FALANGE ESPAÑOLA  - breve historia

La FALANGE ESPAÑOLA de las JONS, nace en los años treinta en Madrid, de la unión 
de Falange Española y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalistas ( J.O.N.S 
). Más allá de los Pirineos, en la Patria de Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid 
Campeador, poco se sabe de la génesis de este movimiento que inflamó tantos 
corazones y fue portador de profundos deseos de Justicia Social.

No se puede comprender la Falange prescindiendo de tres figuras gigantescas, al 
mismo tiempo hombres de pensamiento y de acción: Ramiro Ledesma Ramos, José 
Antonio Primo de Rivera y Saenz de Heredia y Onésimo Redondo Ortega. A estos es 
preciso unir la figura de Julio Ruiz de Alda, aviador famoso que, en unión de 
Ramón Franco y otros, cruzó el Atlántico, hasta Buenos Aires a bordo del Plus 
Ultra y fue íntimo amigo de José Antonio. Ellos fueron los primeros cuatro 
militantes de la Falange Española de las JONS( los primeros 100 militantes, 
fueron asignados alternativamente a los cincuenta mas antiguos jonsistas y a los 
cincuenta primeros inscritos en FE, empezando por Ramiro Ledesma, jefe de las 
JONS, organización más antigua ). 

Poco después de dos años de haber nacido el movimiento, los cuatro, asesinados 
por los comunistas, dieron sus vidas por Dios, por España y por la Falange 
eterna ( todos, aunque Ramiro se había separado del movimiento para reorganizar 
independientemente las JONS ).

Ramiro Ledesma Ramos, nacido en Alfaraz, provincia de Zamora, en el año de 1905, 
licenciado en filosofía y letras en la Universidad Complutense de Madrid, 
apasionado estudioso de Nietzche y de Heidegger, inicia su batalla política en 
Febrero de 1.931 difundiendo en Madrid un manifiesto político del revolucionario 
programa, al mismo tiempo anticomunista y anticapitalista.

Convencionalmente se puede considerar el comienzo de la revolución 
nacional-sindicalista en España, con la publicación del primer número de la 
“Conquista del Estado “ el 14 de Marzo de 1931 ( Un mes antes de la proclamación 
de la República ) del cual fue Ramiro el corazón y el cerebro.

En Noviembre de 1931, de la fusión del grupo de jóvenes apiñados en torno a “La 
Conquista del Estado “ y el grupo encabezado por Onésimo Redondo alrededor de 
“Libertad”, que fue el órgano de expresión de las Juntas Castellanas de 
Actuación Hispánica, editado en Valladolid, nacieron las JONS ( Juntas Ofensivas 
Nacional Sindicalistas ). El comité ejecutivo estaba formado por un triunvirato 
compuesto por Ramiro Ledesma, Onésimo Redondo y Francisco Jiménez.

El 16 de Marzo de 1933 ve la luz el periódico “ El Fascio “, dirigido por Don 
Manuel Delgado Barreto y en el cual colaboraron asi Ramiro, como José Antonio. 
Sería más correcto decir “habría debido ver la luz”, ya que el primero y único 
número del diario, fue incautado, todavía en imprenta, por el Gobierno.

A primeros de Mayo de 1933, aparece la revista “JONS”, donde se expresan con 
claridad los objetivos ideológicos y el esquema organizativo del movimiento.

El 4 de Marzo de 1933, durante un acto tenido en el Teatro Calderón de 
Valladolid, se informó de la fusión de los dos movimientos, Falange Española y 
las JONS, acordado y firmado por Ramiro Ledesma y José Antonio en Madrid el 13 
de Febrero, dando origen a Falange Española de las Jons. Los símbolos del nuevo 
movimiento serán la bandera roja y negra de las JONS y el yugo con un haz de 
cinco flechas, emblema de los Reyes Católicos, como expresión de unidad.

En Enero de 1935, Ramiro Ledesma, se separa del partido y reorganiza de forma 
autónoma las JONS, dando vida al periódico “ La Patria Libre “. En Mayo publica 
su estupendo “ Discurso a las Juventudes de España “.

La situación se precipita; el 18 de Julio de 1.936 llega el Alzamiento Nacional. 
Ramiro está en Madrid que queda en manos comunistas. El primero de Agosto es 
arrestado y, en la noche del 28 de Octubre muere asesinado en las sacas de la 
cárcel de Ventas.

Onésimo Redondo Ortega. Nacido en Quintanilla de Abajo, provincia de Valladolid, 
el dia 16 de Febrero de 1905, se licencia en Derecho en la Universidad de 
Salamanca. En esta ciudad se despiertan sus ansias sociales en las filas de una 
asociación Católica.

En 1927 marcha a Alemania, donde permanece por espacio de un año como lector de 
español en la Universidad de Manheim. En este tiempo perfecciona sus 
conocimientos de la lengua de Goethe y observa el nacimiento de los fermentos 
del Nacinalsocialismo.

A su regreso a Valladolid hace renacer el Sindicato Remolachero, dando 
satisfacción a sus impulsos de Justicia Social y a su amor por las labores 
agrícolas, tan queridas desde sus años de niñez.

En Junio de 1931, en Valladolid, edita un periódico de nombre sencillo y fuerte 
al mismo tiempo, “ Libertad “. El ideario es dirigido principalmente a los 
jóvenes, difundiendo una visión de la vida antiburguesa, anticapitalista y 
profundamente antimarxista (“ La mentira para los marxistas es como el agua al 
pez....” ). En su primer número saluda calurosamente “ La Conquista del Estado ” 
de Ramiro Ledesma.

En Agosto de 1931 da vida a las “Juntas Castellanas de Actuación Hispánica”, 
guiadas del imperativo “ Castilla salva a España “, “ Salga de Castilla la voz 
de la sensatez....”. En el mes de Noviembre se efectúa la fusión con el grupo de 
Ramiro, dando lugar a la aparición de las JONS.

Onésimo utilizó sus conocimientos de alemán para traducir al español “ Los 
Protocolos de los Sabios de Sión “, primer apunte de “ Libertad “ en un único 
texto enriquecido con varias anotaciones.

En 1932 debe huir al exilio en Portugal, colaborando, desde allí, activamente en 
la realización de la revista “Jons”.

El 4 de Marzo de 1934 se logra la constitución de la Falange Española de las 
JONS en Valladolid y Onésimo fue intransigente en la elección de esta ciudad, 
elección acordada como reconocimiento a su capacidad y a su espíritu 
organizativo ( elección que le rinde tributo no obstante haber sido uno de los 
tres dirigentes jonsistas que habían dado, en el curso de la votación, parecer 
contrario a la unificación con FE ).

El 16 de Febrero de 1936, vencen las izquierdas en las elecciones y se lanzan a 
una feroz persecución. El 7 de Marzo, Onésimo es arrestado, puesto en libertad, 
es nuevamente arrestado el 19 de Marzo e ingresado en la cárcel de Valladolid. 
Él y otros 110 falangistas detenidos se mantenían activos y se preparaban física 
y espiritualmente para el Alzamiento.

Es oportuno recordar las instrucciones dadas por Onésimo al camarada que debía 
substituirle en el mando provisionalmente “...no tener confianza en los partidos 
de derecha....la Falange es y será la única organización política para hacer 
frente a los elementos masónico-comunistas y al mismo gobierno del frente 
popular.....ser constante en el desempeño de la obligación....las revoluciones 
no las han ganado nunca los timoratos ni los cobardes....cuida mucho a la 
Falange rural, dales armas y apoyo moral y material. No olvides nunca que en el 
campo se encuentra la vena más sana, vigorosa, sufrida y noble de Castilla....”.

A fines de Junio fue transferido a la prisión de Ávila. El 17 de Julio los 
falangistas organizan una fallida tentativa de fuga, el 18 deviene el Alzamiento 
Nacional. Onésimo y los otros camaradas son liberados y el primer acto será la 
celebración de una Misa de agradecimiento en la Catedral románico-gótica de 
Ávila. Su actividad es frenética “...ya no hay parientes, ni hijos, ni esposa, 
ni padres, solo está la Patria....”. Habla por la radio, derrama instrucciones, 
organiza la Falange, visita el vecino frente. El 24 de Julio, hacia mediodía 
mientras recorre el frente, cae en Lavajos en la emboscada casual de una columna 
comunista ( anarquista ) que había acertado a infiltrarse tras la vanguardia 
falangista. Onésimo será el ,único de los primeros cuatro números de la Falange 
en poder combatir como hombre libre en el Alzamiento Nacional y morir en acción 
de guerra.

En Abril de 1903 nace en Madrid José Antonio Primo de Rivera y Sáenz de Heredia, 
hijo del General Don Miguel Primo de Rivera y Orbaneja, dictador desde 1923 al 
1930.

La visión política de José Antonio se dibuja en el ensayo escrito para “El 
Fascio” ( nº-16/3/33-2ª pag ): orientación- Hacia un nuevo Estado, firmado con 
una E ( del marquesado de Estella, seudónimo nunca mas utilizado ).

En Octubre de 1933, José Antonio se traslada a Roma para encontrarse con 
Mussolini.

Con el famoso discurso del teatro de la Comedia en Madrid, da vida a la Falange 
española. El discurso es un vehemente ataque al estado liberal, devorador de 
obreros y labradores y una no menos feroz acusación al socialismo. “ El 
movimiento que se constituye no es un partido, podríamos decir un antipartido, 
no es de derecha ni de izquierda....es una manera de vivir.” Hablando del 
Parlamento, concluye”...esta no es nuestra vida. Nuestro puesto está fuera, bajo 
la noche clara, arma al brazo y en lo alto las estrellas...”. ( A cuantos 
jóvenes de cuantas generaciones ha hecho soñar esta frase ¡).

El 4 de Marzo 1934 surge FE de las JONS; en Octubre se celebra en Madrid el 
primer Consejo Nacional. Por un solo voto de diferencia se decide pasar del 
triunvirato al jefe único, cargo que recae en José Antonio. En esta ocasión se 
establece como uniforme la camisa azul oscuro ( azul Mahón, color del uniforme 
de trabajo en las empresas ).

En Diciembre de 1934, Ramiro se separa del movimiento.

En Junio de 1935, tiene lugar la importante reunión en Gredos, donde la Junta 
Política ratifica la decisión de sublevarse “ sola o acompañada “ contra la 
oleada de la violencia y la disolución de los valores hispánicos. En los meses 
siguientes se lanzan proclamas a las fuerzas vivas del tejido social español: 
maestro, obreros,, labradores, pescadores y artesanos son los destinatarios 
privilegiados.

Las elecciones de Febrero de 1.936, son ganadas por el Frente Popular. El 14 de 
Marzo es arrestado José Antonio junto con otros dirigentes falangistas; 
demostración del particular encarnizamiento en su contra fue que la elección del 
distrito de Cuenca fue invalidada, privando asi al Jefe de la Falange de la 
inmunidad parlamentaria.

A partir de aquí, se avecina la consumación de la tragedia. A primeros de Junio, 
José Antonio es trasladado a Alicante. El 16 de Julio comienza el Alzamiento 
Nacional. Del 13 al 18 de Noviembre se organiza un proceso farsa. En el amanecer 
del 20 de Noviembre, José Antonio es fusilado en el patio de la cárcel 
alicantina.

El inicio del Alzamiento, encontró a la Falange en un momento de particular 
debilidad. Centenares de dirigentes y cuadros estaban encarcelados. José Antonio 
bien informado incluso así, relata una peculiaridad de la Falange: “....Es 
desconsoladamente bello que la Falange tenga mucho más corazón que 
cerebro....”.................pero la explosión del Alzamiento, encontró a casi 
todos los cerebros ( y que cerebros ) en la cárcel. Por decir verdad, uno de los 
fundadores, el pensador Ramiro Ledesma estaba aun libre en Madrid. 
Verdaderamente, en rigor, estaba fuera de la Falange, pero en Mayo, superando 
divisiones personales, asi se encuentra con José Antonio en la cárcel para 
ofrecerle su solidaridad. La situación había impuesto la superación de algunos 
roces. A pesar de todo, faltó el tiempo; pocos dias después Ramiro fue arrestado 
y asesinado a continuación.

Uno solo de los grandes cerebros falangistas está libre, es Onésimo Redondo, el 
católico que entiende la política como servicio y milicia ( bajo ciertos 
aspectos asimilable a Cornelio Zelea Codreanu ). Aun asi, después de pocos dias, 
cae sobre el campo del honor. Su heroísmo, su coherencia y su determinación, le 
serían fatales y, en un cierto sentido ( a causa de su desaparición ), serían 
fatales para la Falange.

A primeros de Septiembre del 36 se reúne en Valladolid un Congreso de Mandos de 
la Falange Española de las JONS con el objeto de constituir una Junta de Mando, 
la cual fue constituida bajo la dirección de Manuel Hedilla Larrey.

Él era un Consejero Nacional, hombre de especial honestidad y fidelidad a los 
ideales nacionalsindicalistas. Probablemente carente de la profunda capacidad de 
proyección politico-ideologica y del carisma y prestigio personal de los jefes 
falangistas antes citados.

Mietras tanto aparecen negras nubes sobre el futuro político de la Falange. 
Franco piensa en una unificación de las diversas fuerzas “nacionales”, con la 
intención de ponerlas bajo su directo control. El momento es propicio, aquellos 
que José Antonio definía como cerebros, están en su mayor parte muertos, 
encarcelados o en distintos frentes. Los restantes cuadros, está divididos, 
inciertos, confusos. El 18 de Abril, Hedilla convoca el Consejo Nacional, que 
ratifica la elección de la Junta de Mando y el nombramiento de Hedilla como Jefe 
Nacional “... hasta que retome José Antonio José Antonio Primo de Rivera o 
Raimundo Fernández Cuesta. En tal caso se reuniría de nuevo el Consejo Nacional 
para decidir lo que fuera oportuno...” (en este periodo no era conocida 
oficialmente la muerte de José Antonio, al que se conocía como El Ausente, 
Raimundo Fernández Cuesta era el Secretario General, arrestado en Madrid el 14 
de Marzo de 1.936.).

El 19 de Abril de 1.937, Franco firma el Decreto de Unificación, que agrupa a 
Falange Española de las JONS y la Comunión Tradicionalista ( Carlistas- Requetés 
) autonombrándose Jefe Nacional del nuevo Partido Único, Falange Española 
Tradicionalista y de las JONS. ( Desde esta fecha es muy discutible hablar de 
una Falange autónoma ).

El 25 de Abril de 1.937, Manuel Hedilla fue arrestado, procesado y condenado dos 
veces a muerte. Esta sentencia fue conmutada por intervención directa de Serrano 
Suñer, por la de prisión.

Los falangistas atraviesan un periodo de desbandada. La mayor parte acepta el 
Movimiento Unificado de Franco, mientras otros continúan la actividad política 
en la clandestinidad. A la muerte de Franco persiste la división y solamente 
parece que, recientemente, se está reunificando las distintas familias 
falangistas. Pero para llegar a esta unión habrá que olvidar viejos rencores, 
tener mutua comprensión y recordar el fin último de la Falange, España.

En consideración de cuanto tengo escrito, creo que no es oportuno continuar con 
la reciente historia del Movimiento Falangista.

Creo necesario subrayar algunos aspectos.

-La honra y el peso de la herencia del pensamiento falangista, no puede ser 
empañado por cualquiera, sino que pertenecen a la totalidad del colectivo que 
creen en el enfoque ideologico-social admirablemente definido por José Antonio, 
Ramiro, Onésimo.

-Se ha puesto en práctica por parte de algunos, construir una Falange 
antifascista. Esta tentativa es una falsificación de la realidad, para 
desmentirlo es suficiente leer los escritos originales de Ledesma, Primo de 
Rivera y Redondo.

-Francisco Franco no era falangista; ha mantenido a la Falange bajo su autoridad 
y posiblemente ha despuntado sus ansias sociales: Sobre todo, por esto, es 
objeto de feroces críticas por parte de algunos, pero debe imponerse la 
objetividad y recordar más allá, el particular contexto histórico de su 
actuación, hace tributar a José Antonio un funeral como ningún Grande de España, 
ni Rey o Emperador de Roma hubo igual: Los restos mortales del Jefe de la 
Falange Eterna, llevados a hombros de su pueblo, por centenares de kilómetros 
desde Alicante, bajo el rojo sol de España o el centelleo de las antorchas, con 
la escolta de honor que cambia cada diez kilómetros, llega al Escorial, corazón 
de la Hispanidad, para, después, ser definitivamente trasladado al Valle de los 
Caídos ( donde actualmente reposa, bajo la bella cruz del Altar Mayor, cruz 
construida de un árbol escogido y cortado por Franco en el bosque de Riofrio). 
Acto que recuerda sagas legendarias o narraciones mitológicas. Ciertamente se 
podía afirmar que, ahora, José Antonio estaba muerto, no era un competidor. 
Puede ser cierto, pero mientras tanto es cierto que un caido en olor de martirio 
que entra en la leyenda es, a veces, más presente y peligroso que un vivo.
Cada año, varios falangistas recorren parte de aquella última peregrinación en 
el aniversario de la muerte, de Madrid al Valle. Algunos, en grupos organizados, 
dándose el cambio cada 10 kilómetros, como la original escolta de honor, otros ( 
y aquí me es grato recordar al inolvidable camarada Mariano Sánchez Covisa, con 
el cual hice una de estas peregrinaciones ) solos o en pequeños grupos, 
cubriendo enteramente el recorrido, dando a este modesto esfuerzo el sentido de 
un tributo a la memoria de aquellos que con el propio sacrificio contribuyeron a 
hacer eterna la Falange.

Giancarlo Rognoni

Traducion de: Jose Manuel Diaz de Teran Rodriguez

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