Historia
Los celtas que vinieron en el segundo milenio a.C. desde el Ródano y el Rin hasta las regiones centrales y occidentales de la península Ibérica se amalgamaron con la población autóctona que vivía en esas regiones. Bajo el término celtíbero se agrupan muchos pueblos diversos y de diversas procedencia (en ocasiones celtas asimilados por pueblos autóctonos, en ocasiones pueblos autóctonos cultivados).
Seguramente la ciudad celtíbera más famoso haya sido Numantia (capital de los arévacos), que opuso una tenaz resistencia a Roma y cuyos habitantes ante la derrota inminente optaron por suicidarse después de 8 meses de asedio y antes de someterse a Roma en el 133 a.C. De hecho muchas de nuestras informaciones sobre los celtíberos proceden de las 2 guerras celtíberas que Roma llevó a cabo contra Numantia.

Los celtíberos hablaban una lengua que heredó muchos de sus rasgos del celta continental y comparte por tanto muchas características comunes con el galo y el lepóntico. Pero la característica diferenciadora del celtíbero es que este tomó muchas formas léxicas de lenguas autóctonas no indoeuropeas y esto, junto con otros factores, alteró profundamente su fonología. Estos cambios fonéticos y léxicos se reflejan en los topónimos (nombres de lugar) y los teónimos (nombres de divinidades).
En pocos siglos los celtíberos y su lengua fueron asimilados por los romanos y esta lengua celta con un fuertísimo substrato autóctono de desapareció para siempre.

Alfabeto e inscripciones
En las inscripciones celtíberas fue usado el alfabeto ibérico. Este alfabeto que es permite transcribir perfectamente las lenguas ibéricas, no obstante es muy inadecuado para transcribir una lengua celta debido a estas razones:

1) Los grupos de oclusiva + líquida: bl, br; pl, pr; kl, kr; gl, gr no pueden representarse correctamente.
2) Las consonantes oclusivas finales -b, -p, -d, -t, -k, -g no pueden representarse correctamente.
3) El alfabeto ibérico carece de fricativas (excepto s y s') y por tanto si el celtíbero tenía fricativas (hecho que ignoramos) estas no podían ser representadas.

Tanto (1) como (2) se deben a que el ibérico solo tiene signos para oclusiva + vocal, pero no para oclusivas aisladas, la razón de esto es que la estructura silábica del ibérico es muy diferente a la de las lenguas celtas y los iberos diseñaron un sistema perfecto para su lengua pero difícilmente trasladable a una lengua céltica. En ibérico tiene una estructura silábica bastante simple: (C)V(Cf), es decir solo son posibles las sílabas V, VCf, CV, CVCf [C: una consonante cualquiera; V: vocal o diptongo, Cf: consonante final que solo puede ser: l, r, m, n, s, s']. Esta propiedad se aprovechó muy sabiamente en el alfabeto ibérico donde existen signos específicos para las consonantes finales, las vocales, y los grupos KV [donde K es una oclusiva]. Esto alfabeto muy eficaz y económico para el ibérico no permite transcribir exactamente secuencias como: blV o brV, etc. ya que no existen signos individuales para las oclusivas [en ibérico no hubieran resultado tan prácticos como signos para oclusiva + vocal].

Además el ibérico tiene dos sibilantes, transcritas convencionalmente s y s', cuya diferencia fonética exacta desconocemos (tal vez sorda/sonora o más probablemente dental/alveopalatal).
También existen en ibérico dos vibrantes, transcritas convencionalmente r y r', que tal vez denoten simplemente el contraste vibrante múltiple (perro, rabo) y vibrante simple (primavera).

La siguiente figura muestra la inscripción celtibérica de mayor longitud, el bronce de Botorrita (aquí se muestra solo el anverso):

La transcripción (símbolo a símbolo) de este texto es:

1. ti.KU.i.š.[].ko.m.pe.r.ku.n.e.ta.ka.m.to.ko.i.to.š.ku.e / š.a.r.n.i.ki.o.ku.e / š.u.a / ko.m.pa.l.ke.s / n.e.l.i.to.m
2. n.e.KU.e  M.e.r.ta.u.n.e.i / l.i.to.m / n.e.ku.e.ta.u.en.i / l.i.to.m / n.e.ku.e / m.a.š.n.a.i.to.s.a.u.n.e.i / l.i.to.m / m.o.s.a.u.ku
3. a.r.e.tu.pe.a.o.ta.m.a.i / u.ta.o.š.ku.e.s / š.te.n.a / u.e.r.s.o.n.i.ti / š.i.l.a.pu.r / š.l.e.i.to.m / ko.n.š.ki.l.i.ti.te.u.r.a.s.e  ku
4. ka.n.to.m.š.a.n.ki.l.i.š.ta.KU.a / o.ta.n.a.u.m / to.ko.i.te.i / e.n.i / u.ta / o.š.ku.e.s.po.u.š.to.m.u.e / ko.r.u.i / s.o.m.u.e
5. m.a.ka.š.[].m.u.e / a.i.l.a.m.u.e / a.m.a.ti.š.e.ti / ka.m.a.n.o.m / u.š.a.pi.tu.s / o.s.a.š / š.u.e.š / š.a.i.a.o.ku.š.ta / pi.s.e.tu.s / X.o.m
6. a.š.e.š.ti.[].m.a.ti.n.ko.u.n.e.i / š.te.n.a / e.š / u.e.r.ta.i / e.n.ta.r.a / ti.r.i.š / ma.tu.š / ti.n  tu / n.e.i.to.   .ti.r.n.ka.n.po.m
7. e   n.e.i / o.n.š.a.tu.s / i.o.m.u.i / l.i.š.ta.š / ti.ta.š / s.i.s.o.n.ti / š.o.m.u.i / i.o.m / a.r.s.i.a.š / o.n.ti / i.o.m / ku.š.ta.i.ko
8. a.KU.s.ti.a.š / ku.a.ti / i.a.š / o.s.i.a.š / u.e.r.ta.to.š.u.e / te.m.e.i.u.e / r.o.pi.š.(k)e.ti / š.a.u.m.te.ka.m.e.ti.n.a.š / ta.tu.s / š.o.m.e.i
9. e.n   i.to.u.s.e.i / i.š.te / a.n.ki.o.m / i.š.te / e.š.a.n.ki.o.š / u.s.e / a.r.e.i.TE.n.a / š.a.s   i.ki.e.i / a.ka.i.n.a.ku.po.š
10. n.e.pi.n.to.KU / to.ko.i.te.i / i.o.m / u.r.a.n.ti.o.m.u.e / a.u.s.e.ti / a.r.a.ti.m.u.e / te.ka   e.ko.m.ta.tu.s / i.o.ti / to.ko.i.to.š.ku
11. š.a.r.n.i   l.o.k.u.e / a.i.u.i.s.a.š / ko.m.pa.l   ko.r.e.š.a.l.e.i.te.š.i.š.te.i.s.e.ta.e / i   s.i.m.u.s / a.pu.l.u / u.po.ku.m

Obsérvese que la terminación -ku.e (identificada tentativamente como el reflejo de la conjunción indoeuropea *-kwe), aparece 4 veces; -o.m posible acusativo a aparece 6 veces (más 3 veces en i.o.m) y -o.š posible nominativo en 2 ocasiones. La supuesta terminación de 3ª del pl. -o.n.ti aparece también 2 veces. [Téngase en cuenta que en el texto podría faltar alguna separación de palabra]. Estos datos de frecuencias de aparición deberían contrastarse con otras lenguas célticas antiguas, pero por si mismo son una prueba muy débil de la celticidad absoluta del texto, que por lo demás no sabemos ni interpretar ni traducir. Sin embargo las frecuencias de aparición de fonemas indican que esta lengua está más cerca del galo que no del ibérico.

 Descripción lingüística
Sorprendentemente a pesar el celtíbero a diferencia de las otras lenguas celtas continentales (galo y lepóntico) no es una lengua P-celta, sino Q-celta. Tal y como puede verse en el bronce de Botorrita la conjunción copulativa indoeuropea *-kwe aparece transcrita -ku.e y no -pe como en galo y lepóntico. Esto es un arcaísmo que el celtíbero ha conservado mejor que ninguna otra lengua celta conocida.
A pesar de la influencia del las lenguas autóctonas, el celtíbero mantuvo unas estructuras gramaticales bastante celtas.

A pesar de que las inscripciones celtibéricas no son siempre fácilmente interpretables ni traducibles, a partir de las terminaciones más abundantes en ellas podemos apuntar algunos hechos que parecen más que probables:

En cuanto a la flexión nominal, los nombres se declinarían y tendríamos entre 5 y 6 casos (los propios del celta común). Tentativamente podemos identificar las siguientes terminaciones para nombres masculinos: nominativo -os' < indoeur. *-os, acusativo -om, etc. El dativo plural mostraría la típica terminación italo-céltica -b- detrás de la raíz.
El plural del celtíbero es reflejo del indoeuropeo -*es o a veces siguiendo el desarrollo posterior de algunos dialectos europeos del propio indoeuropeo encontramos plurales procedentes de *-i. Todo esto muestra una flexión nominal indoeuropea bastante típica. Sólo encontramos una extraña terminación de singular en -o que raramente aparece en las lenguas indoeuropeas.

En cuanto a la flexión verbal, aun cuando solo se han identificado dos verbos en las inscripciones celtíberas, éstos claramente muestran que las terminaciones indoeuropeas  típicas se  preservan en celtíbero: -t (latín -t, griego -ti) para la tercera persona del singular y -nti (latín -nt, griego -nti, sánscrito -nti) para la tercera del plural.

Enlaces
http://titus.fkidg1.uni-frankfurt.de/didact/idg/kelt/keltibbs.htm
http://www.chiark.greenend.org.uk/~marisal/ie/celtiberian.html

Historia
La mayoría de datos sobre las gentes de lengua celta del suroeste de Hispania proceden de la guerra Lusitana (155 a.C. -136 a.C.). Inicialmente el caudillo Cesaro penetra en el valle del Betis (Guadalquivir) y llega hasta Oikile (cerca de Tánger), esto muestra en parte la amplitud de la zona de influencia Lusitana. En una siguiente fase de la guerra el líder lusitano Cauceno se enfrenta al pretor Servio Sulpicio Galba que es ayudado por el famoso general Lucio Virginio Lúculo que cerca a los rebeldes y promete tierras a los que presente sumisión: acuden 7000 hombres que son internados en campos cercados y posteriormente degollados. Viriato, el más famoso de los caudillos lusitanos reemprende la guerra, reúne a las fuerzas dispersas y logra la importante victoria de Trigola (área de Ronda), en el 147 a.C. y luego conquista Segobriga, con ayuda de los celtíberos del centro peninsular (todo esto sugiere la amplitud de la influencia celta en el suroeste peninsular). Tras algunos éxitos más que llevan a Viriato a dominar ambas provincias hispanas será derrotado por M. Pompilio Lenas y Servilio Cipión en el 138 a.C. Con posterioridad a esa fecha tenemos aún inscripciones celtas en el siglo II y III d.C, signo de almenos en el ámbito rural la lengua se conservo durante bastante tiempo más.

Alfabeto e inscripciones
Las dos principales inscripciones son las de  "las Lamas de Moledo" y la de "Cabeço das Fraguas", reproducimos aquí la segunda de ellas del siglo III d.C.:
 

OILAM TREBOPALA INDI PORCOM LAEBO COMMAIAM ICCONA LOIM INNA OILAM VSSEAM TREBARVNE INDI TAVROM IFADEM[...] REVE TRE[...]

Esta inscripción se traduce habitualmente como: "[se le sacrifica] una oveja a Trebopala, y un cerdo a Laebo, ofrenda a Iccona Luminosa, una oveja de un año a Trebaruna y un toro semental a Reve Tre[baruna(?)]". Esta inscripción es claramente más reconocible como celta que no el celtíbero (de ahí que haya suficiente para considerarla una lengua a parte). [(porcom 'cerdo' = latín porcum, taurom 'toro' = latín taurum, oila < *owila 'oveja' = latín ovis, ovicula]

Descripción lingüística
Tradicionalmente no se ha distinguido entre lusitano y el celtíbero noroccidental. La diferencia entre las inscripciones de una y otra área de época diferente muestran que el lusitano es una forma de celta mucho menos influida por las lenguas autóctonas que el celtíbero que exhiben inscripciones como las de Botorrita.
Claramente estamos ante dos lenguas diferentes, el celtíbero (escrito en alfabeto ibérico) es una lengua que nos es muy difícil de interpretar y traducir, mientras que las inscripciones lusitanas (escritas en alfabeto latino) muestran una lengua célticas más
fácilmente traducible e interpretable, ya que conserva en mayor grado su parentesco con el celta común.

En cuanto al lusitano destacaría dos hechos interesantes la pérdida de la semivocal w > Ø ante vocal (*owila > *ovila > *ofila > *ohila > oila 'oveja'), cambio que también encontramos en antiguo irlandés (*wir- > *vir- > fir- > ind (f)ir '(el) hombre'), pero no lo encontramos en celtíbero (en Botorrita encontramos aiuisaš y uersoniti). Esto en mi opinión es una prueba más de que el lusitano no debe considerarse una forma de celtíbero.
Otro hecho un tanto sorprendentemente es la aparición de una p- inicial procedente de *p- indoeuropea cuando lo habitual es que todas las p- iniciales pasaran a h- o Ø (porcom 'cerdo' = irlandés antiguo  orc). Esto podría ser un arcaísmo indoeuropeizante muy infrecuente en una lengua celta o podría ser como algunos autores sostienen influencia latinizante de porcus 'cerdo' (aunque esta palabra aparece en otras inscripciones lusitanas también con p-).

Historia
Tenemos noticia histórica de que un grupo de gentes de habla celta y procedentes de Tracia que emigró hacia el este, donde se enfrentó a la fuerzas de Antíoco I de Siria, y éste los derrotó. Como resultado de esto se establecieron en el centro de la península de Anatolia, y su territorio más tarde pasaría formar la provincia de Galatia.
Hacia el siglo V d.C. tenemos testimonios de que los gálatas aun habiendo adoptado una cultura y modo de vida ya típicamente griegos, conservaban su lengua. Así en la carta de Pablo a los Gálatas aparecen nombres claramente celtas y San Jerónimo (muerto hacia el 420 d.C.) menciona que los gálatas todavía hablaban una lengua similar a la lengua de de la Galia. De hecho para algunos el gálata no habría sido originalmente nada más que un dialecto galo.

Alfabeto e inscripciones
No tenemos testimonios directos de la lengua de los gálatas. Las únicas referencias son los nombres celtas de sus caudillos, las declaraciones de San Jerónimo y unas pocas palabras registradas por historiadores griegos.
Entre las palabras tenemos: terminaciones de nombres personales como -riks 'rey' (galo rix, irrlandés rí, latín rex) y -marus 'grande' (galo -maru / -maros, irlandés mór, galés mawr), nombres tribales Ambitouti (latin ambi-, irl. imm- 'alrededor'; germ. teuto, irl. túath 'tribu, pueblo') y el término léxico drunaimeton 'lugar de reunión' (irl. drui 'druida'; irl. nemed 'lugar sagrado', galo nemeton 'santuario', latín nemus 'bosque sagrado').

Historia
La primera evidencia de la presencia del goidélico (lengua Q-céltica) en Hibernia (Irlanda) son las inscripciones ogámicas datadas entre los siglos IV y VIII d.C. Sin embargo la presencia de dicha lengua en Hibernia es claramente anterior a esta fecha aunque no existan testimonios escritos. Hacia el siglo V los goidélicos establecieron en la Isla de Man y en Escocia. De la posterior diferenciación dialectal del Goidélico surgirían el antiguo Irlandés (s. VI a XI), el gaélico escocés y el Manx.

Alfabeto e inscripciones
Antes de llegada del cristianismo a Irlanda, la lengua céltica de la isla, el goidélico, se escribió mediante el alfabeto de Ogham (ogham craobh) del que tenemos alrededor de 300 inscripciones en el sur de Irlanda (en Gaélico) y otras 200 en Gales (en lengua P-celta) y también Escocia (en picto). Dicho alfabeto consta de unas 20 letras cada una consistente entre 1 y 5 trazos o puntos, sirva a modo de ejemplo la siguiente inscripción encontrada en Kerry (qerai en la transcripción):
 
  El asterisco (*) representa sonidos inciertos.

Que se lee usualmente como: coillabotas maqi corbi / maqi mocoi qerai; Macalister (1945) traduce el texto como: 'Coillab, hijo de Corb, hijo de la tribu de los Qerai'.
A partir de siglo VII contamos con abundantes textos épicos como el Tain bo Cúallnge, que es contemporáneo de algunas de las inscripciones ogámicas más tardías. [El acento ´ en irlandés se utiliza para marcar las vocales largas: sin 'eso', sín 'tiempo atmosférico'.]

Descripción lingüística
Desafortunadamente, la naturaleza estereotipada de las inscripciones oghámica, que muchas veces parecen estar formadas casi exclusivamente de nombres propios no nos permite una descripción exacta de la lengua. Por esa razón describiremos aquí, en lugar del goidélico propiamente dicho, un estadio ligeramente posterior, el antiguo irlandés, hasta donde entendemos que los rasgos propios de este debían encontrarse ya en goidélico.

En goidélico tenemos con seguridad tres géneros gramaticales (masculino, femenino y neutro). También existen trazas en antiguo irlandés de haber existido tres números (singular, dual y plural), por lo que suponemos que en Goidélico, existían estas tres posibilidades para el número gramatical.
En antiguo irlandés tenemos artículo definido masc. in, fem. ind neut. a; pl. ind - inna - inna, que tal vez derive de algún pronombre deíctico goidélico *sin-, aunque es dificil asegurar que ya en goidélico funcionara como artículo. El nombre marcaría morfológicamente 4 casos gramaticales, y al igual que el latín la declinación depende del tema o terminación de la forma base o nominativo. Por ejemplo, en irlandés antiguo la palabra femenina áram 'número' (= gr. arithmos) se declina:
 

En irlandés antiguo el nombre poseído precede al poseedor: claideb ind fir 'la espada del hombre' (ir. claideb = lat. gladium, ir. fir = lat. vir), en goidélico este sería el estado de cosas. El adjetivo, como atributo, seguiría al nombre coincidiendo con el género, número y caso; además tal como sucede en latín e irlandés, los adjetivos se declinarían según su terminación. La forma comparativa el adjetivo se formaría mediante -(i)u [compárese en latín -ior, o en inglés -er]: sen 'viejo' / siniu 'más viejo' [en latín: sen(ex) 'viejo' / senior 'más viejo'], már 'grande' / máu 'más grande, mayor' [en latín: ma(gnus) 'grande' / maior 'más grande, mayor'].

En el pronombre, encontramos en irlandés antiguo un serie de pronombres independientes y 3 series de pronombres afijados:
 

		Singular		Plural
	Independiente	Infijado	Independiente	Infijado
1ª	mé	-m-	sní	-n-
2ª	tú	-t-	sí	-b-
3ª masc.      fem.      neutro	hé sí hed	-a- -s- -a-	hé	-s-

Los nombres independientes se utilizan básicamente como sujeto, las formas infijadas marcan el objeto del verbo: ro.cluinethar 'el escucha', ro.m.chluinethar 'él me escucha'. Este debía ser básicamente el sistema del goidélico. Este sistema es similar a lo que encontramos en las lenguas románicas, además es evidente que las marcas típicas de las personas del singular, reconstruidas para el goidélico: *m, *t, *s; coinciden con las el latín me, te, se.
Además en irlandés antiguo estas marcas personales pueden añadirse a las preposiciones: ir. le.m = latín me.cum 'conmigo'; ir. di.m = lat. de me 'desde mí'. Por lo que seguramente también esto sucedía en goidélico.

Los pronombres interrogativos del goidélico pueden reconstruirse fácilmente como *ki:.a 'quién' y *ki.d 'qué' a partir de la evidencia del irlandés antiguo cía y cid, que coinciden básicamente con el latín qui:s y qui.d.

Los numerales del goidélico pueden reconstruirse satisfactoriamente: 1 *oin, 2 *do, 3 *tri, 4 *kethar, 5 *kuink, 6 *sek, 7 *sekht, 8 *okht, 9 *noy, 10 *dek a partir del irlandés antiguo: oén, da, tri, cethir, cóic, sé, secht, ocht, noi, deich y el indoeuropeo.

En antiguo irlandés el verbo es terriblemente complicado, por lo que tan solo pueden hacerse unas pocas conjeturas sobre el sistema del goidélico:

1) Los verbos en irlandés antiguo se dividen en débiles y fuertes (la diferencia está en la presencia o ausencia de una vocal). El tipo fuerte es la conjugación heredada del indoeuropeo mientras que el tipo débil sería una innovación del goidélico.
2) Ambos tipos de verbos tienen formas absolutas y conjuntivas, las primeras se dan cuando la forma no va precedida de ninguna partícula: móraid Conn slógu 'Conn suplica a la multitud', las formas conjuntivas aparecen en los otros casos como por ejemplo en la negación: ní móraØConn slógØ 'Conn no suplica a la multitud'.
3) La conjugación de un verbo fuerte es muestra en la siguiente tabla:
ir. canid = lat. canit 'canta', ir. bongid = lat. frangit 'rompe', ir. gabit = lat. capit 'coge' y ir. reith 'corre' (en 3ª singular)
 

Presente (conjuntivo)	Presente (absoluto)	Presente Subjuntivo	Futuro	Pretérito	Nombre Verbal
-cain	can.id	-can.a	-cechna	cechain	cétal
-boing	bong.id	-bó	-biba	bob(a)ig	búain
-gaib	gab.id	-gab.a	-géba	ga(i)b	gabá(i)l
-reith	reth.id	-ré	-ré	rdith	riuth

5) las terminaciones personales se indican a manera de sufijo (tal como en latín), por ejemplo para el verbo berid 'lleva' (en goidélico no existe el infinitivo), presente sing.: 1 biru, 2 biri, 3 berid, pl. 1 bermaid, 2 beirthe, 3 berait; pretérito sing.: 1 biurt, 2 birt, 3 bert, pl. 1 bermar, 2 bertaid, 3 bertar.
Las terminaciones de presente reconstruidas son: *-u, *-i; *-it; *-ma-, *-the, *nti similares a las latinas -o, -is, -it, -mus, -tis, -nt.
6) El antiguo irlandés presenta la innovación de tener particulas preverbales aspectuales (es dudoso si este sistema estaba presente en el goidélico más antiguo): ro- perfectivo, no- durativo, ...; no crennainn ech 'compraba un caballo' [irl. ech = lat. equ(us)], no scríbmais libru 'escribíamos libros', no marbad firu 'estaba matando hombres', ro marbad in fer 'mató al hombre'.

En irlandés antiguo las preposiciones más frecuentes son: (a) i (equivalente al latín in) que con acusativo indica movimiento hacia algo y con dativo indica estancia en un lugar (similarmente al latín in + ablativo). Esto muestra todavía más claramente que las formas de dativo y ablativo se habían confundido ya en goidélico. (b) co 'con' [latín cum]: co claidib 'con espadas' [= lat. cum gladiis], (c) cen 'sin' y (d) a 'desde, fuera de' [latín ab].

El orden sintáctico de los componentes S (sujeto), O (objeto) y V (verbo) es en todo el celta insular: VSO: cruthaigedar Díadomun = Deus mundum creavit = 'Dios creó el mundo' (el latín sería SOV, y las lenguas románicas SVO). Además las cláusulas de relativo en irlandés antiguo no siguen el patrón típico indoeuropeo por lo que su extrapolación al goidélico es algo problemática. Obviamente los rasgos comunes entre el irlandés antiguo y otras ramas célticas o el latín son reflejo del goidélico más antiguo, sin embargo para las innovaciones siempre existe la dificultad de aclarar en qué época aparecieron.

Enlaces
Escritura Ogham: http://www.islandnet.com/~edonon/ogam.html

Historia
Hacia el 43 d.C. el emperador Claudius, emprende y finaliza exitosamente la conquista de la Britania Meridional, donde las dos principales fuerzas eran la principal fuerza era la alianza de los Catuvelanios, los Trinovantes y los Icenos. Campañas posteriores extendieron el dominio sobre Britannia hasta el límite máximo marcado por el Vallum Hadriani (muro de Adriano). Aunque la romanización fue también amplia e incluso tenemos evidencia indirecta de que empezaba a formarse un dialecto romance propio (el britannicus), los dialectos britónicos seguían siendo ampliamente utilizados. Sin embargo con la llegada de los saxones de habla germánica, entre los siglos V y VII, el britónico quedó confinado en Gales y Cornualles de donde surgirían con el tiempo el Galés (Welsh, Cymraeg)  y el Córnico (Cornish, Kerneweg). Un tiempo antes hablantes de una variante britónica se habían establecido en la península de Bretaña donde surgiría el Bretón (Breton, Brezhoneg).

Alfabeto e inscripciones
En cuanto a los testimonios escritos en britónico a parte de un puñado de inscripciones en alfabeto ogham. Estas inscripciones britónicas antiguas suelen ser muy breves: ADIXOUI / DEUINA / DEUEDA / ANDAGIN / UINDIORIX / CUAM / UN/AI que se traduce habitualmente como: 'Para Adixus, la divina Deveda, el benebolente [rey] Vindiorix'

Los primeros textos en antiguo Galés proceden del siglo VI o VII: por una lado tenemos el Gododdin (el Goidelo) que narra las peripecias de unos guerreros gaélicos de Escocia y se atribuye al gogynefeirdd (= poeta celta) Aneirin. La otra gran epopeya es Taliesin, que nos habla de un personaje que se confundiría con la misteriosa figura de Myrddin (= Merlín).
El galés utiliza el alfabeto latino (excepto k, q, v, x, z), más 8 dígrafos para sonidos propios dd, ff, ll, ng, ph, rh, si, th (que denotan fricativas y otros sonidos especiales), el sistema fonológico del britónico no está lejos del del galés.

Descripción lingüística
Sobre la dialectología de esta lengua podemos suponer que coincidía de alguna manera con las principales divisiones políticas: Catuvellauni, Iceni, Trinovantes, Atrebates, Brigantes, Cornovii, Ordovices, Dumonii, Silures, Belgae, Cantii, Regni. En cuanto a la descripción lingüística propiamente dicha utilizaremos los datos reconstruibles o inferibles a partir de galés, el córnico y el bretón.

En britónico tendríamos dos géneros gramaticales (masculino y femenino), además existiría la concordancia de género entre adjetivo y nombre: bretón, (masc.) daou damm 'dos pedazos', (fem.) div vag 'dos barcas'. Aunque en las lenguas modernas el género de una palabra casi nunca es evidente a partir de su forma, tenemos muestras de que existieron terminaciones típicas de masculino (-yn, -wr) y femenino (-en, -es): galés hogyn 'chico', hogen 'chica'; cenhadwr 'misionero', cenhades 'misionero'. En cuanto al número gramatical el galés y el córnico tienen singular y plural, en bretón existen también el dual y otras formas especiales. En cuanto al britónico parece razonable esperar que tuviera tres números singular, plural y dual. La formación de plurales en todas las lenguas britónicas es muy complicada y recurre a numerosos sufijos, perdidas de sufijos y cambios vocálicos esto reflejaría importantes cambios fonéticos que debieron arruinar el sistema flexional del britónico (que no se conserva en ninguna de las tres lenguas modernas) y de ahí las irregularidades al ser reflejos de la antigua flexión erosionada.
Ninguna de las lenguas modernas como se ha dicho muestra variación de una palabra según el caso gramatical aunque como se ha dicho es razonable pensar que el celta britónico como todas las otras ramas conocidas de celta poseyó en época histórica caso gramatical, aunque no nos resulte posible reconstruirlo.

Los pronombres personales del del galés (sing. 1 mi, 2 ti, 3 ef / hi; 1 ni, 2 chwi, 3 hwy) y el bretón (sing. 1 me, 2 te, 3 eñ / hi; 1 ni, 2 c'hwi, 3 int) son muy similares y permiten reconstruir el sistema pronominal del britónico en gran parte. Los pronombres interrogativos también muestran la que el britónico es una lengua P-celta: bretón piv 'quién', pe(tra) 'qué'.

Enlaces