اصغوا

 هذا تعبي:

 مهرٌ يضرب طول الليل حوافره في الأرض

 ويصهلْ

 جمّعتُ فمي لصراخٍ يوقظكم

 لكني الليلة حتى الصرخة تُعوِزُني

 ويظل كلامي

 يتمزّق بين الفك الأعلى

 والفك الأسفل

 وكمثل نبيٍّ أنكرهُ أهل مدينته

 أحمل زادي وعصايَ وأرحل...        (يوسف الصائغ: سفر الرؤيا)

 

 

 

بلاد الفناها على كل حالة                   وقد يؤلف الشئ الذي ليس بالحسن

وتستعذب الأرض التي لا هوى بها ولا ماؤها عذب ولكنها وطـــــن        (....................)

 

 

وأذا غلا شئ علي تركته          فيكون أرخص ما يكون أذا غلا            (أبراهيم أبن أدهم)

 

 

فوضع الندى في موضع السيف بالعلا   مضر كوضع السيف في موضع الندى     (المتنبي)

 

 

والنفس راغبة أذا رغبتها         وأذا ترد الى قليل تقنع                      ( أبو ذؤيب الهذلي)

 

 

مطر يذوب الصحو منه وبعده    صحو يكاد من النضارة يمطر              (أبو تمام)

 

 

ومن يتهيب صعود الجبال                  يعش أبد الدهر بين الحفر                   (أبو القاسم الشابي)

 

 

ذَهَبَ   الذِينَ    أُحُبُهُمْ             وَبَقِيتُ مَثْلَ  السَّيْفِ فَرْدَا                             (عمرو بن معد يكرب)

 

 

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له                 إياك إياك أن تبتل بالماء           (.....................)

 

 

نديمي غير منسوب                الى شيء من الحيف

سقاني مثلما يشرب                فعل الضيف بالضيف

فلما دارت الكأس                   دعا بالنطع والسيف

كذا من يشرب الراح               مع التنين في الصيف                                 ( الحلاج )

 

 

إني لأعجب كيف يمكن أن يخون الخائنون!

أيخون إنسانُ بلاده؟

إن خان معنى أن يكون،

فكيف يمكن أن يكون؟

الشمس أجمل في بلادي من سواها

والظلامْ - حتى ال㳨لام- هناك أجمل،

 فهو يحتضن العراق                                                              (بدر شاكر السياب)

 

 

ولقد ذكرتك والرماح نواهل                منـي وبيض الهند تقطر من دمي

فوددت تقبيل السيوف لأنها                 لمعت كبـــارق ثغرك المتبســـم  (عنترة بن شداد)

 

 

قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه    خلق وجيب قميصه مرقوع                 (أبن هرمة)

 

 

أرى الموتَ أعْدادَ الُّنفوسِ ولا أَرَى        بـعيداً  غَـدًا ما أَقْرَبَ اليَوْمَ مَنْ غَدِ

سَـتُبْدِي  لَـكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلاً          ويَـأْتيكَ بِـالأَخْبارِ مَـنْ لَـمْ تُزَوِّدِ

وَيَـأْتيكَ  بِـالأَخْبارِ مَـنْ لمْ تَبِعْ لَهُ  بَـتاتاً  ولَـمْ تَضْرِبْ لَهُ وقْتَ مَوْعِدِ          (طرفة بن العيد)

 

 

وأنا الذي اجتلب المنية طرفه     فمن المطالب والقتيل القاتل                (المتنبي)

 

 

على قلق كأن الريح تحتي                  أوجهها يمينا أو شمالا              (المتنبي)

 

 

لـم  يَـتْرُكِ الدَهْـرُ مِـنْ قَلبي وَلا كَبِدي    شَـــيْئاً تُتَيِّمــهُ عَيْــنٌ وَلا جِــيـــدُ

يــا ســاقِييَّ أَخَـمرٌ فـي كُؤوسِـكـمـا       أم  فــي كُؤُوسِــكُما هَــمٌّ وتَسْـهِيدُ

أَصَخْــرَةُ  أَنـا مـا لـي لا تُحِـرِّكُنـي       هــذي المُــدامُ وَلا هـذي الأَغـارَيدُ      (المتنبي)

 

 

لبيتٌ تخفق الأرياح فيــه          أحبُّ إليَّ من قصــر منيف

ولبس عباءة وتقرّ عيني           أحبُّ إليَّ من لبس الشفوف

                                (ميسون الكلبية، زوجة معاوية بن أبي سفيان)

 

 

ولو أن ليلى الأخيلية سلمت     على، ودوني جندل وصفائح
لسلمت تسليم البشاشة أو زقا   إليها صدى من جانب القبر صائح       (توبة بن الحمير)

 

 

 

 

 الصفحة الرئيسية