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Artigo :  A Educação a Distância deve aproximar os Brasileiros do Japão:

Novo desafio para o sistema de ensino público brasileiro.
Palavras-chaves: Educação a Distância, UAB ( Universidade Aberta do Brasil), EaD no Japão.
Autor(a): Selma Leite
Instituição a que se vincula: Ministério da Educação / SEED – Secretaria de Educação a Distância

   Escolhi esse texto porque me chamou atenção o fato de brasileiros , ou não , mesmo estando fora do pais terem a possibilidade de participar das ações tomadas pelo o governo brasileiro em relação a educação e principalmente a EaD ( Educação a distância) , e também usufruirem deste benefício.

   O objetivo deste texto é mostrar que o  momento em que vivemos nos remete a novos horizontes. 

   Declara que o governo entendeu da necessidade de políticas públicas para dar suporte ao financiamento para a expansão das instituições públicas,de modo que, elas possam dar conta de incluir não apenas os brasileiros que vivem no Brasil, mas, também, aqueles que vivem em outros países e que pelos modernos meios de comunicação, tem a possibilidade de estudar. 

   O sistema UAB  (Universidade Aberta do Brasil) tem como proposta financiar e apoiar as instituições públicas brasileiras, se coloca como a grande esperança de viabilizar no Japão, um pólo muito bem equipado, com corpo docente composto por brasileiros nipodescendentes, residentes naquele país, para implantar cursos de graduação certificados por instituições brasileiras.

   Já existe ensino supletivo oficial no Japão. Esta atitude trará grandes benefícios, visto que hoje mais de 200 mil brasileiros que não conseguem ingressar em uma escola japonesa, quer por  questões culturais, ou pela necessidade de trabalhar cedo para se  manter longe da família e ainda ajudar enviando recursos para seus familiares que residem no Brasil.
   Com isaso é fácil concluir que em um mundo globalizado com tantos avanços tecnológicos, as distâncias geográficas não representam mais impedimento à comunicação de qualidade seja ela em tempo real ou diferido.

    Essa não é mais uma barreira ,estas  estão mais no campo cultural e político próprio das transições de paradigmas.
 

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