A traves de los siglos ninguna orden de caballeria o religiosa despierta tanto interés ni provoca polemicas de opinión como la de los Templarios o Caballeros del Temple de Jerusalen. La tambien conocida como Orden del Temple de origen y planteamientos misteriosos pese a sus transparentes estatutos redactados en 1128 por San Bernardo de Claraval, sigue insondable en su totalidad aun en nuestros tiempos. El oficio de custodiar Multitud de estudiosos, filosofos, teologos y eruditos han buceado e investigado los fundamentos de esta orden de monjes-soldados, cuyos postulados en apariencia cristianos eran compatibles con la guerra y el hermetismo.


Creada la Orden con el fin y objeto de defender a los peregrinos que se dirigian a los Santos Lugares de Tierra Santa de asaltos y violencias, la filosofia particular de los Templarios alejaron a la Orden de su fin principal, es decir -guerrear contra el infiel-.

El misterio tomó cuerpo al aliarse espiritualmente los Caballeros Templarios con los Sufies Ashashins y otras sectas esotericas islamicas. El génesis de la Orden arranca en el siglo XI ya que en estas fechas se puso en boga el peregrinar hacia lugares sagrados, especialmente a Roma, Santiago de Compostela y a los Santos Lugares donde transcurrió la vida, pasión y muerte de Jesucristo.

Por supuesto que no llegaría ni mucho menos toda la información que existe para poner aquí todo lo que se puede decir, tanto real como imaginario, sobre el temple. Empezamos con la historia oficial, muy resumida eso sí, sin meternos en divagaciones de si fueron o dejaron de ser, sólo será un esbozo de todo lo que se puede leer en cuestión histórica sobre la orden, para ampliar la información es mejor acudir a la multitud de libros escritos sobre este tema.. Los mitos nos llevan a la parte más oscura, en varios sentidos, del temple; oscura por parte de que la mayoría de las cosas son meras hipótesis y por que las otras son "secretos para iniciados". Mi imparcialidad me obliga a poner también esa parte del temple de la que no comparto la mayoría de ideas que nos muestran.

Y caminando llegamos a la regla del temple, la latina original, primera y la que nació con la orden; ideada por aquellos nueve fundadores, revisada, dictada y modificada por Bernardo de Claraval; que con el paso del tiempo fue ampliada con nuevos artículos y retocada en muchos otros. El juicio son los trapos sucios, pero no del temple más bien de los que deberían de haberlos apoyado.

Cuando estamos hablando de los Templarios, y nos referimos a sus estructuras internas, tenemos que tener en cuenta que existieron dos categorías de templarios: los monjes y los laicos, o semilaicos, que vivían bajo una regla monacal o, por lo menos, militar.

El cuerpo de monjes caballeros fue lo que constituyó y siguió constituyendo el núcleo de la Orden. Excavaciones en cementerios templarios nos revelan el hallazgo de cuerpos enterrados directamente en la tierra y boca abajo. Se trata de un ritual de enterramiento de los monjes cistercienses aún practicado en nuestros días. Y que nos dejan clara huella de su identidad historica.

El cuerpo del monje se ponia sobre una especie de tabla con los hábitos clavados en ella, y era colocado en una fosa boca abajo. Lo que aquellas excavaciones descubrían eran los restos de los verdaderos templarios: los monjes.

Todos ellos habían pasado por un noviciado explícitamente impuesto por la regla, y de una duración variable, según el criterio de los maestros, y con la diferenciacion de la epoca.Todo ello implicaba categóricamente que habían de someterse a un ritual iniciático.

Segun los datos que los estudiosos han recabado, a los caballeros del Temple destinados a la milicia, se les exigía que fueran nobles, nacidos en cuna de buena familia y no bastardos, es decir gentilhombres.Estos servían a la Orden del Temple como una especie de hermanos legos, sea por un tiempo determinado, sea de por vida. Aunque en principio se sobreentendia de que era por vida, es decir hasta su muerte.

No pronunciaban los votos, sino guardaban promesas y juramentos de obediencia, de no poseer nada en propiedad, de respetar los buenos usos y costumbres de la casa, guardar la Tierra Santa y, "no estar jamás en un lugar en el que un cristiano se viera oprimido por sinrazón o desatino, por su fuerza ni por su consejo". Las ceremonias de iniciación, mas o menos se realizaban como podras ver en otra seccion de esta web.

El estandarte de la Orden, denominado Bausán, era mitad blanco y mitad negro. En la batalla, el estandarte era como el pabellón almirante, es decir debia de estar siempre bien visible y al frente de la milicia.

En el campamento, el pabellón se desplegaba sobre la tienda del maestre. Es posible que el campo partido del estandarte, en blanco y negro (sable y plata), tuviera una significación esotérica. De ello se ha estudiado mucho y como ya se ha dicho, quizas en alguna ocasion se ha exagerado el tema, y se ha desvirtuado totalmente debido a las injuriosas mentiras que sobre los Templarios se llegaron a decir, para justificar los juicios injustos a que fueron sometidos.

El Bausán ante todo era una bandera de combate que ubicaba al capitán. Parece ser que estaba formado por los altos dignatarios y algunos capellanes que eran llamados a Palestina para la ocasión. El Capítulo elegía el Gran Maestre. La célula básica de toda la organización templaria en occidente fue la encomienda, administrada por un comendador.

Las encomiendas eran granjas con cierto aire militar y un tipo de construcción propia del Temple. Con frecuencia, fuera de los muros existía un hospital y una leprosería. La reunión de diversas encomiendas formaba una bailía. En las bailÍas era donde se reunían los capítulos regionales y donde eran recibidos los nuevos miembros.

Por su parte, las bailías se articulaban bajo la dirección de casas provinciales. Y la unión de diversas casas provinciales formaba una provincia. Segun se sabe, existieron nueve provincias: tres simples y seis dobles: Portugal, Aragón, Mallorca y Castilla-León; Francia y Aubernia; Inglaterra e Irlanda; Alemania y Hungria; ambas Italias, alta y baja; Pouille y Sicilia.

Las provincias simples se encontraban en contacto con los musulmanes. No sólo las bailías, también cada encomienda tenía su casa hermana. Se trata de la aplicación de una filosofía dualista de la existencia y la acción; cada par de caballeros, encomiendas y bailías representarían los dos aspectos de una misma cosa. De aqui vienen muchos misterios y muchas contradicciones y de aqui, se han sacado muchas conclusiones sobre la naturaleza real del Bafomet, entre otras teorias.

Durante siglos se ha llegado a decir, y esto esta en estudio, de que los templarios practicaban la alquimia y que habían descubierto la piedra filosofal. El ideal de la alquimia, que es una ciencia esencialmente religiosa, segun se mire, está muy por encima de la obtención de unas onzas de oro.

Claro esta en Oriente los templarios sólo pudieron adquirir aquella ciencia a través de los sufíes persas quienes a su vez parece que la habían adquirido de los documentos egipcios y, sin duda, de la famosa biblioteca de Alejandría antes de que Omar, presuntamente la incendiara. En numerosos detalles arquitectónicos y relieves se encuentran símbolos que indican prácticas alquímicas por parte de la Orden. Pero esto es ya otra cuestion.



Franceses y flamencos En 1118 nueve caballeros franceses y flamencos se presentaron en tierra santa ante el rey de Jerusalen Balduino II y le ofrecieron su colaboración para vigilar y patrullar caminos ejerciendo labores eminentemente policiales. Defender a los peregrinos cristianos en general de los desmanes y ataques de los sarracenos y beduinos e incluso de los propio ataques cristianos (una fracción denominada Jerosolimitanos) que trasguedian la ley atracando y desvalijando a los devotos visitantes, era su causa. Accion de proteccion Despues de aceptar el rey, se aposentaron en el mismisimo templo del Rey Salomon (más bien sus restos) habitando en principio en las caballerizas destartaladas. Al abandonar el rey su palacio para ir a otro nuevo, los caballeros templarios se aposentaron en Haram al-Sherif (la esplanada) que no era otro lugar que la actual mezquita de Al-Aqsa. Allí permanecieron durante un tiempo no concretado, preparandose para proximas batallas y orando permanentemente al Señor.. Los nombres Los caballeros eran: Hugues, Godefroy, André, Payen de Montdidier, Archambaud de Saint-Amand, Gondemare, Rosal, Geoffroy Bisol... a los que se añadiria más tarde Hugo de Champagne.



Promover la cristiandad, la caridad y la Caballeria. Buscar a Dios en nuestras vidas y aumentar los estandares de moralidad. Enfatizar el amor y el respeto en todo momento hacia los semejantes. Incrementar el entendimiento entre las religiones y mantener la presencia cristiana en Tierra Santa. Soportar la pobreza, la enfermedad las acusaciones injustas, luchando contra la opresión y protegiendo la libretad de expresión. Defender y proteger los nobles ideales de la Caballeria. Mantener los monumentos, archivos e Historia Templaria en cada pais que existan.



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