Sem mnenja, da so nam �ivali enakovredne. Ta stavek pove vse, in v bistvu mi sploh ne bi bilo potrebno ve� ni�esar napisati. Mnogo dokazov pri�a o tem, da imajo �ivali �ustva, da jih je strah, so sre�ne, ljubijo, so zveste, nesre�ne... Poglejte v o�i katerekoli �ivali, za�utili boste, da je razumno bitje, kot vi. Kdo ve, �e ni celo bolj inteligentna in sposobna od vas, le da ne moremo najti skupnega jezika. So �e izumili IQ test za �ivali? Ne da bi vedela. Pa tudi �e bi bile �e neskon�no bolj neumne in �ibkej�e, kot izgleda, jih nimamo nobene pravice mu�iti, zatirati, zlorabljati. V tem primeru �e toliko manj, ker smo zanje odgovorni. To ne pomeni, da se ne smemo dotikati njihovih �ivljenj. Delovati bi morali v skladu z naravo � boriti se, da pre�ivimo, da dobimo hrano in da ne postanemo hrana. Tak�no je naravno ravnovesje, ki ga je �lovek na za�etku spo�toval, pobijal le za hrano, pozneje za skromno obleko. Toda kje lahko i��emo opravi�ilo za zloglasne farme za meso, mleko, krzno in usnje, za vivisekcijo (poskuse na �ivalih), cirkuse, bikoborbe, mu�enje za zabavo (kar spomnite se, kaj po�no z �ivalmi mnogi satanisti pa tudi dobri kristjani), trgovino z divjimi �ivalmi, divji lov za trofeje...? �ivali morajo do svoje smrti trpeti neskon�ne muke. Lahko sploh primerjamo prazgodovinskega lovca (ali medveda), ki hitro in brez bole�in pobije svojo �rtev in njeno smrt do konca izkoristi � meso za hrano, ko�o za obleko, kosti za oro�je; in znanstvenika, ki za preizkus enega kozmeti�nega izdelka trpin�i in pobije tiso�e �ivali, katerih trupla nato romajo v smeti? Sli�ala sem stavke kot: �Pretirava�, ljudje smo pa� mo�nej�i od �ivali, torej jih lahko pobijamo, kolikor ho�emo.� Torej, po tej logiki pojdimo in pobijmo vse dojen�ke, starce, prizadete ljudi, ker smo mo�nej�i od njih? Imamo se za nekaj ve� od �ivali, za humana, kultivirana bitja, a �e vedno se iz�ivljamo nad nemo�nimi. Kaj si danes mislimo o su�enjstvu �rncev ali o odnosa do �idov v II. svetovni vojni? Tega nikakor ne moremo odobravati. Toda takrat se je �razvitemu svetu� to zdelo normalno, �rnce so imeli za manjvredne. Torej po vsej verjetnosti lahko pri�akujemo, da se bodo �ez toliko in toliko let ljudje zgra�ali, kako smo lahko imeli neka bitja (ljudi) za ve� vredna od drugih. Nekateri se izgovarjajo celo na Sveto pismo, �e�, �e ob stvarjenju sveta je Bog dal �loveku vso oblast nad �ivimi bitji. Da, vendar zato, da bo z njimi ravnal pametno in blago. Bogu so tudi darovali �ivali � se�gali so jih, ne da bi imeli od tega kak�no korist in Bogu je bilo to po volji. Vse je res, ampak pomislite, kak�en je Bog Stare zaveze � ne da bi premi�ljeval da pobiti na tiso�e ljudi iz svojega ljudstva, ker so �astili zlato tele. Danes se nam to ne more zdeti prav, zakaj bi se nam torej zdelo prav, da imamo vso oblast nad �ivalmi? Strinjam pa se, da morda ni vse, kar sem napisala v omenjenih �lankih, �ista resnica. Sama vsega tega nisem videla in sem zbrala gradivo iz razli�nih virov. Morda je kaj izmi�ljeno. Toda ve�ina stvari je gotovo resni�na, saj so viri zanesljivi (organizacija PETA) in najbr� se le ne moremo sprijazniti s tem, da se vse to dogaja v tem na�em civiliziranem svetu. Podobno kot ne moremo verjeti, kak�ne grozote so se dogajale med svetovno vojno in �e mnogo drugega. A povsem na�a izbira je, ali nam taki podatki odprejo o�i in se za�nemo boriti proti zlu ali jih kritiziramo in se ovijamo v vato na�ega popolnega malega sveta. In sploh ni va�no ali je vse res- dovolj je, da je resni�en en sam podatek.
