更新日期：2000年08月25日

現代易學﹕ 亞太明皇維新﹕中原明教､萬世一統､亞太世紀､皇道文明

　　　　　　　　　　　　 內合亞太､外抗帝霸､亞太經綸､中日智略

　　　　　　　　　　　　 中原皇道在亞太世紀文明聖戰之實戰應用﹕


　　　　-　明皇維新﹕明夷奉還､大政歸萬､皇政復古､明皇親政

　　　　-　亞太維新﹕“皇政復古､明皇親政”“明夷奉還､廢國置體”“千代大政奉還萬世”

　　　　-　中行獨復､亞太啟蒙､外中內日､原本一體 - 萬世原本論

　　　　-　創新發皇､萬世一統､中原日本､亞太明光 - 皇極經世唐明皇道論之極致

　　　　-　中原皇道､萬世聖學﹕知識密集､道蒞天下､創新發皇､流程體系


1. 文明聖戰､卓越追求﹕創見､構思､魄力､執政


　“創見､構思､魄力､執政”是“創意､見識”､“思想､架構”､“氣魄､體力”､“政治､執行”

　的螺旋繞進流程的四大階段﹗

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　 　　　　　 |　　　|　　　　|　　　|　　　　|　　　|　　　　|　　　|
　　　　　　↗| 創意 |↘　　↗| 思想 |↘　　↗| 氣魄 |↘　　↗| 政治 |↘
　　　　　 ↑ |______| ↓　↑ |______| ↓　↑ |______| ↓　↑ |______| ↓
　　　　　 ↑　　　　　↓　↑　　　　　↓　↑　　　　　↓　↑　　　　　↓　　　　亞太
　中原皇道≡≡≡>創見≡≡≡≡≡>構思≡≡≡≡≡≡>魄力≡≡≡≡≡>執政≡≡≡≡> 明皇維新
　　　　　 ↑ ________ ↓　↑ ________ ↓　↑ ________ ↓　↑ ________ ↓
　　　　　 ↑ |　　　| ↓　↑ |　　　| ↓　↑ |　　　| ↓　↑ |　　　| ↓
　　　　　　↖| 見識 |↙　　↖| 架構 |↙　　↖| 體力 |↙　　↖| 執行 |↙
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　日本沒有“國際戰略思想家” ､“沒政見､沒魄力､甚至沒構想”的“日本思想界”

　仍然是福澤諭吉的“脫亞論”的幽靈在日本大地上遊蕩...

　就深層次解析日本國際觀“脫亞入歐”更是“南京大屠殺”的瘋狂行為“合理化”

　的“義理殺人”世紀恐怖﹐這就跟“鬥爭資本家”的毛澤東式的亂找“替罪對象”
　
　一樣的荒唐､一樣的可笑﹗﹗

　毛澤東　自己無治“國”能力﹐無法找出經濟問題﹐就在“中國內部”找“階級”敵人﹔

　福澤諭吉自己無治“亞”能力﹐無法找出經濟問題﹐就在“亞太內部”找“種族”敵人﹗



2. 中原明皇才情﹕創意､眼光見識 Vision﹕締造了台灣奇蹟的唐明皇


　2.1　國民黨的四正主孫文､蔣中正､蔣經國､唐明的第四代正主

　　小小天罡四正主唐明宣佈中國國民黨改名為“正統國明黨”﹔

　　“中華明國”在金灣成立﹐孫文興中､唐明中興﹐

　　少年中國青年中華我們又回到金山矽谷革命重出發....

　　“小小天罡四正主”唐明更恢復“九天七海､中原皇道”建制...

　　“萬世宮君正主中原明皇”唐明皇 一人力扛皇祖皇宗“中行獨復”的歷史重責﹗


　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　|　　　　台灣地區層次　　　　|　　　　　　亞太國際層次
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　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　|　　　 兩國論､夾擊論､七塊論
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　　 李登輝　　 |　　　八萬農業大軍　　　　　|　　　台灣的主張﹕ 裂解中國七塊論
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　|　　　
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　|　　　亞洲的智略﹕ 第二共和台灣國　
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　　　　　　　　|　　少年中國､青年中華　　　|　　　　 皇道后道､明教神道
　　　　　　　　|　　 現代易學台灣奇蹟　　　 |　　亞太明光體﹕中原皇道亞太奇蹟
　　 小小天罡　 |　農業企業化與十大基礎建設　|　　　　 中原日本､亞太明光　
　　　　　　　　|　工業自動化與十大資訊建設　|　　 中原明皇皇道､日本天皇天道
　　 唐明皇　　 | 青年創業協會與桃園幼獅園區 |　八紘一宇､九合亞太　中原日本､亞太明光
　　　　　　　　| 中華創業協會與新竹科學園區 |　萬世一統､千代太和　中原皇道､亞太皇道
　　　　　　　　| 腦力密集工業､知識密集工業 |　知識密集､道蒞天下　創新發皇､流程體系
　　____________|____________________________|_________________________________________


　2.2　台灣歷史的真象與“台鑑”﹕

　　2.2.1　“亡國者李”果真是“亡秦者胡”的絕妙翻版

　　　“亡秦者胡”﹕“趙高毒殺統一全國秦始皇､矯詔賜死太子扶蘇立子嬰､

　　　　　　　　　　 　趙高殺子嬰立胡亥､趙高為胡亥所殺､開城投降､秦滅亡”


　　　“亡國者李”﹕“李登輝毒殺台灣奇蹟蔣經國､矯詔奪四正主唐明繼承大位宋楚瑜臨門一腳､

　　　　　　　　　　　李登輝殺宋楚瑜立連戰､ 李登輝為連戰所殺､交出政權､中華民國滅亡”


　　2.2.2　台灣﹕耶教文明殖明地

　　　“台灣”的主張､是CIA特務的主張 - 分裂中國成七塊不但是美國CIA 的主張﹐

　　　更是 CIA 悶聲不響手上在作的事﹐李登輝卻恬不羞恥的拿來作為

　　　“李登輝的主張”也罷了､卻說是 “台灣的主張”﹔


　　　“亞洲”的智略､是CIA特務的智略 - 台灣共和國第二共和不但是美國CIA 的智略﹐

　　　更是 CIA 悶聲不響手上已作成完成的中情局 CIA “福爾摩沙計劃”﹐

　　　李登輝卻恬不羞恥的拿來作為李登輝的智略也罷了､卻說是 “亞洲”的智略﹔


　　　美國智庫CIA特務只對如何“裂解中國成七塊”有興趣﹐如何“民主人權本土化”
　　　以奪取台灣政權有興趣﹐

　　　台獨､藏獨､僵獨､民運､法輪 五獨俱全﹐有的中共玩的﹐至於如何治理台灣
　　　根本不在 CIA 特務的考慮之列...



3. 日本悲情､亞太悲情﹕ 情思皆盡､亞太何依 的 亞太情思危機


　3.1　二次大戰戰前､日本思想家“內田良平”的“東亞的經綸”是“美國的經綸”﹗

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　 　　　　　　 | 美日暗助孫中山 |　　|　　　 分裂中國　　　 |　　 |　　　　　　　 |　　|　　　　 |　　 |　　　　　 |　 |　　　　　 |
　　民主自由 → | 推翻外來政權　 | → |　　和平七雄七塊論　　|　　 |　日本見獵心喜 |　　| 美國暗助|　　 | 讓日本掉進|　 | 原子彈結束|
　　　　　　　　|　　 滿清　　　 |　　|吳佩孚､孫傳芳､蔣介石|　→ |　 三月亡華　　| → | 三月亡華|　→ | 珍珠港陷阱| →|　佔領日本 |
　　　　　　　　|________________|　　|唐繼堯､張作霖､馮玉祥|　　 |　 中日戰爭　　|　　|　 成　　|　　 |　美日宣戰 |　 |___________|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|閻錫山 ﹕中原大戰　　 |　　 |_______________|　　| 八年抗戰|　　 |___________|
　　　　　　　　　 第一共和﹕　　　　 |______________________|　　　　　　　　　　　　　|_________|
　　　 　　　　　 台灣民主國

　3.2　今天､三次大戰戰前､日本思想家“中村嶺雄”的“亞洲的智略”是“美國的智略”﹗

　　　　　　　　__________________　　________________________　　 ________________　　 __________　　　____________　　____________
　　　　　　　　| 美日暗助李登輝 |　　|　　　分裂中國　　　　|　　 |　　　　　　　 |　　|　　　　 |　　 |　　　　　 |　 |　　　　　 |
　　民主人權 → |　推翻外來政權　| → |　　和平七雄七塊論　　|　　 |　日本見獵心喜 |　　| 美國暗助|　　 | 讓日本掉進|　 | 原子彈結束|
　　　　　　　　|　　 中華　　　 |　　|台獨陳水扁､藏獨打賴､|　→ |　 ﹖月亡華　　| → | ﹖月亡華|　→ | ﹖﹖﹖陷阱| →|　佔領日本 |
　　　　　　　　|________________|　　|疆獨､蒙獨､滿獨　　　|　　 |　 中日戰爭　　|　　|　 成　　|　　 |　美日宣戰 |　 |___________|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|民運､法輪 ﹕中原大戰 |　　 |_______________|　　| ﹖年抗戰|　　 |___________|
　　　　　　　　　　第二共和﹕　　　　|______________________|　　　　　　　　　　　　　|_________|
　　　　　　　　　 台灣共和國

　　日本思想界仍不能從二次世界大戰中已掉進美國的“思想陷阱”的佈局中逃出來﹗

　　　　在軍事上的“美國軍事管束日本”﹔

　　　　在思想上的“美國思想管束日本”

　　到今天還不覺醒﹐還不能“思想獨立”､所謂“東洋”

　　還是“歐美思想殖明地”､“耶教文明殖明地”､還要作“半洋鬼子”﹗


　3.3　日本悲情､亞太悲情

　　對照以上二圖﹕三次大戰前的今天﹐歷史正在重複 -

　　死不肯認錯的日本思想家､不能汲取二次戰前的歷史教訓的修正“脫亞論”的謬誤﹐必將重蹈覆轍﹗

　　“日本悲情､亞太悲情”歷史正在重演﹐二次世界大戰的亞太軌跡日本覆轍竟與
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三次世界大戰的亞太軌跡日本覆轍完全相同﹗


　　什麼“脫亞入歐”論是日本“思想啟蒙”﹖

　　　　那是男人在外不行﹐回家打老婆小孩逞威風出氣﹐.....

　　　　那是日本對抗歐美不行､在亞太東侵西略的逞威風出氣﹐....


　　這是什麼樣的日本皇道﹖學植不固､情思俱盡､人皆斷送､日本何依﹖ 亞太何依﹖



4. 亞太明皇維新


　“明夷日本”3000年前原是“中原明皇”的封土﹐今天為了“亞太共同體”的成立﹐

　天皇是皇太子﹐明皇才是皇﹐明皇回朝､歸政明皇

　歸政“中原明皇”進而促成“中日一體”﹐這是“亞太世紀”的切入點﹐

　否則歷史仍會走回二次世界的“日本覆亡”的“覆轍”﹗


　4.1　保合太和､萬世一系﹔大明終始､中行獨復


　　　　　　　　　　　萬世　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現代

　　　　　　　　(1萬年前~5000年前)　　　　　　　　　　　　 (21世紀﹕亞太世紀)

　　　　　　　　　　中原皇道　　　　　　　　　　　　　　　　　　 亞太皇道(體)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (中原､日本現在都是“大而殘缺"
　　　　　　　　(日本為中原海外版)　　　　　　　　　　 優勢互補正好可拼合成一完整的)
　　　　　　　　__________________　　　　　　　　　　_________________________+______
　　　　　　　　|　　　　　　　　|　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　| 中行/中國　　　|　　　　　　　　　　| 中原/中華明國 (明皇)　　　　 |　　　
　　　　　　　　|　 __________　 |　 化而裁之之謂神　 |　　　___________________　　 |
　　　　　　　　|　 |　　　　 |　|　　　　　　　　　　|　　　|　　　　　　　　 |　　 |
　　　　　　　　|　 |萬國/萬邦|　|　 ==============>　|　　　|　日本皇制(天皇) |　　 |
　　　　　　　　|　 |_________|　|　　　　　　　　　　|　　　|_________________|　　 |
　　　　　　　　|　　　　　　　　|　 推而行之之謂通　 |　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　|________________|　　　　　　　　　　|______________________________|


　沒有“中日一體”﹐亞太共同體是作夢﹗日本思想的體檢﹕沒有可以搬上亞太世紀國際檯面的﹗

　日本復興是皇道神道武士道精神﹔ 神道思想的復興契機﹕危機也是轉機﹗

　為什麼日本能夠這麼快速地達成現代化﹐而中國卻遲遲地無法步入現代化的軌道﹖

　沒有皇道武士精神﹐這是中國不能現代化主因﹗沒有神道皇道武士道﹐日本就跟中國一樣....


　4.2　創新發皇､萬世一統､中原日本､亞太明光 - 皇極經世唐明皇道論之極致

　　“由西洋文明現代化”西洋的衝擊(Western Impact) 陰藏西洋侵略東洋合理化價值觀。

　　中原皇道､萬世聖學﹕知識密集､道蒞天下､創新發皇､流程體系

　　就是將由中原文明自身的創新體系來根本否定這

　　西洋的衝擊(Western Impact)理論的存在性與正確性進而否定西洋侵略東洋合理化價值觀的正義性。


　　中原皇道論的“明皇維新”是“明治維新”的“亞太版”﹗

　　“皇道”在不同層次有不同的“版本”﹗ 亞太層次的皇道就是“中原皇道”

　　　　明治維新是日本皇道､日本國家層次的“日本版”﹔

　　　　明皇維新是中原皇道､亞太國際層次大“亞太版”﹔


　　20世紀 東北亞(日本)現代化成功是

　　　　明治維新﹕“大政奉還”“王政復古､天皇親政”“版籍奉還､廢藩置縣”


　　21世紀 大亞太(中原)現代化成功是

　　　　明皇維新﹕“千代大政奉還萬世”“皇政復古､明皇親政”“明夷奉還､廢國置體”


　　日本皇道當初設計時﹐“千代宮君之代”就標記是“日國版”不是“亞太版”﹔

　　中原皇道“萬世宮君正主”才是“繼往聖之絕學､開萬世之太平”的“亞太版”﹗


　　　　　　　 宗教　　　　　　　政治　　　　　　　　　經濟


　　　　　　　 明教　 →　　　 中原 明皇

　　　　　　 ---↓----------------↓--------------　　　　　 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ︴　　　　　　　　　　︴
　　　　　　　 神道　 →　　　 日本 天皇　　→　　　　 創新創業育成中心　　　　　　︴
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ︴
　　　　　　 ---------------------↓-------------------------↓---------　　　　　 ︴
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ︴
　　　　　　　　　　　　　　　 日本 武士　　→　　　　 政商大企業商社　　　　　　　︴
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ︴
　　　　　　 ---------------------↓-------------------------↓---創業投資掖注　　 ︴
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ︴
　　　　　　　　　　　　　　　 中原 百姓　　→　　　　 風險創業 中小企業 ﹏﹏﹏﹏﹏︴


　推行亞太皇道是具有高風險﹐要有挨原子彈的縱深....

　日本縱深太小､挨不起核子彈﹕沒有亞太皇道的本錢﹐這亞太皇道還是由中原皇道來吧﹗

　根據推背圖的預言､日本不能再出面整合亞太､只有還政中原明皇

　步驟﹕

　　(1)　“日本神道千代君之代日本天皇”歸政“中原明教萬世君正主中原明皇”唐明皇

　　(2)　中國攻取耶教文明殖明地､美國CIA特務所掌控的台灣

　　(3)　唐明以小小天罡四正主成立中華明國﹕動員蔣經國系統

　　(4)　一國兩制﹕中共將台灣交還中華明國

　　(5)　唐明皇推動“中日一體”的“廢國置體”整合“中原日本”為“中原皇道”

　　(6)　亞太世紀﹕否極泰來九國春的亞太皇道共同體......


　　今天日本已面臨歷史轉折點﹐走到另一個歷史關頭﹕

　　　　是否要如“日本維新､明治維新”進行“亞太維新､明皇維新”﹕


　　如何把“日本明治維新､西南三藩歸政天皇”成功的模式轉化為

　　亞太世紀“中原明皇維新､日本天皇歸政中原明皇”的成功模式﹐

　　明皇維新﹕明夷奉還､大政奉還､皇政復古､明皇親政

　　這就有待於日本思想家的用功於努力了。



5. 宜賈餘勇追窮寇､更拱正主作明皇﹕萬世宮君正主中原明皇


　“皇道論”､“后道論”﹐是根據易經文字一步步用 Signal Graph建構出來的“皇道世界”


　[5000年來 亞太經驗的總結摘要]

　　　　[1] “民粹”第一共和台灣民主國滅亡﹔
　　　　　　　　　　第二共和台灣共和國亦將滅亡

　　　　　　　　- 美式民主不適用亞洲﹔

　　　　　　　　- 美國 CIA 特務強銷美式民主的代價是亞洲人民死亡與黑金政治

　　　　[2] “帝制” 窒息亞太的文明創新能力 3000年

　　　　　　　　- “中華帝國” 與 新起“日本帝國”都沒有道德正義性統領亞太進入亞太世紀

　　　　　　　　-　中華帝國毛澤東大帝與台灣李登輝大帝連中國台灣都治理不好﹐省了吧

　　　　　　　　-　日本帝國昭和大帝進出亞太､義理殺人種族滅絕､省了吧﹗

　　　　[3] “皇道”5000年前到一萬年前的“中原明教､亞太皇道”皇天后土的皇制是亞太創新源泉

　　　　　　　　- “亞太復興”在於“中原復興(中興)”

　　　　　　　　- “中原復興(中興)”在於“日本天皇”歸還大政於“中原明皇”

　　　　[4]　“日本明治維新”到“亞太明皇維新”

　　　　　　　　- 日本三藩摒棄本位“歸政天皇”､到“中日韓中原三國”摒棄本位“歸政明皇”

　　　　　　　　- 日本三藩能､“中原中日韓三國”亦能﹗


　“經營大中原､建設新亞太”﹕大中原是“中原日本”的中日一體。

　“萬世一系､天壤無窮”的“亞太世紀”､一定要有“中國日本”的結合體才能完成﹗

　“智慧隔離､思想摩盪”﹕中行獨復､亞太啟蒙､外中內日､原本一體﹕

　　　　　　　　　　　　　亞太經綸､中日智略 - 萬世原本論

　“繼往聖之絕學､開萬世之太平”就是 “舉國一體､八紘一宇､中原皇道､萬世聖學”

　“皇祖皇宗的遺訓”的“兼六合､掩八紘”就是易經乾卦的“保合太和､大明終始”


　亞太皇道､亞太復興的歷史契機

　　　“皇政復古､明皇親政”“明夷奉還､廢日本置中原”“千代大政奉還萬世”

　就在日本現代思想家手中﹗

[參考書目]



1. 許介鱗﹕近代日本論　日本文摘書選 12　　1979日文版﹐1987中文版



2. 許介鱗﹕日本政治論　聯經出版公司　　　 1977



3. [福澤諭吉的脫亞入歐論]


　對西洋人的劣等感(Inferiority Complex)對亞洲人的優越感(Superiority Complex)

　在亞洲東方､任此首魁盟主者､乃我日本也﹗

　應在亞洲的東邊創立一新西洋國﹗

　日本不可猶豫等待鄰國的開明來共同復興亞洲﹐毋寧脫離其隊伍﹐

　與西洋文明共進退﹐就是接待支那朝鮮的方法﹐

　也不可因係鄰國而特別客氣﹐必須依西洋人接待他們的樣子加以處分。

　百卷萬國公法不如數門大砲﹔幾冊和親條約不如一筐彈藥



4. 象山﹕重實踐的武士親學蘭學(荷蘭文)､讀破砲書､自鑄大砲試射

　決戰境外﹕由魏源「攘夷海防論」到象山「炮艦開國論」

　象山批評魏源﹕

　　<1>　 『....凡事若不親自去做﹐就很難得到要領....,

　　　　　　不但留下荒謬胡妄之言﹐反誤後生之人....』　(Ref 1, P.40)


　　　　“武士實戰精神”對比“文士清談誤國”“公武合體”論

　　　　“東洋道德､西洋藝術” “技術文明､格物窮理” - “中體西用”


　　<2>　中國對學術方法根本未加以反省　 (Ref 1,P.42)


　　　　　唐明用 學術方法 Signal Graph 於訓詁考證重建 5000年到 一萬年前的 中原皇道


　　<3>　缺乏價值觀產生使命感的“迫切”與“熱心”　　(Ref 1,P.43)


　　　　　在中國道本器末“價值觀念” 中學本､西學末﹔中學為體､西學為用﹔
　　　　　　(由 1. 造成﹐形成惡性循環)

　　　　　造成買辦性格﹐



5. 日本思想摘要﹕


　“天皇民俗說”､“大東亞戰爭肯定論”､“殖產興業､富國強兵”

　‘昭合﹕“百姓昭明､萬邦協和”’“尊王攘夷”“開國進取”“日本國體”

　“文明開化”“侵伐霸道”“征韓論”“先內治､後外進”

　“御國威的伸張”“產業立國論”“護持國體”

　“全付武裝的天皇”“大政奉還”“王政復古､天皇親政”

　“版籍奉還､廢藩置縣”“滿洲生命線論”

　“南進論”“麻六甲海峽生命線論”

　“經濟動物”“經濟第一主義”

　政商“官僚､產業､勞工三合一﹕日本國股份公司”

　“龐大國民保險金運用於企業投資”“經濟大國､政治大國”.....