mal car les québécois ont le cœur dur. Sachez que le monde des pays en voie de développement le considère comme un héros.

Laissons les événements se produire comme en témoigne la Bible et il y aura un redressement ou une cassure. L'Église de Rome ne louvoie pas sur les principes. La Bible se compare à l'étoile polaire qui dirige tous les marins. Les sociétés occidentales ont appris à s'assurer une position stable par les nombreux principes de gestion et elles peuvent continuer longtemps à se maintenir sur de tels principes.

Les principes de gestion ne sont pas faux, ils sont incomplets. C'est comme si les marins fixaient la constellation de la Grande ourse en sachant qu'il faut compter cinq longueurs de son extrémité pour retrouver l'étoile polaire. Il est difficile de manquer la Grande ourse dans le ciel car les étoiles qui la composent sont très brillantes. Son centre est la productivité des moyens de production modernes.

Ne vous surprenez pas si l'année 1999, ne remue personne. Les grandes sociétés préparent leur mise en marché dans le plus grand secret et, en l'an 2000, elles vous diront qu'elles seront encore là pour le troisième millénaire. Certaines le seront probablement. L'Église catholique a bien atteint le cap du deuxième millénaire. L'efficacité exige de la retenue pour l'année 1999.

Les faux prophètes seront également présents pour les fêtes du nouveau millénaire. La Bible témoigne que les faux prophètes seront nombreux. Selon la métaphore du ciel, ils sont comme la pleine lune brillante de toute son éclat et masquant l'étoile polaire, sauf que la pleine lune ne dure pas. Il est certain que la nouvelle lune viendra et l'étoile polaire sera là dans toute sa splendeur.

Un terroriste chrétien a été arrêté la semaine dernière sous l'accusation d'avoir comploter pour tuer des juifs devant le mur des lamentations à l'aube du prochain millénaire. Il se disait un prophète. Ce n'est pas ce genre d'individu qui ramènera les gens à une meilleure pratique religieuse.

Que tout ce qui grenouille autour de messages et de messagers de l'Apocalypse soit foulé au pied de la honte. Le bonhomme sept heures est passé. J'ai découvert l'effet spatial du monde et je l'ai renversé sur Jean, Daniel et Maurice D. Campagna pour le mépris qu'ils ont montré à mon endroit. J'ai renversé l'effet spatial par l'idéogramme, parole d'homme de science et privilège du découvreur.

Le Jubilé de l'an 2000 durera environ 400 jours et les festivités commerciales de l'arrivée du troisième millénaire dureront beaucoup moins longtemps. Le monde ordinaire se lassera rapidement de se faire répéter les succès des grandes sociétés commerciales.

Pour connaître la mentalité des togolais, je suis certain que les occidentaux seront surpris en l'année 2000 de voir le tiers monde croyant célébrer avec autant d'enthousiasme, l'arrivée du troisième millénaire. Le Togo est pauvre, mais le peuple croit en son Église.

Je ne suis pas certain de voir une affluence importante aux célébrations du clergé du Québec. La Bible est un livre oublié depuis longtemps parce que trop vieux. Un bon gestionnaire a tendance à croire qu'un livre se démode à tous les dix ans à quelques exceptions près et il n'y a que les professeurs universitaires pour fouiller dans les écrits des vieux auteurs. La Bible avec ses 4000 ans d'âge ne fait plus le poids.

L'arrivée de l'an 2000 sera une grande fête et la qualité des fêtes est le travail des artistes. Il faut croire à une grande année pour les activités culturelles au programme. Plusieurs sociétés commerciales voudront se surpasser. La société Playboy recherche déjà le modèle qu'elle présentera sur son mensuel de janvier 2000. Tout le monde ne voit pas les festivités de la même façon et l'année 2000 n'appartient à personne en particulier.

De nombreux groupes sociaux voudront sceller l'an 2000 par de grands débats pour dénoncer la violence, la disparité entre riches et pauvres, l'urgent besoin de protéger notre biosphère. Comme le disait Hubert Reeves : " l'an 2000, c'est demain, la question est de savoir si l'homme existera encore en l'an 3000 ".

Tous les gouvernements du monde auront des festivités spéciales pour cette année extraordinaire. Le Canada aura raison de bien célébrer. Le Premier ministre Brian Mulroney avait lancé en 1989, le projet Fonction publique 2000, une vaste consultation des cadres sur les changements à apporter à la fonction publique fédérale et le gouvernement suivant a réussi le pari de ramener le déficit budgétaire à zéro. Sans réévaluation préalable, le ministre Paul Martin n'aurait probablement pas réussi cet exploit.

L'arrivée du troisième millénaire rend hommage aux esprits raisonnables, au sens du devoir des gens, à leur esprit inventif et à la beauté poétique de l'esprit humain. Nous sommes en pleine période de construction d'un satellite habitable dans l'espace, dans ce que nous avons toujours appelé le ciel.

Vivons en notre temps et reconnaissons Dieu comme le Créateur du monde. Ne soyons pas incrédules et soyons croyants.

L'homme moderne a acquis une quantité innombrable de connaissances et la maturité pour pouvoir prendre en main sa destinée. Aujourd'hui, nous avons les moyens de nous élever au-dessus de la course à la survie.

Le totalitarisme agonise et il reste à dompter le capitalisme, l'exploitation de l'homme par l'homme. Le Bible et le Coran ont bien des métaphores pour lesquels un esprit lucide ne prend pas au premier degré comme le présent livre témoigne de la révélation que Dieu m'a donné.

Le Jubilé de l'an 2000 sera une fête et un jugement. En prenant le temps de remercier Dieu pour ses bontés, chaque personne prendra le temps de reconnaître les personnes qui méritent des remerciements sans compter.

Le monde jugera le monde. Nous prendrons le temps de juger selon une bonne mesure. Personne ne peut cacher ses actions dans un monde où l'information circule à la vitesse de nos ordinateurs. Il y aura des manifestations incontournables sur le libéralisme économique, la société libertine et la place de la religion dans le monde actuel.

Aujourd'hui, le monde a un CQFD de plus : l'effet spatial et c'est mon devoir d'en témoigner comme c'était le devoir des prophètes de témoigner de sa société et de l'espoir que Dieu représente. Je suis le cavalier noir de Dieu.

Dieu juge selon une bonne mesure et il y a toujours le renversement de l'effet spatial. Si certains individus ont à payer plus que leur dû, ce n'est pas mon problème à la condition que l'effet des fonctions mathématiques soit convergents et je pense qu'il l'est.

Jésus-Christ nous a donné la parabole des cinq vierges sages et des cinq vierges folles. Tout se passera dans la conscience de chacun et il n'y a pas moyen de se mentir à soi-même. Chacun placera dans la balance de sa conscience, le bien qu'il aura fait aux autres et le mal qu'il aura fait par vengeance ou cupidité; d'un côté, il mettra ses actions courageuses et de l'autre, ses lâchetés.

Il y aura beaucoup de gens pour courir lorsque l'heure aura sonné. Ce n'est pas mon problème.

Pour ceux qui méprisent les évangélistes, Jean de Lafontaine nous a donné la fable du lièvre et de la tortue. Vaut mieux s'y prendre tôt, car le sprint pourrait être difficile.

Dieu aime le juste et la justice.