| 現代易學：聖則典常學 - 河出圖､洛出書，聖人則之 |
更新日期：2000年07月22日
現代易學：聖則典常學 - 河出圖､洛出書､聖人則之
1. 典常､典要､典章
典學有三種﹕典常､典要､典章
典常﹕以“尚”為導向的典制“巾”的運用﹔
河出圖､洛出書屬於此類﹔
典要﹕以“西”為“Control”以“爻”為“Plant”的 Hierarchical Control
System
典章﹕是知識密集工業在 “Project Management”的 “Team-Up”中﹐“選賢才､與能力”
的“選賢與能-煥乎其有文章”的“Project Leadership”
在介紹“河出圖､洛出書”﹐是只討論“典常”的基本理論。
2. 典巾易乂﹕巾兩､乂爻､圖書､觀念流形
典的Symbol為“巾”﹔
易的Symbol為“乂”﹔
在今天﹐根本不知“巾巾”的“草”字頭 與“XX”的“蕩”字頭有什麼區分﹐
都解成“++”﹐ 根本是“胡搞”﹐
朱邦復的漢字基因工程建立在“++”上﹐
不是胡搞胡作非為嗎﹖
李敖就更是不可理喻了﹐連字錯了錯在那裡都不知道﹐還在講白話呢﹗
中國文字這麼好搞定的話﹐軍酋黃帝也不會要倉頡燬字﹐
以達到他一手遮天，無法無天的目的﹗
2.1 典的 Symbol : 巾﹔ 由“巾”流形成“出”“書”“圖”的觀念
|-------------------------------------------> 兩-------------------> 圖 | ↗ | __ ╱ | ___|__ ╱河出圖 | 側寫 __| ╱ | ┌---> __ -------> 書 ╱ | │ ___|__ ↑ ╱ 巾--| │ __| / ╱ | │ / ╱ | │ 洛出書 / ╱ | │ / ╱ | │ / ╱ | │重寫 |_|_| / ╱ | ├----> | ------> 出 | │ |_|_| | │ | | │ | │ |----> |_|_| ┴--> |_|_| |_|_| -----> 草字頭 | | 橫寫 | | | | |__ 尚-----> 常-----> 帝 ----> 典常
巾是 屬於 典(Hierarchy) 系列的字﹔巾是 常道系統的慣用字
巾在“書”中是橫寫的﹔是洛書﹐ 相當於今天的 PERT﹔
巾在“兩”中時宗寫的﹔與 BLOCK DIAGRAM 相結合成 河圖的“圖”
一看到巾就知到是 HIERARCHY 典﹐ 就要找它的“主﹕導向”
如“常”是“尚”的導向﹕尊奉“尚”的原則以行事
“帝”是“商”的導向﹕尊奉“重商文明”的原則以行事才叫作帝﹗﹗﹗
可是 3000年來﹐流氓治國﹐雖號稱“帝”制﹐
實在是連“帝”的資格都沒有的流氓在“亂政三千年”﹐中土黑暗世紀
三千年﹗
2.2 易的 Symbol : 乂
重寫
乂-------> 爻 ------> 典要
│
│
└--------> X X -----> ＋＋ (誤寫)
橫寫
爻的橫寫就是草字頭﹐這是屬於易(Network)系列的字﹔
爻是 “明教”易經系統“皇天后土”的慣用字
所以一看到草字頭 OR 看到 女子﹐ 就把它還原成 爻字﹐就可
DECODE 大部份的 中原文明。
[爻﹕天之大德曰生]
雌雄偶合 男 <=> 女 乂
<=> <=> 爻
<=> 生
生命週期 生 <=> 死 乂
上一個 X 是類比 男女﹔下一個 X 是 乂﹔
乂 者﹐刈也﹔ 是“稻麥”收割收成﹔
是產品包括人品﹐ 都是這種
“代刈”成長偶配收成生育死亡過程。
但乂比較少見﹐大部份是用爻﹔
爻是有生命周期的偶配﹔也就是“生生不息”的“仿生”產品週期的機構﹔
A
孫
| 與時推行 祖 父 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%
| ###############$$$$$$$$$$$$$$%$$$$
| # $ # % $
| # 父 $ # % $
| # $ # % $
|______#____________$_____________%_#_#______________$____________>時
在人﹐這是一個 “Digital ” “代” 的螺旋繞進
是 生育､成長､死亡的生態循環
在產品這是“研發”“生產”“行銷”的產品周期
3. 河出圖
| 口 | |
口
|_______|_______| \
| |
| 河 |
hierarchy
| 出 |
tree
口 | 回
structure
| 口 | 回 | \ /
|_______|_______| \/
| │
────
│口＋回｜ ---------> 圖
────
flatten structure
“圖”字是hierarchical block diagram 的 flatten structure, 這hierarchy tree
像河﹔
而中原特色的 binary tree 的符號為 “巾”, 而 hierarchy binary tree 為
“出”﹐
這 “hierarchical tree” 像“河”﹐ 所以說是“河出圖”。這
hierarchical tree
每上一層﹐就拿掉一個“封”裝的 block 格。
4. 洛出書
_﹗_ 巾
..... __﹗_|_
_﹗_|
﹗ \
﹗ \
﹗ \
╲\ _﹗_ 巾 \
..... __﹗_|_ \
_﹗_| 入\
╱/ ﹗ ╲ \
﹗ ╲ \
﹗ ╲\ __
﹗ ___|_ 兩
書 ﹗ __|
﹗ ╱/
﹗ ╱ /
_﹗_ 巾 ╱ /
..... __﹗_|_ 入/
_﹗_| /
﹗ /
﹗ /
﹗ /
╲\ _﹗_ 巾/
..... __﹗_|_
_﹗_|
╱/ ﹗
﹗
﹗
日
(剋日完成)
這是一個向“左”畫的 PERT 圖﹐(PERT﹕ Project Evaluation & Review
Technique)
書字的上部“律﹐建”的偏旁﹐都是與“書”同字根﹐
為“巾”的橫寫﹐再加“二”是“重複”“巾”的結構的意思﹐
一豎直劃﹐為“Critical Path”的剋期完成﹐下面的“日”﹐就是“剋期完工”之日﹗
注意“剋”與“則”都是相同的“刀”部﹐
“則”是“貝”的“財”再加“刀”﹐“有賞有罰”也﹗
“罰”是有“言”有“刀”﹐在古代作 project
可真是拎著腦袋在辦事﹐
如“鯀”就是沒作好﹐被砍了腦袋﹐那可不是鬧著玩的...
這聖人就是 Project Manager。
5. 聖則典常學 - 河出圖､洛出書，聖人則之的 Project 流程
有了上面的基礎認識﹐才可以討論“企劃､執行”的 流程
第一步﹕ 河出圖﹕這是“分解”- “分封”(封建專制的封﹔
專制成“專格”的“團”)
將整個計劃用“封建專制”法分解成“子計劃”
整個大計劃轉換成 許多小計劃及“河”“圖”
這是 “知識空間”的“等價轉換”(Conversion/Transformation)
___________
_____________________
| | |
|
| 大 | | 口 團 團口
口 |
| | 河出圖 | | \ / \ / |
| 企 | =========> | 口 回 皿
皿 |
| | | \ / \ /
|
| 劃 | |
圖 圖 |
|__________| | \ / |
| 圖
|
|___________________|
第二步﹕ 洛出書﹕ 這是“合成”“建設”(封“建”專制的“建”)
企劃執行､剋期完成
口
\
皿
口 / \
圖
團
\ / \
皿
/
團 圖
口 - 回 /
\
圖
/
口
│ │ │ │
x日 y日 z日 w日
剋期完成 ----> time
第三步﹕ 聖人則之﹕
有“貝”､有“刀”﹔有“賞”､有“罰”
Project Evaluation & Review 根據河出圖､洛出書 作 Evaluation
& Review
瞭解問題､技術困難所在﹐是否要重新作不同的“河出圖”再作“洛出書”試新的
approach?
... 這是 time-varying dynamic feedback system 的運作
[結 論]
“封建專制”與“河出圖､洛出書､聖人則之”的“聖則典常學”都是一起的
“知識方法論”“作業研究”﹐美英是二次世界大戰後才發展出來﹐
中國中原文明早在3000年以前就已發展出來了 ....
卻在“西土羌族燬滅中原文明”時燬滅了....
但是所有的 “key words”都還在﹐聖人唐明也就是一步步推衍建構重建中原文明給你們看...
五四新青年你們不是追求民主科學嗎﹖你們打“封建專制”作什麼呢﹖
“封建專制”就是你們夢寐以求的“尖端科技”的“科學”啊﹖
不信﹖翻開電腦資訊系的教科書､企業經營管理的書﹐ 是不是
“封建專制”與“河出圖､洛出書､聖人則之”的“聖則典常學”
比現在的教科書內容還“先進”﹖
如果你看得出來﹐孺子可教也﹐我就再露兩手傳給你﹐
如果你看不出來﹐那最好﹐我留著將來打美國鬼子用﹗ 這跟 PERT
一樣﹐
PERT 在二次世界大戰由雷達研發組發明，列為盟國極機密﹐
就像原子彈製造德國美國大家搶速度﹐
盟軍美國搶贏了﹐二次戰後美英天下﹐
日本只有無條件投降﹐國之大事､生死存亡不可不列為往聖絕學﹗
“封建專制”與“河出圖､洛出書､聖人則之”的“聖則典常學”
就是 Project 的 PERT﹐ 搶速度､搶 market 用的﹐
所以“聖學”不是“蓋的”﹐說不定那一天﹐我跟你開發同一個產品﹐
我作的比你快﹐上市比你快﹐搶下的 market share 比你多﹐ 那
就要靠這“封建專制”與“河出圖､洛出書､聖人則之”的“聖則典常學”
所以﹐“河出圖､洛出書､聖人則之”的“聖則典常學”就只能入門介紹
到此了﹐剩下的､就各憑本事﹐在市場上見真章了﹗
看誰的“聖則典常學”學的精了﹗