İNSANBİLİMİN TEMELLERİ

Bu web sayfası, insanbilim hakkında yaptığımız çalışmanın bir parçasıdır. İnsanbilimin temelleri hakkında kitabımız sürekli değiştiğinden   1980 yılından beri bir türlü bitmek bilmedi ve  yayımlanması mümkün olmadı.
Fakat buna karşın, BU SÜRE  içinde bilişim ve iletişim alanındaki hızlı gelişmeler, insanlar arasındaki fikir alışverişini hızlandırıp kolaylaştırdı. Bizde bu fırsattan istifade ederek,  değerli araştırmacıları ve saygıdeger yazarları
düşüncemize "konuk"ve kitabımıza "gözlemci", dersimize "öğretmen" görüşümüze "eleştirmen" olarak
davet etmek imkanı bulduk.
Söz konusu kitabın asıl ve ek bölümünün ilk başlıklarını web sayfamıza alarak, bu iki örnek (giriş ve yöntembilim başlıkları)  üzerinde tartışma ve tanışma imkanı bulacağımızı umduk.
 Aşağıda kitabın tamamına ilişkin fihristi de vermek suretiyle kitap hakkında genel bir fikir vermek istedik.

Eğer osmanlıcaya ARAPÇA deyip hakir görenlerden yada öztürkçeye  UYDURUKÇA  deyip aşağı görenlerden değilseniz, sizi biçimden  sıyırıp içeriğe götürme olasılığım doğacak , kalıbdan kurtarıp muhtevaya çağırma imkanım olacaktır.
Çünkü sentakstan semantiğe geçebilmenin koşul ve şartı ancak ve ancak lisan düşmanlığını bırakmak  ve dil tutuculuğundan kurtulmaktır

Bu düşünceyi ikinci plana attıran duygu sorununa işaretten sonra, yazılarda, sözcük yazım ve daktilo yanlışlarından,  söz dizim ve üslüb hatalarndan dolayı peşinen özür diliyorum. Ancak bilmeden yaptığım mantıkı tutarsızlıklar için uyarınızı  ve erişemediğim verilerden doğan bilimsel aykırılıklar  hakkında da yardımınızı bekliyorum.
 

FİHRİST


1. GİRİŞ  (1)............(websayfasında  seçilen bölüm)

2. felsefi antropoloji.......................................

2.1 - üexkull'ün çevre teorisi (2)

2.2 - hayvanın çevresi

2.3 - insanın dünyası

2.4 - insan felsefesi mi, insan fenni mi?

2.5 - tasvir (betimleme) ve izah (açıklama)

2.6 - sorun kaynakta mı, erekte mi ?

 3. max scheler'de insan .................................... 3.1 - ideleştirme aktı (3)

3.2 - savı kanıtsama

3.3 - dört problem (4)

3.4 - menşe/menba/maden - ukde/ asl /esas

3.5 - varlık ve yokluk

3.6 - yarısı koparılan ilim (5)

 4. din'de insanın kökeni ..................................... 4.1 - ilk aile cennetten (6)

4.2 - isimlerin öğretilmesi

 5. tabiat .................................................... 5.1 - belirsiz-kapalı kesin tanım!

5.2 - kainat ağacı

5.3 - akıldışı uçurumlar

5.4 - içten fakat ürküten itiraf (7)

5.5 - buyuran-uyan çelişkisi (8)

5.6 - amaca uygun anlam

5.7 - semiotik çözümleme (9)

 6. sözde felsefe ............................................. 6.1 - akıl ve kalb

6.2 - felsefe dışı sonuçlar

6.3 - dört bilgi kaynağı

6.4 - akıl ve ideoloji (10)

 7. din ve akıl ................................................ 7.1 - hakikatın genişliği gayba gönderir

7.2 - muhbir sadık ve emindir

7.3 - değişmezlik ve kesinlik

7.4 - özdeşlik ve özgürlük

7.5 - şuur ve hayat

7.6 - akıl üstü dört iş ve üst dilde üç nitelik (11)

7.7 - mahz akıl ve sırf kalb

 8. netice (12)(13).............................................

(Başlık sonlarında bulunan rakamlar dipnot olarak gösterilen aşağıdaki ek numaralarıdır.)
 

E  K  L  E  R
ııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııı

1. YÖNTEMBİLİM (İLİMLER-SINIFLAMASI) .....(Bu yazıda seçilen bölüm.)

2. Evrim Kavramı Üzerine .....................................................................

3. Birleme: Parçayı Bütünleme ve Yanlıyı Kavuşturma .............

4. İki Dünya....................................................

5. Fünun-u Medeni ve Ulumu-u Dini ...............................

6. Dünyadaki Yabancı ............................................

7. Resmi Bilimin Politik Temeli .................................

8. 4444 Sırrı: Çift Yaratılış....................................

9. İnsan Kavramının Eksenleri ...................................

10.Çağdaş Toplumsal Özümleme ....................................

11.Ümidimiz ve Beklentimiz ......................................

12.Hak ve Hakikat................................................

13.Yöntembilimin Çağrısı ........................................