hipot�tica ciencia objetiva de la subjetividad
Definici�n: Se ha propuesto repetidamente una ciencia objetiva de la subjetividad, que reconocer�a que ella es parte de la realidad y como tal, subconjunto integrante del conjunto que es el modelo mental de la naturaleza que cada ser humano se construye en su interior. Esa contribuci�n subjetiva trabajar�a con mayor intensidad durante los momentos de resoluci�n de problemas y de dificultades a enfrentar, esto es, de alarmas, momentos definidos como de contraste entre los modelos mentales subjetivos previamente constru�dos y la realidad objetiva que se presenta hoy. Si es as�, lo subjetivo tendr�a valor de supervivencia tanto para el individuo como para la especie. El postulado del cual se parte es que la experiencia de una persona es incomunicable a otra. Es imposible para alguien poseer la experiencia de otra persona. El objetivo que se plantear�a es que ya que el modelo mental de la naturaleza incluir�a tambien la subjetividad como un subconjunto del conjunto total, habr�a que formular modelos matem�ticos triviales para ese conjunto e irlos mejorando por sucesivos ciclos de cr�tica objetiva y de creatividad. Esos modelos matem�ticos ser�an, en el futuro, fundamento de la cultura de una persona.
Extendiendo lo anteriormente expresado, L. Cooper estudia as� la posibilidad de crear una hipot�tica ciencia objetiva de la subjetividad. El "postulado de privacidad" de partida consiste en que es imposible para un sujeto poseer la experiencia de otro sujeto.
DIFICULTAD La conciencia es el sentimiento de la dificultad encontrada y superada. La conciencia crece en el caso general cuando hay dificultades (alarmas) y la conciencia en crecimiento involucra la comparaci�n, la brecha entre los modelos mentales por un lado y los problemas por otro.
PRINCIPIOS
- EXPERIMENTO
- Para construir alguna ciencia objetiva de la subjetividad tiene que haber experimentos extremadamente disciplinados y llenos de escollos para servir y superar cr�ticas.
- MODELO MENTAL
- Habr�a una ciencia objetiva de la subjetividad en tanto en cuanto la conciencia fuese un submodelo o un elemento de un modelo mental de la naturaleza que la incluyera.
- MODELO MENTAL MATEMATICO
- La �nica manera de desarrollar un modelo mental de la naturaleza reside en la tentativa de probar la creaci�n de un modelo matem�tico mental que pueda servir como submodelo o elemento de ese hipot�tico modelo. Esto - dice Cooper - exige intentarlo antes de caer en los escollos de las met�foras de sentido com�n que se adquieren a esa altura de la vida en que todav�a se puede cambiar la visi�n mental que se fija acerca de naturaleza y mente.
Daniel Dennett explica algo que al final sigue pareciendo misterioso: que por un lado conocemos una autofenomenolog�a de primera persona comprometida y por otro lado buscar�amos una heterofenomenolog�a de tercera persona neutra.
Dennett razona que esa ciencia o teor�a objetiva de la subjetividad o de la conciencia requiere ya no la participaci�n directa de datos mentales de cada uno de nosotros para construirla, sino su aporte a terceras personas neutras que valoren todos los escollos de los pretendidos aportes, sin incluir falsedades, al tema.
Por ejemplo, uno se entera de lo que piensa de un tema por lo que dice de �l. Despu�s de escucharse, uno se da cuenta de cu�les borradores ten�a a medio hacer y cu�l mix result� el emergente.
Con ellos se podr�a llegar a algo m�s serio imitando lo hecho por la ciencia hace d�cadas en lo que respecta a los agujeros negros o a los genes cuando a�n no eran datos de la ciencia. Eso no impidi� llegar a robustas teor�as acerca de ambos.
Dennet usa muchas p�ginas para hacerse entender y Cooper aporta 14 condiciones para un dato m�s o menos �til en la construcci�n del modelo mental matem�tico.
29.abr.2000
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Glosario de Modelos del Cerebro - Carlos von der Becke.