Nicolae COANDE - Referinte critice despre 'In margine'

REFERINTE CRITICE DESPRE

'In margine'

nicolae coande

Home

Referinte critice

SUS

Al. CISTELECAN � "Bravada si tandrete", Vatra, nr. 5, 1997

�Nicolae Coande traieste inca religia poemului, participand la cult, cu ferventa, chiar si in plina rumoare a deconstructiilor mai mult ori mai putin eficiente si premeditate [...] ?i in atitudine, si in sintaxa ei, si chiar in retorica adie duhul lui Virgil Mazilescu, patronul din ceruri al disimularilor lui Coande si al insinuarilor �ilegitime� ale candorii in plina transa de lehamite. Necum din �nepasare� ori din �indiferenta�, fie ea veche, ori noua, poezia lui Nicolae Coande ies, de fapt, dintr-o trauma a candorii si iluziei, ea fiind un manifest al sperantei, oricat de precare si firave, intr-o lume codificata detracant�.

Liviu ANTONESEI � "Poetul care vine", prefata la �In margine�, 1995

Dan CRISTEA, "Nasc si la Craiova poeti!" - Luceafarul, nr.14, 10 aprilie,1996

Al. CISTELECAN � "Bravada si tandrete", Vatra, nr. 5, 1997

O. NIMIGEAN - "Inertii de tranzitie", altruisme@bahluviuni literare, Ed. "Vremea"

Liviu ANTONESEI � "Poetul care vine", prefata la �In margine�, 1995

�Nicolae Coande a descoperit, pe cont propriu, secretul prin care cultura devine natura, natura proprie. Poetul, vorbesc cel autentic, stie foarte bine ca vietuieste intr-un continuum al naturii-culturii, in care toate �semnele� sunt echivalente; el vietuieste la nivelul unor realitati simbolice unde totul este echivalent, ontologic vorbind. Aceste lucruri sunt eminent pre-simtite de Nicolae Coande si, tocmai de aceea, am coinvingerea ca putem privi, in persoana sa, pe poetul care vine.�

Liviu ANTONESEI � � Le poete qui vient � avant propos pour � Dans la marge � - 1995

Nicolae Coande a decouvert, seul, le secret par lequel la culture devient nature. Le poete, je parle de l�autentique, sait tres bien qu�il vit dans une continuation de la nature-culture ou tous �les signes�sont equivalents, il vit au niveau des realites symboliques ou tout est equivalent du point de vu onthologique. Ces choses sont eminent pre-senties par Nicolae Coande et pour ca, je suis convaincu qu�on peut regarder en lui le poete qui vient.

Dan CRISTEA, "Nasc si la Craiova poeti!" - Luceafarul, nr.14, 10 aprilie,1996

�E indiscutabil ca avem in fata un poet inzestrat cu pregnanta forta de articulare a expresiei si a universului poetic, un autor care se instaleaza in alteritatea de sorginte rimbaldiana (<eu nu sunt eu>) pentru a-si clama fara ocol �rebeliunea� impotriva imposturii si a mediocritatii, a lipsei de ideal si a lipsei de speranta. Antiretorica si declarat <fara muza>, laconica si fara <nimic din aerul tare al inaltimilor>, poezia lui Coande se reclama de la tonalitatea misterioasa si oraculara a profetilor, caci are in vedere o <umanitate indiferenta scolita in abatoare>, careia i se opune inocenta lume a mortilor�.

SUS

O. NIMIGEAN - "Inertii de tranzitie", altruisme@bahluviuni literare, Ed. "Vremea"

"Situarea la 'margine' a lui Nicolae Coande are, insa, o alta semnificatie: de refuz al pactului cu diavolul. Maniile poemului capata vigoarea si rezonanta anatemei. Impartita intre "sarcasm si ideal", impinsa, de colapsul moral al vremii, la certare profetica, vitriolanta, mentinandu-se intr-un echilibru fragil, cumpanind deziluzia si speranta, taioasa si profunda in ciuda catorva exagerari retorice, poezia lui Nicolae Coande nu se intoarce in carte dupa ce ai inchis cartea. "

SUS

Al.CISTELECAN � � Bravade et tendresse � - Vatra, no.5, 1997

Nicolae Coande vit encore la religion du poeme,en participant au culte, avec la ferveur, meme en pleine rumeur des deconstructions, plus ou moins efficientes et premeditees [...] et dans l�attitude, et dans la syntaxe, et meme dans la rhetorique flotte l�espris de Virgil Mazilescu, celui qui patronne des cieux les dissimulations de Coande et des insinuations � illegitimes � de la candeur dans une pleine transe de degout.
Pas par � impassibilite � ou � indifference �, qu�elle soit ancienne ou nouvelle, la poesie de Nicolae Coande sort d�un traumatisme de la candeur et de l�illusion, etant un manifest de l�espoire si precaire et fragile, dans un monde codifie detraquement.

SUS