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ELECCIONES FRANCESAS:  El riesgo de no votar El primer turno de las presidenciales francesas ha estado marcado, como predecían los sondeos, por una tasa de abstención del 28 %, la más alta de una primer turno de presidenciales desde el nacimiento de la V República.  Xenofobia y nacionalismo para la segunda vuelta. El Frente Nacional de Le Pen se centra en dar prioridad a los franceses y en la defensa de la identidad nacional. Una desaforada y extemporánea vuelta al fascismo europeo. Estos son los principales puntos del programa electoral del Frente Nacional. Empleo Dar prioridad a los ciudadanos franceses a la hora de obtener un puesto de trabajo. Inmigración: Establecer una preferencia nacional y europea en todos los aspectos (vivienda, empleo, ayudas sociales, etc.). Expulsar inmediatamente a todos los inmigrantes en situación irregular y terminar con las reunificaciones familiares. Suprimir la adquisición automática de la nacionalidad francesa. Seguridad : Reforzar los medios materiales de la policía y la protección de las fronteras. Aplicar la tolerancia cero. Europa: Denunciar los tratados de Maastrich, de Schengen y de Amsterdam y suprimir la Comisión de Bruselas (salir de la Unión Europea).Derogar la reforma constitucional que permite el voto de los extranjeros. La 'grandeur' de Francia: Rechazar el «Nuevo orden mundial» impuesto por Estados Unidos en el seno de la ONU. Preservar la soberanía francesa sobre los territorios de ultramar para permitir su desarrollo. Reconstrucción militar: Formar una guardia nacional de voluntarios para la defensa operacional del territorio. Modernizar las fuerzas nucleares estratégicas. Mejorar las condiciones de vida y la imagen pública del personal militar. Proteccionismo: Modificar las fronteras comerciales de Francia para proteger los empleos y los productos franceses y ayudar a las empresas para que reconquisten el mercado interior y la exportación. Sanidad: Separar a los franceses de los extranjeros y asegurar una protección social igual para todos los franceses. Educación: Despolitizar el contenido de los libros de texto y dar libertad de elección de escuela. Mejorar la enseñanza de la herencia cultural francesa en las escuelas. Promover la emulación y premiar los méritos. Por una fraternidad francesa: Confirmar el salario mínimo interprofesional y reevaluar los salarios más bajos para luchar contra la competencia de la mano de obra inmigrante y con el trabajo clandestino.

CUBA CRITICA A BATLLE
Un portazo al MERCOSUR - Por Nidia Díaz, Granma (Cuba)

Como si el peso del neocolonialismo no los dejara madurar, pululan por el mundo políticos que aún creen y hacen creer a sus pueblos en las promesas de los gobiernos norteamericanos y, una y otra vez, caen en la trampa de los compromisos incumplidos.
Esto sucedió hace pocas horas a los uruguayos cuando, según comentan los despachos cablegráficos, fueron sorprendidos por la decisión de Washington de no incluir los productos agrícolas en un eventual acuerdo bilateral con que su presidente, Jorge Batlle los ha tenido engañados.
Y es que el mandatario oriental había justificado ante la opinión pública de su país la necesidad de salirse, en ese campo, de los mecanismos del MERCOSUR, por cuanto un acuerdo bilateral con Estados Unidos les daría mayores ventajas a los productores locales y, de firmarse, colocarían con mayor celeridad y mayores beneficios productos agrícolas en el mercado norteamericano adonde llegarían con nuevas cuotas.
El tema no será fácil para el presidente Batlle por cuanto este renglón tiene una incidencia fundamental en el Producto Interno Bruto (PIB) del país. Como en otras ocasiones, tendrá que elegir entre los intereses nacionales y los de Washington. Los que lo conocen no dudan de su elección.
El jarro de agua fría lo echó en esta ocasión el subsecretario norteamericano de Agricultura, JB Penn quien fue preciso: el tema de los productos agrícolas y del ingreso al mercado estadounidense no será negociado en el marco de un acuerdo bilateral Uruguay-EE.UU., estos quedarán transferidos nada menos que a la Organización Mundial de Comercio (OMC).
Dicho en otras palabras, no tendrá futuro por cuanto todo el mundo conoce que el tema agrícola en el seno de la OMC, ha devenido noria, pues desarrollados y subdesarrollados no se ponen de acuerdo en primer lugar por la falta de voluntad política de los primeros y su renuencia a eliminar el proteccionismo a sus productos frente a las importaciones del Tercer Mundo.
Obviamente, el objetivo de la administración de George W. Bush, es claro: vaciar de contenido los mecanismos de integración regionales y, en consecuencia, debilitar su capacidad de negociación. Su carta de triunfo es la negociación por separado, "o lo tomas o lo dejas", sin opción.
Jorge Batlle, eligió a favor de Estados Unidos y dio un portazo al Mercado Común del Sur (MERCOSUR) y para hacerlo, como buen discípulo de sus "teachers" yankis, le endulzó la píldora a su pueblo y más o menos les advirtió: un acuerdo bilateral con el imperio va aumentar nuestras cuotas de arroz y azúcar en territorio norteamericano y qué decir de los cárnicos, los textiles, los lácteos, los
cítricos. Esta será una gran oportunidad.... bla, bla, bla, bla.
Penn, por su parte fue más directo: mi gobierno busca buenos mercados para las exportaciones de sus productos. Necesitamos favorecer el crecimiento de las economías de las naciones a las que los dirigiremos , pero lo cierto es que los subsidios y las políticas proteccionistas son un tema delicado, susceptible y no podemos avanzar rápidamente en la liberación del mercado de productos agrícolas, etc,etc,etc.
Uruguayos y norteamericanos buscan lo mismo, solo que los segundos saben cómo engañar para conseguirlo y los primeros cuentan para esa puja con un "yes man", interesado más en agradar al imperio que defender los mecanismos de integración
regionales, base indispensable para la defensa de la soberanía nacional.

Los Diez mandamientos del Correo Electrónico

La Escuela de Negocios de Harvard propuso el primer borrador en la historia de las telecomunicaciones sobre "Los Diez mandamientos del Correo Electrónico". ¡Sí! Es que, según los expertos, es necesario poner un poco de orden en el ciberespacio. Conocé  algunas recomendaciones sobre la redacción y el uso de los e-mails.
 1. Borrar mensajes
"Examiná los encabezados y borrá todo aquello que no necesites saber o sobre lo que no tengas que actuar". Acumular e-mails no tiene sentido, más aún cuando son archivos muy grandes que ocupan espacio. Desechá las cartas electrónicas de la misma forma en que lo hacés con las cartas tradicionales.
2. No adjuntar
"Mucha gente pierde una gran cantidad de tiempo y energía en el mundo empresarial batallando con formatos incompatibles, archivos que nunca llegan o archivos adjuntos que quedaron distorsionados o sin mensaje". Lo mejor es evitar el envío "attachments" cuando no son imprescindibles. A la hora de abrirlos, tené mucho cuidado. Eliminá aquellos que provienen de desconocidos, pueden contener virus.
3. Contar hasta diez
"No envíe una carta cuando esté cansado o furioso. Es fácil ser colérico, hiriente o crítico. Se tarda mucho tiempo en deshacer el daño".
Tratá a tus mensajes como cartas de papel o llamadas telefónicas. Espera un momento de calma y sólo después aprieta "send".
Contá siempre hasta diez.
4. No sustituir
"Nunca sustituya un encuentro cara a cara por una carta electrónica, especialmente cuando se trate de echar una reprimenda, recompensar a alguien o despedirlo de la compañía". No hay nada como lo real. Recordá que puede resultar una falta de respeto hacia la otra persona.
5. Aprovechar todo
"Mantenga actualizado su libro de direcciones y no borre nunca nombres y direcciones. Nunca sabe cuándo podrá volverlas a necesitar". Utilizá todos los recursos que te ofrecen los programas de correo electrónico. Si no conocés los trucos, buscá la manera de aprenderlos.
6. Romper la cadena
"Las cadenas de cartas electrónicas están prohibidas en muchas redes empresarias. No las promueva". No sólo son consideradas "basura", sino también muy "pesadas" y molestas. Quebrá los mensajes que realmente son inútiles.
7. Rechazar rumores y habladurías
"No transmita rumores o insinuaciones sobre gente real. Las cartas electrónicas no sólo tienen una extraña capacidad para resucitar, sino también para convertirse un arma en su contra ante un tribunal". Acordate que es muy fácil enviar una carta a la
persona equivocada o que el destinatario la "re-envíe" al individuo difamado.
8. No maltratar
"Enviar respuestas airadas o mensajes insultantes suele ser un error".
Nunca escribas algo que no dirías personalmente. En ese caso, demostrarías ser una persona poco valiente y muy irrespetuosa.
9. No sustituir
"En primer lugar están los encuentros cara a cara, luego las llamadas telefónicas, los mensajes en el contestador y por último, el correo electrónico". Las reuniones personales causan más impacto que la computadora. No invites a alguien a cenar o avises a tus compañeros sobre una junta por medio de un e-mail.
10. Saber perdonar
"Si el mensaje debe ser perfecto, entonces no utilice el correo electrónico, recurra a otro medio". Muchas veces, este medio parece el "Triángulo de las Bermudas de la escritura", ya que misteriosamente aparecen errores de puntuación, ortografía y
gramática. Lo mejor, es que lo imprimas antes de enviarlo y que lo mires ¡con lupa!. Nadie es perfecto.

El pasado del HIV por  JUAN J. MORRONE, JORGE V. CRISCI Y RICARDO DEWEY de la Revista de Divulgación y Tecnológica de la Asociación Ciencia Hoy Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos, era la era de la sabiduría, era la era de la tontería, era época de creencia, era época de incredulidad, era la estación de la luz, er a la estación de la oscuridad, era la primavera de la esperanza, era el invierno de la desesperanza, teníamos todo por delante, no teníamos nada por delante, todos íbamos directo al cielo, todos íbamos directo en el otro sentido. En suma, el período era tan parecido al presente, que algunas de sus autoridades más ruidosas insistieron en recibirlo, para bien o para mal, sólo en el grado superlativo de comparación. Charles Dickens, Una historia de dos ciudades, 1859. Es posible que el HIV haya acompañado a la especie humana desde antiguo, pero sólo recientemente habría aumentado su virulencia y causado la pandemia del sida.  Como escribió Dickens para referirse a los años de la Revolución Francesa, podríamos decir que hoy también vivimos una época crítica y, a la vez, de esperanza. La afirmación, sin e mbargo, no alude a la vida política sino a la pandemia del síndrome de inmunodeficiencia adquirida o sida, que ha entrado en acelerada expansión, de suerte que los esfuerzos cotidianos, por significativos que sean, resultan insuficientes para detener su avance. Pero, al mismo tiempo, esta dramática situación nos enfrenta con una oportunidad única, pues en la actualidad existen novedosos métodos, provenientes del cladismo y la biología molecular, que proporcionan posibles claves para comprender la historia evolutiva del causante del sida, el virus de la inmunodeficiencia humana, habitualmente denominado HIV (por las siglas de su nombre en inglés, human immunodeficiency virus: en español sería VIH, denominación por el momento poco usada).  El sida fue identificado a principios de la década de los ochenta. Se habría originado en el Africa central, donde -se supone- se produjo la primera infección de un ser humano por su forma HIV- I: desde allí se habría propagado al Caribe y, luego, a los Estados Unidos y Europa. Hoy el mal está ampliamente distribuido en todo el globo. Una segunda forma del virus, menos virulenta, la cepa HIV-2, es endémica en el Africa occidental (véase 'El virus de la inmunodeficiencia humana', CIENCIA HOY, 21:40-43,1992).  Si bien los científicos aún no tienen certeza acerca del origen del HIV, han formulado dos hipótesis alternativas. La más aceptada en este momento sugiere que evolucionó recientemente a partir de un SIV o virus de inmuno deficiencia simia (por simian immunodefi­ciency virus), transmitido por alguna especie de mono al hombre. En contraposición, algunos investigadores conjeturan que ciertas poblaciones rurales de Africa habrían estado infectadas desde hace décadas, siglos o, incluso, milenios, con un HIV relativamente benigno, el cual habría pasado recientemente a un estadio más virulento. Esta hipótesis postula que hubo un estadio primitivo del virus, y que un agente antiguo dio origen a una pandemia nueva; la primera teoría, en cambio, no reconoce la existencia de ese estadio primitivo. Determinar cuál de las dos es la correcta constituye un importante desafío para la ciencia.  Una manera de encarar la solución del enigma es examinar la historia evolutiva del virus, tal como la relatan lo que podríamos considerar sus huellas biológicas. Los últimos años han sido prolíficos en hallazgos que permiten leer dichas huellas. Sobresale entre ellos el método cladístico (véase 'Cladismo y diversidad biológica', CIENCIA HOY, 21:26-34,1992, y 'Cladismo y posición estratigráfica', CIENCIA HOY, 29:19,1995), una forma de clasificar los seres vivos que sólo reconoce grupos o taxones naturales, llamados monofiléticos (de mónoç �monos- único, y julon -phylon-, raza o tribu), es decir; aquellos conjuntos de seres, vivientes y extinguidos, que forman una línea evolutiva completa, constituida por un ancestro común y todos sus descendientes, incluso los futuros. Dichos grupos se definen por la presencia de uno o más caracteres compartidos, que se denominan sinapomorfías; a partir de su análisis los cladistas reconstruyen el orden natural de las especies estudiadas. Puesto que las sinapomorfías manifiestan una estructura jerárquica, ya que algunas aparecen en el tiempo antes que otras, permiten inferir una secuencia evolutiva de las especies. Los resultados del análisis cladístico se representan mediante diagramas ramificados o cladogramas, que indican las relaciones genealógicas de las especies y en los cuales los puntos de ramificación marcan la secuencia en que aparecieron los caracteres que definen los sucesivos grupos monofiléticos.  Independientemente de este enfoque de la sistemática (o clasificación de los seres vivos), que lleva a comprender mejor las características de los organismos biológicos, se han realizado notables avances en las técnicas de laboratorio que permiten estudiar el material genético, aun el de organismos extinguidos, que de otra manera sería imposible analizar.  Dichas técnicas derivan de una rama relativamente nueva de la biología, puesto que su gran desarrollo data de la postguerra: la biologa molecular; de la que podría decirse que tuvo una época de oro entre el descubrimiento de la doble hélice del DNA, en 1953, y el del código genético, hacia 1966, y que en la actualidad se encuentra en pleno auge. Mediante una de esas técnicas es posible producir de manera rápida y simple cantidades de DNA que para el trabajo de laboratorio resultan importantes (del orden de los microgramos), a partir de ínfimas porciones de ácidos nucleicos (DNA o RNA), tomados de seres vivientes como de es­pecímenes de las colecciones de museos (este procedimiento se basa en la reacción en cadena de la polimerasa  -PCR-; véase CIENCIA HOY, 23:52-59, 1993). Por otro lado, mediante la llamada secuenciación de DNA, realizada de manera química o enzimática, es factible conocer de un modo simple y preciso los componentes fundamentales de los genes.  La combinación de los métodos cladísticos y los moleculares proporciona una visión de la historia evolutiva inimaginada hace apenas una década. En la Universidad de Michigan, el grupo de investigación de D.P. Mindell llevó a cabo recientemente el análisis cladístico del HIV y sus virus afines. Estudió los genes de veintisiete cepas virales diferentes, tanto de las dos formas del HIV (HIV-1 y HIV-2) como de las del SIV. Las últimas procedían de varias especies de monos cercopitécidos (Cercopithecus aethiops, C, mitis, Macaca arctoides, M. Mulatta, M. Nemistrina, Cercocebus atys y Mandrillus sphinx) y del chimpnacé (Pan troglodytes  En el cladograma obtenido por Mindell y sus colaboradores, las cepas 1 y 2 se encuentran más relacionadas con SIV que entre sí. Por ejemplo, la SlVcpz, que infecta al chimpancé, está vinculada con seis cepas de HIV-l, y otras dos de esta ultima  -HIV I ant70 y HIV I mvp5180-  son basales con relación a las anteriores (se llama basales a los organismos ubicados en las ramas inferiores de un cladograma; en general, los más primitivos). Estas observaciones sugieren -pero no prueban- que se habría producido una transferencia del virus desde el ser humano al chimpancé. Por otra parte, el HIV-2 resultó ser polifilético, es decir descendiente de ancestros diferentes: dos cepas de HIV-2 resultán los taxones hermanos de un grupo que incluye las restantes cepas de HlV-2 y cinco cepas distintas de SIV que infectan especies de Cercocebus y Macaca. De acuerdo con estos análisis, los virus HIV-1 y HIV-2 no estarían relacionados estrechamente entre sí: el HIV- l compartiría su historia evolutiva con el SIV del chimpancé, mientras que el HIV-2 lo haría con los de monos cercopitécidos.  A la luz de las observaciones anteriores, es interesante preguntarse por la manera cómo evolucionó la asociación ancestral entre los virus y sus huéspedes simios y humanos. Para analizar la coevolución de ambos grupos (véase recuadro 'Coevolución de parásitos y huéspedes'), se puede comparar  COEVOLUCION DE PARASITOS Y HUESPEDES  La evolución conjunta (o coevolución) de dos o más taxones animales o vegetales implica la existencia de interacciones directas o indirectas entre ellos y sus respectivas respuestas adaptativas (es decir, la existencia de respuestas adaptotivas recíprocas). Las relaciones entre parásitos y huéspedes representan uno de los ejemplos más típicos de coevolución.  Para estudiar un proceso de coevolución es necesario contar con los cladogramas de los taxones en cuestión, los que, en caso de haber tenido lugar tal proceso, reflejarán las mismas relaciones. Sin embargo, ciertas incongruencias entre los cladogramas podrían deberse a que -independientemente de la genealogía- hayan existido transferencias de parásitos a otro huésped, o que algunos de los parásitos se hubiesen extinguido. Se presenta iotra figura, el caso de huéspedes (B y C) que constituyen un grupo monofilético -que tiene un ancestro común- con parásitos (b y c) que integran un grupo parafilético -que no tiene un ancestro común y está definido por caracteres primitivos-. Para analizar esta clase de incongruencias, se ha propuesto la técnica de los cladogramas reconciliados, en los que a cada punto de bifurcación del cladograma del parásito se asigna la distribución del o los huéspedes que lo alojan; se duplican así partes del cladograma para reflejar la evolu­ción compartida de ambas  entidades taxonómicas. El cladograma reconciliadorepresenta la interpretación más simple posible de los datos presentados. Para establecer la discrepancia entre el cladograma de los parásitos y el de los huéspedes, se cuentan en el de estos las duplicaciones necesarias para reconciliarlos: cuanto mayor sea el número de duplicaciones, menor será la historia compartida por ambos taxones. El cladograma de los virus con uno de los primates, basado en caracteres morfológicos. Aunque pueda parecernos sorprendente, el método cladístico permite comparar las historias evolutivas de grupos de organismos tan diferentes como virus y primates. Los cladogramas de cada uno de ellos constituyen un lenguaje común, que nos permite comparar sus patrones de ramificación sin tener en cuenta los procesos que los originaron. Yuxtaponiendo los cladogramas presentados, hemos obtenido otro reconciliado en el que se advierte la necesidad de que existan veintidós duplicaciones en los huéspedes primates para que se produzca una concordancia total con el cladograma de los virus. Este número relativamente bajo de duplicaciones indicaría un aparente patrón de coevolución entre virus y primates, lo cual apoyaría la hipótesis de la antigüedad del HIV. Si las especulaciones anteriores fueran ciertas, los virus de la inmunodeficiencia habrían acompañado a los seres humanos y a otros primates durante parte de su evolución, y sólo recientemente el HIV- l habría aumentado su virulencia e inducido la pandemia que nos aflige. Existen argumentos adicionales que refuerzan esta hipótesis. Por ejemplo, se conoce la existencia de varias personas que hace diez años fueron infectadas con HIV- I proveniente de la misma fuente y que aún no muestran síntomas de sida; la razón podría ser que la cepa de HIV- I que los infectó sería una especie de fósil viviente, con un estado primitivo de virulencia. La benignidad relativa del HIV-2 es también argumento a favor de la antigua relación del ser humano con el HIV: restringida al Africa occidental, zona que no ha sufrido las guerras, sequías y urbanización comunes en el Africa central, esa cepa habría igualmente escapado al aumento de la virulencia que tuvo el HIV- I y se hallaría adaptada a una baja velocidad de transmisión. Notablemente, en ciertas ciudades grandes, como Abidján, en la Costa de Marfil, el HIV-2 puede ser virulento y causar sida de una manera muy similar al HIV- I. Si bien los datos expuestos en este trabajo parecen sustentar la hipótesis de la antigüedad del virus, aún quedan muchas incógnitas por despejar; lo cual hace imposible, por el momento, decidir a ciencia cierta cuál de las dos teorías expuestas al principio es la más aceptable. A propósito de la hipótesis presentada en este artículo, se ha sugerido que si se lograra algún éxito mediante medidas preventivas, no sólo disminuiría la difusión del virus sino que, a la vez, se podría llegar a volverlo a su condición primitiva más benigna. Esperamos que el esclarecimiento de la historia evolutiva del HIV y sus huéspedes ayude a comprender el origen, desarrollo y prevención de la enfermedad y sea una contribución para definir la manera de combatirla.  LECTURAS SUGERIDAS  DOOLITTLE, R.F., 1989, The simian-human connection', Nature, 339:338-339.  MINDELL D.P., SCHULTZ, J.W & EWALD, P.W., 1995, 'The AIDS pandemic is new, but is HIV new?�, Systematic Biology, 44:77-92

Lo ecológico y lo social: combates, problemas, marxismos
Por Pierre Rousset

Tiene cada vez menos sentido tratar las cuestiones ecológica y social de manera
independiente, tanto en el plano político cuanto en el reivindicativo. Los efectos sociales de la crisis ecológica desde ya son percibidos en todos los países. Las generaciones futuras o las poblaciones del Tercer Mundo no son más las únicas alcanzadas.
http://www.ecoportal.net/articulos/ecosocial.htm

Los dictadores buenos por Gary Younge - [email protected] The Guardian, 29 de Abril de 2002 A Estados Unidos le interesa que los líderes mundiales apoyen sus intereses; nó que hayan sido electos libremente. Después que Estados Unidos apoyo la separación de Panamá de Colombia, en 1903, el Presidente Theodore Roosevelt tuvo un remordimiento de conciencia: haber prometido, al nuevo Estado, protección militar norteamericana para asegurar un buen precio para la construcción y futura propiedad del Canal de Panamá. Roosevelt le pidió a su Fiscal General, Philander Knox, que articulara unos principios de defensa para sus acciones. "Oh, Sr. Presidente, no deje que un logro tan grande quede a merced de un vestigio de legalidad." Casi un siglo después, uno se pregunta si el presidente Bush tuvo el mismo remordimiento y cuál habría sido su respuesta al gabinete si se la hubieran solicitado. Hace dos semanas, el líder democráticamente electo de Venezuela, Hugo Chávez, fue derrocado en un golpe que duró 48 horas.  Donde una vez estaba el presidente populista, la cabeza de una federación de empresarios se convirtió brevemente en el jefe de estado. Aún no ha surgido evidencia contundente que sugiera que los Estados Unidos apoyaron tan inepto golpe. Pero está claro que sabían lo que ocurriría y no hicieron nada para detenerlo. El "rito norteamericano", el cual ha rugido a todo el globo desde el 11 de septiembre declarando su determinación a proteger "democracia y civilización" (aun a punta de pistolas), perdió su lengua, se quedó callado. Cuando el golpe sucumbió, Chávez surgió no para recibir un cálido apoyo, sino para recibir una advertencia de Bush: "espero que haya aprendido la lección." La lección es clara (aunque ambigua): Estados Unidos apoya la democracia cuando la democracia apoya a Estados Unidos. Pero cuando no hay democracia, los dictadores también pueden hacerlo bien, y en ocasiones hasta mucho mejor. El punto pegajoso del asunto no es si los ciudadanos de todas las naciones tienen el derecho a elegir sus líderes, sino si tales líderes, libremente electos o nó, de cualquier nación, tienen el derecho de escoger un camino que vaya en contra de lo que Estados Unidos perciba como sus intereses en un momento determinado. Pero Estados Unidos no siempre obtiene lo que desea. Su superioridad económica y militar puede poner la balanza a su favor, pero ésto no pre-determina la victoria en todas las circunstancias, sea en el palacio presidencial de Caracas ó en las cuevas de Tora Bora. Chávez no apoyó a Estados Unidos. Tampoco escogió un camino para atacarlo. Pero tienen lazos cercanos con Cuba, hizo gestos de apertura a Sadam Hussein y al Coronel Khadafy, criticó el bombardeo en Afganistán, creó impuestos contra los ricos y ha comenzado un proceso de redistribución de las tierras en un país donde el 80% de la población vive en la pobreza. Aun cuando su popularidad se haya erosionado, éste fue el programa por el cual Chávez fue elegido. Este fue el ejemplo claro de un camino que pudo haber tomado Zimbawue, si Robert Mugabe hubiera decidido depender de su popularidad en lugar de descender a la megalomanía autoritaria. Tristemente, la historia del golpe en Venezuela es un claro ejemplo de que cual es el verdadero alcance de un país pequeño en realizar cambios radicales, en beneficio de su pueblo, por medios democráticos. Aquellos que se mastican la voluntad popular y abrazan a Estados Unidos reciben un trato muy diferente. Por ejemplo Pakistán. Tres años atrás, el General Pervez Musharraf alcanzó el poder en un golpe militar y se convirtió en un paria internacional. El pasado septiembre se redimió a sí mismo al apoyar la guerra en Afganistán. Desde entonces, la ayuda financiera se ha vertido sobre el país, las sanciones han sido reducidas y la deuda renegociada. El pasado jueves, se congració mucho más con Estados Unidos al darles permiso para que los militares persigan a la agrupación Al-Qaida dentro de territorios pakistaníes. Las elecciones estaban programadas para este Octubre, para elegir un nuevo parlamento nacional y las asambleas provinciales que elegirían al presidente. Ya no es así. Las votaciones sí se llevarán a cabo, pero el presidente no estará sujeto a la voluntad popular. En su lugar, el 30 de abril habrá un referendo que determinará si Musharraf deberá quedarse por otros 5 años. Para asegurar su victoria, se le ha prohibido a los partidos políticos realizar caravanas, y se le ha negado el derecho a los ex-primer ministros electos (y ahora en el exilio) a regresar y hacerle oposición al referendo, y además han presionados con golpes a periodistas y opositores. Musharraf será el único nombre en la boleta. La política exterior de Washington no sólo tolera este tipo de comportamiento; en ocasiones incluso depende positivamente de él. Le agradece a los monarcas y dictadores del mundo Árabe que la amplia ola de odio sobre los recientes eventos en el Medio Oriente no hayan ocasionado disturbios populares y violentos. Lo ultimo que Estados Unidos necesita ahora son elecciones en un país como Arabia Saudita, sin mencionar a Jordania ó Siria. Puntualizar en este aspecto no es mas anti-norteamericano que lo anti-británico que fue argumentar contra el imperio. Aquellos quienes debaten sobre acusaciones antinorteamericanas pueden verificar sus propios reflejos en lugar de estar ofreciendo apoyo sin críticas, a los Estados Unidos, en estos tiempos tan críticos. "'Nuestro país es fuerte', nos repiten una y otra vez," escribió la intelectual norteamericana Susan Sontag después del 11 de septiembre. "Por mi parte, no encuentro ésto totalmente consolador. ¿Quién duda que estados Unidos es fuerte?. Pero esto no es todo lo que Estados Unidos debe ser." Estados Unidos no podrá conducir tal agenda sin el apoyo tácito del resto de los países desarrollados, siendo Inglaterra clave para ello. La primera preocupación no es que la política exterior de Estados Unidos sea conformada para sus intereses propios - esto es ciertos para la mayoría de los países - sino que sus intereses parecen no estar cónsonos con los de casi ningún otro país, y no tiene ninguna estrategia coherente. En tan sólo un año, ha enfadado a Europa con sus aranceles al hierro, al mundo Árabe sobre Israel y Afganistán, gran parte de Suramérica con complicidad manifiesta en Venezuela e indiferencia a las súplicas de Argentina, y a casi todo el mundo con su rechazo a Kyoto. Los intentos de la Casa Blanca para disimular estos imperativos morales pudieran causar risa si las consecuencias no fueran tan terribles. Bush habla sobre "la dignidad y los valores de cada individuo": dile éso al pueblo de Jenin. El Secretario de Estado, Colin Powel, ofrece mas claridad, lo cual revela aún una gran contradicción. "A lo largo del pasado año, el amplio espectro de nuestra política exterior se ha hecho clara," agrega "Se trata de impulsar la democracia y la economía de mercado. Esta afirmación debe confundir a los trabajadores del hierro en Europa y los demócratas en Islamabad. Mientras Estados Unidos entrena su visión en Irak, nosotros escucharemos mucho sobre como este país ha desobedecido las resoluciones de las Naciones Unidas - un cuerpo que Estados Unidos ha dispensado cuando lo cree conveniente. Escucharemos los cuentos sobre la demagogia de Saddam, sus viciosos tratamientos a los Kurdos y la ostentación en una tierra donde muchos mueren de hambre. Mucho, si no la mayoría, será verdad. Todo será irrelevante a las intenciones norteamericanas. Estados Unidos no está mas interesada en establecer la democracia en Irak que preservarla en Venezuela. El factor crucial, en ambos casos, es que ellos son ricos en petróleo y no son naciones complacientes. Su verborrea sobre democracia y derechos humanos, en este contexto, es todavía un camuflaje moral sobre otra guerra inmoral. Lewis Libby, un viejo consejero de la secretaria de defensa, dice: "No existen bases, en el comportamiento pasado de Irak, que nos dé la confianza de saber de buena fé que los esfuerzos de su parte haran cambiar su comportamiento." Casi un siglo después de la separación de Panamá, podemos decir lo mismo de los Estados Unidos. Fuente: http://www.geocities.com/redbolivariana/opinion/dictadoresbuenos.htm

DERECHO A LA PEREZA
Juan de los Inocentes

Con el ánimo puesto en la utopía más que en los tiempos del canibalismo consumista actual, donde todo se consume a una velocidad de vértigo, reivindico la memoria del libro �El derecho a la pereza� de Paul Lafargue (1842-1911), el cual se enfrentó a las tesis de su suegro Karl Marx. Sus caminos fueron por derroteros diferentes, pero es interesante sacar del baúl de los recuerdos a Lafargue, para reexaminar su pensamiento y ponerlo en el rincón de las causas justas, por las que es importante luchar.
Yo no creo en el trabajo tal como se ha concebido casi siempre y pienso que es bueno disfrutar de esta existencia sin cargas impositivas. La Humanidad ha sufrido lo suyo y las desigualdades sociales persisten igual que antaño. Cuando la muerte de las ideologías se anuncia, el ciudadano de a pie malvive en un torbellino de confusiones que le producen una gran angustia existencial y una necesidad de refugio en los bienes materiales, y entonces aún surge el eterno mito del trabajo. El Ser Humano actual no es un obrero, sino un usuario que es manipulado por los poderes fácticos que �honran la obligación del trabajo�.
No hay crítica posible, y mucho menos autocrítica. Un lema para el Nuevo Milenio es �produce, trabaja, consume, emociónate, pero no pienses�. Trabajar cansa, decía Cesare Pavese. Y trabajar implica también hipotecar todo el tiempo y soportar, además, un ocio tan manipulado como el mundo laboral de nuestro tiempo.
El mensaje del libro �El derecho a la pereza� es que deberíamos encontrar caminos prácticos, trabajar como mucho tres horas diarias y gozar de un �ocio creativo�.
Casi todas las ideologías han predicado que el trabajo ennoblece, aunque sea el trabajo en condiciones miserables. Pero, ¿se le puede decir a un joven de nuestro tiempo que se volverá más noble trabajando, cuando vive bajo el temor de la precariedad o el paro?
Hay ideologías que santifican el trabajo para ir directamente al �cielo� (el OPUS DEI), otras tipo al comunismo ven al Ser Humano como un obrero-hormiga, como un engranaje de un estado totalitario. El neocapitalismo salvaje ha utilizado el
trabajo, además, para dividir a los trabajadores y sembrar el �salvajismo inhumano�, que conlleva soledad en la lucha y mayor propensión a la manipulación. ¿No somos capaces de detectar que trabajo puede ser igual a manipulación?
La cruda realidad es que la eterna situación persiste, porque doblegar el espinazo ante un amo a cambio de un mísero salario es más fácil que ser un rebelde con causa y saltarse a la torera muchos tópicos, prejuicios y estereotipos que en nada ayudan
en el camino de la evolución. La publicidad sobre el trabajo es engañosa, pero nadie se lo plantea, pues como digo muchas veces hemos aprendido a no pensar.
Seguiremos analizando el pensamiento de Lafargue, con paciencia, virtud muy a la baja en nuestro tiempo de nervios, desenfrenos, vocablos vacíos o esperpénticos...
Por cierto, he comprobado durante muchos años que el refrán popular que dice �a quien madruga dios le ayuda� es completamente falso.

COCA COLA ATERRORIZA EN EL PERU El SINDICATO NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA INDUSTRIA DE ALIMENTOS  �SINALTRAINAL-Colombia�, denuncia ante la comunidad nacional e internacional la violencia con que COCA COLAviene reprimiendo a los trabajadores de la Empresa Embotelladora Latinoamericana S.A. ubicada en Lima � Perú. A los trabajadores de esta Embotelladora, Coca Cola les destruyó el sindicato hace once (11) años, razón por la cualel 24 de marzo del 2002, un grupo de 141 trabajadores de los 350 que componen la empresa decidieron fundar el SINDICATO DE TRABAJADORES OBREROS DE EMBOTELLADORA LATINOAMERICANA S.A., el cual fue reconocido por el Ministerio de Trabajo según resolución del 11 de abril presente. Ese mismo año fue asesinado en extrañas circunstancias el compañero Juan Andahua Vergara,trabajador de Coca Cola, Secretario General del Sindicato y dirigente sindical de la Confederación General de Trabajadores del Perú �CGTP�. En esta ocasión Coca Cola ha respondido a la fundación del Sindicato con el despido de los compañeros William Figueroa Leandro, Miguel Angel Uceda Ochoa, Edwin Angelo Oblitas, Adilson Loaysa Mendoza y de los dirigentes sindicales Teodulfo Rusbel Alvarado Espinosa (Secretario General), Fulgencio Sánchez Esteban (Sub-secretario de Defensa), con el único propósito de destruir nuevamente la organización, pues su argumentación es que los despide por ser los �cabecillas del sindicato�. Con estos despidos Coca Cola viola el artículo 12 del D.S. 011-92-TR de la legislación laboral del Perú, los Convenios Internacionales de la OIT y el Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Antes de despedir a los compañeros, Coca Cola los secuestro en la oficina del Jefe de Personal y los chantajeo económicamente (unos pocos nuevos soles peruanos más) para que renunciaran o de lo contrario los despediría por cese colectivo y por reestructuración.Hacia unos pocos meses a estos mismos trabajadores Coca Cola les había entregado una carta de felicitaciones por su  desempeño, dedicación y capacidad en la realización de sus labores.  ï¿½ASI LE PAGA EL DIABLO A QUIEN BIEN LE SIRVE� Ante este nuevo atentado de terror de la Coca Cola, llamamos a todos los pueblos del mundo a solidarizarse con los trabajadores de la Embotelladora Latinoamericana S.A. del Perú y en especial con su organización sindical para evitar que seadestruida una vez más. Exigimos el cese inmediato de la represión laboral, el reintegro de los trabajadores y dirigentes sindicales despedidos y el respeto a la organización, a la movilización y a la vida.

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

Fotogrup
http://www.geocities.com/fotogrupo

Oskar
http://perso.wanadoo.es/aoscar

El Imperio Romano
http://go.to/imperioromano

Talla en madera
http://www.fortunecity.es/bohemio/artnouveau/235/

Un pordiosero que obviamente ya no le podía ir peor, se acercó a un hombre y le dijo:
Patrón, ¿podría prestarme mil pesos?.
-El bien vestido caballero le pregunta: Pero, ¿no te los vas a gastar en alcohol, verdad?
No señor, nunca en mi vida he bebido.-
Entonces ¿Te los quieres gastar apostando con tus amigos?.-
De ninguna manera, nunca apuesto en nada, señor.-
O acaso, ¿Te los gastarías en el campo de golf?.-
Imposible señor, nunca he jugado golf.
¿Se los piensas dar a una mujer acaso, a tu esposa, tu amante?.-
¡Jamás he tenido esposa ni amante alguna señor!.
-Entonces toma los mil pesos, pero ven a comer a mi casa. Te invito comida casera y buena atención.-
El pordiosero acepta gustosamente y se sube al BMW del hombre rico.-
En el camino le pregunta:
Oiga señor, ¿no se va a enojar su esposa al ver llegar a alguien como yo y que se siente en la mesa a comer?.-
Probablemente. Pero valdrá la pena.
¡Quiero ver su cara y su reacción cuando vea lo que pasa cuando uno no toma, no apuesta, no juega golf y no anda con mujeres!

Están dos madres y una le dice a la otra: Escucha, dile a tu hijo que me deje de imitar. ¡Niño! ¡Deja de hacer el idiota!

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Cerca de Tokio vivía un gran samurai ya anciano, que se dedicaba a enseñar a los jóvenes. A pesar de su edad, corría la leyenda de que todavía era capaz de derrotar a cualquier adversario.
Cierta tarde, un guerrero conocido por su total falta de escrúpulos, apareció por allí. Era famoso por utilizar la técnica de la provocación: Esperaba a que su adversario hiciera el primer movimiento y, dotado de una inteligencia privilegiada para reparar en los errores cometidos, contraatacaba con velocidad fulminante.
El joven e impaciente guerrero jamás había perdido una lucha. Con la reputación del samurai, se fue hasta allí para derrotarlo y aumentar su fama.
Todos los estudiantes se manifestaron en contra de la idea, pero el viejo acepto el desafío.
Juntos, todos se dirigieron a la plaza de la ciudad y el joven comenzaba a insultar al anciano maestro. Arrojó algunas piedras en su dirección, le escupió en la cara, le gritó todos los insultos conocidos -ofendiendo incluso a sus ancestros-.
Durante horas hizo todo por provocarlo, pero el viejo permaneció impasible. Al final de la tarde, sintiéndose ya exhausto y humillado, el impetuoso guerrero se retiró.
Desilusionados por el hecho de que el maestro aceptara tantos insultos y provocaciones, los alumnos le preguntaron: -¿Cómo pudiste, maestro, soportar tanta indignidad? ¿Por qué no usaste tu espada, aún sabiendo que podías perder la lucha, en vez de mostrarte cobarde delante de todos nosotros?
El maestro les preguntó: -Si alguien llega hasta ustedes con un regalo y ustedes no lo aceptan, ¿a quién pertenece el obsequio? -A quien intentó entregarlo- respondió uno de los alumnos.
- Lo mismo vale para la envidia, la rabia y los insultos -dijo el maestro-.
Cuando no se aceptan, continúan perteneciendo a quien los llevaba consigo.

Los chimpancés - Eduardo Galeano

Los dioses no estaban jugando a los dados. Inspirados por la generosidad y el sentido común, ubicaron a los primeros seres humanos en el África: quisieron evitarnos los gastos en calefacción y las tristezas de la vida sin sol. Los dioses nos hicieron ese favor, a nosotros y a todos los demás miembros de la familia de los monos.
Pero el tiempo pasó, los humanos nos hemos desparramado por el mundo, y hemos encerrado a nuestros primos más peludos en los zoológicos.
Muchos chimpancés, arrancados de la selva africana, viven en el zoo de Arnhem, en el helado norte de Europa. Ellos pasan la mayor parte del año encerrados en un edificio, que los salva de morir durante los largos meses de nieve y oscuridad.
Cuando llega la primavera, y escuchan el ruido de los portones que se abren, cantan a coro un himno a la alegría en versión chimpancé, y se lanzan al sol. Y por poco que el sol sea, celebran la buena noticia rodando en la intemperie.

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