二００三年三月家書（二）-- 蘇穎智
在這非典型肺炎肆虐的時期，健康、平安實在十分寶貴，且並非必然的事。近來有人像先知般發表「神用非典型肺炎審判香港」之言論，說神使疫症臨到，是因香港一位自稱是基督徒的問責局長何志平竟到車公廟祈福。而他是一位醫生，所以神責打沙田（車公廟所在地），又責打醫生，使自以為有先進醫學常識者亦手足無措！聽起來好像十分吻合。然而，我個人卻有些保留：
從賭波合法化之言論，我已質疑何局長是否已得救之基督徒。到車公廟祈福令我更肯定他未重生。
‚ 他的教會有責任去紀律處分拜偶像之信徒，與他劃清界線，否則神會審判，這是絕對是合聖經的。
ƒ 但因他個人拜偶像，而去懲罰其他醫生、護士及醫學生，甚至數以百計的無辜巿民，這是否我們的神會做的？若受「罰者」皆何氏的跟隨者或有關家屬，還可以說得通，但他犯的罪神要懲罰其他無辜者，絕不是公義的神之屬性。
„
非典型肺炎未到港以先，早在廣州爆發，死亡人數一直被隱瞞，廣州全城發起搶購醋熱潮，肯定是社區性、普遍性的疫症已爆發了，這與何志平拜偶像又有何關？
然而，從疫症本身，我個人卻有很多神學反省機會：
(1) 若廣東省及內地盡早將這病公布，與世界衛生局合作一起對付，相信這病不會擴散得如此厲害，但他們故意隱瞞，到現時公布的，仍非絕對準確數字。一位弟兄的親戚透露，廣州光在越秀醫院，已有30位醫生因非典型肺炎而死亡。患者肯定遠超過所公布的。中山醫院的教授因在大陸醫不好，來港醫治，結果將病毒廣傳開了！同樣，人的罪、教會的罪若不及早對付，亦會如毒瘡般，越爛越大。
(2) 香港政府缺乏如星加坡等地之果斷，只靠人自律，甚至對病者亦沒有及早隔離、提高警覺，導玫病菌擴散至社區。
信徒對罪必須果斷地一刀兩斷，否則因小失大。
(3) 在我考慮教會應否停止一些聚會（溝通較多，人與人話語較多，小朋友之聚會）如團契、兒童主日學等時，心中亦有很大掙扎，但考慮到萬一這病在4000會眾中傳開，則更不堪設想，所以在最短時間內，作出了一系列措施──見「緊急通告」。我想這也是弟兄姊妹信仰及心志最佳操練機會，我盼望我們的信心，不是是只停流於集體聚會之形式，乃是一種生活方式。願在沒有一起聚會的情形下，弟兄姊妹仍可用電話、e-mail相交。
(4) 崇拜時，我們呼籲所有患者、過去十日內接觸過患者，或懷疑接觸過患者，或身體不適的弟兄姊妹暫時不要參加崇拜，免將病毒擴散或自己受感染。所有參加崇拜者均須配戴口罩，以策安全。所有小孩及老弱者均須停留在家。
弟兄姊妹，我寧願聚會人數大減，亦不願任何人受影響。但我會特別將幾篇特別信息上網，使弟兄姊妹在家仍可有足夠信息供應。
弟兄姊妹，讓我們以更堅定的心志去追隨主，事奉祂，隨時隨地見證祂吧！
願同心努力，等候主臨！
主的家奴
蘇穎智