Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO VI - número 165

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BRASIL EN LOS ESTADOS UNIDOS
Durante un debate en una Universidad, en Estados Unidos, le preguntaron al ex-gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación, CRISTOVÃO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. El joven estadounidense introdujo su pregunta diciendo que esperaba una respuesta de un humanista y no de un brasileño. Esta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque: 
"Realmente, como brasileño sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro. 
Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás que es de suma importancia para la humanidad.
Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.
De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las Reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación. 
También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer sólo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país. No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos, Manhatan debería pertenecer a toda la Humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife; cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero. 
Si EE.UU. quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares de EE.UU. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.
En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del Mundo tenga la posibilidad de COMER y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merece los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar, que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo. Pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia sea nuestra. ¡Solamente NUESTRA!" 
EL ESTADO DE LA EDUCACIóN PúBLICA - En la ruina
En Secundaria miles de estudiantes no asisten a clase debido al estado calamitoso de los liceos, mientras el gobierno "bicicletea" el dinero destinado a decenas de obras edilicias. En Primaria, y sólo en el período 1999-2002, el presupuesto por alumno se redujo un 20 por ciento. Detrás de esta situación asoman, una vez más, las tijeras del ministro Isaac Alfie.
por Pablo Alfano

El liceo de Médanos de Solymar fue inaugurado en 2000 y desde entonces presenta serias fallas de construcción que fueron sistemáticamente negadas por las autoridades del Codicen. Esta semana las máximas autoridades de Secundaria tuvieron que rendirse ante la evidencia y, después de cuatro años, suspender las clases hasta nuevo aviso.
El presidente de Secundaria, Jorge Carbonell, negó que exista peligro de derrumbe pero, "por las dudas", mandó cerrar el centro de estudios para que se revise la cimentación. "Hasta que no se verifique una serie de elementos y se arreglen las deficiencias, no resulta conveniente que haya gente dentro del liceo", aseguró. Ahora, los cerca de 1.800 alumnos de ese liceo comenzarán a recibir clases en un lugar aún no definido. En la desesperada búsqueda de un local alternativo todo sirve, y no se descarta que los liceales tomen clases donde hasta hace poco funcionó un supermercado.
sigue en:
http://www.brecha.com.uy/hnnoticiaj1.cgi?4259,13,0,0,
PERÚ: NEOLIBERALISMO DE FUJIMORI A TOLEDO
por Claudio Katz 

¿Cuál es el balance del neoliberalismo en América Latina? ¿Triunfó al imponer su curso de acción a gobiernos de distinto signo? ¿O fracasó al receptar el generalizado rechazo de la población? 
La respuesta depende del aspecto enfatizado en la definición del neoliberalismo, ya que este modelo de dominación capitalista incluye una práctica económica, un proyecto de acumulación y también una ofensiva social destinada a doblegar a los trabajadores y erigir regímenes políticos autoritarios. 
Caracterizar lo ocurrido en estos cuatro terrenos en la última década es indispensable para analizar el giro antiliberal que se está consumando en la actualidad. Este diagnóstico es también vital para definir el perfil de una propuesta anticapitalista. 
ALCA y deuda 
Aunque la predilección de las clases dominantes por las privatizaciones, la apertura y la desregulación ha decrecido en los últimos años, la doctrina neoliberal continúa orientando la política económica del establishment en los dos terrenos estratégicos: el ALCA y el endeudamiento externo. 
Las tratativas para conformar un área de libre comercio apuntan a reforzar las ventas norteamericanas hacia la región, a cambio de mayores cuotas del mercado estadounidense para los exportadores latinoamericanos. Pero la fuerza de ambos sectores difiere sustancialmente en la mesa de negociaciones. La primera potencia 
presiona a los gobiernos de su 'patio trasero' para que reduzcan aranceles de la industria, los servicios y la propiedad intelectual, mientras que ofrece como contrapartida concesiones muy limitadas en el terreno de los subsidios al agro y de las trabas aduaneras. 
El librecambismo irrestricto que contemplaba la versión inicial del ALCA ha sido abandonado ante la resistencia del empresariado brasileño (y en menor medida argentino) a desproteger su industria y extranjerizar los servicios. Por eso actualmente se discute una variante 'light' del acuerdo, que eximiría a los participantes de compromisos estrictos y plazos perentorios. Pero esta segunda 
alternativa de las corporaciones norteamericanas y sus socios regionales también resulta desfavorable para el conjunto de la economía latinoamericana. 
El ALCA constituye tan solo una instancia de negociaciones que apuntan a reforzar la dominación comercial de Estados Unidos y a frenar la expansión europea en la región. Las tratativas se complementan con acuerdos multilaterales en la órbita de la OMC y convenios bilaterales que impulsan los capitalistas latinoamericanos más asociados con compañías estadounidenses. 
Lo sucedido con el NAFTA en México demuestra que ese segmento de 
empresarios mejora sus ganancias a costa del resto del país, que sufre las consecuencias de la desnacionalización bancaria, la desarticulación regional, la crisis agraria y la explosión emigratoria. Este antecedente ilustra también el efecto probable de los recientes acuerdos que han firmado Chile y varios países de 
Centroamérica. 
En el plano financiero el modelo neoliberal se ha instalado en la región a través del pago de la deuda externa y la consiguiente auditoría que ejerce el FMI sobre la política económica de cada país. 
Esta ingerencia del Fondo es mucho más gravitante que los desembolsos de intereses, porque implica una sistemática subordinación del crecimiento, la inversión pública y los ingresos populares a las prioridades de cobro de los acreedores. 
El sometimiento al FMI fue predominante en los 90 bajo las presidencias neoliberales de Salinas, Menen o Sanguinetti y ha sido actualmente ratificado por los continuadores explícitos de esta política (Lagos, Fox, Toledo). Pero también los antiguos críticos de la ortodoxia monetarista aplican los ajustes que exige el FMI cuándo llegan al poder. Lula es el ejemplo más contundente de esta 
conversión. Para 'ganar la confianza' de los banqueros mantiene altas tasas de interés, restricciones a la emisión y recortes del gasto público que aseguran ganancias extraordinarias para los financistas. 
Por eso persiste la recesión, el desempleo récord, la expansión de la pobreza y el freno de los planes asistenciales. 
Un rumbo semejante sigue Kirchner en Argentina, luego de suscribir un 
compromiso de superávit fiscal del 3% del PBI para abonar los intereses de una deuda comprobadamente fraudulenta. Este convenio obliga a mantener congelados los salarios e incluye compensaciones a los banqueros que expropiaron a los pequeños ahorristas. Como no hay dinero para cumplir con todos los acreedores, el gobierno prioriza el pago a los organismos internacionales (FMI, BM, BID) estrechamente vinculados a Estados Unidos y a los grandes capitalistas argentinos, en desmedro de los pequeños tenedores extranjeros de títulos. Estos ahorristas fueron inducidos por los grandes bancos a adquirir los 
insolventes bonos argentinos. Kirchner enmascara esta política con discursos de confrontación con el establishment financiero. 
Fracasos económicos y desventuras sociales 
El neoliberalismo ha fracasado como proyecto de las clases dominantes 
nacionales para expandir sus negocios, reforzar su base de acumulación y aumentar su presencia en el mercado mundial. 
La pérdida de posiciones de los capitalistas latinoamericanos en el escenario internacional se afianzó en la última década, salvo algunas excepciones como Chile. Este retroceso se verifica en el estancamiento del PBI per capita, en la caída de la inversión extranjera (especialmente en comparación a China y el Sudeste Asiático) y en el desbordante endeudamiento. En estas condiciones las 
fases de prosperidad cíclica son cada vez más dependiente de la coyuntura financiera o comercial internacional. Por ejemplo, la recuperación que se espera para este año será consecuencia de la reducción de la tasa de interés en los centros (y la consiguiente afluencia de capitales de corto plazo a la región) y del aumento de los precios de ciertas materias primas, como el petróleo, la soja o 
el cobre. 
Este fracaso económico fue paradójicamente potenciado por un logro reaccionario del neoliberalismo: la generalizada regresión social que impuso la ofensiva del capital sobre el trabajo. Las evidencia de esta agresión son incontables. Entre 1980 y 2003 desempleo abierto saltó del 7,2% al 11 %, el salario mínimo cayó en promedio un 25% y la informalidad laboral creció del 36% al 46%, en la región de mayor desigualdad social del mundo (el 10% de la población acapara el 48% del ingreso y el 10% más pobre se reparte apenas el 1,6% de ese total). 
En esta terrible escalada de atropellos se apoyan los beneficios que los capitalistas obtuvieron en el corto plazo, a través del incremento de la tasa de explotación. Pero estas ganancias no se expandieron al conjunto de la clase dominante porque el estrechamiento del mercado interno y el empobrecimiento colectivo contrajo la plataforma de la acumulación. Además, las apertura y las privatizaciones deterioraron la competitividad local y acentuaron la fragilidad de los empresarios regionales frente a sus concurrentes. A nivel financiero, también el inmanejable incremento del endeudamiento externo -que favoreció a ciertos grupos- terminó afectando al conjunto de los capitalistas locales. La magnitud de este pasivo 
reduce severamente la autonomía de la política fiscal y monetaria requerida para contrarrestar los ciclos recesivos. 
Sublevaciones, sujetos y conciencias 
El intento neoliberal de doblegar la resistencia popular y destruir las tradiciones de lucha de los pueblos latinoamericanos ha sufrido una sucesión de graves reveses. El derrocamiento en las calles de varios presidentes reaccionarios es la prueba más palpable de este fracaso. Estas sublevaciones -que conmovieron a Ecuador (1997), Perú (2000), Argentina (2001) y Bolivia (2003)- constituyen 
acontecimientos mucho más significativas que los repliegues electorales que también sufrió la derecha (Venezuela, Brasil). Por eso los analistas del establishment están aterrorizados frente a una escalada de 'asonadas populares que hacen crujir las instituciones', a través de 'acciones colectivas que impugnan a los regímenes constitucionales'. 
Estos levantamientos han incluido una diversa gama de revoluciones, rebeliones y movilizaciones, en función de la intensidad de la lucha, las reivindicaciones en juego y su impacto político. La insurrección de Bolivia es el mayor ejemplo reciente de una revolución. Al cabo de una terrible sangría de 140 muertos, la acción directa de los manifestantes forzó la caída de Lozada. La tradición de alzamientos armados mineros y campesinos volvió a emerger en un movimiento que combinó reclamos sociales (aumento salarial), campesinos (defensa de 
los cultivos cocaleros) y antiimperialistas (industrialización del gas). 
La rebelión que sacudió a la Argentina no alcanzó esa dimensión insurrecional, pero constituyó una excepcional irrupción que unificó a los trabajadores, la clase media y los desocupados en un reclamo común contra el régimen político ('Que se vayan todos'). Las 17.000 manifestaciones y 47 cortes de calle por día que se registraron durante el 2002 ilustran la envergadura de ese levantamiento. 
Las huelgas y ocupaciones de tierras en Brasil configuran a su vez un proceso de movilización que no desembocó en rebelión. Esta diferencia con la Argentina obedece a divergentes tradiciones de lucha y al carácter más acotado de la crisis económica (que no incluyó empobrecimientos virulentos, ni expropiaciones de pequeños ahorristas). Por eso Lula sucedió a F.H. Cardoso cumpliendo el 
calendario electoral, mientras que Kirchner emergió de un dramático proceso de reconstitución del control político capitalistas que desafiaron los piquetes y las asambleas populares. 
En todas las protestas latinoamericanas los trabajadores estatales cumplieron un papel muy activo. Este sector -agredido por los invariables recortes presupuestarios que impone el FMI- lidera la resistencia en Perú y Uruguay y juega un rol significativo en la revuelta de Santo Domingo. También la huelga general se mantiene como la forma de acción clásica de la movilización popular y en cierto casos -como Chile- se insinúa cierta reaparición del protagonismo 
obrero. En otros países, la resistencia ha estado signada por rebeliones campesinas generalizadas (Ecuador), localizadas (Colombia) o regionales de gran impacto nacional (Chiapas). La lucha social adquiere, además, connotaciones explosivas cuándo está imbricada al desarrollo de un conflicto antiimperialista (Venezuela). 
Esta variedad de movimientos (gravitación indígena en zonas andinas, sustento urbano en el sur) incluye también un novedoso intercambio de experiencias de lucha entre distintos sectores sociales oprimidos. 
Por ejemplo, las organizaciones campesinas y los trabajadores informales de las ciudades bolivianas han asimilado las modalidades de resistencia de los mineros. En la Argentina, los piqueteros argentinos constituyeron un combativo movimiento de desempleados a partir del aprendizaje acumulado por ex dirigentes del movimiento sindical. 
El desarrollo de la protesta social ha erradicado las ilusiones de lograr cierto mejoramiento del niveles de vida por medio de las privatizaciones y la desregulación. Esta maduración antiliberal de la conciencia popular diferencia a Latinoamérica de otras regiones - como Europa Oriental- dónde subsisten grandes expectativas en los eventuales frutos de la 'economía de mercado'. Más significativo aún es el renacimiento de convicciones antiimperialistas que -diferencia del grueso del mundo árabe- no adoptan rasgos fundamentalistas de 
hostilidad religiosa o étnica. Por eso en las movilizaciones de Latinoamérica se observa la imagen del Che y no de líderes confesionales y el enemigo señalado son los bancos y corporaciones yanquis, pero no el pueblo norteamericano. Esta oleada de sublevaciones populares en un marco de fracasos económicos ha 
provocado una drástica disminución del entusiasmo burgués por el neoliberalismo. 
Los límites del giro antiliberal 
El actual resurgimiento de gobiernos que promueven la 'reconstrucción un capitalismo regional autónomo' constituye una manifestación de la declinación del credo neoliberal. Este nuevo proyecto es particularmente reivindicado por los regímenes de centroizquierda (Lula, Kirchner), en oposición a los gobiernos puramente continuistas (Uribe, Toledo, Lagos). Pero el mismo programa es también compartido por los presidentes que emergieron de una explosión social (Mesa, Gutiérrez) y por quiénes protagonizan un severo choque con el 
imperialismo (Chávez). 
Este giro es propiciado por las mismas clases dominantes que en los 90 abjuraron de cualquier acción 'estatista' o 'intervencionista'. 
Este curso formalmente antiliberal confirma que 'las burguesías nacionales no han desaparecido' en la región. Es cierto que la asociación con el capital foráneo y el retroceso económico disminuyó su gravitación y modificó radicalmente su estrategia precedente de 'industrialización sustitutiva' y 'desarrollo hacia adentro'. Pero las clases capitalistas nacionales subsisten y continúan manejando los resortes del poder. Quiénes suponen que ese grupo se disolvió por efecto de la transnacionalización, la absorción imperial o la carencia de proyectos autónomos olvidan las peculiaridades de la burguesía nacional. Este grupo dominante en los países periféricos no logra constituir economías prósperas, ni consigue rivalizar con las grandes corporaciones. Pero tampoco se diluye dentro de un bloque 
común con el imperialismo porque la concurrencia mundial bloquea esta fusión. Por eso los capitalistas locales preservan intereses propios y disputan con sus competidores extranjeros. 
El renovado programa de capitalismo autónomo regional expresa la persistencia de estas tensiones, pero no se perfila como un proyecto viable. El fracaso de la integración regional y especialmente del Mercorsur es el ejemplo más contundente de esta ausencia de horizontes. Al cabo de una década, los integrantes de esa asociación no lograron forjar una moneda común, ni pudieron superar sus 
divergencias en materia de aranceles y los subsidios. Como cada clase dominante local negocia unilateralmente con el FMI cronogramas de ajustes presupuestarios muy diferenciados se ha tornado más difícil establecer políticas fiscales, aduaneras o financieras comunes. La perspectiva del ALCA ejerce, además, una presión disolvente sobre un mercado exclusivamente sudamericano. 
A diferencia del pasado el relanzamiento de un programa de capitalismo regulado y autóctono no se apoya actualmente en dictaduras desarrollistas, sino que pretende sostenerse en regímenes constitucionales. Y en este plano enfrenta también un obstáculo novedoso: el generalizado desprestigio de las 'democracias 
autoritarias'. Al cabo de dos décadas de tremendas frustraciones populares, la autoridad de estos sistemas se encuentra muy cuestionada por su función antipopular. Estos regímenes conforman estructuras semirepresivas, aceitadas con el clientelismo y sostenidas por aparatos electorales controlados por grupos 
dominantes. Todas las decisiones relevantes son adoptadas por la elite burocrática que administra los estados con el pasivo aval del Parlamento y la Justicia. 
La ilusión de lograr progresos sociales a partir de la consolidación de estos regímenes ha quedado seriamente afectada desde el momento que brindaron un marco político a la clase capitalista para implementar una pavorosa regresión social. El efecto de este proceso ha sido la pérdida de legitimidad política, que se manifiesta en la desintegración de partidos tradicionales (Ad y Copei en Venezuela), la erosión de las viejas instituciones (PRI mexicano, radicalismo 
argentino) y el desplome de experimentos caudillescos (Menen, Fujimori, Collor) o alquimias políticas sostenidas por Estados Unidos (Toledo, Banzer). 
'Posliberalismo antipopular' 
Los nuevos gobiernos de centroizquierda que emergen en la región son hostiles a las reivindicaciones populares y a su conquista a través de la movilización. Los presidentes de estos regímenes claman contra el neoliberalismo, pero preservan su herencia reaccionaria impulsando modelos 'posliberales' que convalidan las contrarreformas sociales de los 90. 
Por su impacto continental el caso de Lula es el ensayo más importante del progresismo latinoamericano. El ex trabajador metalúrgico ha recibido desde su asunción una catarata de elogios de los financistas y empresarios de todo el mundo. Este entusiasmo obedece no solo a su política económica neoliberal, sino también a la adopción de reformas reaccionarias como las jubilaciones, que el PT 
históricamente rechazó y que los gobiernos anteriores no se atrevieron a implementar. 
Lula cumple la típica función socialdemócrata de aplicar el ajuste que la derecha no podría instrumentar. La expulsión de los parlamentarios que se opusieron a la ley previsional también repite la clásica trayectoria de los líderes reformistas, que se desprenden de su ala izquierda para brindar 'pruebas de responsabilidad' a sus 
mandantes capitalistas. Las justificaciones de esta orientación se basan en imaginar amenazas fantasmales ('el gobierno resiste la desestabilización imperialista') y en presentar los atropellos sociales a los trabajadores como actos de equidad ('se elimina un privilegio laboral'), omitiendo el completo abandono del programa de 
reformas fiscales, sociales, ecológicas y democráticas que postulaba el PT. 
Si el rumbo inicial de Lula constituía un interrogante, su gestión de gobierno ha despejado cualquier duda. Ensaya la 'tercera vía' en un país subdesarrollado agobiado por la miseria, instrumentando políticas no solo alejadas de cualquier proyecto transformador (como el intentado por Salvador Allende), sino también hostiles a cualquier confrontación con el imperialismo (como la protagonizada por Chávez). 
Cualquiera sean las expectativas que mantiene la población en este gobierno resulta indispensable cuestionar sin reservas su evolución, ya que es imposible construir una alternativa emancipadora escondiendo la realidad. Lula encabeza un gobierno capitalista que incluye las 'contradicciones' y los 'conflictos' típicos de cualquier otro régimen de estas características sociales. Los atributos que muchos le asignan ('una política exterior independiente', 'promoción del MERCOSUR') no difieren de los rasgos que ya presentaron varios gobiernos anteriores. 
La política de Lula tiene grandes implicancias para toda Latinoamérica, porque ofrece justificaciones para la orientación antipopular que aplican otros gobiernos de centroizquierda. Se suele afirmar que 'si en Brasil no se puede cambiar el rumbo, el margen para realizar transformaciones es mucho menor en países más 
pequeños'. Es el argumento predilecto que difunde el progresismo en Argentina o que se utiliza en Ecuador para resignarse frente a un presidente que abandonó la alianza inicial con el movimiento campesino e indigenista y aplica todas las exigencias del FMI. Este tipo de traiciones arrastra un largo historial en América Latina y presenta rasgos espantosos en el caso de Aristide en Haití. El 'cura 
de los pobres' que prometía erradicar la herencia de miseria y terror que dejó la dictadura se convirtió en un típico tirano caribeño desde el momento que llegó al poder con el auxilio de los marines. 
Discutir el rumbo actual de los gobiernos centroizquierdistas es vital frente a la perspectiva de tres nuevas victorias electorales de la izquierda en los próximos meses. En el Salvador, el Farabundo Martí ya controla la mitad de los alcaldías y podría acceder a la presidencia. Pero en ese caso deberá definir que hace frente al tratado de libre comercio con Estados Unidos. En Uruguay, el reciente éxito de la izquierda en el referéndum contra la privatización del petróleo confirma la alta probabilidad de un triunfo electoral nacional. Pero el país afronta un colapso social comparable a la Argentina y no podrá superarlo manteniendo los acuerdos con el FMI que avala la dirección del Frente Amplio. En Bolivia se vive una explosiva situación que puede llevar al MAS de Evo Morales al gobierno en cualquier momento. Pero su comportamiento frente a la insurrección de noviembre pasado no presagia una postura favorable a la lucha consecuente por las reivindicaciones sociales. 
Escenarios y maniobras 
La capacidad actual del imperialismo norteamericano para hacer frente al volcán latinoamericano se ha reducido notablemente en comparación al período de auge neoliberal. Estas limitaciones se verifican en primer lugar en el plano militar. Para controlar directamente los principales recursos naturales de la región, Estados Unidos necesita reforzar su presencia de tropas. Pero el pantano de Irak ha creado un serio límite para esta intervención. El imperialismo no puede abrir nuevos frentes de conflicto, mientras afronte la perspectiva de un nuevo Vietnam en Medio Oriente. Por eso los halcones del Departamento de Estado (Noriega, Reich) alientan una campaña contra las 'amenazas terroristas', pero sin precisar el blanco específico de sus ataques. 
Es probable que el estancamiento de la guerra en Colombia contribuya a esta indefinición. Uribe ha ensayado sin resultado una escalada semidictatorial de agresiones, que incluye la legalización de los paramilitares y la creación compulsiva de un millón de informantes. 
Además, fracasó el referéndum que debía legitimar junto a esta acción militar un ajuste brutal del gasto social y la oposición de centroizquierda ha conquistado la alcaldía de Bogotá. 
El uso de tropas imperialistas en Latinoamérica se encuentra por otra parte limitado, por la creciente extinción de los presidentes incondicionalmente alineados con Estados Unidos. Solo algunos gobiernos centroamericanos acompañaron esta vez a las tropas yanquis en Irak e incluso los socios privilegiados de México y Chile se abstuvieron en la ONU de justificar esa invasión. Estados Unidos, 
afronta además, tres adversidades para su dominio regional en Cuba, Venezuela y Bolivia. 
Los intentos de Bush de crear una situación explosiva en Cuba propiciando el secuestro de embarcaciones, entrenado provocadores desde Miami, reforzando el embargo y alentando la inmigración ilegal han repetido los papelones de los últimos 40 años. No existen indicios de mayor penetración social de los agentes del imperialismo dentro en la isla y los atropellos estadounidenses tampoco han 
aislado al régimen del resto de Latinoamérica. Al contrario, han reforzado la simpatía hacia la revolución y acrecentado la autoridad continental de Fidel. El contraste que existe entre su valiente actitud antiimperialista y el humillante comportamiento de los gobernantes 'lamebotas' es motivo de respeto en toda la región. 
En Venezuela el imperialismo sigue conspirando junto a la derecha y luego del fracaso de dos intentos golpistas busca ahora imponer un referéndum que expulse a Chávez. Pero cada acción de la embajada norteamericana refuerza la movilización popular. El liderazgo nacionalista en estas confrontaciones con el imperialismo tiene muchos antecedentes en la región (Torrijos, Velazco Alvarado), pero lo llamativo en Venezuela es el creciente nivel de organización barrial, sindical y universitario. Si la polarización política y social del país se asemeja a lo ocurrido en la Argentina en los años 50 (hostilidad burguesa al régimen, fractura entre la clase media y los trabajadores), el grado de radicalización existente en las 
fuerzas armadas tiene muchos parentescos con la revolución portuguesa de los claveles. Al escalar provocaciones en un país vital para su abastecimiento petrolero, Estados Unidos juega con fuego. 
Finalmente la caída del Lozada representó otro duro revés para el imperialismo, que trata a Bolivia como si fuera una simple colonia. 
Por eso siguen exigiendo la erradicación militar de la coca y el remate de las riquezas de gas, sin contemplar los riesgos que entraña esta presión en la convulsionada situación del país. 
En este adverso cuadro político los auxilios que pueden brindarle a Bush sus principales aliados -a cambio de leyes de inmigración (México), convenios financieros (Chile) o promesas de inversiones (Perú)- resultan insuficientes para desactivar la caldera regional. 
Por eso el presidente norteamericano trata cordialmente a Kirchner y elogia a Lula, buscando que ambos gobernantes actúen como intermediarios en los conflictos ajenos a la influencia de la diplomática norteamericana. Las prioridades son 'rodear a Chávez' - para atenuar sus desafíos e inducirlo a la desmovilización popular- y evitar un 'vacío de poder', que derive en un gobierno popular en 
Bolivia. La tregua que los enviados de Kirchner y Lula consiguieron de Evo Morales cuándo cayó Lozada constituye un precedente de esta función 'moderadora', que el Departamento de Estado le asigna a los 'gobiernos progresistas del Cono Sur'. Un rol semejante cumplió la diplomacia latinoamericana cuándo en los 80 debilitó en la mesa de negociaciones a los sandinistas que estaban ya acorralados por la agresión de la 'contra'. 
Disyuntivas de la izquierda 
El fracaso económico y la declinación política e ideológica del neoliberalismo junto a la continuada presencia de sus modelos en plena irrupción de sublevaciones populares plantean serios desafíos para la izquierda. Los dilemas más complejos aparecen cuándo se deben definir las posturas frente a los nuevos gobiernos de centroizquierda que giran hacia la derecha pero despiertan expectativas entre la 
población. Muchos intelectuales reconocen este vuelco pero se resignan apenados. Al plantear que 'no existe otra alternativa' recurren al mismo argumento fatalista que utilizaron neoliberales en los 90. 
Otros destacan que la conciliación con la derecha es el precio a pagar por el surgimiento de un capitalismo regulado o latinoamericanista. Pero no explican porqué los socialistas deberían celebrar la erección de este sistema de explotación y tampoco aclaran porqué sería factible construir en el siglo XXI lo que no pudo 
edificarse durante los últimos 200 años. Esta visión genera ilusiones sobre un porvenir improbable y conduce a ignorar la dinámica anticapitalista de la revueltas populares que sacuden a la región. 
Quiénes convalidan el rumbo actual de Lula, Kirchner o Gutiérrez cierran los ojos frente a la realidad y no juzgan a los gobiernos de centroizquierda por sus actos concretos, sino por las promesas, discursos y creencias que difunden. No registran que la opción por el capitalismo que han adoptado estos regímenes no constituye un episodio circunstancial, ni fácilmente reversible. Es una elección 
que expresa la comunidad de intereses que liga a las burocracias gobernantes con las clase dominantes. 
Otros analistas estiman que las reformas sociales llegarán cuándo se estabilicen estos gobiernos. Pero la experiencia de las últimas décadas en Latinoamérica indica todo lo contrario. Al consolidar su poder estos regímenes refuerzan sus compromisos con la derecha y abandonan los últimos vestigios de posturas contestatarias. Los dirigentes del progresismo han perdido hace mucho tiempo la 
disposición a confrontar con la resistencia que opondrían los capitalistas (fugas de capital, boicots y actos de desestabilización), a cualquier reforma social significativa. Por eso la izquierda que avala a estos regímenes tiende a convertirse en una fuerza domesticada y estéril. 
Importantes sectores de la izquierda latinoamericana desconocen esta realidad, porque han adoptado la vieja la estrategia socialdemócrata de acceder paulatinamente al poder a través de una sucesión de avances electorales y gestiones municipales exitosas. El shock creado por la sucesión de retrocesos que siguieron a la caída del sandinismo condujo a la revitalización de esta política desde los años 80. Este rumbo les ha impedido registrar las limitaciones que afrontan estas experiencias de gobierno local. Aunque permitan ensayar formas de democracia, contribuyan a modificar la correlación de fuerzas y faciliten el surgimiento de nuevos liderazgos populares, estas iniciativas no resuelven el viejo dilema de los socialistas a la hora de optar entre el sostenimiento o la erradicación del capitalismo. La gestión socialdemócrata conduce al primer sendero y frustra cualquier rumbo de superación de los sufrimientos que padecen millones de 
latinoamericanos. 
Quiénes se ubican en el campo de los gobiernos de centroizquierda dan la espalda a la movilización popular y a toda batalla consecuente contra el neoliberalismo que abra una perspectiva anticapitalista. 
Pero optar por ese segundo rumbo también plantea agudos problemas, porque obliga a definir una estrategia que no puede reducirse a contraponer pronunciamientos revolucionarios a la capitulación de los centroizquierdistas.
El desafío es avanzar en la construcción política de opciones socialistas y no solo entusiasmarse con magnificas ideas del futuro sin evaluar su grado de aceptabilidad entre los trabajadores. 
Pero apuntalar una alternativa socialista también obliga a reconocer que ninguna transformación social es factible obviando la conquista del poder. Se ha puesto de moda rechazar esta evidencia proponiendo 'cambiar el mundo sin tomar el poder'. Pero los promotores de esta vía no brindan un solo ejemplo de como 
implementarían este curso. Dado que los capitalistas jamás renunciarán al manejo de su estado, no se entiende como podrían los oprimidos resolver sus acuciantes problemas sin capturar ese poder para transformarlo al servicio de la mayoría. Quizás los autonomistas esperan crear islotes de cooperativismo para promover ensayos de igualitarismo antimercantil. Pero estos experimentos resultarían 
obviamente insuficientes para revertir la tragedia de pobreza, desempleo y explotación que soporta el grueso de la población. 
Existen múltiples vías para facilitar el desarrollo de la conciencia socialista, pero el compromiso con la lucha por las reivindicaciones sociales es la condición de cualquier construcción política anticapitalista. Esta acción implica resistir la militarización y la recolonización, rechazar el ALCA y batallar por la cesación del pago de la deuda y la ruptura con el FMI. Estas medidas son indispensables 
para recomponer los ingresos populares y gestar una genuina integración regional. 
El porvenir latinoamericano depende en gran medida de la capacidad de la izquierda radical para conformar un proyecto alternativo en el curso de ciertos desenlaces decisivos. Esta alternativa avanzará si un rumbo socialista se renueva en Cuba, si la resistencia antiimperialista socava el poder económico de la derecha venezolana, si prospera una opción a la dirección del PT brasileño, si se erige un polo político de la izquierda entre los piqueteros y trabajadores argentinos y si progresa la revolución en Bolivia. En este escenario el 'posliberalismo' se emparentará en América Latina con el resurgimiento del socialismo. 
* Claudio Katz es economista argentino, profesor de la UBA, investigador del Conicet. Miembro del EDI (Economistas de Izquierda).

El puerto - Eduardo Galeano
La abuela Raquel estaba ciega cuando murió. Pero tiempo después, en el sueño de Helena, la abuela veía.
En el sueño, la abuela no tenía un montón de años, ni era un puñado de cansados huesitos: ella era nueva, era una niña de cuatro años que estaba culminando la travesía de la mar desde la remota Besarabia, una emigrante entre muchos emigrantes. En la cubierta del barco, la abuela pedía a Helena que la alzara, porque el barco estaba llegando y ella quería ver el puerto de Buenos Aires.
Y así, en el sueño, alzada en brazos de su nieta, la abuela ciega veía el puerto del país desconocido donde iba a vivir toda su vida.
El vuelo de los años
Cuando llega el otoño, millones y millones de mariposas inician su largo viaje hacia el sur, desde las tierras frías de la América del Norte.
Un río fluye, entonces, a lo largo del cielo: el suave oleaje, olas de alas, va dejando,
a su paso, un esplendor de color naranja en las alturas. Las mariposas vuelan sobre montañas y praderas y playas y ciudades y desiertos.
Pesan poco más que el aire. Durante los cuatro mil kilómetros de travesía, unas cuantas caen volteadas por el cansancio, los vientos o las lluvias; pero las muchas que resisten aterrizan, por fin, en los bosques del centro de México.
Allí descubren ese reino jamás visto, que desde lejos las llamaba.
Para volar han nacido: para volar este vuelo. Después, regresan a casa. Y allá en el
norte, mueren.
Al año siguiente, cuando llega el otoño, millones y millones de mariposas inician su
largo viaje.
Los emigrantes, ahora
Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de sus ríos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.
No son libres, en cambio, los caminos del éxodo humano.
En inmensas caravanas, marchan los fugitivos de la vida imposible.
Viajan desde el sur hacia el norte y desde el sol naciente hacia el poniente.
Les han robado su lugar en el mundo. Han sido despojados de sus trabajos y sus tierras.
Muchos huyen de las guerras, pero muchos más huyen de los salarios exterminados y de los suelos arrasados.
Los náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos, queriendo casa,
golpeando puertas: las puertas que se abren, mágicamente, al paso del dinero, se cierran en sus narices. Algunos consiguen colarse. Otros son cadáveres que la mar entrega a las orillas prohibidas, o cuerpos sin nombre que yacen bajo tierra en el otro mundo adonde querían llegar.
Sebastiao Salgado los ha fotografiado, en cuarenta países, durante varios años. De su largo trabajo, quedan trescientas imágenes. Y las trescientas imágenes de esta inmensa desventura humana caben, todas, en un segundo. Suma solamente un segundo toda la luz que ha entrado en la cámara, a lo largo de tantas fotografías: apenas una guiñada en los ojos del sol, no más que un instantito en la memoria del tiempo.
La historia que pudo ser
Cristóbal Colón no consiguió descubrir América, porque no tenía visa y ni siquiera tenía pasaporte.
A Pedro Alvares Cabral le prohibieron desembarcar en Brasil, porque podía contagiar la viruela, el sarampión, la gripe y otras pestes desconocidas en el país.
Hernán Cortés y Francisco Pizarro se quedaron con las ganas de conquistar México y Perú, porque carecían de permiso de trabajo.
Pedro de Alvarado rebotó en Guatemala y Pedro de Valdivia no pudo entrar en Chile, porque no llevaban certificados policiales de buena conducta.
Los peregrinos del Mayflower fueron devueltos a la mar, porque en las costas de
Massachusetts no había cuotas abiertas de inmigración.
La trama del tiempo
Tenía cinco años cuando se fue.
Creció en otro país, habló otra lengua.
Cuando regresó, ya había vivido mucha vida.
Felisa Ortega llegó a la ciudad de Bilbao, subió a lo alto del monte Artxanda y anduvo el camino, que no había olvidado, hacia la casa que había sido su casa.
Todo le parecía pequeño, encogido por los años; y le daba vergüenza que los vecinos escucharan los golpes de tambor que le sacudían el pecho.
No encontró su triciclo, ni los sillones de mimbre de colores, ni la mesa de la cocina
donde su madre, que le leía cuentos, había cortado de un tijeretazo al lobo que la hacía llorar. Tampoco encontró el balcón, desde donde había visto los aviones alemanes que iban a bombardear Guernica.
Al rato, los vecinos se animaron a decírselo: no, esta casa no era su casa. Su casa había sido aniquilada. Ésta que ella estaba viendo se había construido sobre las ruinas.
Entonces, alguien apareció, desde el fondo del tiempo. Alguien que dijo:
-Soy Elena.
Se gastaron abrazándose.
Mucho habían corrido, juntas, en aquellas arboledas de la infancia.
Y dijo Elena:
-Tengo algo para ti.
Y le trajo una fuente de porcelana blanca, con dibujos azules.
Felisa la reconoció. Su madre ofrecía, en esa fuente, las galletitas de avellanas que
hacía para todos.
Elena la había encontrado, intacta, entre los escombros, y se la había guardado durante cincuenta y ocho años.
El pie
Muchos no volvieron. Muchos de los ciudadanos del mundo que marcharon a luchar por la república española, bajo tierra española quedaron.
Abe Osheroff, de la Brigada Lincoln, sobrevivió.
Un balazo le había arruinado una pierna. Con un pie quieto y el otro pie caminando,
regresó a su país.
España fue su primera guerra perdida. Y desde entonces, llevado por su pie andariego, Abe no paró.
A pesar de las traiciones y las derrotas, los palos y las cárceles, no paró. Un pie no
podía, pero el otro pie quería y seguía. Un pie le decía: aquí me quedo, pero el otro decidía: ahí te llevo. Y una y otra vez ese pie, el andante, volvía al camino, porque el camino es el destino.
Y ese pie cargaba con Abe a través de los Estados Unidos, de punta a punta, de mar a mar, y lo metía en líos, un lío tras otro, contra la cacería de brujas de McCarthy y la guerra de Corea y la segregación racial y la pena de muerte y el golpe de estado en Irán y el crimen de Guatemala y la carnicería de Vietnam y el baño de sangre en Indonesia y lasexplosiones nucleares y el bloqueo de Cuba y el cuartelazo en Chile y la asfixia de Nicaragua y la invasión de Panamá y los bombardeos de Irak y de Yugoslavia y de Afganistán y otra vez Irak y Abe ya tenía noventa años y seguía siendo un caminante, cuando su amigo Tony Geist le preguntó, por preguntar nomás, cómo andaba. El alzó su cabeza de león de melena blanca y sonrió, de oreja a oreja:
-Aquí ando, con un pie en la tumba y el otro pie bailando.
El camino de Jesús
Clavado de una sola mano, Jesús de Nazaret colgaba de los restos de una pared quemada. El otro Jesús, el de Cambre, colgaba de un andamio.
Jesús Babío, nacido en el pueblo de Cambre, era maestro albañil, maestro carpintero, maestro fontanero y maestro blasfemador. Hacía bien todo lo que hacía, pero él había andado mundo y bien sabía que no había en el mundo quien pudiera superarlo en el arte de la blasfemia, que es, como la mística, un arte español. Y a blasfemazo limpio estaba Jesús, el de Cambre, reconstruyendo la iglesia de Santa María de Vigo, que había sido incendiada por los rojos en los años de la guerra, mientras Jesús, el de Nazaret, negro de tizne, escuchaba, sin una mueca, aquellos homenajes:
-Me cago en las bisagras del sagrario y en los clavos de Cristo y en sus llagas y en sus espinas y me cago en la inmaculada madre que lo parió.
De vez en cuando, Angel Vázquez de la Cruz se metía, de a caballo, en la iglesia en
ruinas. Desde lo alto del andamio, mientras martillaba alguna cuña de madera, Jesús le contaba, entre blasfemia y blasfemia, alguna historia de sus viajes al extranjero. Aquel obrero errante había trabajado en Inglaterra, Holanda, Noruega, Alemania, y hasta en Cataluña.
Sus relatos siempre terminaban igual. Con el martillo señalaba el ventanal, invadido por los pájaros, y más allá señalaba el sendero del bosque de Cambre. Nadie aparecía por allí, como no fuera algún lugareño que llevaba, montado en burro, una carga de leña. El sendero era no más que un tajo de polvo entre los árboles.
-¿Lo ve? -preguntaba. Y sentenciaba:
-Yo anduve muchos caminos. Y me cago en el camino del Calvario, en el camino de Santiago y en todas las autopistas. Porque sepa usted, vaya sabiendo, que todo lo que hay para ver en el mundo, y en el alto cielo, pasa por ese caminito ahí.
Itinerario de las hormigas
Las hormigas del desierto asoman desde las profundidades y se lanzan a los arenales.
Buscan comida por aquí, por allá; y en sus andanzas se van apartando de su casa más y más.
Mucho después regresan, desde lejos, cargando a duras penas los alimentos que han encontrado donde nada había.
El desierto se burla de los mapas. La arena, revuelta por el viento, nunca está donde estaba. En esa ardiente inmensidad, cualquiera se pierde.
Pero las hormigas recorren el camino más corto hacia su casa. Marchando en línea recta, sin vacilar, vuelven al exacto punto de salida, y excavan hasta encontrar el minúsculo orificio que conduce a su hormiguero. Jamás confunden el rumbo, ni se meten en agujero ajeno.
Nadie entiende cómo pueden saber tanto estos cerebritos que pesan un miligramo.
La ruta de los salmones
A poco de nacer, los salmones abandonan sus ríos y se marchan a la mar.
En aguas lejanas pasan la vida, hasta que emprenden el largo viaje de regreso.
Desde la mar, remontan los ríos. Guiados por alguna brújula secreta, nadan a
contracorriente, sin detenerse nunca, saltando a través de las cascadas y de los pedregales. Al cabo de muchas leguas, llegan al lugar donde nacieron.
Vuelven para parir y morir.
En las aguas saladas, han crecido mucho y han cambiado de color. Llegan convertidos en peces enormes, que del rosa pálido han pasado al naranja rojizo, o al azul de plata, o al verdinegro.
El tiempo ha transcurrido, y los salmones ya no son los que eran.
Tampoco su lugar es el que era. Las aguas transparentes de su reino de origen y destino están cada vez menos transparentes, y cada vez se ve menos el fondo de grava y rocas. Los salmones han cambiado y su lugar también ha cambiado. Pero ellos llevan millones de años creyendo que el regreso existe, y que no mienten los pasajes de ida y vuelta.
El castigo
Reina y señora fue la ciudad de Cartago, en las costas del Africa. Sus guerreros llegaron a las puertas de Roma, la rival, la enemiga, y a punto estuvieron de aplastarla bajo las patas de sus caballos y sus elefantes.
Unos años después, Roma se vengó. Cartago fue obligada a entregar todas sus armas y sus naves de guerra, y aceptó la humillación del vasallaje y el pago de tributos. Todo aceptó Cartago, inclinando la cabeza. Pero cuando Roma mandó que los cartagineses abandonaran la mar y se marcharan a vivir tierra adentro, lejos de la costa, porque la mar era la causa de su arrogancia y de su peligrosa locura, ellos se negaron a irse: eso sí que no, eso sí que nunca.
Y Roma maldijo a Cartago, y la condenó al exterminio. Y allá marcharon las legiones.
Cercada por tierra y por agua, la ciudad resistió tres años. Ya no quedaba agujero por raspar en los graneros, y habían sido devorados hasta los monos sagrados de los templos: olvidada por sus dioses, habitada por espectros, Cartago cayó. Seis días y seis noches duró el incendio.
Después, los legionarios romanos barrieron las cenizas humeantes y regaron la tierra con sal, para que nunca más creciera allí nada ni nadie.
La ciudad de Cartagena, en las costas de España, es hija de aquella Cartago. Y es nieta de Cartago la ciudad de Cartagena de Indias, que mucho después nació en las costas de América.
Una noche, charlando bajito, Cartagena de Indias me confió su secreto: me dijo que si alguna vez la obligaran a irse lejos de la mar, también ella elegiría morir, como murió la abuela.
El paso del tiempo
Seis siglos después de su fundación, Roma decidió que el año empezaría el primer día de enero.
Hasta entonces, cada año nacía el 15 de marzo.
No hubo más remedio que cambiar la fecha, por razón de guerra.
España ardía. La rebelión, que desafiaba el poderío imperial y devoraba miles y más miles de legionarios, obligó a Roma a cambiar la cuenta de sus días y los ciclos de sus asuntos de estado.
Largos años duró el alzamiento, hasta que por fin la ciudad de Numancia, la capital de los rebeldes hispanos, fue sitiada, incendiada y arrasada.
En una colina rodeada de campos de trigo, a orillas del río Duero, yacen sus restos. Casi nada ha quedado de esta ciudad que cambió, para siempre, el calendario universal.
Pero a la medianoche de cada 31 de diciembre, cuando alzamos las copas, brindamos por ella, aunque no lo sepamos, para que sigan naciendo los libres y los años.
INSÓLITO !! DIPUTADOS CHILENOS CONDENAN A EE.UU. Chile 
     Por:Eduardo Andrade Bone 

Al parecer en algunos parlamentarios chilenos, se comienza a despertar ciertos aires de dignidad y sensibilidad, cuando se trata de la violación de los Derechos Humanos cometidos por el Imperio, a través del genocidio desatado contra el pueblo de Irak. 
Los diputados chilenos tuvieron que imponerse a través de la prensa internacional de las torturas que soldados americanos y británicos, han estado propinando a prisioneros iraquíes para reaccionar ante la flagrante violación a los derechos humanos llevada a cabo, por el gobierno neofascista de G. Bush en Irak. El dicho popular dice�"más vale tarde que nunca", pués el Gobierno de Ricardo Lagos, aún no ha sacado una declaración oficial condenando estos hechos�porque será? 
Recordemos que el gobierno chileno, está participando de manera rotatoria en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y sus representantes diplomáticos tienen información de primera manos en torno de todas las barbaridades que han estado cometiendo las fuerzas militares ocupantes en el país árabe. 
Llama la atención además que el gobierno de Lagos, tan preocupado de la situación de los derechos humanos en Cuba, no haya tomado la iniciativa para presentar un Proyecto condenatorio de la violación de los derechos humanos por parte de los Estados Unidos en los Campos de Concentración de Guantánamo y en los centros de reclusión abiertos en Irak. Lo que sí está claro, es que el gobierno de Lagos, tiene una doble moral cuando se trata de los derechos humanos en Cuba y la responsabilidad que le compete al Imperio en éstos en Irak. Con respecto a la Casa Blanca, Lagos muestra un conducta dócil, servil, 
de y una gran falta de independencia y soberanía ante la política criminal de los Estados Unidos en el país árabe. 
Ahora dentro de los aspectos más destacados del Proyecto condenatorio de los diputados chilenos, se expresa la situación de desprecio del Estado de derecho de parte del gobierno de los Estados Unidos, hacia los prisioneros que mantiene en los campos de concentración en la base que ocupa ilegalmente en la isla de Cuba. 
La resolución señala que ninguno de los detenidos ha sido reconocido con el status de prisionero de guerra ni ha comparecido ante un tribunal competente para que "determine su condición como lo prescribe el artículo 5º del Tercer Convenio de Ginebra". 
Los parlamentarios destacan además que "dos años después de la llegada de los primeros detenidos a la base de Guantánamo, el campo de concentración de Rayos X y su sucesor, el campo de concentración Delta, se han convertido en sinónimo de la búsqueda de un poder sin límites por parte de un gobierno y su desprecio por el Estado democrático de derecho" 
El texto condenatorio agrega "que muchos prisioneros del campo de concentración de Guantánamo, ubicado en territorio de la isla de Cuba, provienen de países cuyas conductas han sido calificadas arbitrariamentes por las altas autoridades estadounidense como terroristas o asesinas". La condena se efectuó por 38 votos a favor, uno en contra y una abstención y fue promovida por diez 
parlamentarios. Esta más decir que la derecha pinochetista no participó de la vo-tación. La Cámara de Diputados está compuesta por 120 parlamentarios, lo que en su gran mayoría asumen una posición pro-yanki y se hacen cómplices del genocidio desatado por el gobierno neofascistas de G. Bush en Irak. 
El proyecto de acuerdo ha solicitado además que el Presidente de la República presente una resolución ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU para condenar a Estados Unidos por las graves violaciones a los derechos humanos cometidos en el campo de concentración de Guantánamo. Hasta allí los aspectos más trascendentales de está condena al Imperio. 
Recordemos además, que organizaciones como la Cruz Roja Internacional y Amnistía Internacional, antes que estallarán los escándalos, ya habían denunciados los excesos que estaban cometiendo las fuerzas militares ocupantes en el país árabe. 
En su declaración la Cruz Roja señalaba que "nuestros hallazgos no nos permiten concluir que lo que vimos en Abu Ghraib fueron casos aislados cometidos por las por miembros de la fuerza de coalición. Lo que hemos descrito es un patrón y un amplio sistema", admitió el director de las operaciones de la Cruz Roja en Irak, Pierre Kraehenbuehl. 
Por su parte AI calificó de "crímenes de guerra" las torturas cometidas por tropas Británicas y de Estados Unidos a prisioneros iraquíes en la cárcel de Abu Gjraib, en las afuera de Bagdad. 
Los gobiernos de Lagos, de Fox, de Toledo y todos aquellos que condenaron a Cuba con su voto en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, tendrán la libertad, la desencia y la entereza moral, para presentar un proyecto condenatorio contra la violación de los derechos humanos y la política agresiva y genocida de los Estados Unidos en Irak? 

Creatividad
La diferencia entre "Enfocar el problema" y "Enfocar la solución".
Cuando la NASA inició la carrera espacial y el lanzamiento de astronautas al espacio, descubrieron que las biromes no funcionaban con gravedad cero.
Para resolver este enorme problema la NASA contrato a la Andersen Consulting
(hoy Accenture). Emplearon 12 millones de dólares y una década para resolver este problema, consiguieron desarrollar una birome que escribe con gravedad  cero, de cabeza para bajo, debajo del agua, en prácticamente cualquier superficie incluyendo cristal, y en variaciones de 0 a 150 grados Celsius...
Los Rusos utilizaron un lápiz.
VENEZUELA: El Ministro de Defensa cree que detrás de los paramilitares hay "personas importantes"

El ministro de la Defensa, general Jorge Luis García Carneiro, informó que las acciones fueron consecuencia de informaciones de inteligencia que indicaron que grupos paramilitares planeaban múltiples acciones terroristas. "Pudimos dar con un campamento aquí a los lados de las montañas de Baruta, donde se logró detener a más de 100 paramilitares, todos vestidos con uniformes del Ejército, botas y pertrechos; la información es que planeaban hacer ataques masivos a instalaciones militares. Aquí tiene que haber mucha gente responsable de todo esto; aquí pienso
que el proceso de investigación va a señalar a mucha gente que tiene algo que ver y que están ocupando cargos importantes."
Los detenidos se hallaban en la hacienda perteneciente al líder de la Coordinadora Democrática Robert Alonso. Este personaje, hermano de la actriz cubana María Conchita Alonso, está acusado de ser uno de los organizadores de las protestas violentas que la oposición realizó a fines de febrero y comienzos de marzo del presente año. El paradero de Robert Alonso es desconocido, pero se le busca activamente para evitar que pueda escapar del país.
Por su parte, el comisario Miguel Rodríguez especificó que "El primer capturado es un comandante paramilitar muy reconocido, de Cúcuta, quien se consiguió con armas de fuego, chaleco antibala y uniformes de campaña. El resto de los muchachos iban a ser trasladados a otra finca cercana donde iban a recibir armamentos para realizar operaciones contra el Comando de Seguridad Urbana y Móvil de la Guardia Nacional. Ellos manifiestan que los comandantes de ellos, quienes huyeron cuando se enteraron de la captura de este grupo, sí llevan armas de fuego."
El comisario Rodríguez, si bien no quiso especular, sí se mostró extrañado por el hecho de que la Policía de Baruta no haya detectado a los presuntos insurgentes. "No quiero especular, pero una vez que las investigaciones arranquen, estoy seguro de que en esta operación rodará mucha gente." 
LA LARGA MANO DE LA CIA
Cincuenta y cinco personas, paramilitares colombianos, fueron capturadas en una hacienda ubicada en el sector La Mata de El Hatillo perteneciente al líder de la Coordinadora Democrática Robert Alonso.
La larga mano de la CIA (Agencia Central de Información) se ve presente nuevamente desde la muerte en 1948 de Jorge Eliécer Gaitán con los golpes de Estado al presidente Chávez. No está ajena la intervención norteamericana en una nueva acción desestabilizadora contra el gobierno democrático venezolano. Esta
intervención se vio frustrada como en los intentos del 11 de abril de 2002, el golpe petrolero de fines de 2002 y el último y fallido megafraude en el revocatorio presidencial. 
En esta ocasión la injerencia estadounidense se basa, como ayer utilizó a los 'contras' en oposición al gobierno sandinista, en la tercerización de sus acciones en mano de paramilitares colombianos, quienes sino tienen el apoyo del gobierno de Alvaro Uribe al menos cuentan con su aprobación y dejar hacer. 
En un operativo conjunto entre la Guardia Nacional, la División de Inteligencia Militar (DIM), la Disip y el Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas, 'se logró la captura de más de 50 paramilitares colombianos, 
uniformados de campaña, quienes iban a recibir armas e iban a ser movilizados a distintos puntos del país' según informó el comisario Miguel Rodríguez Torres, director de la Disip. Confirmando que varios militares disidentes de Altamira estaban involucrados en los hechos, como líderes del mismo. 
Según el periodista Darvin Romero Montiel, 'todos los capturados tienen acento colombiano'. Subrayó que, según explicó uno de los capturados, 130 paramilitares habrían sido traídos desde Colombia clandestinamente para ser entrenados durante más de un mes en dicha hacienda. Serían trasladados el
próximo lunes a una zona cercana a una instalación militar, la cual intentarían asaltar para tomar sus armas.
Las mismas se utilizarían para, quince días más tarde, dotar a 1.500 hombres debidamente entrenados desde Colombia e intentar entonces un plan desestabilizador cuyo fin último es el derrocamiento del gobierno encabezado por el presidente Hugo Chávez.
Según Rodríguez, la instalación a ser atacada la próxima semana sería el Comando de Seguridad Urbana de la Guardia Nacional. 
Ochenta lograron escapar
Unos ochenta de estos paramilitares habrían escapado a las acciones de los cuerpos de seguridad. 'Es importante que la comunidad de La Mata, Sacabenta, Turgua, El Hatillo y Baruta estén bien pendientes -resalta Miguel Rodríguez- porque estos son señores de alta peligrosidad, paramilitares colombianos entrenados para la guerra, y en su desespero de la huida pueden cometer
cualquier tipo de locura. Los ciudadanos deben estar pendientes en la casa y deben informar a los cuerpos de seguridad de cualquiera de estas personas que vean en su sector.' 
La descripción de los presuntos paramilitares es: hombres entre 20 a 25 años, corte de pelo al rape (militar), pueden cargar bolsos con uniformes militares adentro. Algunos pueden ser de raza negra. 'Hay tres mujeres, una de ellas llamada 'La China' por sus rasgos, de 16 años. Son peligrosos por la condición en la que se encuentran.'
Militares de Altamira involucrados
'Sabemos exactamente quienes son los jefes de todo esto, afortunadamente, donde hay militares retirados de la Plaza Altamira liderados por el general Felipe Rodríguez, y un grupo de civiles que tenemos ya completamente identificados. Esperaremos por la orden de la Fiscalía para empezar a hacer los allanamientos y las órdenes de captura respectivas.'
'Hemos conversado con algunos de los paramilitares que están aquí, ya se han declarado como paramilitares colombianos, y nos han contado algunas de sus anécdotas aquí, de las actividades que hacían en el tiempo que tenían aquí en este campamento. Explican lo que han hecho en este sitio. Tienen una cantidad de logística con la Panadería Danubio, así como los castigos que se les imponían cuando trataban de escaparse.'
Todas las personas estaban vestidas de campaña y tienen acento colombiano, según información oficial. 
'Van a ser tratados como grupo subversivo con todas la de la ley', afirmó Rodríguez.
A Robert Alonso, hermano de la conocida actriz cubana María Conchita Alonso -radicada en Miami y con amplios contactos con los sectores anticastritas en esa ciudad-, se le ha acusado de ser uno de los coordinadores de las protestas violentas que la oposición realizó a fines de febrero y comienzos de marzo de
este año, conocidas como 'guarimbas'.
Recordando declaraciones de Carlos Andrés Pérez
Diputados venezolanos como Willian Lara se preguntan hasta qué punto las declaraciones del ex presidente revelan que él y otros líderes opositores conocían de las movilizaciones de paramilitares con el fin de subvertir el orden venezolano. 
Radio Nacional de Venezuela publicó este cable, el jueves 6 de mayo, de la agencia Associated Press, sobre declaraciones del ex presidente venezolano Carlos Andrés Pérez instando a 'sacar al Presidente Chávez por la fuerza' pues según su opinión, 'se agotaron todos los medios pacíficos' para salir del Presidente. 
El texto completo del cable con las declaraciones de Carlos Andrés Pérez señalaba:
El ex presidente Carlos Andrés Pérez aseguró este jueves que el actual mandatario de Venezuela Hugo Chávez debe ser alejado del poder por la fuerza, ya que fracasaron los recursos pacíficos para lograr ese objetivo.
'Nosotros estamos dispuestos a echarlo del poder, pero convencidos que no es por la vía pacífica, sino por la fuerza', declaró Pérez a la radio colombiana Caracol.
Según el ex presidente, su país está en 'manos de un loco que no tiene freno para nada' y si bien no cree que la salida de Chávez derive en una guerra civil, sí estima que 'va haber muertos'.
También espera que pronto surja de la oposición un candidato de unidad, que permita a todos los detractores de Chávez trabajar para este propósito.
Pérez, quien habló desde Miami, afirmó que se han 'agotado todos los medios' pacíficos para sacar a Chávez, en referencia al referendo que promueve la oposición para acortar el mandato del Presidente.
En el año 2000, Pérez abandonó Venezuela después de que perdiera la inmunidad parlamentaria que tenía por ser senador.
El Tribunal Supremo de Justicia solicitó a finales de 2002 su extradición de Estados Unidos y República Dominicana para enjuiciarlo por uso indebido de fondos públicos.
Chávez lo acusó en agosto de 2003 de dirigir desde República Dominicana una conspiración para derrocarlo.
Pérez gobernó Venezuela entre 1974-1979 y 1989-1993. Fue destituido en mayo de 1993 de su cargo y procesado por corrupción.
FUERON CAPTURADOS OTROS 24 PARAMILITARES COLOMBIANOS
Cuerpos de Seguridad del Estado y fuerzas militares venezolanas detuvieron esta tarde otros 24 paramilitares colombianos del contingente introducido en Venezuela para realizar ataques a unidades castrenses.
El anuncio lo hizo el propio mandatario, Hugo Chávez, durante la transmisión de su programa radiotelevisado 'Aló, Presidente' y con ello se elevó a 80 el número de arrestados por esa causa.
Chávez dijo continúa la persecución de otras decenas de integrantes del grupo los cuales, en su huída y para evitar ser reconocidos, abandonan los uniformes de combate que vestían.
Chávez elogio la actuación de las fuerzas armadas y de los miembros de los cuerpos de seguridad que realizan las operaciones de búsqueda y captura sin registrarse choques armados.
Seguidamente llamó a tomar en cuenta la gravedad de los hechos pues representan la introducción de batallones de paramilitares colombianos en varios lugares del país y explicó que hay informaciones sobre la posible existencia de otros grupos en los estados de Zulia y Apure.
Chávez acusó directamente al gobernador del estado de Zulia, Manuel Rosales, perteneciente a la oposición, quien apoyó el golpe de Estado de abril del 2002, de participar en el traslado de esos paramilitares a Venezuela por el paso fronterizo existente con Colombia en esa zona.
Agregó que la campaña mediática contra las fuerzas armadas desarrollada en estos momentos por los medios de difusión privados forma parte del plan general subversivo.
Se quiere minar la fortaleza moral de la Fuerza Armada Nacional, materializar un golpe de Estado o generar una guerra en el país y por eso, son tan importantes las unidades de combate y el cuerpo de reservistas queconstituyen el pueblo en armas, concluyó.

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

I.U.C.A.
http://www.iuca.net/

Bien Informados
http://www.lanzadera.com/medios

A romper la noche
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Portal Teatino
http://www.iespana.es/GJT/

Embrujadas
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El R@toneo
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Grupo Sinai
http://www.lanzadera.com/gruposinai

Aguante Morgado
http://usuarios.arnet.com.ar/solanadc/morgado/index.htm



Rincón chistoso:
El hijito camello pregunta:
Mami, ¿por qué tenemos estas patotas?
Ay, mi bebé, pues muy sencillo, son para no hundirnos en la arena del desierto.
¡Ah!, oye, ¿y por qué tenemos estas pestañotas?
Ay, chiquito mío, pues para proteger nuestros ojos del fuerte sol y de la arena del desierto.
¡Ah!, mami, mami, ¿por qué tenemos esta jorobota?
Oh, queridito, pues en la joroba acumulamos grasa y líquidos para soportar muchos días en el desierto sin agua ni comida, así podemos tener grandes jornadas de trabajo, para eso nos sirve.
¡Ah!, oye, mami, ¿y entonces, qué diablos hacemos tú y yo en un zoológico?
 
DICHOS CRIOLLOS del MUNDO MATERO
El amor es como el fútbol.... Hay que saber tirar.
El buen libro de las penas es alivio. 
El cerdo no sueña con rosas, sino con bellotas. 
EL CLAVO QUE SOBRESALE RECIBE EL MARTILLAZO
El curso de fisica era tan dificil, que no consegui siquiera encontrar la clase
El desgraciado, va a por agua al río, y encuentra el cauce vacío. 
El diablo sabe por diablo pero más sabe por viejo
El diablo sólo tienta a aquel con quien ya cuenta. 
El dinero hace al hombre entero. 
El empezar es el comienzo del acabar.
El envidioso es de tal ser, que no se le indigesta lo que come, sino lo que ve comer. 
El espantajo sólo dos días engaña a los pájaros; a los tres, se cagan en él.
El espejo no sabe mentir; lo que le dijeron ha de decir. 
El gato y el ratón nunca son de la misma opinión. 
El hacer bien a un bellaco es guardar agua en un saco. 
El hambriento, por sorber algo, sorbe el viento. 
El hábito no hace al monje (lo identifica)
El jorobado no ve su joroba, sino la ajena. 
El mayor desprecio es no hacer aprecio. 
El mejor maestro echa un borrón. 
El movimiento se demuestra andando. 
El mucho saber hace sabios, pero no dichosos.
El necio cree que todo lo sabe. 
El niño meón, que calaba siete mantas y un colchón.
El no hacer falta y el estorbar, juntos suelen andar. 
El ojo del amo engorda al caballo. 
El ojo del amo, engorda el ganado
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CUANDO SEA VIEJO
El día que este viejo y ya no sea el mismo, ten paciencia y compréndeme. Cuando derrame comida sobre mi camisa y olvide como atarme mis zapatos, recuerda las horas que pase enseñándote a hacer las mismas cosas.
Si cuando conversas conmigo, repito y repito las mismas palabras que sabes de sobra como termina, no me interrumpas y escúchame. Cuando eras pequeño para que te durmieras tuve que contarte miles de veces el mismo cuento hasta que cerrabas los ojitos.
Cuando estemos reunidos y sin querer haga mis necesidades, no te avergüences y compréndeme que no tengo la culpa de ello, pues ya no puedo controlarlas. Piensa cuantas veces cuando niño te ayude y estuve paciente a tu lado esperando a que terminaras lo que estabas haciendo.
No me reproches porque no quiera bañarme; no me regañes por ello. Recuerda los momentos que te perseguí y los mil pretextos que te inventaba para hacerte más agradable tu aseo. Acéptame y perdóname. Ya que soy el niño ahora.
Cuando me veas inútil e ignorante frente a todas las cosas tecnológicas que ya no podré entender, te suplico que me des todo el tiempo que sea necesario para no lastimarme con tu sonrisa burlona.
Acuérdate que yo fui quien te enseñó tantas cosas. Comer, vestirte y tu educación para enfrentar la vida tan bien como lo haces, son producto de mi esfuerzo y perseverancia por ti.
Cuando en algún momento mientras hablamos me llegue a olvidar de que estamos hablando, dame todo el tiempo que sea necesario hasta que yo recuerde, y si no puedo hacerlo no te burles de mi; tal vez no era importante lo que hablaba y me conforme con que me escuches en ese momento.
Si alguna vez ya no quiero comer, no me insistas. Se cuanto puedo y cuanto no debo. También comprende que con el tiempo ya no tengo dientes para morder ni gusto para sentir. Cuando me fallen mis piernas por estar cansadas para andar, dame tu mano tierna para apoyarme como lo hice yo cuando comenzaste a caminar con tus débiles piernas.
Siempre quise lo mejor para ti y he preparado los caminos que has debido recorrer.
Piensa entonces que con el paso que me adelanto a dar estaré construyendo para ti otra ruta en otro tiempo, pero siempre contigo.
No te sientas triste o impotente por verme como me ves. Dame tu corazón, compréndeme y apóyame como lo hice cuando empezaste a vivir. De la misma manera como te he acompañado en tu sendero te ruego me acompañes a terminar el mío. Dame amor y paciencia, que te devolveré gratitud y sonrisas con el inmenso amor que tengo por ti.
Cabrales con uvas y nueces.
1 taza de nueces troceadas
1/3 lb. (150 g.) de Cabrales, granulado
1/4 lb. (100 g.) de queso para untar
1/2 lb. (250 g.) de uvas, o unas 20 uvas sueltas
Para 8 personas.
En un horno precalentado a unos 160º, (325ºF), tostar las nueces durante unos 7 a 9 minutos, o hasta que estén doradas. Con una batidora, batir juntos el queso Cabrales con el queso para untar, hasta obtener una mezcla suave. Poner una cucharada de la mezcla del queso en la palma de la mano, y enrollar con ella una uva, dándole la misma forma, cubriéndola completamente. Hacer lo mismo con todas las uvas, y enfriar durante 15 minutos sobre una hoja de papel. Enrollar las uvas con la capa de queso sobre las nueces, hasta cubrir totalmente, y dejas enfriar de nuevo durante 30 minutos, o hasta que la costra sea firme. Con un cuchillo afilado, cortar en mitades y servir inmediatamente. Se pueden sustituir las uvas por higos, ayudándose de un cuchillo para untar el queso.
Se recomienda servir con sidra asturiana.


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