| Questions et R�ponses D'o� vient Dieu ? Pour parler simplement , disons que Dieu vient de nulle part . Il a toujours exist� . Il ne d�pend pas du temps et de l'espace , car Il les a cr��s l'un dans l'autre . C'est une notion qu'il nous est difficile de saisir . Nous vivons en effet dans un monde limit� . Tout ce qui nous entoure a des limites , un commencement , une fin . Nous voyons les enfants na�tre et les grand-parents. mourir . Nous assistons � la naissance des animaux , des plantes , des insectes . Nous voyons aussi leurs vies arriver � terme. On parle de la naissance et de la mort des civilations , des temp�tes , des volcans et des com�tes. Nous avons l'habitude de voir les choses vieillir . Les habits et le mobilier s'usent , les voitures partent en morceaux , les b�timents se d�t�riorent et nos corps se rident et vieillissent . Pour les mortels , tout a un commencement , une p�riode de pleine activit� et une fin . Nous marquons cette suite d'�v�nements sur nos agendas et calendriers. Pour nous , ce qui est mesurable en heure , en jours et en ann�es semble avoir une r�elle signification. Donc, lorsque l'on entend que Dieu est �ternel, qu'Il a toujours �t� et qu'Il sera toujours, notre esprit se bloque . Nous n'avons aucun exemple valable qui nous aiderait � comprendre pleinement l'�ternit�. Et c'est l� que se situe le probl�me : en cherchant � savoir d'o� vient Dieu , nous nous effor�ons d'expliquer quelque chose qui ne peut pas �tre correctement expliqu� en des termes physiques. Nous essayons en fait d'appliquer des limites de notre existence physique. Nous essayons en fait d'appliquer les limites de notre existance physique au niveau spirituel illimit� qu'est Dieu . Les deux ne peuvent �tre compar�s. Notre esprit ne peut pas vraiment saisir le concept d'�ternit�. Notre esprit n'est pas assez �d�velopp� � pour pleinement comprendre l'existence spirituelle. Nous ne pouvons m�me pas comprendre parfaitement l'univers physique . Pour illustrer ce point , consid�rons un instant ce que Dieu a cr��. Selon les estimations des astronomes, admettons , pour ne pas �tre trop compliqu�s que 100 milliards de galaxies (elle-m�me comprenant 100milliards d'�toiles ) forment l'univers . Et qui sait combien il y a de plan�tes et de lunes ? Psaumes 147 :4 dit que Dieu compte les �toiles et leur donne � toutes un nom. En admettant que Dieu prenne une seconde pour compter et nommer chaque �toile de l'univers, combien de temps Lui faudrait-il pour toutes les compter et toutes les nommer ? Selon notre fa�on de compter le temps et notre calendrier , cela prendrait 300 000 milliards d'ann�es . Ces chiffres nous laissent r�veurs . Mais Dieu est �ternel . Un de ces noms en h�breux est Yahv� , ce qui signifie � l'Eternel � (Gen. 21 :33 ). En tant que Cr�ateur , Il n'est pas soumis aux lois de l'espace et du temps comme nous le sommes . Alors que les humains peuvent seulement �mettre des th�ories sur la faille spacio-temporelle et la relation entre l'�nergie et la vitesse de la lumi�re , Dieu , lui , ma�trise tout cela . Pour Lui , selon Sa volont� , � un jour est comme mille ans , et mille ans sont comme un jour � (2 Pierre 3:8 ) . Nous , en tant qu'humains , sommes limit�s par le temps et l'espace . Dieu ne l'est pas . � Sa demeure est �ternelle � (Esa�e 57 :15 ) . Cela revient � dire qu'il tr�ne confortablement sur ce que nous imaginons comme �tant un pr�sent sans commencement ni fin . Il est en dehors du temps et de l'espace . Ainsi , il est possible que des chr�tiens en Australie , par exemple , qui prient Dieu en m�me temps au m�me moment que des chr�tiens Am�ricains et Europ�ens , le fassent � une date qui diff�re d'un jour . Dieu surpasse le temps , puisqu'Il promet d'�couter les p^i�res de Son peuple m�me si elles ont lieu � des dates diff�rentes. Gen�se 1 :1 et Jean 1: 1 montrent quer quel que soit le moment dans le pass� que nous consid�rons comme �tant le commencement , aussi loin que nous essayions d'�tirer notre esprit limit� , Dieu en fait existait d�j� . � Au commencement , Dieu ...� D'o� vient Dieu ? Il vient de nulle part . Il a toujours exist�. L'arche de No� a-t-elle �t� retrouv�e ? De nombreux articles, livres et programmes t�l�vis�s ont pr�tendu que l'arche avait �t� d�couverte. Cependant , aucun de ces r�cits n'a r�sist� � un examen plus approfondi. D'apr�s un article de presse, par exemple , une �quipe internationale d'explorateurs et de scientifiques l'aurait d�couverte en Turquie. Les membres de cette �quipe pass�rent six ans � la recherche de l'arche et conclurent qu'elle �tait enterr�e � 1920 m�tres d'altitude sur le Mont Judi , � environ 30 kilom�tres au sud du Mont Ararat. Samuel Windsor , un des membres de l'�quipe, ing�nieur en m�canique vivant � Seattle dans l'Etat de Washington aux Etats-Unis , fit au magazine �The plain Truth � un compte-rendu de la visite qu'il effectua � ce site. Il pense que l'�quipe a d�couvert l'endroit o� se trouve l'arche. Il expliqua en d�tail les m�thodes employ�es par ce groupe , incluant l'utilisation de d�tecteurs de m�taux et de radar � contact de surface , un syst�me permettant une p�n�tration limit�e du radar sous le sol. Cependant , un autre scientifique, qui conduisit d'autres �tudes , n'est pas d'accord avec l'interpr�tation des r�sultats obtenus par l'�quipe. John Baumgardner, g�ophysicien du Los Alamos National Laboratory � Los Alamos dans le Nouveau Mexique, a visit� le site huit fois, et y a effectu� des test arch�ologiques, g�ophysiques et sismiques. D'apr�s Baumgardner, c'est une cr�te rocheuse naturelle qui serait plut�t � l'origine du profil inhabituel en forme d'amande de l'emplacement o� pr�tendument se trouve l'arche . Il pense que la cr�te rocheuse a d�vi� une coul�e de boue, et donn� � la pente suffisament de stabilit� pour qu'elle prenne cette forme caract�ristique qui est celle d'un navire. Baumagardner d�clare :� Les affirmations selon lesquelles ce site est l'endroit o� �choua l'arche ne sont pas bas�es sur des preuves scientifiques satisfaisantes. J'en conclus que l'arche ne s'y trouve pas . � Il parvint � cette conclusion malgr� ses convictions personnelles, �tant un chr�tien conservateur et croyant en la Bible. Bien que personnellement d��u par les r�sultats de son �tude du site. Il dit que sa foi en Dieu ne fut pas �branl�e. � Je crois que le d�luge a bien eu lieu , � dit-il, � mais je ne crois pas que l'arche ait �t� d�couverte. � |
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