Informe semanal de MUNDO MATERO
n�mero 28
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El presente mensaje es para contarles que inaugur� un nuevo sitio que se llama "SPAZIO, tu portal libre". Este sitio se dedica a regalar espacio web gratis para publicar tu sitio en la red. La diferencia con tantos otros que existen ya, es que tu espacio gratuito no contiene ningun banner publicitario. Solamente un pequeno botoncito con mi logo que lo podes poner en donde tu quieras. Ademas se pueden publicar tambien paginas comerciales.
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Saludos cordiales. Horacio. www.uruguayos.it
�Es Internet una amenaza para las lenguas?
Mario Mohamed 15/05/2001
Kezamburo O�, el Premio Nobel de Literatura Japon�s, escrib�a hace alg�n tiempo que los japoneses estaban cambiando el ingl�s. Al parecer los ideogramas japoneses, los kanji, son tan dif�ciles de implementar en el uso de las computadoras que muchos japoneses que incursionan en el �mbito de las comunicaciones a trav�s del correo electr�nico prefieren utilizar la lengua inglesa. Este fen�meno habr�a generado una variante particular del ingl�s -siempre de acuerdo al parecer de O�-, al traducir a esa lengua matices ajenos a su idiosincracia.�Los japoneses est�n cambiando el ingl�s? �No es, por lo menos, exagerada la afirmaci�n de O�? En todo caso cabr�a preguntarse qu� ingl�s est�n cambiando los japoneses, si es que algo cambian. Ciertamente no el de Shakespeare; en todo caso los japoneses habr�an emprendido la transformaci�n de una lengua cuya transformaci�n ya emprendieron los indios hace unos doscientos a�os, al traducir a esa lengua formas de sentir que les eran ajenas. De esa traducci�n surgi� la obra de Rudyard Kipling, capaz de sentir como un indio y de escribir como un ingl�s.Ahora el fen�meno se repite con las computadoras, que generan la ilusi�n de abrir un mundo de posibilidades y de restricciones a la expresi�n literaria: si por un lado son obst�culo para los misteriosos kanji, por otro nos permiten conocer y
leer libros que quiz�s nunca alcancen el dudoso m�rito de ser impresos en papel.Numerosas empresas de los pa�ses de habla inglesa han notado que para vender en estas tierras, y a�n en la propia, hay que hablar espa�ol. De all� que los cursos de espa�ol en Estados Unidos hayan aumentado considerablemente su matr�cula hasta convertirse en el idioma extranjero m�s estudiado en Norteam�rica. Desde ya, el fen�meno de la interferencia idiom�tica se da s�lo en ciertos contextos espec�ficos.
En su intervenci�n en un seminario realizado el mes pasado en Nueva York, el traductor espa�ol Xos� Castro sostuvo que la deformaci�n del espa�ol -y del ingl�s, claro- conocida como espanglish no constituye ni un dialecto ni un idioma en formaci�n, como pretenden diversas universidades norteamericanas, sino m�s bien el producto de interferencias ling��sticas perpetradas por quienes sin conocer bien ninguna lengua deben convivir con dos. A quien carezca de conocimientos que transmitir no puede importarle la precisi�n, la sutileza o la belleza del lenguaje; el espanglish tecnol�gico, o ciberespanglish, el de los textos redactados en espa�ol pero pensados en ingl�s, mal traducidos o traducidos a vuelapluma mediante adaptaciones macarr�nicas, es ciertamente problem�tico, pues no contribuye al mejoramiento del ingl�s, ni del espa�ol. Pero no puede atentar contra ninguna de las dos lenguas. Repitamos una vez m�s la consabida afirmaci�n de que los idiomas son seres vivos, que cuando dejan de transformarse mueren. Temamos el estancamiento de la lengua, no su movimiento. En conclusi�n, traduzcamos, vertamos y convirtamos las culturas ajenas a nuestra realidad; experimentemos, en la medida de
nuestras limitadas posibilidades, todas las formas de sentir, una aspiraci�n de las almas m�s nobles. Defendamos el idioma �el espa�ol, el ingl�s�, creemos los neologismos necesarios y perpetuemos nuestra lengua, pero no temamos su transformaci�n. Podemos estar seguros de que la lengua perdurar�.
atencion de Richard [email protected]
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La mejor de las inversiones...El Estado
Los escudos fiscales, la sucretizaci�n de las deudas, los cuerpos jur�dicos de fomento industrial y reformas a la jurisprudencia
financiera, el salvataje bancario, la quiebra de los bancos, las privatizaciones...etc, etc. Ponen al descubierto mecanismos
utilizados, por los empresarios, para implementar un modelo de concentraci�n vertiginosa de Capital.
Si revisamos la historia republicana de Am�rica Latina, la inserci�n de una oligarqu�a en las estructuras del poder estatal,
como variable constante, ha sido en funci�n de instrumentalizar al Estado como la fuente de captaci�n de riquezas y como el
garante de sus inversiones.
El acudir al Estado en funci�n de endosar al resto de la sociedad los fracasos e ineficiencias de la empresa privada, no es un
factor nov�simo y de reciente factura. Factor que no solo ha distorsionado la econom�a; sus derivaciones pol�ticas y culturales
completan el cuadro de lo que hoy somos en Am�rica Latina.
Un modelo de captaci�n de riquezas a trav�s del Estado requiere como condici�n sine qua non un control absoluto de los
Aparatos de Estado. No solo son los espacios de decisiones econ�micas los que deben estar bajo control. Se
requiere todo un sistema de exclusi�n sustentado precisamente en las deformaciones de los circuitos que procesan las
representaciones sociales y pol�ticas. Organizaciones Sociales, Gremiales, Sindicales, Partidos Pol�ticos,
organismos que la sociedad ha generado con la funci�n de sistematizar representatibidad, bajo este modelo, se configuran
como Aparatos de Estado que articulan un sistema de exclusi�n.
De ah� que para Am�rica Latina no solo debamos partir de la se�alizaci�n de la presencia de una Democracia A�rea o
Formal, sino de apuntar hacia la observaci�n de lo pol�tico como una extensi�n de un modelo de concentraci�n de riquezas
donde el Estado es el protagonista central.
Debemos hablar, entonces, de empresarios de Estado, de organizaciones sociales de Estado, de Partidos Pol�ticos de
Estado. Categor�as que conforman y articulan un sistema pol�tico y de representaciones que sustentan un sistema de exclusi�n
econ�mica y pol�tica.
Aunque se corre el riesgo de caer en una arbitrariedad cuando se intenta periodizar los procesos societales, el advenimiento
del siglo XXI, para Am�rica Latina, agrega elementos en los escenarios pol�ticos y sociales de la regi�n, que nos obliga a una
reflexi�n y una observaci�n minuciosa o distinta, en todo caso.
La articulaci�n de un nuevo eje de contradicciones, ser�a la descripci�n m�s cercana al proceso de lo real.
Contradicci�n Estado � Ciudadano que desplazar�a a contradicciones denomin�mosla cl�sicas o tradicionales. Es la lucha de
un ciudadano por la participaci�n, por la inclusi�n en los espacios donde se toman las decisiones, que
desplaza a las contradicciones originadas en la tenencia de la tierra o del salario � capital que determinaban los escenarios
anteriores.
Procesos como la de los Zapatistas en M�xico, la CONAIE y la Coordinadora de Movimientos Sociales en Ecuador, Los
Sin Tierra del Brasil, los ind�genas de Bolivia y los distintos movimientos sociales de Chile y Argentina, son alimentados
desde la diversidad de los excluidos: ind�genas, asalariados, desocupados, rockeros, punk, anarquistas, homosexuales,
ecologistas, movimientos de g�nero, jubilados y desplazados por la violencia y las privatizaciones. Forman el espectro de un
nuevo actor societal cuyas demandas trascienden la tenencia de la tierra o los salarios... Demandan una redefinici�n de la
democracia y del Estado.
Am�rica Latina se encuentra atravesada de Norte a Sur por esta contradicci�n, por este paradigma social de nuevo corte.
En este escenario, se inserta la propuesta del Coronel Ch�vez de Venezuela, para el exterior la consigna de Patria para
Todos es percibida como una propuesta de ruptura, fractura del sistema de exclusi�n de los Partidos Pol�ticos y abre todo un
abanico de expectativas. Ch�vez, para los latinoamericanos, no solo significa la posibilidad de que un pa�s, Venezuela, se
abra a nuevas perspectivas. La Revoluci�n Bolivariana es vista, desde afuera, como la primera intenci�n, desde el Estado, de
redefinir la democracia. Va m�s all� de las mejoras de las condiciones de vida que logre el pueblo venezolano, tiene que ver
con los niveles de inserci�n de los ciudadanos en la toma de decisiones nacionales y su participaci�n.
En el caso ecuatoriano, todo el espectro esta en juego. Se combinan demandas econ�micas y pol�ticas que comprometen al
modelo desde sus bases de sustentaci�n. La legitimidad del poder est� severamente desgastada, se insiste en la
ingobernabilidad del pa�s y se apunta a tratar el conflicto desde la concertaci�n y el entendimiento.
La concertaci�n entre organismos de Estado no va ha, bajo ning�n concepto, ha dotar al poder de bases que lo consoliden.
Se ha desgastado el sistema de exclusi�n. La distancia existente entre sistema de representaci�n y sociedad civil es un
abismo que no podr�n salvar f�cilmente sin entrar en los terrenos de las redefiniciones profundas.
Cada inserci�n de los ind�genas en el escenario nacional, bajo la figura de movilizaci�n y tomas de Quito, Abren las tramas
que cubren al modelo excluyente y expone una crisis profunda del sistema de representatibidad. La fortaleza de la CONAIE
subyace, precisamente, en la propuesta organizativa, de amplia participaci�n de sus bases sociales, que sustentan sus
movilizaciones.
Existe una disrupci�n del sistema, disfuncionalidad que descubre su agotamiento y lo expone a su fin.
Todo el sistema esta en juego: organizaciones sociales, Partidos pol�ticos, procesos electorales, organizaci�n del Estado...etc.
De ah� que, a su vez, propuestas en extremo concretas y puntuales no logran establecerse como proyecto social, se
neutralizan una a otras. Este es el gran desaf�o y el gran salto que debe emprenderse al asumir la organizaci�n de los factores
subjetivos de esta significativa irrupci�n de los ciudadanos al escenario social y pol�tico. Es el gran limitante de las izquierdas
tradicionales y la base de su debilidad. Las izquierdas ancladas al pasado, muestran su gran ineficacia al no poder sintetizar
toda esta diversidad que reclama inclusi�n y participaci�n. Sus estructuras organizativas son demasiadas �seas y r�gidas. El
centralismo democr�tico no es compatible con esta realidad de multientradas. No solo es un limitante discursivo, es un
conflicto a solucionarse desde el car�cter mismo de sus estructuras partidarias.
Al no articularse una propuesta org�nica que conjugue todo este proceso social robustecido en el terreno de las
movilizaciones y protestas, el escenario de las elecciones siempre se inclinar� hacia los sectores sociales que ostentan el poder.
Los movimientos contestatarios al encarar las elecciones, tienen un gran enemigo: el car�cter inercial del electorado. Para
romper con ese voto inerte, cautivo, tienen que contar con dos factores: el rompimiento de los canales ideol�gicos y pol�ticos
(caudillismo, clientelismo, caciquismos) y una organizaci�n que precipite y canalice
este rompimiento. Un proceso electoral pone a prueba tres factores: Estrategia, Candidato y Estructuras, tres elementos que
deben amalgamarse a manera de sinfon�a, no solo articularse y sintetizarse, sino adem�s funcionar con sinergia.
El paradigma no se resuelve solamente con el planteamiento de la UNIDAD, trasciende esta bandera ya abrazada en el
pasado. Est� en la agenda a discutirse no solo el contenido de la unidad sino, adem�s, su forma. El tiempo de las vanguardias
fenecieron, la unidad no puede concebirse bajo la perspectiva vertical que caracterizaba los frentes y las alianzas del antes de
ayer. Hoy debemos hacer esfuerzos para avanzar en la conceptualizaci�n de organizaciones transversales � horizontales,
donde el liderazgo se lo conciba como s�ntesis.
Ya no estamos frente a masas homog�neas con visiones similares, con roles y fuentes semejantes... Hoy abordamos a una
complejidad que se alimenta desde lo diverso. Por lo tanto, el tiempo de las conducciones magistrales fenecieron... Hoy
debemos hablar desde la s�ntesis.
Salud y Saludos
"Dr. Guillermo Cohen DeGovia" |
Novedades de Estudios Jur�dicos Sitio web
Napster deja de funcionar como servicio gratuito.
La compa��a californiana se prepara para cumplir con la ley de propiedad intelectual y lanzar� un servicio en el que losusuarios tendr�n que pagar por la m�sica que consuman.
San Francisco (EEUU). (EFE).- Napster ha dejado de funcionar como un servicio de intercambio gratuito de m�sica en
internet, en cumplimiento con la ley de propiedad intelectual, y se ha convertido en una p�gina de pago.
Los usuarios de Napster que intenten copiar ficheros de canciones en sus ordenadores gratuitamente desde su p�gina web seencontrar�n con un mensaje en el que la compa��a anuncia que ''las transferencias de archivos se han suspendidotemporalmente''. La compa��a de Redwood City (California) se prepara para cumplir con la ley y lanzar� un servicio en el quelos usuarios tendr�n que pagar por la m�sica que consuman. A la compa��a no le queda otro remedio, ya que tiene que seguirla orden preliminar de la corte federal, que conden� a Napster por infracci�n de la ley de derechos de autor y dio la raz�n a laAsociaci�n Discogr�fica Americana, que adem�s exige a Napster una compensaci�n por los da�os causados.
En una rueda de prensa la semana pasada, el presidente de la compa��a, Hank Barry, dijo que el servicio estar� listo ''en alg�nmomento'' durante este verano, sin precisar cu�ndo. Napster quem� su �ltimo cartucho legal el pasado 25 de junio, cuando lacorte federal de apelaciones ratific� que la compa��a estaba infringiendo la ley de propiedad intelectual y deb�a retirar de lap�gina web el contenido protegido por esta ley.
Los intocables
por MARIO JORGE MU�OZ
El absurdo se ha vuelto tan cotidiano en este siglo reci�n salido del horno que de no pellizcarnos a ratos podr�amos
convertirnos en esos fantasmag�ricos e insensibles zombies, similares unos a otros y que de vez en cuando nos
asustan desde las pantallas del cine o la televisi�n.
Los principales responsables de estas muertes a�n no han pagado por sus cr�menes.
En los diarios ya resulta "normal" que un ni�o asesine a sus amigos o maestros, la poblaci�n de un continente se extinga, la
ropa interior de una actriz se subaste en millones de d�lares, o que un loco pretenda "jugar" en serio a la Guerra de las Galaxias.
La il�gica, como todo lo que se fabrica �ltimamente en el mercado, tambi�n ha encontrado buenos clientes en Latinoam�rica.
Entonces, c�mo extra�arnos de que en los �ltimos d�as, desde tres capitales del continente, se repitan noticias �por cierto,
bastante parecidas -sobre los procesos judiciales contra ex mandatarios y personeros de la regi�n.
En R�o de Janeiro, por ejemplo, se dio a conocer que el Tribunal Supremo Federal de Brasil mantiene silencio sobre el pedido de extradici�n del ex general paraguayo Lino C�sar Oviedo, acusado en su pa�s de ser el autor intelectual del asesinato del vicepresidente Luis Mar�a Arga�a.
Oviedo disfruta de arresto domiciliario en el gigante sudamericano, donde tambi�n dilapida su fortuna y vejez el general Alfredo Stroessner, culpable de asesinatos y desapariciones durante su dictadura.
Una informaci�n desde Santiago se�ala que la Segunda Sala de la Corte Suprema de Chile rechaz� el pedido de extradici�n a Argentina del ex dictador Augusto Pinochet por sus vinculaciones con la muerte en Buenos Aires, en 1974, del general Carlos Prats y su esposa Sof�a Cuthbert.
Seg�n sus seguidores, el desaforado senador vitalicio no se merece que lo expongan a un juicio. Ya est� viejo, enfermo. Sus m�s de 3 000 v�ctimas est�n desaparecidas o muertas. El pa�s a�n los llora. Algunos chilenos han preferido olvidar. O no recordar. O hacer como los "tres monos sabios".
Otro de los que han jugado con la justicia latinoamericana es Jorge Rafael Videla, a pesar de los cr�menes que tambi�n penden sobre su �conciencia? El ex dictador argentino se neg� recientemente a declarar en una causa que lo investiga por los delitos de asociaci�n il�cita, privaci�n ilegal de libertad y torturas durante el gobierno de facto (1976-1983).
A Videla no le dio la gana de declarar cuando existen, incluso, acusaciones por secuestros de beb�s nacidos en prisi�n. As�
de sencillo. Luego regres� a su c�modo domicilio, donde se encuentra en "prisi�n" desde hace dos a�os,
por su participaci�n en el Plan C�ndor, el operativo de represi�n y exterminio de opositores a las dictaduras militares en el Cono Sur.
En menor o mayor medida las historias son parecidas. Los malos siguen viviendo bien, no pagan por sus cr�menes. Son
intocables. Corrupci�n e impunidad se divierten en el continente. La gente protesta, pero no pasa nada. Para eso
est�n los militares. Atentos, vigilantes, para que Do�a Justicia no se equivoque a la hora de dictar sentencia. niegue ese derecho".
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Rinc�n chistoso:
Cuatro viejas toman caf� y chusmean sobre el laburo de sus respectivos
hijos: - El mio, dice la primera, es cura. Cuando le hablan todo el mundo le
dice "Mmm, padre"....
- Ah, le comenta la segunda, no est� mal.... El mio es Abad. Cuando le
hablan todo el mundo dice "Ah, su gracia"
Pero vamos..., se mete la tercera, creo que estoy por arriba.... El mio es
Cardenal.... Al dirigirle la palabra todo el mundo dice "Euh, su eminencia"...
Sus ojos se vuelven hacia la cuarta, que toma el caf� en silencio. Casi al un�sono preguntan:
- "�Y usted, querida, como se dirige la gente a su hijo?"
- Oh, �el mio? Es simple. Es strip-teaser en un boite de homosexuales..... Un metro noventa, bien polent�n, y un miembro largo como mango de cacerola.... es bien simple, cuando se baja el calz�n todo el mundo dice "�Oh, dios mio!..."
Esto es lo que pasa cuando traiciona la conciencia.....
Marido y mujer se encontraban durmiendo placida y profundamente, como unos bebes inocentes. De pronto como a eso delas 3 de la ma�ana, se escuchan ruidos fuera del dormitorio. La mujer se levanta inmediatamente bien espantada y le dice alhombre "rapido, vete, mi marido llego!!".
El tipo se levanta espantadisimo, y desnudo salta por la ventana y se da un tremendo golpe. A los pocos segundos regresa y le dice "Idiota, si tu marido soy yo".
Don Abraham, el jud�o, abre un flamante restaurante y lo engalana con un letrero en la ventana que dice:
"PROHIBIDA LA ENTRADA A �RABES"
A los pocos d�as, uno de los meseros llega muy asustado a Don Abraham, y le dice:
- �Don Abraham, Don Abraham...! Acaba de llegar un �rabe, y quiere que le preparen un sandwich. Qu�
hacemos?
Don Abraham, no queriendo esc�ndalos en su restaurante reci�n inaugurado, le dice:
- S�rvele su sandwich... pero c�braselo al doble. As� entender� que no debe venir aqu�.
El mesero as� lo hace. El �rabe paga sin chistar.
A los pocos d�as, llega el mesero otra vez a Don Abraham:
- �All� est� otra vez ese �rabe, y ahora quiere comida completa..! �Le servimos?
- S�rvele lo que pide.... pero ahora c�brale el triple, para que ya no vuelva.
As� lo hace el mesero... y un rato despu�s est� de regreso con Don Abraham. Este le dice:
- �Qu� pasa? �El �rabe no quiso pagar...?
- S�, pago... �Pero quiere hacer una reserva para ma�ana por la noche para �l y diez amigos m�s....!
- Ac�ptale la reserva, y cuando vengan c�brales diez veces m�s. As� aprender�n de una vez por todas a no venir
m�s aqu�.
La siguiente noche llegan los �rabes, cenan, pagan el precio sin chistar, y hasta dejan abundante propina... Al d�a
siguiente, se puede ver un letrero en la ventana del restaurante que dice:
"PROHIBIDA LA ENTRADA A JUDIOS"
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RINCON POETICO
Palabras sacadas del mar.
seccion extraida del Boletin Gorosito.
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Cuando estaba junto a vos yo no dorm�a,
me quedaba respirando tu esplendor,
mi vigilia que tu sue�o proteg�a,
convenc�a hasta a tu Dios de nestro amor.
Siempre supe que yo no te merec�a,
y hasta a veces te lo dije sin pudor,
cu�ntas veces llegu� incr�dulo a la cita,
sin saber si mi gran miedo se cumpli�.
Las llamadas d�a a d�a repet�a,
mis latidos a�n dependen de tu voz,
si no hay nada que ya tengas que decirme,
vos tan solo convenceme de tu adios.
Tontamente a�n recorro tus medidas,
en la almohada que inpregnaste tu sudor,
con los ojos tan cerrados que lastiman,
cada noche a�n hacemos el amor.
Me cambiaste por un tipo que serv�a,
�l se supo s� vender como elecci�n,
�l compr� esas pupilas que eran m�as,
pero s� que a�n algo m�o vive en vos.
Vos quer�as un futuro programado,
garant�as que cimienten nuestro amor,
pero al ver que yo viv�a d�a a d�a,
me extirpaste tu sonrisa con tu adios.
Vos sabes que mi vida no es mentira
y hoy quererte es tan solo una ilusi�n,
ya no puedo yo llamarte como m�a,
y mis chances se acabaron sin perd�n. |