La oscuridad envuelve a Furrina, los textos que hablan de ella, son muy escasos. Nos encontramos con Plutarco y sus vidas paralelas, Cicerón y su Natura Deorum, Varron y sus libros V, VI y VII y en época actual con la obra de Glaucker publicada en 1912 sobre las excavaciones efectuadas en el templo siríaco, que no aportan nada revelador sobre la diosa.

 Por Cicerón sabemos, de manera muy vaga, como era o en qué consistían las Furrinalias y cuando se celebraban. Debido al desconocimiento de la imagen que representaba a la diosa, ésta será representada por una jarra de agua y una antorcha.

En un principio Furrina era una deidad identificada con las Erinies griegas y por lo tanto una deidad subterránea, una deidad que ha de ser debidamente cumplida para que no cree la discordia entre los hombres.

  Por los mitologistas de tiempos de Cicerón el nombre fue relacionado con el verbo furere  y el sustantivo furia en el plural (no usándose en el singular en este sentido) se aceptó como el equivalente de las Erinias griegas. Pero es más probable que se relacionara a furvus, fuscus, y significara uno de los espíritus de la oscuridad que observaba las vidas de los hombres y frecuentaba sus moradas. Una función especial de ellas en Virgilio es el de agentes empleadas por los dioses mayores para provocar malas conductas, disputas y odio en la tierra.

 Furrina, al parecer, también es diosa de las fuentes  y las aguas en movimiento. Es además la protectora de la paz social y castiga cuantos crímenes puedan perturbarle. Representa la idea fundamental de que el orden ha de ser protegido contra las fuerzas anárquicas. Y, naturalmente, una de sus funciones es la de castigar los crímenes y restablecer el equilibrio social. No obstante esto no más que suposiciones, lo que se sabe es que era la deidad del bosque circundante al Janículo, lugar donde se celebraban las Furrinalias.

 Como Flamen de Furrina es mi deber investigar e intentar aclarar, en la medida de lo posible todo lo concerniente a Furrina y a su culto, no obstante debido a la imposibilidad de encontrar datos, no sólo fiables, sino datos que puedan ser contrastados, y aún teniendo el deber de cumplir con mi sagrado deber como Flamen, deberé con los datos de que dispongo y con la ayuda de la diosa Furrina y de los dioses inmortales. Reconstruir las Furrinalias de la forma más adecuada posible y ciñéndome lo más posible a los datos seguros de que dispongo.

 Si obtengo la aprobación de Colegio Pontificio, las Furrinalias serán tal como quedarán a continuación. Es posible que a medida que algún dato nuevo pueda aparecer lo iré incluyendo en el culto y la celebración a la diosa Furrina.

   FURRINALIAS  

Las Furrinalias darán comiendo el día 23 de julio y tendrán una duración de tres días hasta el 25 de julio.

Día de celebración: 25 de julio.

Durante esos días se celebrarán unos ludi en honor a Furrina. Se convocarán por parte del Flamen en las kalendas de julio estos ludi. Será un concurso literario de poesía, como eje central será la primavera, el resurgimiento de la naturaleza  el desencuentro entre los hombres y la lucha del hombre por superar las dificultades que los dioses ponen en su camino si no tienen un comportamiento adecuado con ellos.

  Los trabajos podrán presentarse en tres idiomas,  latín,  inglés y español. Se podrán presentar desde las kalendas de julio hasta las nonaes de dicho de mes. Habrá tres premios, una para cada idioma y a los ganadores, el Flamen Furrinalis les enviará un correo con el premio que consistirá en un diploma que podrán imprimir. Asimismo el Flamen Furrinalis Caivs Ivlivs Barcinvs Ciconivs publicará los nombres de los ganadores y sus poesías en la lista nacional de NR y la de Religión, para mayor gloria de Furrina.

 Desde el día 23 de julio hasta el 25 se deberá salir al campo, al menos un día y celebrar un comida campestre, que consistirá en verduras frescas, fruta y pan, se beberá vino mezclado con agua de manantial a partes iguales y se celebraran juegos lúdicos en familia. Se prohíben las apuestas de todo tipo en esos juegos, para no crear disputas y que la diosa sea aplacada. Tras la comida, habiéndose reservado una porción para ella en un lugar de la mesa. Volveremos a casa y en ella continuaremos con los juegos familiares, en caso de que hallan niños impúberes estarán exentos de beber vino. Su bebida será agua de manantial durante las furrinalias y su alimentación será la adecuada a su edad.

 La música es una parte esencial de las furrinalias por ello, la música que se escuche ha de ser adecuada a la celebración, esta ha de ser amena y exenta de violencia, con letras que inciten a ella o la animen.

 Sacrificios y honras a Furrina:

 Se ha de apelar a Furrina para que sea favorable al pueblo de Roma.

Oración:

"Furrina, con el propósito de que el bien supremo, la felicidad, la buena suerte sean con el pueblo y los ciudadanos romanos, porque es apropiado ofrecerte sacrificio hoy (25 de Julio), por estas razones serás honrada con el incienso y el vino. Te suplico y te pido que de esta forma favorezcas al pueblo y a los ciudadanos romanos.

[ofrecer el incienso diciendo:] Furrina, por estos motivos seas honrada con esta ofrenda de incienso. Sé de buena gana propicia al pueblo y a los ciudadanos romanos.

 .

[ofrecer el vino diciendo:] Furrina, por estos mismos motivos seas honrada con este vino que libamos en tu honor. Sé de buena gana propicia al pueblo y a los ciudadanos romanos”.

Caivs Ivlivs Barcinvs Ciconivs

Flamen Furinalis