El Curso-taller de Globalización
Santiago de Chile del 25 de
octubre al 5 de nov. 2004
Fuimos
once los cursillistas que participamos de las jornadas sobre La
Globalización y las implicancias para nuestro trabajo evangelizador en América Latina: cuatro del Brasil, tres de Bolivia, dos del Paraguay, uno de Argentina y uno de Chile. Iniciamos este encuentro internacional en un clima de mucha fraternidad oblata.
1. Mundialización versus Globalización
Los dos primeros conferencistas, Raúl Vergara y Jaime R. Tagle, nos hablaron de la globalización como mundialización, con sus lados negativos, pero también con sus ventajas y oportunidades, como por ejemplo la Internet y las TICs (Tecnologías de la Información y de la Comunicación), que pueden ser aprovechadas para nuestro trabajo evangelizador.
El Padre Gregorio Iriarte se distanció decididamente de este enfoque y calificó a la globalización capitalista neoliberal como intrínsicamente perversa, porque se fundamenta en la codicia y la competencia entre los seres humanos.
Francisco López nos señaló los cambios que la globalización provocó y las nuevas búsquedas sobre todo en lo técnico-económico, político-social, cultural y religioso.
Finalizamos esta primera parte con el Padre Gregorio, que nos abrió caminos de esperanza y nos invitó a un compromiso transformador.
2. ¿Cómo están nuestros países?
El quinto día del Curso-taller lo dedicamos a la presentación de los cinco países de origen de los participantes.
El país anfitrión, Chile, abrió el desfile. Después de un análisis profundo de la situación socioeconómica del país, Oscar González llegó a la conclusión que, si bien los índices macroeconómicos del país son bastante alentadores, la situación de las mayorías sigue relativamente precaria.
Uvaldo Romero explicó los acontecimientos luctuosos de Bolivia en febrero y octubre del año 2003, lo que provocó la renuncia y huida del presidente Gonzalo Sánchez de Lozada a los Estados Unidos. Estos acontecimientos influenciaron la política actual del presidente Carlos Mesa: el referéndum sobre el gas, la ley de hidrocarburos y la Constituyente.
El nuevo gobierno de Nicanor Duarte, del partido colorado, según Aníbal Cazuriaga, logró un aumento significativo en la recaudación de impuestos en el Paraguay. Mejoraron los ingresos del estado, pero el modelo de “desarrollo”, impuesto por los capitales nacionales y trasnacionales, es el mismo. Con lo que se tiene una democracia con 2.000.000 de pobres, o sea más del 42 % de la población. Sigue el mismo sistema prebendario y patrimonialista, heredado de la dictadura de Stroessner.
Los cursillistas brasileros hablaron del país, donde Lula trató de implementar una política a favor de las clases más deprimidas del Brasil. Hambre Cero es uno de estos intentos. Pero este presidente obrero topa con grandes limitaciones. A pesar de sus limitaciones, mantiene un buen nivel de popularidad.
Terminamos con Argentina, que presentó el proceso globalizador, que comenzó en los años noventa y produjo la crisis de finales de 2001. Actualmente hay un gobierno, que es independiente y da esperanza al pueblo.
3. El nuevo paradigma del Padre “Jun” Mercado.
Después del feriado de Todos Santos en que hicimos un recorrido por los barrios
pobres y ricos de Santiago y celebramos la misa en la tumba del Padre Alberto Hurtado, recomenzamos la reflexión con el Padre “Jun” Mercado. El nos presentó el nuevo paradigma cuántico en contraposición del antiguo paradigma newtoniano. Aunque el nuevo paradigma no se pueda aplicar tal cual a toda la vida, sin embargo tiene sus influencias en el modo de pensar y actuar de la gente y también en el concepto y vivencia de la comunidad en la vida religiosa.
4. El broche de oro.
Cerramos la sesión con un análisis de la situación de la Iglesia en América Latina por el Padre José Comblin, teólogo pastoralista muy lúcido y de posturas muy claras. Criticó duramente la formación en los seminarios, donde no se prepara a los futuros agentes de pastoral en las técnicas de la comunicación. La Buena Nueva se transmite a través del contacto personal. Sólo con 200 personas se puede mantener contactos personales significativos. Con este parámetro habrá que reconstruir todo el trabajo pastoral, si de veras queremos evangelizar. Estos fueron unos de los temas, que tocó el Padre Comblin en su charla muy interesante.
5. Nuestra proyección al futuro.
Se recordó que el ministerio de Justicia, Paz e Integridad de la Creación es la prioridad número uno de CIAL para América Latina, y en esta perspectiva, se hicieron algunas recomendaciones, de las cuales destacamos las siguientes:
El próximo Foro Social Mundial en Porto Alegre es uno de los primeros puntos de nuestra agenda. El Padre “Jun” Mercado espera una presencia oblata significativa en este foro, que proclama que Otro mundo es posible.
Una segunda sugerencia es construir puentes entre el trabajo oblato personal con los movimientos sociales y/o con ONGs, que trabajan con sectores empobrecidos.
Que se establezcan vínculos más estrechos entre las comisiones de formación y JPIC.
Que se realice un trabajo de formación en JPIC en los colegios, que los Oblatos tenemos en la región.
Que en el trabajo parroquial se incluya el ministerio de JPIC.
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