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INTRODUÇÃO
Século XX:
multiplicidade de doutrina e sistemas filosóficos que tentam explicar a
condição humana;
Doutrinas que se chocam,
que revelam interesses de classes, grupos, etc..
A filosofia abandona o
campo histórico-filosófico, passa a discutir o homem hoje na sua
situação e no seu contexto
Doutrinas filosóficas
do século XX
1 - FENOMENOLOGIA - 2 - PRAGMATISMO
- 3 - EXISTENCIALISMO - 4 - PERSONALISMO
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5 - FILOSOFIA DA
LINGUAGEM - ANALÍTICA - 6 - ESTRUTURALISMO
1 - FENOMENOLOGIA
Corrente filosófica
fundada por E. Husserl, visando estabelecer um método de
fundamentação da ciência e de constituição da filosofia como
ciência rigorosa.. O projeto fenomenológico se define como uma
"volta às coisas mesmas", isto é, aos fenômenos, aquilo que
aparece à consciência., que se dá como seu objeto intencional.
Influenciou o pensamento
de Heidegger e o existencialismo de Sartre...
O conceito de
intencionalidade ocupa um lugar central na fenomenologia, definindo a
própria consciência como intencional, como voltada para o mundo.
"TODA CONSCIÊNCIA É CONSCIÊNCIA DE ALGUMA COISA." (Husserl)
Dessa forma pretende ao
mesmo tempo combater o empirismo e o psicologismo e superar a oposição
tradicional entre o realismo e o idealismo
Alemanha, França
2 - PRAGMATISMO
Concepção filosófica
, mantida em diferentes versões, por Charles Sanders Peirce, Wiliam
James e John Dewey, defendendo o empirismo no campo da teoria do
conhecimento e o utilitarismo no campo da moral.
Valoriza a prática mais
do que a teoria e considera que devemos dar mais importância às conseqüências
e efeitos da ação do que a seus princípios e
pressupostos.
A verdade de uma idéia
está na concretização dos resultados que se pode obter.
3 - EXISTENCIALISMO
Filosofia segundo a
qual, no homem, a existência, que se identifica com sua liberdade,
precede a essência; por isso, desde o nascimento, somos lançados e
abandonados no mundo, sem apoio e sem referência a valores; somos nós
que devemos criar nossos valores, por nossa própria liberdade e sob
nossa própria responsabilidade.
Quando SARTRE diz que a
existência precede a essência, quer mostrar que a liberdade é a
essência do homem.
Quanto ao homem, ele é
aquilo que cada um faz de sua vida, nos limites das determinações
físicas, psicológicas ou sociais que pesam sobre ele.
O cerne do
existencialismo é a liberdade, pois cada indivíduo é definido por
aquilo que faz. Donde o interesse pela política: somos responsáveis
por nós mesmo e por aquilo que nos cerca, notadamente, a sociedade:
aquilo que nos cerca é nossa obra.
O pensamento filosófico
(abstrato e generalizante) não apreende a existência individual, na
qual a angústia tem um papel preponderante, o existencialismo abre-se
para a literatura e para o teatro, fazendo a filosofia passar por
romances e pelas peças teatrais.
4 - PERSONALISMO
Corrente filosófica que
se caracteriza essencialmente como pensamento social e moral, opondo-se
ao individualismo e ao materialismo.
Segundo E. Mournier:
"Chamamos personalismo toda doutrina (...) que afirma o primado da
pessoa humana sobre as necessidades materiais."
"A primeira
preocupação do individualismo é centrar sobre si mesmo, a primeira
preocupação do personalismo é descentrá-lo para estabelecê-lo nas
perspectivas abertas da pessoa."
5 - FILOSOFIA DA
LINGUAGEM - Filosofia Analítica
Edmundo Husserl propõe
a criação de uma ciência da linguagem capaz de estudar qualquer
língua, indistintamente.
A linguagem é um objeto
auxiliar do pensamento.
A língua está
presentificada no quotidiano dos falantes, sendo um conjunto de formas e
significações articuladas num determinado momento.
FILOSOFIA DA LINGUAGEM -
FENOMENOLOGIA -
A fenomenologia
privilegia o sujeito falante que se utiliza da língua como meio de
comunicação. A palavra só tem sentido quando empregada num contexto
próprio de uma comunidade. Caso contrário a palavra de nada serve.
A palavra indica a
existência de um pensamento. Ela se coloca entre o pensamento e as
coisas.
Wittgenstein: "Toda
filosofia é crítica da linguagem" - (Tractatus Logicus, 4.0031)
6- ESTRUTURALISMO
Doutrina Filosófica que
considera a noção de estrutura fundamental como conceito teórico e
metodológico. Concepção metodológica em diversas ciências (lingüística,
antrolopologia, psicologia) que tem como procedimento a determinação e
a análise de estruturas.
Ferdinand de Saussure.
Levi-Strauss, que
aplicou o método estruturalista no estudo dos mitos e das relações de
parentesco nas sociedade primitivas, tornando-as estruturas sociais como
modelos a serem descritos.
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