A MEDITAÇÃO DO IOGUE

1) Filho, cada iogue deve encontrar os melhores horários para as suas meditações. Há uma falsa regra que preconiza a madrugada como o melhor momento para a interiorização. Para cada iogue há um melhor horário para as suas práticas, e estes horários poderão variar com o andamento de seu trabalho, não pela força das circunstâncias externas de sua vida, mas pela sua percepção à vontade de sua Mônada.

2) Filho, muitos são os que meditam, mas o discernimento é ainda uma conquista árdua. Esta faculdade representa um definido indício da prática de uma perfeita meditação.

3) Filho, abandona a ilusão de que a meditação praticada em grupo te será mais benéfica. A tua disciplina persistente e a tua conduta diária é que te levarão ao objetivo divino. Quando se diz "a união faz a força", deve-se entender isto em termos de sintonia energética universal, ou seja, pode-se estar meditando solitário no interior de uma caverna nos Himalayas, mas em perfeita sintonia com todos os demais praticantes de meditação do resto do mundo.

4) Filho, se desejares seguir a Senda da Omkaarambindu Agni Yoga, então, quando meditares dirija o teu pensamento ao centro (chacra) do Coração, visualizando-o como um sol irradiante, procurando sentir gratidão por tudo e por todos, bem como sentindo que és o Sol do Amor, da Compreensão e da Compaixão. Pratique por cerca de 10 minutos diariamente e siga o teu dia-a-dia dando continuidade a estes pensamentos e sentimentos, pois a postura diária é também parte da meditação, isto é de máxima importância ser lembrado.

5) Filho, o poder transformador desta meditação está além de tua percepção. Porém, Eu te afirmo: todo iogue que a praticar com fidelidade, conquistará os degraus da auto-realização.

6) Filho, meditar não é, em absoluto, esvaziar a mente, conforme proclamam alguns autores espiritualistas, mas direcioná-la a uma vibração mais elevada, por meio de um pensamento superior ou de uma visualização igualmente superior.

7) Filho, somente o iogue que alcançou o samadhi transcende efetivamente a mente.

8) Filho, quando a mente possui real interesse pelo pensamento elevado, então a meditação e a concentração surgem natural e espontaneamente. Qualquer método que force a mente a se manter concentrada neste ou naquele ponto é exaustivo e prejudicial.

9) Filho, quando uma pessoa está preparada interiormente para trilhar a senda meditativa, seu pensamento e interesse elevados a farão meditar sem a necessidade de coerções artificiais.

10) Filho, há muitos ensinando meditação nesta época de refugo da Kali Yuga, mas somente o iogue que alcançou a Sétima Luz poderá ensinar um método universal, que atenda às reais necessidades de todos os sinceros praticantes.

11) Filho, um iogue que alcançou a Sétima Luz, quando diz aos discípulos - "vou meditar" - e senta-se eem postura meditativa, está cometendo uma redundância, pois a sua consciência está em permanente samadhi.

12) Filho, a meditação do iogue da 5ª Raça sintetizou a sua consciência no centro frontal. A meditação do agni iogue da 6ª Raça a sintetizará no centro Omkaarambindu, o oitavo chacra do Homem, atualizado pelo Senhor do Oitavo Sistema de evolução, Sri Maitreya Buddha.

13) Filho, o Roncador é o centro síntese planetário, ou o centro Omkaarambindu do orbe terrestre. Os Iniciados que ultrapassaram a 6ª Iniciação, periodicamente, são convocados aos centros subterrâneos do Roncador e visitam-no em corpo etérico, com a finalidade de enriquecerem os seus conhecimentos superiores.

14) Filho, a meditação do iogue jamais poderá ser um ato mecânico. Meditar não é simplesmente executar a técnica orientada pelo Mestre. É muito mais do que isso. Meditar é abrir o interior para a aspiração às mais elevadas virtudes do espírito. Nenhuma prática meditativa dará resultado proveitoso sem o profundo anseio da perfeição e da nobreza do caráter.

15) Filho, o discípulo que é consciente de possuir uma ligação efetiva com um Mestre obterá resultados muito além de suas expectativas, na prática da meditação, caso saiba aproveitar corretamente os grandiosos benefícios do discipulado.

16) Filho, a meditação abre todas as portas ao discípulo esforçado, que sabe retribuir à Obra as dádivas recebidas por intermédio de seu Mestre.

17) Filho, o discípulo deverá sentir tanta falta da prática meditativa diária, quanto seu corpo sente do alimento diário.

18) Filho, apesar de todas as técnicas que teu Mestre possa te revelar, aproveita os momentos de recolhimento interior para veres mentalmente, a ti mesmo, agindo de forma coerente, humilde e sábia nas várias situações aparentemente banais do cotidiano. Esta é uma excelente prática meditativa, muito superior às melhores técnicas meditativas mecânicas das iogas tradicionais.

19) Filho, a melhor técnica, o método mais avançado, a meditação mais eficaz, sempre será o mais simples. Os intelectuais do mundo gostam do complicado, pois vivem segundo a mente, mas os sábios, que vivem além das brumas de Maya, conhecem a supremacia da simplicidade.

OM TAT SAT