| Prier les Saints Le cath�chisme encourage les fid�les � prier ceux qui , gr�ce � leurs bonnes oeuvres, sont d�clar�s "saints" par l'�glise. " Les t�moins qui nous ont pr�c�d�s dans le Royaume, sp�cialement ceux que l'Eglise reconnait comme " saints" , participent � la tradition vivante de la pri�re, par le mod�le de leur vie, par la transmission de leurs �crits et par leur pri�re aujourd'hui. Ils contemplent Dieu, ils Le louent et ne cessent pas de prendre soin de ceux qu'ils ont laiss�s sur la terre. En entrant � dans la joie � de leur Ma�tre , ils ont �t� � �tablis sur beaucoup. � Leur intercession est leur plus haut service du dessein de Dieu. Nous pouvons et devons les prier d'interc�der pour nous et pour le monde entier. " Article # 2683. p. 662 " L'intercession des saints ; � Etant en effet plus intimement li�s avec le Christ, les habitants du ciel contribuent � affermir plus solidement l'Eglise en saintet�... Ils ne cessent d'interc�der pour nous aupr�s du P�re, offrant les m�rites qu'ils ont acquis sur terre... Ainsi leur sollicitude fraternelle est du plus grand secours pour notre infirmit� . � " Article # 956. p. 252 Il nous faut commencer par d�f�nir le mot � saint � . D'apr�s le catholicisme, c'est un membre d'un petit groupe d'�lus qui , par leurs bonnes oeuvres durant leur vie, ont �t� d�sign�s apr�s leur mort : " En canonisant certains fid�les , c'est � dire en proclamant solennellement que ces fid�les ont pratiqu� h�ro�quement les vertus et v�cu dans la fid�lit� � la gr�ce de Dieu, l'Eglise reconna�t la puissance de l'Esprit de saintet� qui est en elle et elle soutient l'esp�rance des fid�les en les leur donnant comme mod�les et intercesseurs. " Article # 828 , p. 222 Selon les �critures, cependant , quiconque est n� de nouveau par la foi en Christ est un saint. Paul �crit � tous les saints (chr�tiens ) de Philippe : " Paul et Timoth�e , serviteurs de J�sus-Christ, � tous les saints en J�sus-Christ qui sont � Philippe " Philippiens 1:1 Beaucoup d'autres versets expriment la m�me v�rit� : " A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette gr�ce a �t� accord�e d'annoncer aux pa�ens les richesses incompr�hensibles de Christ " �ph�siens 3 :8 " Bien-aim�s , comme je d�sirais vivement vous �crire au sujet de notre salut commun , je me suis senti oblig� de le faire afin de vous exhorter � combattre pour la foi qui a �t� transmise aux saints une fois pour toutes. " Jude 1 :3 " Et il a donn� les uns comme ap�tres , les autres comme proph�tes, les autres comme �vang�listes , les autres commes pasteurs , pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du minist�re et de l'�dification du corps de Christ. " �ph�siens 4 : 11,12 ( Voir aussi Actes 9:13 , Actes 9 :32 , Actes 9:41 , Actes 26:10 ; Romains 8:27 Romains 12:13 , Romains 15:25,26 ,31 , 1 Corinthiens 6 :1 , 2 Corinthiens 1 :1 , �ph�sines 1 : 1 ... et encore des dizaines d'autres r�f�rences ) Pourquoi cette doctrine ? Pour r�sumer , l'�glise catholique a �cart� la d�finition scripturale d'un saint et en a con�u une nouvelle. Elle a ensuite demand� aux fid�les de prier ses "saints". Mais pourquoi donc prier quelqu'un d'autre que le Dieu de l'univers , qui est dans les cieux, attentif � nos pri�res et d�sireux d'y r�pondre ? Les saints sont-ils des intercesseurs ? Ces "saints" sont suppos�s ne pas cesser " d'interc�der pour nous aupr�s du P�re "... Mais nous avons d�j� vu que J�sus est le seul intercesseur (voir chapitre 19 ). Sugg�rer qu'il puisse en �tre autrement ne rel�ve que de la tradition humaine. Voici un autre extrait du cath�chisme concernant les saints: " Car tout comme la communion entre les chr�tiens de la terre nous approche de plus pr�s du Christ, ainsi la communaut� avec les saints nous unit au Christ ..." Article #957 , p.252 Selon l'�glise catholique , prier les saints rapproche les fid�les de Christ . H�las, vous ne trouverez cette doctrine nulle part dans les Ecritures. Ce n'est qu'une autre tradition des hommes que ni J�sus ni la Bible n'ont jamais enseign� . En fait , cette communion avec des morts ressemble �trangement � de la n�cromancie , pratique s�v�rement condamn�e par la Parole de Dieu ( voir Deut�ronome 18 :10-12 ). Conclusion : La question � laquelle vous devez r�pondre est la suivante : Pourquoi l'�glise catholique pr�f�re-t-elle que vous adressiez vos pri�res � des morts , plut�t qu'au Dieu vivant , tout-puissant et pr�t � y r�pondre ? Gardez bien en t�te le fait que , si ces traditions sont fausse , vos pri�res aux "saints " ne valent pas plus que du bavardage inutile . Au lieu de cela , si vous priez Dieu, vous pouvez compter sur de merveilleuses promesses bibliques : " Approchons-nous donc avec assurance |