Definici�n: Falta de acuerdo l�gico que imposibilita creer en dos sistemas de ideas al mismo tiempo. En algunos casos de doble personalidad, pareciera que existen posibilidades de creer con parecida fuerza dos hip�tesis contradictorias. Es el caso de parejas celosas. Se cree en el mantenimiento de la fidelidad y se sospecha y se reacciona ante la infidelidad.
En lo referente a la teor�a del cerebro/mente hay numerosas contradicciones entre las hip�tesis de "sentido com�n", folcl�ricas o de memes tradicionalmente aceptados y los hallazgos de las ciencias del conocimiento.Cuando los avances cient�ficos contradicen posturas tradicionales, las ideas contradichas siguen duplic�ndose de cerebro en cerebro, hasta el punto de confundir a los mismos cient�ficos cuyos descubrimientos deber�an haber relegado dichas intuicionesa la condici�n de superadas.
Un caso superado es la creencia que la conciencia es un teatro donde aparecen todos los actores en escena y la otra creencia de un paralelismo de las tareas mentales que ignoran lo que realmente pasa y lo reconstruyen a posteriori como si hubiese un teatro.
Entre las ideas en plena discusi�n est� la existencia de un subconsciente o inconsciente, de un preconsciente y de la consciencia misma.
Es habitual discurrir acerca de los modelos mentales que uno se hace de diferentes contingencias del mundo externo o interno. Por modelos mentales se entienden objetos, eventos, o estructuras de objetos constru�dos en la mente, en correspondencia o representaci�n de objetos, eventos o estructuras de objetos del mundo externo o interno. Edelman dice que el mundo no tiene etiquetas, que est� desetiquetado; y que los cerebros (digamos tambien que los memes culturales) son f�bricas de etiquetas
Otras ideas contradictorias son las denominadasideas del coneccionismo (ligado a la ciencia de los sistemas complejos) versus representacionismo de s�mbolos l�gicos.
Hay contradicciones en lo referente a aprendizaje, pensamiento y comunicaci�n. Las hay en la teor�a de la informaci�n aplicada a la biolog�a (en especial a la biolog�a molecular del ADN) .
La teor�a evolucionaria, cuando se aplica en forma real�stica y no metaf�rica, lleva a resultados inesperados. El progreso cognitivo no resulta ser una consecuencia ni de formas primitivas de aprendizaje ni de entrenamientos m�s complejos. A�n la comunicaci�n simb�lica humana debiera ser exclu�da ya que no sirve como transferencia real del conocimiento y de la informaci�n. En su lugar el foco est� (1) en que los sistemas se deben entender como no-lineales y los procesos se deben comprender como cont�nuos y no discretos. (2) El objeto del proceso en todos los mecanismos debe escapar de conceptos tales como "part�culas elementales" o "s�mbolos" o "fragmentos de conocimiento". (3) Retornar a modelos de la investigaci�n biol�gica y fisiol�gica o de las llamadas ciencias naturales. (4) Rechazar el controlador central en sistemas y enfocar c�mo es que una conducta compleja deriva espont�neamente de interacciones locales acotadas por restricciones globales, esto es, ambientales.
24.feb.1999
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Glosario de Carlos von der Becke.