
"Pruebas hay en todos los tiempos y en todas partes..."
Predomina la certeza absoluta -en algunos c�rculos de investigadores- que los extraterrestres nos vienen visitando desde tiempos remotos, sin temor a dejar sus huellas diseminadas por todos los rincones del planeta. Se atribuye a su presencia e influencia el surgimiento de razas y civilizaciones inexplicablemente desaparecidas.
Las pir�mides de Egipto y Teotihuac�n, los moais de Pascua, los geoglifos de Nazca, la raza de gigantes de la mitolog�a tibetana, los dioses blancos y alados del Popol-Vuh, las legendarias Atl�ntida y Lemuria, son peque�a parte de la presumible Gran Obra cultural de naturaleza extraterrestre.
Del mismo modo que se pretende conquistar el espacio exterior, se compite por "llegar primero" al ayer y arrancar de sus yacimientos culturales, a�n inviolados por la presente civilizaci�n, la m�xima sabidur�a posible para esclarecer los misterios del presente y darles soluci�n a los problemas que enfrenta nuestra ciencia. �Y por qu� no decirlo...? Como lo piensan los hombres de buena voluntad, poderes y ejemplos moralizadores, capaces de alejar la Humanidad de un holocausto nuclear o producido por el desequilibrio ecol�gico.
"�Pruebas de la presencia extraterrestre hay en todos los tiempos y en todas partes!"- repiten voces como las de Von D�niken.
Voces que se funden citando una cantidad impresionante de puebas inventariadas rigurosamente:
| Nota de Informe Palmer |
"En el principio era el caos, luego Dios cre� el Cielo y la Tierra..."En el original dir�a m�s o menos as�:"En el principio era el **** (en el idioma original y antiguo ser�a "caos" al rev�s "osca", el cual significa "m�s all� de las estrellas" que fue invertido para darle un mayor realce po�tico), luego Elohim (que significa "dioses") cre� el Cielo y la Tierra..."Entonces tenemos:"En el principio llegaron de m�s all� de las estrellas, luego los dioses crearon el Cielo y la Tierra..." En el idioma hebr�o encontramos que "mosh�" significa "el que aparta" y, en el idioma egipcio la palabra "mos�" quiere decir "el ni�o" (adivine de donde procede el nombre "Mois�s"). Tambi�n encontramos en la historia egipcia que el fara�n Eknat�n (el que agrada a At�n) fue el que difundi� el monote�smo entre sus contempor�neos, adorando al dios solar At�n, el cual descendio de los cielos cuando �l estaba de cazer�a. Este fara�n tendr�a conocimientos sobre la cultura sumeria (*), la cual se encontraba en las bibliotecas fara�nicas, en donde encontramos el "g�nesis" b�blico. Entonces podemos deducir que el "famoso" Mois�s ser�a este fara�n que habr�a sido derrocado por la "clase alta" egipcia (por razones de poder econ�mico y social). Eknat�n habr�a encontrado fieles subditos a su monote�smo en el pueblo hebr�o, ya que "daba el rango de principe al m�s humilde". La Epopeya de Gilgamesh es una historia sumeria encontrada escrita en nueve tablas de arcilla, en donde encontramos una historia similar a la del famoso No�. |
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