Astrologie et occultisme


Le monde des esprits:

Pour p�n�trer ou comprendre l'�me humaine, ses besoins, ses probl�mes, ses espoirs ou ses d�sespoirs, il suffit de parcourir les rubriques "courriers du c�ur" de magazines dans lesquels des psychologues - pas toujours tr�s sages s'efforcent d'apporter r�ponse aux lettres de lecteurs souvent angoiss�s.

Dans un hebdomadaire � grand tirage, dans la rubrique "Probl�mes du c�ur", une correspondante exposait son probl�me dans les termes suivants : "Madame, nous sommes ; trois s�urs dans la famille. Trois s�urs mari�es : bons maris, beaux enfants, belles situations, habitant pr�s les unes des autres. Nous vivrions parfaitement heureuses si notre a�n�e ne voulait conduire sa vie et la n�tre. H�las ! selon les prescriptions des horoscopes qu'elle lit dans les journaux et des cartomanciennes, qu'elle consulte r�guli�rement..."

Suivait un v�ritable appel � l'aide auquel un psychologue r�pondait avec bon sens.


L'occultisme camoufl�:

Avec les horoscopes ou les cartomanciennes, nous sommes dans le vif du sujet.
L'astrologie, la chiromancie, c'est-�-dire l'occultisme sous ces formes, civilis�es ou primitives, repr�sente la branche la plus lucrative et la plus g�n�ralis�e de tous les commerces de l'�me. La plupart de ses victimes y ont �t� entra�n�es sans s'en rendre compte. Curiosit�, amusement, tentative parfois, vaine d'ailleurs, d'apaiser une inqui�tude persistante. D'une mani�re ou d'une autre, un tr�s grand nombre de personnes ont touch� plus ou moins directe- ment � ce domaine particuli�rement redoutable des forces occultes. Chose plus grave, nombreux sont ceux, parmi ses adeptes, qui ignorent qu'ils se sont ainsi plac�s sous l'influence directe de Satan, le prince des d�mons. Celui que la Bible appelle le diable ou Satan, c'est-�-dire l'ennemi. Pauvre femme et pauvre entourage ! La r�ponse pr�sent�e dans l'hebdomadaire en question �tait en substance � peu pr�s celle-ci : "Si votre s�ur court les diseurs de bon-ne aventure, c'est sans doute parce qu'elle veut apaiser une crainte cach�e. Qu'est-ce qui ne va pas chez elle ? De quoi a-t-elle peur ? Toute son agitation et le recours aux forces obscures cachent une anxi�t�, un tourment secret..."

Sans doute est-ce exact ; c'est pourquoi tant d'hommes et de femmes en font autant. Ils sont si rares ceux que ne ronge pas secr�te- ment quelque inqui�tude avou�e ou inavou�e. L'homme inquiet cherche le secours de forces qui le d�passent et, comme il ne veut pas de Dieu, c'est en dehors de Dieu, dans le monde spirituel des puissances oc- cultes, qu'il tra�ne son angoisse.

Ce sont des pratiques que Dieu r�prouve et condamne, et que la Bible d�nonce avec force. Plus de 1200 versets des Saintes Ecritures d�noncent ces p�ch�s.


L'occultisme d�nonc�:

Lisez comment Dieu, dans sa Loi, a mis en garde son peuple contre ces pratiques pa�ennes et diaboliques :

"Lorsque vous aurez p�n�tr� dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous accordera, vous ne vous mettrez pas � imiter les pratiques abominables de ses habitants actuels. Qu'on ne trouve parmi vous personne qui offre son fils ou sa fille en sacrifice, ni personne qui s'adonne � la magie ou � la divination, qui observe les pr�sages ou se livre � la sorcellerie, qui jet-te des sorts ou qui interroge les esprits des morts. Le Seigneur votre Dieu a en horreur ceux qui agissent ainsi..."
Deut�ronome 18:9-12

"Ne cherchez d'aucune mani�re � entrer en contact avec les esprits des morts, car cela vous rendrait impurs." "Si un homme ou une femme ont l'habitude de consulter pour les autres les esprits des morts, ils doivent �tre mis � mort."
L�vitique 19:31 et 20:27

Voil� autant d'exemples bibliques de la s�v�rit� avec laquelle Dieu r�prouve et condamne toute forme de superstition, de magie ou de spiritisme, quelle qu'elle soit. N'est-ce pas assez clair ? 

  

L'occultisme condamne:

L'occultisme, pour nous s�duire, peut rev�tir des formes anodines. Au point qu'il est parfois difficile de le reconna�tre. La Bible mentionne express�ment la plupart des aspects de ce p�ch� excessivement grave.

Au chapitre 18 du Deut�ronome, dans les versets 9-12, il est question de ceux qui exercent le m�tier de devin, des astrologues, des magiciens, enchanteurs ou augures, de ceux qui �voquent les esprits, disent la bonne aventure ou interrogent les morts.

La Bible mentionne les augures. Voil� qui touche de pr�s � la superstition sous toutes ses formes. De la pluie un jour de noces serait un signe de fortune. On devrait s'attendre � une visite si les ciseaux, en tombant, se sont plant�s dans le sol. Araign�e du matin, chagrin ; araign�e du soir, espoir. Le malheur guetterait celui qui a vu passer un chat noir sur sa route ou celui qui a bris� un miroir... On n'en finirait pas de citer les choses qui "portent malheur" ou qui "portent bonheur !" Accorder la moindre attention � tout cela, c'est d�j� se trouver sous : un jugement divin. Dieu a express�ment r�v�l� qu'Il a ces choses en horreur.

Les actes commis pour conjurer ou jeter un sort, pour appeler la sant� ou le bonheur sont du domaine des charmes ou des enchantements. Ainsi on place des objets sous l'oreiller, on suspend un fer � cheval au-dessus de la porte, on brise un verre le jour des noces ou l'on porte sur soi ou dans la voiture des talismans. Dans le m�me but, combien touchent du bois en certaines circonstances, reviennent sur leurs pas quand ils ont tr�buch� sur une pier-re ou font circuler des lettres ou des cha�nes de "pri�res", persuad�s qu'arr�ter la cha�ne apporterait le malheur.

Les augures ne sont h�las pas les seuls signes de cet universalisme du mal et de l'occultisme. Un nombre consid�rable de personnes ajoutent � ce p�ch� de superstition celui de consulter les devins, astrologues ou batteurs de cartes. Ceux qui se disent voyants sont prosp�res aujourd'hui, qu'ils lisent l'avenir dans les boules de cristal, dans les cartes, les lignes de la main ou le marc de caf�. Ou encore ils interpr�tent les mouvements d'un pendule ou d'une alliance suspendue � un fil. Plus nombreuses encore sont les victimes de l'occultisme qui tirent un horoscope sur les foires ou le font �tablir dans les lieux publics par un ordinateur. Il y a ceux qui lisent les horoscopes du jour ou de la semaine dans les journaux. Les quotidiens et hebdomadaires qui les �ditent sont chaque ann�e plus nombreux. M�me la radio, la t�l�vision s'en m�lent. C'est ainsi que l'on nargue Dieu, qu'on Lui lance un v�ritable d�fi en faisant au grand jour ce qu'Il condamne.

Il faut citer d'autres domaines encore plus graves de pratique courante. Ce sont le spiritisme, la magie et m�me la sorcellerie. Les livres de magie ont souvent des titres d'apparence pieuse comme "le Bouclier spirituel", "les 6e et 7e livre de Mo�se". Ils n'en sont que plus s�ducteurs et plus aptes � empoisonner des vies et des familles.

La magie consiste en accomplissement d'actes myst�rieux et en r�-citations de formules secr�tes, "pri�res", "b�n�dictions". Cela va plus loin encore, jusqu'� se vendre soi-m�me au diable en signant le serment de son sang, pour b�n�ficier d'avantages mat�riels terrestres ou obtenir une gu�rison ou certains pouvoirs miraculeux.

Nous n'avons pas tout cit�. La puissance mal�fique de Satan a encore bien d'autres manifestations. Il est frappant de voir que le monde occulte est devenu scientifiquement respectable depuis qu'on l'affuble du terme "Parapsychologie". Mais l'occultisme moderne n'est qu'une prise en charge, ou encore une r�novation, des pratiques occultes d'autrefois. La t�l�pathie, le voyage astral, la t�l�kin�sie, l'hypnose, la psychokin�sie, etc. paraissent plus "scientifiques" et raffin�s que le satanisme ou la sorcellerie, mais ils produisent les m�mes effets n�-fastes.


L'envers du d�cor :

Satan est pr�t � tout pour contrer le plan de Dieu et exercer sa propre domination. Et il fait payer tr�s cher ses services.

"A quoi servirait-il � un homme de gagner le monde entier, s'il perd son �me (sa vie)."
Matthieu 16:26

A chaque fois que, par l'occultisme, l'homme franchit les limites que Dieu a fix�es, il atteint peut-�tre son but mais perd en m�me temps le plus grand bien offert � l'homme : la communion avec Dieu et tous les bienfaits qui en d�coulent.

On pourrait multiplier les r�cits rapportant les tourments par les- quels passent ceux qui sont entr�s en contact avec l'occultisme. On pourrait parler de ces hommes ou ces femmes qui ont vu leur caract�re ou leur vie int�rieure s'alt�rer gravement apr�s qu'ils se soient lanc�s dans la pratique de l'une ou l'autre forme d'occultisme.

Par de nombreux exemples encore, on pourrait montrer que l'occultisme pratiqu� ou subi fait perdre tout int�r�t � la Parole de Dieu, la Bible, et � la pri�re, et plonge les gens dans des angoisses profondes.

Il y aurait aussi de nombreux ; exemples illustrant les cons�quences de l'occultisme dans la vie morale. Vices, m�chancet� de caract�re, cruaut�, �tats m�lancoliques, d�pressifs, suicidaires, sont � mettre ; en relation directe avec l'occultisme.

Les vices du caract�re ou du comportement ont des causes diverses. Nous voulons nous garder de toute g�n�ralisation. Mais combien de fois nous constatons une relation de cause � effet.

Le diable se pr�sente sous une apparence all�chante. Ensuite il rend les hommes esclaves de son jeu.

"J�sus est pass� partout en bienfaiteur, il gu�rissait tous ceux que le diable tenait asservis, car Dieu �tait avec lui."
Actes 10:38


Le monde de l'illusion:

De tout temps, dans tous les peuples, des tribus les plus primitives aux civilisations les plus avanc�es, partout et toujours, l'occultisme a exerc� un attrait puissant sur les hommes.

Comment expliquer l'universalit� de ses pratiques, leur succ�s et, d'autre part, l'extr�me s�v�rit� du jugement que Dieu y rattache ? Pourquoi les cons�quences terrestres sont-elles d�j� si nombreuses et souvent si dramatiques ?

Nous r�pondons amplement � la premi�re de ces interrogations en soulignant que l'occultisme est une forme moderne d'idol�trie. L'occultisme donne un semblant d'apaisement � l'angoisse de l'homme devant la mort. Il r�pond � sa qu�te t�tonnante de la "divinit�" perdue. Pour- tant, la Bible est tr�s claire � ce sujet :

"M�me s'il y a de pr�tendus dieux au ciel et sur la terre - et, en fait, il y a beaucoup de "dieux" et de "seigneurs", - il n'en est pas moins vrai que pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le P�re, qui a cr�� toutes choses et pour qui nous vivons : il n'y a �galement qu'un seul Seigneur, J�sus- Christ, par qui toutes choses existent et par qui nous vivons."
1 Corinthiens 8:5-6

Il y a d'autres raisons du succ�s de l'occultisme. Par exemple, le go�t naturel du risque, de l'aventure et du myst�re. La s�v�rit� de Dieu s'explique ais�ment. Plus s�duisant est le pi�ge, plus solennelle doit �tre la mise en garde. Il y a plus. L'intransigeance divine d�coule du cadre g�n�ral dans lequel s'inscrit l'occultisme.

Une �tude m�me rapide de la Bible, montre que les manifestations occultes sont les armes et les assauts que les puissances infernales oppo-sent � Dieu. 

  

              
                  La v�ritable nature de l'occultisme ou l'origine du diable :

En �tudiant de pr�s les textes bibliques, nous d�couvrons que Satan - mot qui signifie "adversaire" et que Dieu attribue au diable - est une cr�ature c�leste entr�e en r�bellion contre son cr�ateur. Elle a entra�n� dans sa r�volte une partie des anges de Dieu. Les proph�tes bibliques nous le d�peignent comme ayant poss�d� une grande gloire, une grande intelligence et une puissance exceptionnelle.

Esa�e trace sa silhouette dans une proph�tie adress�e au Roi de Babylone. Mais celle-ci d�passe infini- ment l'envergure du monarque. Cette description ne laisse aucun doute quant � l'identit� de l'�tre principalement vis� :

"Comment es-tu tomb� du ciel, Astre brillant, Fils de l'Aurore ? Comment as-tu �t� pr�cipit� � terre, toi qui r�duisais les nations, toi qui disais : "Je monterai dans les cieux, je hausserai mon tr�ne au-dessus des �toiles de Dieu... Je monterai au sommet des nuages, je serai comme le Tr�s-Haut""
Esa�e 14:12-14

Ez�chiel s'adresse au prince de Tyr, mais son allusion est encore plus nette :

"Tu �tais un ch�rubin �tincelant, le protecteur que j'avais �tabli ; tu �tais sur la montagne sainte de Dieu, tu allais et venais au milieu des charbons ardents. Ta conduite fut parfaite depuis le jour de ta cr�ation, jusqu'� ce qu'on d�- couvre en toi la perversit�... tu t'es enorgueilli de ta beaut�, tu as laiss� ta splendeur corrompre ta sagesse. Je te pr�cipite � terre, je te donne en spectacle aux rois."
Ez�chiel 28:14-17

Ces textes laissent dessiner le drame initial. Jouet de son orgueil, cet �tre privil�gi�, il y a des mill�naires, forma le projet insens� non seulement d'�tre l'�gal de Dieu, mais encore d'�tablir son tr�ne au- dessus du tr�ne de Dieu. Comment une pens�e aussi folle put-elle na�tre et prendre corps en lui ? Cela demeure inexplicable pour nous, humains. Mais les faits sont l�, �crasants d'�vidence. Son ambition lui attira la col�re et le jugement divins. Il fut pr�cipit� sur la terre.
Ce n'est pas pour autant qu'il abandonna son plan destructeur. Au contraire, il n'a cess�, d�s lors, de manifester sa haine f�roce contre Dieu et ses cr�atures.

Entour� de toute la s�duction de son �clat - le mot h�breu employ� dans le livre de la Gen�se signifie "le brillant" en m�me temps qu'il d�- signe le serpent - il p�n�tra dans le paradis, sema le doute dans le c�ur d'Eve et d'Adam, les entra�nant dans une r�volte analogue � la sienne.

"La femme r�pondit au serpent : "Nous pouvons manger les fruits du jardin. Mais quant aux fruits de l'arbre qui est au centre du jardin, Dieu nous a dit : "Vous ne devez pas en manger, pas m�me y toucher, de peur d'en mourir."" Le serpent r�pliqua : "Pas du tout, vous ne mourrez pas. Mais Dieu le sait bien : d�s que vous en aurez mang�, vous verrez les choses telles qu'elles sont, vous serez comme lui, capables de savoir ce qui est bien ou mal". La femme vit que les fruits de l'arbre �taient bien jolis... elle en prit un et en mangea. Puis elle en donna � son mari, qui �tait avec elle, et il en mangea, lui aussi."
Gen�se 3:2-6

C'est, depuis, l'interminable cort�ge de souffrances, de maladies, de mort...
En Adam, l'humanit� venait de tourner le dos au Cr�ateur et de se rallier au parti de la r�bellion. D�s ce moment-l�, la guerre prit une nouvelle forme. Elle serait pour Dieu celle de la reconqu�te du c�ur, de l'amour de l'homme. 


La contre offensive :

Il y a pr�s de 2000 ans, un �l�ment nouveau est intervenu dans le grand conflit des cieux o� s'affrontent Satan et Dieu. C'est la venue de J�sus, le Fils de Dieu sur la terre, son humiliation, et sa mort sur la croix. Le Christ a vaincu les puissances d�moniaques et les a livr�es en spectacle.

"C'est ainsi que Dieu a enlev� leur puissance aux autorit�s et pouvoirs spirituels ; Il les a donn�s publiquement en spectacle en les emmenant comme prisonniers dans le cort�ge de victoire de son Fils."
Colossiens 2:15

J�sus-Christ a manifest� sa victoire lorsqu'il �tait tent� par le diable :

"Le diable l'emm�ne encore sur une tr�s haute montagne ; il lui montre tous les royaumes du monde avec leur gloire et lui dit : "Tout cela je te le donnerai, si tu te prosternes et m'adores." Alors J�sus lui dit : "Retire-toi Satan ! Car il est �crit : Le Seigneur ton Dieu tu adoreras et c'est � lui seul que tu rendras un culte." Alors le diable le laisse, et voici que des anges s'approch�rent, et ils le servaient "
Matthieu 4:8-11

J�sus-Christ a vaincu le diable et ses serviteurs. Les d�mons ont toujours reconnu l'autorit� de J�sus. Lorsqu'il s'appr�tait � d�livrer deux d�moniaques,

"les d�mons suppliaient J�sus, disant : "Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de porcs." IL leur dit : "Allez !" Ils sortirent."
Matthieu 8:31-32

La puissance victorieuse de J�sus-Christ s'est manifest�e � travers sa mort et sa r�surrection :

"... afin de r�duire � l'impuissance, par sa mort, celui qui d�tenait le pouvoir de la mort, c'est-�-dire le diable..."
H�breux 2:14

"Voici pourquoi a paru le Fils de Dieu : pour d�truire les �uvres du diable."
1 Jean 3:8


Le sursis de satan :

Mais, plut�t que de se rendre, Satan va s'acharner � reconqu�rir les positions perdues. Pourtant, la victoire de J�sus-Christ est incontest�e, le diable lui-m�me et ses serviteurs, les d�mons, doivent l'admettre :

"Tu crois que Dieu est un ? Tu tais bien. Les d�mons le croient, eux aussi, et ils frissonnent"
Jacques 2:19

Satan sait tr�s bien que ses jours sont compt�s et que son pouvoir est limit�. Mais fid�le � lui-m�me, il mobilise toutes ses ressources, il multiplie miracles, prodiges, d�guisements, ruses et contrefa�ons.

"Soyez sobres, veillez ! Votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, r�de, cherchant qui d�vorer. R�sistez-lui, fermes dans la foi..."
1 Pierre 5:8-9

"Le m�chant viendra avec la puissance de Satan et accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges mensongers ; il utilisera le mal sous toutes ses formes pour tromper ceux qui se perdront. Ils se perdront parce qu'ils n'auront pas re�u et aim� la v�rit� qui les aurait sauv�s."
2 Thessaloniciens 2:8-10

Le jour vient cependant o� Satan et ses arm�es seront d�finitivement condamn�s. La sentence est d�j� prononc�e. Avec lui seront condamn�s tous ceux qui l'auront servi. L'issue du combat est certaine ; elle ne tardera pas. Bient�t, Dieu ex�cutera son jugement.

"Et le diable, leur s�ducteur, fut pr�cipit� dans l'�tang de feu et de soufre, aupr�s de la b�te et du faux proph�te. Et ils souffriront des tourments jour et nuit aux si�cles des si�cles."
Apocalypse 20:10


J�sus-Christ apporte la lumi�re :

C'est la reconqu�te de l'homme par Dieu qui conduisit le Cr�ateur � se faire homme en J�sus, � prendre notre nature, � venir nous parler d'homme � homme, d'�gal � �gal, jusqu'� se laisser mettre � mort � notre place afin de nous redonner sa vie.

"Dieu, en effet, a tant aim� le monde qu'Il a donn� son Fils, son unique, pour que tout homme qui croit en lui ne p�risse pas mais ait la vie �ternelle. Car Dieu n'a pas envoy� son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauv� par lui. Qui croit en lui n'est pas jug� ; qui ne croit pas est d�j� jug�..."
Jean 3:16-18

"Dieu rend les hommes justes � ses yeux par leur foi en J�sus- Christ. IL le fait pour tous ceux qui croient au Christ, car il n'y a pas de diff�rence entre eux : tous ont p�ch� et sont priv�s de la pr�sence glorieuse de Dieu. Mais Dieu, dans sa bont�, les rend justes � ses yeux, gratuitement, par J�sus-Christ qui les d�livre, du p�ch�. Dieu l'a offert en sacrifice, afin que, par sa mort, le Christ obtienne le pardon des p�ch�s en faveur des hommes qui croient en lui."
Romains 3:22-25

Pour ceux qui confessent leurs fautes et s'attendent avec foi au Seigneur J�sus afin d'en �tre d�li�s, il y a de l'espoir. Et ce mot est faible car, en fait, il y a bien plus, il y a : assurance, absolue certitude. Celle d'�tre enfin pardonn� et relev�. Dieu l'a promis.

"D�s lors, si c'est le Fils (J�sus- Christ) qui vous affranchit, vous serez r�ellement des hommes libres."
Jean 8:36 

                                     Que dois-je faire pour �tre lib�r� ?


1. Je dois reconna�tre que toutes les pratiques occultes sont des p�ch�s aux graves cons�quences

"Si quelqu'un s'adresse � ceux qui �voquent les esprits et aux devins pour se livrer � leurs pratiques, je tournerai ma face contre cet homme et je le retrancherai du milieu de son peuple."
L�vitique 20:6

2. Je dois me repentir

"Repentez-vous donc et revenez � Dieu, afin que vos p�ch�s soient effac�s."
Actes 3:19

3. Je dois confesser mes p�ch�s � Dieu

"Si nous confessons nos p�ch�s, fid�le et juste comme Il est, Il nous pardonnera nos p�ch�s et nous purifiera de foute iniquit�."
1 Jean 1:9

"Qui cache ses fautes ne r�ussira pas, qui les avoue et y renonce obtiendra mis�ricorde."
Proverbes 28:13

4. J'accepte J�sus-Christ comme mon Sauveur et Seigneur

J�sus dit :

"Je suis la porte : si quelqu'un entre par moi, il sera sauv�."
Jean 10:9

"Voici, je (J�sus-Christ) me tiens � la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui..."
Apocalypse 3:20

5. J'arr�te d�finitivement toutes les pratiques occultes

"Soumettez-vous donc � Dieu ; mais r�sistez au diable et il fuira loin de vous ; approchez-vous de Dieu et IL s'approchera de vous."
Jacques 4:7-8

Dans les Actes des Ap�tres nous avons un exemple de renoncement public aux pratiques occultes :

"Un bon nombre de ceux qui s'�taient (autrefois) adonn�s � la magie firent un tas de leurs livres et les br�l�rent en public. Quand on calcula leur valeur, on constata qu'il y en avait pour cinquante mille pi�ces d'argent."
Actes 19:19

6. Je vis tous les jours en relation avec Dieu par la lecture de la Bible et la pri�re

"Ta parole (Bible) est une lampe devant mes pas, une lumi�re qui �claire ma route. Je tiendrai la promesse que je t'ai faite d'appliquer tes justes d�cisions. J'ai �t� profond�ment humili� ; Seigneur, rends-moi la vie, comme tu l'as promis. Re�ois ma pri�re en offrande, Seigneur et enseigne-moi ce que tu as d�cid�."
Psaume 119:105-108

"Ne vous inqui�tez de rien, mais en toute circonstance demandez � Dieu dans la pri�re ce dont vous avez besoin, et demandez-le-lui avec un c�ur reconnaissant."
Philippiens 4:6

7. Je me mets au service de Dieu, ensemble avec ceux qui partagent la m�me foi

L'ap�tre Paul dit � ses fr�res en la foi :

"Enfin, fr�res, portez toute votre attention sur ce qui est bon et digne de louange : sur tout ce qui est vrai, respectable, juste, pur, agr�able et honorable. Mettez en pratique ce que vous avez appris et re�u de moi, ce que vous m'avez entendu dire et vu faire. Et le Dieu qui nous donne la paix sera avec vous."
Philippiens 4:8-9

Aux doutes, il n'y a qu'une r�ponse efficace : l'affirmation de la foi. Celui qui a souffert de ses fautes pass�es ; qui les a apport�es � J�sus- Christ dans une humble et sinc�re repentance ; celui qui s'est abandon-n� � Lui pour une vraie d�livrance, celui-l� est r�ellement et d�finitive-ment arrach� � la puissance ennemie. Ni Satan, ni les d�mons ne peu- vent plus rien contre lui. Que leur haine se d�cha�ne, qu'ils fassent de lui la cible de tous leurs coups, la main divine le prot�ge. Et il peut dire avec l'ap�tre Paul :

"Oui, j'en ai l'assurance : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le pr�sent ni l'avenir, ni les puissances, ni les forces des hauteurs ni celles des profondeurs, ni aucune autre cr�ature, rien ne pourra nous s�parer de l'amour de Dieu manifest� en J�sus-Christ notre Seigneur."
Romains 8:38-39 

Source :  Lueur.org. 


  


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