EXTRATERRESTRE(S): m/f., mit. univer. También E.T. o simplemente ET. Después del mito de los marcianos, ya decadente, debido a la presunta demostración de la imposibilidad de vida inteligente en el planeta rojo, la existencia y travesuras de extraterrestres constituye la confabulación más universal, recurrente y persistente de los terrícolas. Parece ser la esperanza de la humanidad en encontrar otros seres mejores en los aspectos espirituales, éticos y materiales, que le ayude a salir del atascadero en que se encuentra. También según otros, son los que arribarán a la Tierra para dominarla. Algunos de aquellos que han perdido la fe en el hombre, se vuelven hacia las estrellas en busca de orientación y nuevos ideales. Como en el caso de los marcianos en otras épocas, los ETs representan la luz al final del túnel. La búsqueda por el hombre de la vida metaterrestre, e incluso metasolar es, en este caso, equivalente a la búsqueda de Dios. Esta vez los humanos se conforman con una existencia diferente, una sacripotencia no necesariamente antropomorfa. Es una regularidad del pensamiento humano, la necesidad de paradigmas superiores y elevados, que ubiquen la próxima utopía en términos posibles, ya sea a través del dogma de la fe o de la probabilidad matemática. El mito ET por fin nos ha hecho comprender que no existen grandes diferencias entre las religiones monoteístas, politeístas o ateas, todo se reduce a creer firmemente en algo mejor; como en la Tierra se encuentra con dificultad, y su esperanza de vida más probable es de 76-80 años, es mejor que venga de las estrellas, o que hayan estado entre nosotros por mucho tiempo y debiéramos buscarlos enmascarados y socarrones, entre las multitudes de una megápolis o en una pequeña comunidad andina. Los aztecas le llamaron Quetzalcoatl. Antes, según algunos estudiosos, las antiguas culturas sudamericanas dibujaron sobre la tierra extensas imágenes, que solamente podrían ser apreciadas por seres que vendrían desde grandes alturas. Otros persisten en atribuir a ETs el origen de diferentes episodios descritos en la Biblia, tales como la destrucción de Sodoma, Gomorra y otras dos ciudades, en tiempos de Abrahán, hecatombe provocada, según éstos, por la destrucción en pleno vuelo de una nave interplanetaria, cuando estaba sobre aquellos poblados a orillas del Mar Muerto, en Palestina. Ezequiel: El mito de los Ets, está muy vinculado a la presunta existencia de los diferentes medios de transporte, que han usado y aun emplean los metaterrícolas para arribar a la Tierra. Al principio eran naves marcianas, con el tiempo, debido a que la mayor parte de los avistamientos las describían como de perfil lenticular, o en forma de platillos, se les denominó "platillos voladores", como el que "aterrizó" en los jardines de la Ciudad Deportiva en el mismo centro de La Habana (v. MARCIANOS). Posteriormente las descripciones fueron más variadas, de manera que los investigadores, periodistas y escritores convinieron en llamarles, a partir de 1950, Objetos Volantes No Identificados (OVNI), en inglés Unidentifield Flying Object (UFO), donde se incluye todo fenómeno aéreo no explicable por la ciencia. Estas últimas siglas han dado nombre a una nueva disciplina, la Ufología, y a nuevos buscadores de la verdad en el cielo, los ufólogos. Es necesario explicar que cada OVNI no tiene que ser necesariamente una nave extraterrestre. Derivado de estos conceptos se originó el término de ufonautas y ufosapiens, así como EBE (Entidad Biológica Extraterrestre), todo lo cual ha llevado hacia la organización de una nueva ciencia, la Exobiología, disciplina científica que estudia los principios filosóficos y las posibilidades matemáticas, físicas, químicas y biológicas de la vida fuera de la Tierra, así como los medios para lograr comunicación y contactos. Los ufólogos están compuestos por personas de las más diversas especialidades, pero agrupadas en dos vertientes: la primera, integrada por especialistas y científicos que intenta enfocar de manera objetiva el fenómeno ET y OVNI, la segunda, mayoritaria, no abrigan duda alguna de que la mayor parte de los OVNIs son naves de ETs. Todo esto ha formado una mitología contemporánea, que incluye a Cuba y a los cubanos. Es posible derivar una tercera tendencia, la de aquellos científicos y especialistas que consideran que los datos existentes y las probabilidades científicas fundamentan la certidumbre de vida extraterrestre. En general los ufólogos consideran tres posibilidades de contactos en el tiempo: en el pasado, en la actualidad y en el futuro. La primera corriente está sin duda liderada por esforzados escritores como Erich Von Daniken y Alexander Kazántsev. Según estos escudriñadores de la antigüedad, toda una serie de obras esculturales y arquitectónicas del pasado, son huellas de la visita y la actividad de los ETs, entre ellas se encuentra las figuras de Palenque, en México y de Nazca, en Perú; las megaestatuas de la isla de Pascua; el conjunto de Baalbeck en el Líbano; las pirámides de Egipto; las pinturas rupestres de Tassili, en el desierto de Sahara; los megalitos europeos de Stonehenge, entre otros. En Cuba esta tendencia ha ganado adeptos en los últimos años, sobre todo, con las inquietantes investigaciones del licenciado Carlos Andrés García Rodríguez, escultor y orfebre, apasionado investigador de la criptosemiótica o sentido oculto de los mensajes del arte rupestre cubano, el cual ha descodificado mediante métodos matemáticos y el empleo de programas digitales, algunas de las pictografías de la cueva de Ambrosio en Varadero, provincia de Matanzas, lo que le ha permitido aventurar la hipótesis de que varias de ellas son representaciones de aparatos mecánicos, lo cual ha creado el controvertido punto de vista del "paleocontacto cubano". La segunda corriente agrupa a varios científicos y escritores, entre ellos: Allen Hynek, astrónomo; Donald Keyhoe, exmilitar y Antonio Ribera, escritor. Según Hynek los avistamientos de OVNIs portadores de ETs se pueden clasificar en: a) Luces nocturnas; b) OVNIs vistos de día o discos diurnos; c) Informes de OVNIs, radar y visual; d) Encuentro cercano del Tipo I, observación a menos de 150 m; e) Encuentro cercano del Tipo II, el OVNI deja rastro en el suelo; f) Encuentro cercano del Tipo III: contacto con los ETs, lo cual incluye también la abducción, cuando el terrícola es prácticamente secuestrado por los visitantes hacia su nave o algún otro lugar, donde es sometido sin su consulta y conocimiento a investigaciones y manipulaciones, y después devuelto o no, a su lugar de origen. La tercera corriente es una combinación de religión con el concepto de ETs y sus portadores espaciales, los OVNIs. En este caso se han constituido sectas como la "Unarius", creada en 1954 por el ingeniero estadounidense Ernest Norman, el cual afirma que en 2004 la Tierra será visitada por más de tres decenas de naves extraterrestres, y sus tripulantes nos invitarán a pertenecer a la Confederación Interespacial de los Mundos. Otra secta más radical es la "Puerta del Cielo", 39 de cuyos adeptos se suicidaron en 1997, con el objetivo de transmigrar sus almas hacia el OVNI que, según decían, viajaba tras el cometa Halle-Bopp. La mitología ufológica es rica y osada, ya que los ETs pueden venir de lejanos confines del Universo, e incluso de otras dimensiones del espacio. Los ufonautas pueden tripular gigantescas naves, donde están disponibles otras más pequeñas y maniobrables. Se describe el uso de robot de última generación de la inteligencia interespacial, especies de androides, que como espías o avanzada exploradora, han estado, están o estarán integrados a la humanidad, para compilar, procesar y trasmitir datos sobre la vida en el Tercer Planeta solar. Las naves de los ETs contarían con bases submarinas, que los ufólogos han ubicado en las regiones de los océanos Atlántico y Pacífico. Se han descrito OVNIs entrando o saliendo del mar en el Triángulo de las Bermudas, en la parte atlántica de la península ibérica y en regiones en el sur de la Patagonia. Los ufonautas, según estos enfoques, sobrevuelan instalaciones militares, toman muestras de suelo y hasta se han descrito abducciones, donde el terrícola ha sido sometido a prácticas sexuales de las cuales se han derivado descendientes, aunque todavía no se tiene noticias de alguno de esas criaturas que haya sido mostrada ante la comunidad científica terrestre. En Cuba, en los últimos años han surgido varios grupos de aficionados que investigan y documentan los incidentes con OVNIs, los avistamientos de ET y las abducciones ocurridas a cubanos, entre los cuales se encuentran investigadores tan destacados como Patricio Boch, de la Biblioteca Nacional de Cuba; Carlos Heredero, el cual liderea un sitio web en INTERNET sobre este tema; Orestes Girbau, investigador; el profesor Enríque Pérez, físico y el Grupo Orión de Artemisa, que presentó una modesta pero cuidada exposición de sus investigaciones y numerosos testimonios recogidos, en la X Exposición Provincial "Forjadores del Futuro" de las Brigadas Técnicas Juveniles, celebrada en Artemisa, provincia La Habana, el 4 de julio de 2002. Los cineastas cubanos Octavio Cortázar y Hugo Parrado filmaron en vídeo, el testimonio de varios compatriotas, para su famoso documental "OVNIS en Cuba", donde se relata muchos incidentes de este tipo, incluso sobre una abducción ocurrida a una mujer. Recientemente, en la XII Feria Internacional del Libro de La Habana, se presentó el primer sitio web de la ufología cubana (http://es.geocities.com/ovniscubanos) realizado por el webmaster y ufólogo Carlos Heredero Gracia.