É orixá das contendas, deus da guerra. Seu nome, traduzido para o português, significa  luta, batalha,    briga, Divindade  masculina iorubana, o filho mais enérgico de Odùduà, tornou-se  regente da cidade de  Ifé quando  seu pai  ficou    temporariamente cego. Em outras lendas filho de Iemanjá e irmão mais velho de Exu e Oxóssi. Por este último nutre um enorme sentimento, um amor de irmão verdadeiro.

É o deus do ferro, dos ferreiros e de todos que utilizam esse metal. Força da natureza que se faz presente nos momentos de impacto e nos momentos fortes. O sangue que corre no nosso corpo é regido por Ogum. Considerado como um orixá impiedoso e cruel, temível guerreiro que brigava sem cessar contra os reinos vizinhos, ele até pode passar esta imagem, mas também sabe ser dócil e amável. É a vida em sua plenitude.

  Os lugares  consagrados a  Ogum ficam  ao ar livre,  na entrada  das casas e terreiros. Geralmente    são pedras  em forma   de bigorna junto às árvores. Ogum é representado também por   franjas de    palmeira   ou  dendezeiro desfiadas   chamadas mariwo que penduradas nas portas ou janelas, representam proteção, cortando as más influências e protegendo contra pessoas indesejáveis.

   O culto a Ogum é bastante  difundido    tanto no  Brasil  quanto na  Nigéria.  Sem sua permissão e proteção, nenhuma atividade útil, tanto no espaço urbano como no campo, poderia ser aproveitada.

Deve ser  invocado  logo  após  Exu  ser despachado, abrindo caminho para os outros orixás. Como na  África,  ele é representado por sete objetos de ferro pendurados em uma haste de metal. A importância de Ogum vem  do fato de  ser ele um dos mais antigos dos deuses iorubás .

KISIKARANGOMBE MARIO DE SOBÔ (APONGE)