INTERPRETACIONES DE LA BIBLIA

Pocos osan negar hoy en día que de la Biblia se pueden extraer enseñanzas sabias y pías. Es en la naturaleza de dichas enseñanzas en las que surgen las discrepancias. Hay pues, distintas formas de entender la Biblia y este artículo resumirá las más importantes e influyentes hoy en día. Para ello seguiré la nomenclatura tomista usada por Brueghel el Viejo en sus escritos teosóficos y por Plinio el Joven en su Historia Natural.

En primer lugar, destacamos la interpretación o exégesis polisemítica (del griego polis, ciudad, y de semítica, relativa a los pueblos que ocupan el norte de África, Oriente Medio, la zona del Golfo, parte de Macedonia y las islas Creóntidas, en el Mar Egeo). Estos exegetas realizan una aproximación que los especialistas designan con el nombre de “sintética”, es decir, por medio de la Cábala y métodos azarosos, se extraen mensajes secretos u ocultos. Así, hay quien afirma que en Mt. 5:6–9 contiene la predicción del asesinato de Lincoln, Gen. 10:2–10 el de Kennedy y Job 3:1–5 el desastre del Prestige. Estos ejemplos fueron obtenidos aplicando un sistema de variaciones 1–3–5, el más complejo, desarrollado por Joachim Kitub y Baruch Havel, dos judíos de Praga. Se sabe, además, que Pío Baroja utilizó este mismo sistema para la composición de su monografía sobre El  Judío Errante (hoy descatalogada).

La segunda escuela en importancia es la llamada “Escuela Pontifica” o “Altaica” (del alemán Alt, viejo, antiguo y del nombre de la ciudad romana Itálica, situada cerca de la actual Sevilla, no muy lejos de un supuesto emplazamiento de OVNIS). Esta escuela recibe el nombre de “Altaica” en honor al Emperador Vespasiano. Al contrario que la anterior escuela o corriente, los altaicos se valen de una aproximación llamada “aglutinante”, que mezcla elementos de la teología desarrollada por el Papa Calixto V (hoy relegado al olvido por la Iglesia Católica, a pesar de sus logros) y de los sofismas agustinianos.

Esta escuela encuentra en la Biblia intepretacioens alegóricas. Así, el Diluvio Universal haría referencia a la catástrofe del Titanic; la destrucción de Sodoma y Gomorra al bombardeo de Dresde durante la Segunda Guerra Mundial; el nacimiento de Cristo a la Navidad; y la Torre de Babel con la construcción de la Estación Espacial. Éstos son sólo algunos ejemplos. A esta escuela pertenecen los influyentes exegetas Diego Kempes, Louis Reiziger y Ruud Hesp.

Existen multitud de pequeñas escuelas que defienden diversas interpretaciones de la Biblia, algunas complementarias y otras contradictorias. El analizar cada una de ellas exigiría una cantidad de tiempo y espacio de la que no disponemos. Merecería la pena, sin embargo, destacar entre estas escuelas minoritarias la interpretación “analítica”, que es la seguida en la actualidad por El Vaticano, y que propone una interpretación Neoplatónica del Antiguo Testamento y una Judeo–Cabalística del Nuevo Testamento. Debido a la complejidad de este método, sólo daré cuenta de su existencia, remitiendo al lector interesado a la monumental obra en 50 volúmenes y 2 tomos (aún inédita) de Ivo Andric y Ceca Arkan sobre el tema.