I – DIOS
Su
Existencia
Los
hombres siempre han creído en la existencia de uno o más dioses, La teoría de
la no-existencia de Dios surgió después junto con
la Filosofía.
En
este tratado hablaremos del Dios manifestado y revelado en las
Escrituras.
“Dijo el necio en su corazón: no hay Dios” Salmo 14: 1
En
las Escrituras jamás se trata de probar la existencia de Dios. Pablo nos dice
que sus mismas obras dan testimonio de su poder y divinidad. Romanos 1: 19-20
Dios
es el protagonista principal de las Escrituras, y en segundo lugar los hombres.
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra”
Génesis: 1:1
El único Dios verdadero fue dado a conocer por Jesucristo. Deu. 6: 4, Mr.12: 29, 1 Cor. 8: 4-6; Rm. 3: 16-27; Isa. 43: 10-12; 44: 6-8; 46: 9.
No hay otro Dios. Juan 1: 18. 1 Tim. 2: 5, 1 Cor. 8: 4,6.
“A Dios nadie le vio jamás, el unigénito Hijo, que está en el
seno del Padre, él le ha dado a conocer”. “Hay un solo Dios y un solo
mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”. ”Para nosotros no hay
mas que un Dios, el Padre. Y un solo Señor Jesucristo”.
Su
Naturaleza
Dios
es espíritu. Jn. 4: 24.
Es
eterno, no hay nada antes de él.
Isa. 40: 28, Deu.33: 27. “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el
fin, el primero y el último”. Apoc. 22: 13
Es
invisible e inmortal,
1 Tim. 1: 17.
Es inmenso,
1 Rey. 8: 27; Sal.
145: 3; Isa. 40:15.
Es
Omnipotente,
todo lo puede. Lev. 6:
3; Luc. 1: 37.
Es
Omnisciente,
Jn. 21: 17. No necesita
aprender, todo lo sabe.
Es
Omnipresente,
Sal. 139: 7-8. Esta en
todo lugar a la vez.
Es
Inmutable,
Mal. 3:6; Heb. 3: 8. No
cambia.
Dios es luz. 1 Jn. 1: 5. En el no hay tinieblas.
Dios es amor. 1 Jn. 4: 8. Lo manifestó al darse abnegadamente Jn. 3: 16, Rom. 5: 8.
Celoso. Ex. 20: 5; 34: 14. Su amor lo mueve a aborrecer la traición.
Sabio. 1 Tim 1: 17, 1Cor. 1: 25. El Sabe aplicar debidamente sus conocimientos y su poder.
Soberano. 1 Tim 6: 15, Rom. 9: 15-21. Sus decisiones son irrefutables.
Santo. Apo. 4: 8, Sal. 22: 5. No hay nada malo en él y no tolera el pecado.
Justo. Ex. 9: 27, Sal. 119:137. Le da a cada uno lo que le corresponde, sin hacer acepción de personas. Hech. 10: 34.
Bueno. Sal. 100: 5. Su bondad le mueve a hacer bienes a todos.
Fiel. 1 Cor. 10: 13. Siempre cumple lo prometido, no le falla a nadie.
Veraz, no miente. Jn. 3: 33, Rom. 3: 4. Él es la verdad.
Paciente, tardo en airarse. Ex. 34: 6, 1 Pe. 3: 9.
Misericordioso. Ex. 34: 6-7; Ex. 2: 4. No ejecuta la sentencia inmediatamente
Glorioso, lleno de esplendor, magnificencia y hermosura. Es impresionante. Apo. 4: 2-11,
Excelente. Lo máximo, incomparable. Isa. 40.
Dios es el creador, el autor y hacedor de todas las cosas. Gen. 1: 1, Isa. 42: 5; 65: 17
Dios es el dador de la ley, en la cual dio a conocer su justicia. Stg. 4: 11-12.
Dios es el juez. 2 Tim. 4: 8, Sal. 5: 7.
Dios es el salvador. Redentor. Isa. 35: 4
Dios
desea una descendencia para sí, por eso al principio hizo a uno solo, no dos ni
tres; aún a la mujer la sacó del varón y dijo: serán una sola carne. Mal. 2:
15
“A los que antes conoció,
también predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo,
para él que sea el primogénito entre muchos hermanos”. Rom. 8: 29
Pero la elección es
conforme a su propósito y no según las obras y el tendrá misericordia del que
quiera y endurecerá al que quiera. Rom. 9: 11-18.
La caída del hombre no
alteró sus propósitos. El quiere mostrar las riquezas de su gloria a los vasos
que él preparó de antemano: a nosotros y también quiere mostrar su ira y
hacer notorio su poder en los vasos de ira preparados para destrucción. Rom. 9:
22-23.
Dios
sujetó a todos en desobediencia para tener misericordia de todos. Rom. 11:
32-33.
Por causa de la redención
del hombre, Dios dio a su Hijo Unigénito para que todo aquel que en él crea no
se pierda más tenga vida eterna. Jn. 3: 16.
Su voluntad es que todo
el que ve al hijo y creé en él tenga vida eterna. Jn. 6: 40. Y ninguno puede
venir a Jesús si no le fuere dado del Padre. Jn. 6: 44. Y él lo resucitará en
el día postrero.
El
Nombre de Dios
Al principio, Dios le dio al
hombre de poner nombre a los animales y también le puso nombre a su mujer. Al
creador se le designó el nombre de “ELOHIM”
que significa “dioses”. En hebreo la palabra “EL” significa “Dios”. La terminación “HIM” indica plural.
Después
del diluvio cuando las naciones se dispersaron y tuvieron diversas lenguas, este
nombre fue variando. Pero Dios no se dio a sí mismo un nombre.
Posteriormente
al diluvio, Dios se le manifestó a Abram como
“Dios omnipotente” o “Todopoderoso”, en hebreo esto es: “EL
SHADDAI”. Con ese nombre lo conocieron también Isaac y Jacob (que
es Israel). Gen. 17: 1.
Más
adelante cuando Dios le da a Moisés el encargo de sacar a los hijos de Israel
de Egipto, él preguntó por su nombre,
pues solo le conocían como “el Dios de sus antepasados”. Dios le respondió
“Yo soy el que soy, el que era y el que
será”. Esto, en términos hebreos es “YHVH”
y no se puede pronunciar en castellano por falta de vocales, de allí que los
traductores lo han modificado por “JEHOVÄ” o
“YAVË”. Ex. 9: 13, 14; 6: 2-3.
Con
este nombre se manifestó a los profetas que vinieron después, hasta el tiempo
en que Jerusalén cayó en manos de los babilonios y llevaron cautivos a sus
habitantes a lugares lejanos del Imperio.
Posteriormente
los Rabinos judíos prohibieron el uso de este nombre, para así evitar que
fuera blasfemado, en su lugar decían “ADONAI”,
que significa “SEÑOR” y su equivalente en Griego es “KIRIOS”
usado en todo el Nuevo Testamento. (compare Deu. 6: 4-5 y Mar. 12:
29-30)
Para
los cristianos, el nombre que está sobre todo nombre es “JESUCRISTO”, este es el único nombre en el cual hay
salvación. Hech. 4: 11-12; Fil.2: 9-11
En
Apocalipsis, Dios se presenta como EL
SEÑOR DIOS, EL QUE ES, Y QUE ERA Y QUE HA DE VENIR, EL TODOPODEROSO.
Apoc. 1: 8; 4: 8.
Cuando
él venga a reinar sobre la tierra, tendrá otro nombre: “REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”.
Zac. 14: 1-9; Apoc, 1-9;
Apoc. 11-16