Mythologisch verhaal .
Indianen
DE HEILIGE PIJP
Het roken van de heilige pijp is een van de meest verbreide en oudste rituelen van de volken van de praries en elders. Het samen roken bevestigd de banden waarmee familie, stam en heelal verbonden zijn.
De pijp zelf , die vaak is versierd met veren en tekeningen die de persoonlijke geesten en visioenen van de eigenaar weerspiegelen, symboliseert de schepping.
De volgende mythe biedt een verklaring voor de oorsprong van de heilige pijp van de Lakota.   Zij geloven dat de pijp nog bestaat.
Op een morgen naderde er een mysterieuze vrouw , gekleed in wit hertenleer en met een bundel op haar rug en ook twee Lakota jagers . Een van hen begeerde haar en werd meteen veranderd in een hoopje botten. De vrouw sprak ; ik wil met uw opperhoofd spreken , ga naar hem toe en zeg dat hij een grote Tipi gereed moet maken. De jager gehoorzaamde.
Toen de vrouw de Tipi binnenging gaf ze haar bundel aan het opperhoofd en zei ; ik ben de witte bizonvrouw , dit is heel heilig en geen enkele onreine man mag het ooit zien. En hierme
e zal je in de komende winters uw stammen naar Wakan Tanka sturen.
Ze nam een pijp en een kleine ronde steen uit de bundel en legde ze op de grond.  Vervolgens zei ze ; met de steel van de pijp naar de hemel wijzend , met deze heilige pijp zult u over de aarde lopen want de aarde is uw grootmoeder en uw moeder en zij is heilig. De kop van de pijp is gemaakt van rode steen, hij stelt de aarde voor. In de steen is een bizonkalf gesneden dat alle viervoeters op aarde voorsteld. De steel van de pijp is van hout en stelt alles voor wat groeit.
De twaalf veren die van de pijp afhangen zijn van de gevlekte adelaar en stellen alle vliegende schepselen voor.
De zeven cirkels op de steen stellen de zeven ritten voor waarbij de pijp zal worden gebruikt.

Na over de eerste ritte te hebben gesproken , kondigde witte bizonvrouw haar vertrek aan en zei dat ze op een dag terug zou komen en dat voor die dag de andere ritten zouden worden onthuld.
Toen ze van het volk wegliep , werd witte bizonvrouw eerst een jong rood en bruin gevlekt bizonkalf en vervolgens een zwarte grote bizon.
De bizon boog naar elk van de vier hoeken van het heelal en verdween over de heuvel.

DE ZEVEN RITTEN
Volgens de pijp-mythe van de Lakota waren in de ronde steen zeven cirkels gegraveerd , die de zeven ritten voorstelden die met de pijp waren verbonden.
De eerste rite : het bewaren en bevrijden van de ziel , wordt verricht om de ziel van een dode een aantal jaren te bewaren, totdat zij of hij op de juiste manier wordt bevrijd om op de juiste wijze terug te keren naar de geestenwereld.
De tweede rite : is de zweethut , een reinigingsrite die voor elke andere belangrijke rite wordt verricht.
De derde rite : roepen om een visoen , duidt op het rituele patroon van de zoektocht naar een visioen.
De vierde rite : is de gemeenschappelijke herscheppings ceremonie die bekend is als de zonnedans.
De vijfde rite : is het maken van verwanten , een rituele reiniging van twee vrienden in een heilige band.
De zede rite : is de puberteitsceremonie van het meisje/jongen
Hosted by www.Geocities.ws

1