REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD YACAMBÚ - CONVENIO UNET

DOCTORADO EN GERENCIA

FASE II

 

TRABAJO N°1:

TITULO:LA CULTURA TRIBUTARIA MEDIANTE EL DESARROLLO DE ESTRATEGIAS GERENCIALES PARA LA FORMACIÓN DEL CONTRIBUYENTE”.

AUTOR: ONELYMAR SALAS PORRAS

ENFOQUE EPISTEMOLÓGICO: Naturaleza del estudio se ubicará en el enfoque fenomenológico (metodología cualitativa), ya que es el más indicado cuando no hay razones para dudar de la bondad de la información y el investigador no ha vivido ni le es nada fácil formarse ideas y conceptos adecuados sobre el fenómeno que estudia por estar muy alejado de su propia vida.

Además de tener un asidero importante como elemento contextualizante en las demandas del pensamiento social por una crisis general de la acción social que sitúe de manera correcta los problemas de la vida cotidiana y los nuevos procesos de estructuración social, es decir, un enfoque que vaya más allá de los actores, donde la experiencia vivida termina siendo no más que vivir en el sistema, dentro de la lógica del propio sistema. Esa concepción de la vida cotidiana tiene que ser vista desde otra perspectiva y ello implica una teoría más amplia de la acción social.

La opción de la metodología cualitativa implica también el hecho, de que se ha considerado como la más apropiada para el estudio del fenómeno en cuestión. Esto, a su vez, se fundamenta en una opción previa epistemológica (teoría del conocimiento) y ontológica (teoría sobre la naturaleza de la realidad).

 

 

TIPO DE INVESTIGACIÓN: Se basara en una investigación interpretativa ya que mediante esta investigación, se define clara y profundamente la situación del problema, identificando las variables de mayor importancia que afecten directa e indirectamente al desarrollo de la investigación y por supuesto ayudar a obtener mayor conocimiento de aquello que estamos estudiando, así como  mayores beneficios siendo lo  más importante en esta etapa inicial.

Asimismo este tipo de investigación, asume que la estrategia está basada en un contrato social y que su objetivo es atraer a los individuos para cooperar en un intercambio de beneficio mutuo. En donde, los términos asociados son: “normas estratégicas”.

HECHOS QUE DEFINEN EL PROBLEMA:

*   La evasión fiscal, como sabemos el pueblo venezolano, no está acostumbrado al pago de impuestos. La socialización que se ha establecido para asumir la obligación del pago del tributo es coercitiva y coaccionante; por la vía de la presión y la sanción constante. Por eso, de igual manera, ha generado los múltiplos artilugios dolosos, trampas y estrategias ilegitimas, para evitar el pago de impuestos, todo lo cual, se debe a la falta de conciencia tributaria, como la han tenido otros países que poco a poco han ido sembrando esa cultura del pago del tributo.

*      La elusión fiscal.

*      La ausencia de sostenibilidad fiscal como consecuencia de la no existencia de una cultura tributaria.

*      La falta de estrategias gerenciales para formar al contribuyente (cultura tributaria).

*      Ausencia de información al pueblo Venezolano con hechos sobre la utilización de los recursos tributarios, de origen no petrolero.

LAS TEORÍAS BÁSICAS O DE ENTRADA SERÍAN: 

*      Teoría de la Cultura enseñanza y aprendizaje.

*      Teoría Tributaria Básica: Por lo general, el sistema tributario o más en particular, los impuestos, no forman parte de nuestras preocupaciones diarias. Salvo en los casos en que nuestra profesión esté relacionada a esta materia o que justo nos toque ir a pagarlos al banco. Además, dada su complejidad y su especificidad técnica, parece un tema sólo accesible para especialistas.

Sin embargo, creemos que la función social de los impuestos trasciende un campo académico y que resulta necesario brindar herramientas para que la comunidad conozca algunos aspectos del sistema tributario. En este caso, encontrar desarrollos de una serie de conceptos básicos que serán de utilidad para trabajar ciertos aspectos de la cultura tributaria.

MÉTODO: se seguirá la metodología etnográfica. En relación al concepto etnografía Martínez (2000) afirma que dentro de las metodologías cualitativas, el enfoque etnográfico, quizá, sea uno de los más antiguos. Aunque los antropólogos han desarrollado, sobre todo en el siglo XX sus procedimientos metodológicos e interpretativos, la etnografía, de acuerdo a este autor, quien más le ha dadicad a esta forma de investigar, lo siguiente:

 

Etimológicamente, el término etnografía significa la descripción (grafé) del estilo de vida de un grupo de personas habituadas a vivir juntas (ethnos). Por tanto, el ethnos, que  sería la unidad de análisis para el investigador, no sólo podría ser una nación, un grupo lingüístico, una región o una comunidad, sino también cualquier grupo humano que constituya una entidad cuyas relaciones estén reguladas por la costumbre o por ciertos derechos y obligaciones recíprocos. Así, en la sociedad moderna, una familia, una institución educativa, un aula de clase, una fábrica, una empresa, un hospital, una cárcel, un gremio obrero, un club social, etc. son unidades sociales que pueden ser estudiados etnográficamente. Y, en sentido amplio, también son objeto de estudio etnográfico aquellos grupos sociales que, aunque no estén asociados o integrados, comparten o se guían por formas de vida y situación que los hacen semejantes, como los alcohólicos, los drogadictos, los delincuentes, los homosexuales, las meretrices, los mendigos, etc. (p.30)

 

El enfoque etnográfico se apoya en la convicción de que las tradiciones, roles, valores y normas el ambiente en que se vive se van  internalizando poco a poco y generan regularidades  que pueden  explicar la conducta individual y de grupo en forma  adecuada. En efecto, los miembros de un grupo étnico, cultural o situacional comparten una estructura  lógica o de razonamiento que, por lo general, no es explícita, pero que se manifiesta en diferentes aspectos de su vida.

El objetivo inmediato de un estudio etnográfico  es crear una imagen realista y fiel del grupo estudiado, pero su intención y mira más lejana es contribuir en la comprensión de sectores o grupos poblacionales más amplios que tienen características similares. Esto se logra al comparar o relacionar las investigaciones particulares de diferentes autores, como sucede con la cultura tributaria en un país como Venezuela.

 

TÉCNICAS: A este punto otros autores lo llaman también técnicas y estrategias metodológicas. En ese sentido la etnografía utiliza múltiples y variadas técnicas y estrategias, pero pone énfasis en el uso de estrategias interactivas como la observación participante, las entrevistas en profundidad, los instrumentos diseñados por el investigador y el análisis de documentos.

También se utilizan los recursos de la tecnología para mejorar la percepción de nuestros sentidos, tales como grabadores, cámaras fotográficas y de video, computadoras y otros.

Entre los últimos procedimientos para la  consecución de la investigación cualitativa etnográfica, los estudios cualitativos contienen una gran cantidad de información muy rica: “las propias palabras pronunciadas o escritas por la gente y las actividades” observadas. En los estudios realizados mediante observación participante, “los investigadores tratan de transmitir una sensación de que se está allí y se experimentan directamente  los escenarios”. También en las investigaciones basadas en entrevistas en profundidad “tratan de que los lectores tengan la sensación de que “están en la piel” de los informantes y ven las cosas desde el punto de vista de ellos.

En la descripción etnográfica el investigador deja que las palabras y acciones de las personas hablen por sí mismas; pero es él quien ordena los datos de acuerdo a lo que piensa que es importante. Miguel Martínez propone (1991), como una forma práctica para hacer esa clasificación y categorización, transcribir las entrevistas, grabaciones y descripciones en los dos tercios derechos de las páginas, dejando, para la categorización y anotaciones especiales el tercio izquierdo, enumerando las páginas y las líneas para su fácil manejo posterior.

Luego la clasificación y categorización de la información puede hacerse de diversas formas, usando un sofisticado programa de  computación, por ejemplo o, como en el caso nuestro, de la investigación presente, reutiliza una tabla de doble entrada donde se colocan las categorías más importantes que se encuentran en la información recopilada, apoyadas por frases textuales de los informantes claves.

Muchos dicen que las categorías van surgiendo a medida que se van haciendo y de la observación como técnica e instrumento empleados; por consiguiente, autores como Martínez, M. (2000) y Pérez, G. (2001) recomiendan el uso de categorías emergentes que son como suposiciones hipotéticas sobre las cuales trabajar para guiar sobre todo las entrevistas.

En definitiva, se emplearan la observación no participante y las entrevistas en profundidad para  lo expertos y un cuestionario, para los contribuyentes, para recabar los datos pertinentes.

OBSERVACIONES: El tipo de observación es Directa.

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