La tierra del  siempre volver... Polo de desarrollo del suroeste antioqueño. Bastión turístico, agrícola y ganadero. (Panorámica de la ciudad vista de occidente a oriente — Parque Principal).

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Generalidades: Los indios chamíes fueron los primeros habitantes de estas tierras. Aparentemente, la civilización chamí fue relativamente avanzada. Las inscripciones, petroglifos y grabados que se encuentran en grandes rocas localizadas en los alrededores del pueblo, indican que la caza y la recolección de tesoros fueron sus principales ocupaciones. Se cree que hacían valiosas ofrendas de oro a sus dioses, especialmente en ocasión de los funerales. La desbandada de estas culturas indígenas se produjo, precisamente, con los movimientos colonizadores de la época.

Legendarias Construcciones representativas de un pasado arquitectónico que se resiste a dejarse desplazar por el modernismo actual.

El crecimiento de la recién fundada población fue estimulado por los muchos hijos engendrados por las familias colonizadoras y por la fertilidad del suelo que atraía a otros colonos que, poco a poco, se fueron sumando al núcleo de la nueva población: Ospina, Osorio, Arroyave, Naranjo, Morales y Cardona. Sus actividades iniciales se centraron en la ganadería y la siembra de la caña de azúcar. Por razón de las diferentes altitudes, la temperatura variaba entre los 27 grados en las tierras bajas y los 17 en las regiones altas, fenómeno que aún se conserva, aunque no en la misma proporción. En consecuencia, su actividad agrícola era bastante diversa. (Fuente: "Támesis, Estructura y Cambio", A. Eugene Haves, Traducción: Jorge Zalamea, Ediciones Tercer Mundo, Marzo de 1966).

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Plazoleta "La Tutela", lugar donde la Administración Municipal reubicó los vendedores de frutas y verduras que habían invadido el espacio público sur de la Plaza Principal

Busto del Presbítero Manuel Salvador Gómez Gómez, en el Parque Principal de Támesis. Era hijo de Felicia Gómez Trujillo y de Manuel Gómez. Fue Párroco de Valparaíso y, por largo tiempo conductor espiritual de la Parroquia de Támesis. Se le recuerda como uno de los principales benefactores del Municipio, por su espíritu cívico y emprendedor, en pro del progreso de la población

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Cúpula Posterior del Templo Parroquial. Símbolo e imagen de un pueblo emprendedor que siempre busca las altas montañas donde brillan los más puros ideales. Tiene 7 metros de ancho y 8 y medio de alto; de estilo romano moderno y de impecable geometría; comenzó a construirse en 1898, para ser inaugurada en 1917. En 1979 quedó seriamente agrietada por causa de un terremoto. El tratamiento que se le aplicó fue rodearla de anillos de concreto. El Párroco de entonces, Libardo Silva Arango y el maestro Francisco Antonio Cuartas Muñoz, fueron las personas que, acertadamente, la sometieron a cuidados intensivos para darle vida por un buen período de tiempo.

Panorámica nocturna del Templo Parroquial

 Sin embargo, los años la fueron deteriorando, tanto interna como externamente, por lo cual se hizo necesaria una nueva restauración. Fue entonces cuando el actual Párroco Rodrigo Sánchez Ramírez, en octubre de 1998, inició la nueva tarea, la cual finalizó en marzo de 1999. Para vestirla fueron suficientes una laboriosa cruz que le sirve de diadema; 12 vitrales grandes y 12 medianos que, a modo de encajes luminosos la recorren de arriba a abajo; 8 cruces bien proporcionadas que le dan vida a los anillos y, en cada una de ellas completan el cuadro ornamental 8 encendidos rubíes. Además, fueron necesarios 120 metros deTabletilla Villa de Leyva, 30 metros de vitrificados, 30 bultos de cemento y otros medianos elementos que totalizan el conjunto de impecable armonía. El costo total de esta obra fue de 25 millones de pesos.

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