| Menestrel dos antigos povos celtas, que cantava os feitos de deuses e heróis nacionais acompanhado por uma harpa, nos palácios e acampamentos militares.
Menestrel dos antigos povos celtas, o bardo se acompanhava de uma harpa para cantar os feitos dos deuses, dos heróis e das mais altas linhagens, ora nas reuniões palacianas, ora nos acampamentos militares ou à frente das tropas, em tempo de guerra.
Após firmarem tradição entre os galeses, escoceses, irlandeses e ingleses, os bardos passaram à Bretanha francesa no século V, sofrendo desde então, em sua temática, as mais diversas influências do cristianismo.
Grande parte da história da Irlanda foi guardada e transmitida oralmente pelas canções dos bardos. Entre os séculos XI e XIV, os fragmentos restantes de suas épicas pré-cristãs foram reunidos em várias coleções de lendas e genealogias fantásticas, como o Livro da vaca castanha e o Livro de Leinster, ambos do início do século XII. Os fragmentos formam ciclos em torno de famosos personagens lendários como Cuchulainn e Deirdre, que reapareceram no século XX em obras de escritores irlandeses de expressão inglesa, como Yeats e Synge.
No País de Gales os bardos gozavam de regalias especiais, como isenção de serviço militar e de impostos. Apresentavam-se regularmente nos festivais de canto e poesia, os Eisteddfod, que começaram a ser organizados no século XII e se estenderam até a morte da rainha Elizabeth I (1603). Os vencedores, como prêmio, ganhavam o reconhecimento oficial por sua arte ou eram designados músicos de igrejas.
No século XIX, quando foram reorganizados os Eisteddfods, os festivais transformaram-se em importantes eventos para a vida intelectual e artística do País de Gales, passando a celebrar-se anualmente, ora no norte ora no sul, com concursos de prosa e poesia e de música instrumental e vocal.
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