JUCHE

                        EL NUEVO CATECISMO DEL SE„OR ARTéS

                                                      Por EDMUNDO P.C. BAVESTRELLO H.

     La clave de los triunfos del Partido del Trabajo de Corea del Norte                                                                

     Segœn la visi—n del Sr. Artes ÒKim Il. Sung fundo el Partido del Trabajo de Corea de acuerdo a la idea Juche, que dio prioridad al criterio de que el sujeto de la revoluci—n son las masas populares, desde ellas construyo las organizaciones partidarias de base, para luego fundar el partido, marcando una diferencia fundamental con aquellos partidos que primero se formaron por arriba, es decir desde el ComitŽ Central, esto tambiŽn ayuda a explicar la derrota y la victoria en el socialismoÓ. (1)

    Para empezar, resulta que el Sr Artes dice que la idea Juche ha sido la primera que le ha dado la prioridad al criterio de que el sujeto de la revoluci—n son las masas populares, aqu’ se esconde las viejas criticas de Carlos Kautski al leninismo, as’ como del trotskismo y de los revisionistas de todo pelaje a la construcci—n socialista, de que esta no se hizo para servir a las masas populares, refiriŽndose posteriormente a la Declaraci—n de Pyongyang en 1992, firmada por los partidos (principalmente revisionistas) que participaran de la celebraci—n de los 80 a–os de Kim Il Sung, en la que se dice que Òla ca’da del socialismo en algunos esta en el hecho que en esos pa’ses no se instauro una infraestructura social en conformidad con las exigencias intrincicas de esa sociedad y no fue construida de acuerdo con la teor’a cient’fica del socialismoÓ. Declaraci—n que fue rechazada de inmediato por la Organizaci—n Comunista Recabarren en esos a–os,  pero de la cual se hace ahora parte de ella el Partido Comunista (Acci—n Proletaria) del Sr. Artes, pasando a desprestigiar la lucha que dieron los Partidos Comunistas de Europa por derrotar al fascismo y por la instauraci—n de las Democracias Populares, partidos que Òse habr’an formado desde arriba, desde el ComitŽ CentralÓ, mostrando con esto su total desconocimiento de la construcci—n de un partido de clase que tiene el marxismo y su estructura leninista.

    El socialismo es una ciencia al servicio de la humanidad, de la clase obrera,  la que tiene el principal rol como fuerza transformadora y dirigente de la lucha contra la explotaci—n capitalista y la construcci—n socialista. Pero las masas populares que est‡n inmersas en la ideolog’a burguesa, por si mismas no pueden llegar a conocer el socialismo, necesitan del Partido de la clase obrera. Partido el que lleva a cabo una labor de difusi—n del socialismo en el seno de las masas trabajadoras, uniendo sus luchas contra la explotaci—n capitalista con la lucha por la instauraci—n del socialismo. Partido marxistas-leninistas formados por cuadros revolucionarios, ya sean obreros, intelectuales o estudiantes, que se dan una estructura jer‡rquica cuyo organismo marxismo es el ComitŽ Central, el encargado de ejecutar la l’nea pol’tica que se determina en sus Congresos Nacionales. Su proceso de construcci—n parte por lo general de la actividad pol’tica de intelectuales revolucionarios en el seno de la clase obrera y en el resto de la dem‡s masa trabajadora, lo que se proponen cumplir con esta tarea. La construcci—n de los Partidos Comunistas de Europa se dio junto con el triunfo de la revoluci—n rusa de 1917 y la constituci—n de la Tercer Internacional Comunista, que ayudo a la bolchevizaci—n de estos y a la tarea de apoyar la construcci—n de nuevos Partidos Comunista en el resto del Planeta, tarea que se da por concluida en 1941 con la disoluci—n de la Tercer Internacional Comunista. Los Partidos Comunistas de los pa’ses invadidos en Europa por la Alemania nazi sufrieron la persecuci—n y el exterminio de sus militantes en su lucha contra las huestes Hitlerianas. Con la liberaci—n de Europa del Este por el Ejercito SoviŽtico, dichos Partidos Comunistas pudieron reorganizarse e instaurar las Democracias Populares. El hecho que contaran con la ayuda de la Tercer Internacional y posteriormente con el Partido Comunista (B) de la URSS, para el Sr. Artes seria la causa de la ca’da del socialismo, porque se formaron desde arriba y no porque con la muerte de JosŽ Stalin y posterior surgimiento del revisionismo en la URSS y en las Democracias Populares fueron la causa real de la ca’das de Žstas y del socialismo en la URSS. Pero, en cambio, dice Arte, el PTC se fundo de acuerdo a la idea JucheÉse construyo desde las organizaciones base, por esa raz—n existe socialismo en Corea del Norte. En el fondo de las imputaciones que hace el Sr.Artes son las mismas cantinelas del trotskismo y la burgues’a internacional destinadas a desprestigiar la actividad de la Internacional Comunista y la construcci—n Socialista en la URSS.

    Pero el PTC no naci— en forma espontanea desde las organizaciones bases, Žste reciŽn se organiza con la llegada del Ejercito SoviŽtico que expulso a los imperialistas japoneses del territorio coreano, trayendo la libertad y la independencia a Corea (2).  Partido que nace junto con la Republica Democr‡tica de Corea, de la fusi—n del reciŽn organizado Partido Comunista coreanos y el Partido Neodemocratico, es decir se construyo desde arriba con la ayuda soviŽtica y bajo la orientaci—n marxista-leninista entregada en el VII Congreso de la Internacional Comunista para el proceso de lucha por la democracia y la independencia de los pa’ses coloniales y dependientes del imperialismo, por la instauraci—n de la Repœblica Democr‡tico Popular y la construcci—n socialista, y no como dice ud. Sr Artes que fue bajo la idea del Juche.

   La Idea Juche fue concebida por Kim Il Sung como una campa–a contra el dogmatismo de algunos sectores del partido que en la aplicaci—n del marxismo-leninismo no tomaban en consideraci—n  las caracter’sticas propias de Corea en la construcci—n  socialista (3), y para resaltar la independencia de Corea del Norte de los cambios que se estaban dando en el movimiento comunista internacional con la llegada del jurchovismo en la URSS, el cual impulsaba la pol’tica de conciliaci—n de clases y la divisi—n internacional del trabajo socialista, la cual pretend’a que la URSS fuese el gran proveedor de art’culos industriales y el resto de los pa’ses del ‡rea socialista en proveedores de  materias primas y art’culos alimenticios. Independencia que mantuvo durante la gran polŽmica internacional entre el revisionismo jruchovista y el mao’smo  y el Partido comunista chino.

     Kim Jong Il, el l’der eterno de Sr. Artes, declara el Juche como Òel precioso fruto de las profundas y multifacŽticas actividades del L’der en el campo ideologico-teorico y la concepci—n de Žsta idea ocupa el lugar m‡s brillante entre sus proezas revolucionariasÓ que ÒLa idea Juche constituye la inmutable idea rectora de la revoluci—n coreana y la gran bandera revolucionaria de nuestra ŽpocaÓ. Que ÒMarx y Engels, al crear el marxismo, dilucidaron la misi—n hist—rica y el camino de la clase obreraÉ Lenin, al elaborar la doctrina que lleva su nombre, desarrollando el marxismo  en consonancia con las nuevas condiciones hist—ricas de la transici—n de capitalismo a la etapa imperialista. Y nuestro L’der, percat‡ndose hondamente de las exigencias de la nueva Žpoca É concibi— la gran idea Juche, con la que llevo a una nueva fase de desarrollo la lucha de las masas populares por el zazusong y abri— una nueva era del desarrollo en la historia de la humanidad: la Žpoca del JucheÓ.ÓLa idea Juche dio por primera vez en la historia una aclaraci—n cient’fica sobre la esencia del hombreÓ. ÒLa idea Juche es una nueva idea filos—fica centrada en el hombreÉLa idea Juche defini— en forma nueva la concepci—n del mundo consider‡ndolo desde el punto de vista del due–o de la naturaleza y la sociedad, y de la fuerza que la transforma. Al formular que el hombre domina y transforma el mundo, ofreci— una nueva concepci—n de Žste en relaci—n con el hombreÓ. Òla historia de desarrollo de la concepci—n del mundo fue una historia de la lucha entre dos corrientes filos—ficas opuestas, el materialismo y el idealismo, la dialŽctica y la metaf’sica. El marxismo determino el triunfo del materialismo y de la dialŽctica en esta lucha. La concepci—n marxista de universo, materialista y dialectico, apareci— como reflejo de las exigencias de aquella Žpoca. El avance del tiempo se acompa–a del desarrollo de la concepci—n del mundoÉ exigi— la aparici—n de una nueva concepci—n del universo que le permitiera ser due–a de su propio destino, forjarlo de manera independiente y creadora, y llevar a la victoria la obra hist—rica de la liberaci—n nacional, clasista y humana. Esa tarea hist—rica  se vio realizada brillantemente con el surgimiento de la idea JucheÉ que aclaro la concepci—n del mundo de la nueva eraÓ. (4)

    Kim Jong Il lo que hace es declarar al marxismo como una filosof’a caduca, que no sirve para la Žpoca actual, para sustituirlo por la idea Juche como una nueva filosof’a centrada en el hombre, desconociendo que el marxismo parte del principio irrefutables de que el hombre es producto tanto del desarrollo de la naturaleza como de la sociedad, por tanto, es err—neo decir que Òel proceso hist—rico del desarrollo social lo determina el grado del progreso y el despliegue de los atributos del hombre,.. que la historia del desarrollo social es, en definitiva, la evoluci—n del esp’ritu independiente, esp’ritu creador y la conciencia del hombreÓ (5) porque el hombre es un ser social que no se le pude separar de las condiciones concretas en la que se desenvuelve su existencia ÒLos hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y trasmite el pasadoÓ con lo que Marx refuta a los defensores de los Òatributos del hombre Ò como motor de la historia.

    Por tanto la Idea Juche no es m‡s que una visi—n idealista  del mundo, del hombre al que ubica  fuera de su contexto hist—rico, voluntarista al pretender que las masas populares est‡n por encima de las condiciones objetivas en el proceso revolucionario, llegando desconocer la labor dirigente de la clase obrera, del aporte del Lenin al marxismo, a la revoluci—n y a la construcci—n socialista. Nada se dice de la ayuda internacionalista de la URSS y China en defensa de la revoluci—n coreana contra la invasi—n yanqui a su territorio y de la ayuda para la reconstrucci—n de pa’s de parte de todo el campo socialista. Reconocer dicho aporte a la revoluci—n coreana no significa perdida de la independencia del pueblo coreano, pero hacerlo se vendr’a a bajo toda su argumentaci—n de que el gran y eterno L’der hizo esto y lo otro sin ayuda de nadie, Estando  en vida Kim Il Sung siempre agradeci— la ayuda a la revoluci—n coreana del Ejercito SoviŽtico, en especial a JosŽ Stalin. 

                                                     Fin de la Primera Parte

Notas:

(1)   Eduardo Artes Primer Secretario del PC(AP) ÒLa Clave de los triunfos del PTCÓ

(2)   Kim Il Sung  Obras tomo I pag. 4 y 10

(3)   Kim Il Sung  Obras tomo IV pag. 245

(4)   Kim Jong Il  ÒSobre la Idea JucheÓ

(5)   Kim Jong Il  ÒEl Socialismo es CienciaÓ