Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO VI - número 165
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BRASIL EN LOS ESTADOS UNIDOS
Durante un debate en una Universidad, en Estados Unidos, le preguntaron
al ex-gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación,
CRISTOVÃO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización
de la Amazonia. El joven estadounidense introdujo su pregunta diciendo
que esperaba una respuesta de un humanista y no de un brasileño.
Esta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:
"Realmente, como brasileño sólo hablaría en contra
de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros
gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.
Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental
que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como
también de todo lo demás que es de suma importancia para
la humanidad.
Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada,
internacionalicemos también las reservas de petróleo del
mundo entero. El petróleo es tan importante para el bienestar de
la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los
dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir
la extracción de petróleo y subir o no su precio.
De la misma forma, el capital financiero de los países ricos
debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para
todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad
de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave
como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores
globales. No podemos permitir que las Reservas financieras sirvan para
quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.
También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización
de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer sólo
a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más
bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio
cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado
y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.
No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar
junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese
cuadro tendría que haber sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando
el Foro del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron
dificultades para participar debido a situaciones desagradables surgidas
en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de
las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos, Manhatan
debería pertenecer a toda la Humanidad. De la misma forma que París,
Venecia, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife; cada ciudad,
con su belleza específica, su historia del mundo, debería
pertenecer al mundo entero.
Si EE.UU. quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo
de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos
los arsenales nucleares de EE.UU. Basta pensar que ellos ya demostraron
que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles
de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de
Brasil.
En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados
Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales
del mundo a cambio de la deuda. Comencemos usando esa deuda para garantizar
que cada niño del Mundo tenga la posibilidad de COMER y de ir a
la escuela. Internacionalicemos a los niños tratándolos a
todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio
que merece los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se
merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres
del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen
cuando deberían estudiar, que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del
mundo. Pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé
para que la Amazonia sea nuestra. ¡Solamente NUESTRA!" |
EL ESTADO DE LA EDUCACIóN PúBLICA - En la ruina
En Secundaria miles de estudiantes no asisten a clase debido al estado
calamitoso de los liceos, mientras el gobierno "bicicletea" el dinero destinado
a decenas de obras edilicias. En Primaria, y sólo en el período
1999-2002, el presupuesto por alumno se redujo un 20 por ciento. Detrás
de esta situación asoman, una vez más, las tijeras del ministro
Isaac Alfie.
por Pablo Alfano
El liceo de Médanos de Solymar fue inaugurado en 2000 y desde
entonces presenta serias fallas de construcción que fueron sistemáticamente
negadas por las autoridades del Codicen. Esta semana las máximas
autoridades de Secundaria tuvieron que rendirse ante la evidencia y, después
de cuatro años, suspender las clases hasta nuevo aviso.
El presidente de Secundaria, Jorge Carbonell, negó que exista
peligro de derrumbe pero, "por las dudas", mandó cerrar el centro
de estudios para que se revise la cimentación. "Hasta que no se
verifique una serie de elementos y se arreglen las deficiencias, no resulta
conveniente que haya gente dentro del liceo", aseguró. Ahora, los
cerca de 1.800 alumnos de ese liceo comenzarán a recibir clases
en un lugar aún no definido. En la desesperada búsqueda de
un local alternativo todo sirve, y no se descarta que los liceales tomen
clases donde hasta hace poco funcionó un supermercado.
sigue en:
http://www.brecha.com.uy/hnnoticiaj1.cgi?4259,13,0,0,
PERÚ: NEOLIBERALISMO DE FUJIMORI A TOLEDO
por Claudio Katz
¿Cuál es el balance del neoliberalismo en América
Latina? ¿Triunfó al imponer su curso de acción a gobiernos
de distinto signo? ¿O fracasó al receptar el generalizado
rechazo de la población?
La respuesta depende del aspecto enfatizado en la definición
del neoliberalismo, ya que este modelo de dominación capitalista
incluye una práctica económica, un proyecto de acumulación
y también una ofensiva social destinada a doblegar a los trabajadores
y erigir regímenes políticos autoritarios.
Caracterizar lo ocurrido en estos cuatro terrenos en la última
década es indispensable para analizar el giro antiliberal que se
está consumando en la actualidad. Este diagnóstico es también
vital para definir el perfil de una propuesta anticapitalista.
ALCA y deuda
Aunque la predilección de las clases dominantes por las privatizaciones,
la apertura y la desregulación ha decrecido en los últimos
años, la doctrina neoliberal continúa orientando la política
económica del establishment en los dos terrenos estratégicos:
el ALCA y el endeudamiento externo.
Las tratativas para conformar un área de libre comercio apuntan
a reforzar las ventas norteamericanas hacia la región, a cambio
de mayores cuotas del mercado estadounidense para los exportadores latinoamericanos.
Pero la fuerza de ambos sectores difiere sustancialmente en la mesa de
negociaciones. La primera potencia
presiona a los gobiernos de su 'patio trasero' para que reduzcan aranceles
de la industria, los servicios y la propiedad intelectual, mientras que
ofrece como contrapartida concesiones muy limitadas en el terreno de los
subsidios al agro y de las trabas aduaneras.
El librecambismo irrestricto que contemplaba la versión inicial
del ALCA ha sido abandonado ante la resistencia del empresariado brasileño
(y en menor medida argentino) a desproteger su industria y extranjerizar
los servicios. Por eso actualmente se discute una variante 'light' del
acuerdo, que eximiría a los participantes de compromisos estrictos
y plazos perentorios. Pero esta segunda
alternativa de las corporaciones norteamericanas y sus socios regionales
también resulta desfavorable para el conjunto de la economía
latinoamericana.
El ALCA constituye tan solo una instancia de negociaciones que apuntan
a reforzar la dominación comercial de Estados Unidos y a frenar
la expansión europea en la región. Las tratativas se complementan
con acuerdos multilaterales en la órbita de la OMC y convenios bilaterales
que impulsan los capitalistas latinoamericanos más asociados con
compañías estadounidenses.
Lo sucedido con el NAFTA en México demuestra que ese segmento
de
empresarios mejora sus ganancias a costa del resto del país,
que sufre las consecuencias de la desnacionalización bancaria, la
desarticulación regional, la crisis agraria y la explosión
emigratoria. Este antecedente ilustra también el efecto probable
de los recientes acuerdos que han firmado Chile y varios países
de
Centroamérica.
En el plano financiero el modelo neoliberal se ha instalado en la región
a través del pago de la deuda externa y la consiguiente auditoría
que ejerce el FMI sobre la política económica de cada país.
Esta ingerencia del Fondo es mucho más gravitante que los desembolsos
de intereses, porque implica una sistemática subordinación
del crecimiento, la inversión pública y los ingresos populares
a las prioridades de cobro de los acreedores.
El sometimiento al FMI fue predominante en los 90 bajo las presidencias
neoliberales de Salinas, Menen o Sanguinetti y ha sido actualmente ratificado
por los continuadores explícitos de esta política (Lagos,
Fox, Toledo). Pero también los antiguos críticos de la ortodoxia
monetarista aplican los ajustes que exige el FMI cuándo llegan al
poder. Lula es el ejemplo más contundente de esta
conversión. Para 'ganar la confianza' de los banqueros mantiene
altas tasas de interés, restricciones a la emisión y recortes
del gasto público que aseguran ganancias extraordinarias para los
financistas.
Por eso persiste la recesión, el desempleo récord, la
expansión de la pobreza y el freno de los planes asistenciales.
Un rumbo semejante sigue Kirchner en Argentina, luego de suscribir
un
compromiso de superávit fiscal del 3% del PBI para abonar los
intereses de una deuda comprobadamente fraudulenta. Este convenio obliga
a mantener congelados los salarios e incluye compensaciones a los banqueros
que expropiaron a los pequeños ahorristas. Como no hay dinero para
cumplir con todos los acreedores, el gobierno prioriza el pago a los organismos
internacionales (FMI, BM, BID) estrechamente vinculados a Estados Unidos
y a los grandes capitalistas argentinos, en desmedro de los pequeños
tenedores extranjeros de títulos. Estos ahorristas fueron inducidos
por los grandes bancos a adquirir los
insolventes bonos argentinos. Kirchner enmascara esta política
con discursos de confrontación con el establishment financiero.
Fracasos económicos y desventuras sociales
El neoliberalismo ha fracasado como proyecto de las clases dominantes
nacionales para expandir sus negocios, reforzar su base de acumulación
y aumentar su presencia en el mercado mundial.
La pérdida de posiciones de los capitalistas latinoamericanos
en el escenario internacional se afianzó en la última década,
salvo algunas excepciones como Chile. Este retroceso se verifica en el
estancamiento del PBI per capita, en la caída de la inversión
extranjera (especialmente en comparación a China y el Sudeste Asiático)
y en el desbordante endeudamiento. En estas condiciones las
fases de prosperidad cíclica son cada vez más dependiente
de la coyuntura financiera o comercial internacional. Por ejemplo, la recuperación
que se espera para este año será consecuencia de la reducción
de la tasa de interés en los centros (y la consiguiente afluencia
de capitales de corto plazo a la región) y del aumento de los precios
de ciertas materias primas, como el petróleo, la soja o
el cobre.
Este fracaso económico fue paradójicamente potenciado
por un logro reaccionario del neoliberalismo: la generalizada regresión
social que impuso la ofensiva del capital sobre el trabajo. Las evidencia
de esta agresión son incontables. Entre 1980 y 2003 desempleo abierto
saltó del 7,2% al 11 %, el salario mínimo cayó en
promedio un 25% y la informalidad laboral creció del 36% al 46%,
en la región de mayor desigualdad social del mundo (el 10% de la
población acapara el 48% del ingreso y el 10% más pobre se
reparte apenas el 1,6% de ese total).
En esta terrible escalada de atropellos se apoyan los beneficios que
los capitalistas obtuvieron en el corto plazo, a través del incremento
de la tasa de explotación. Pero estas ganancias no se expandieron
al conjunto de la clase dominante porque el estrechamiento del mercado
interno y el empobrecimiento colectivo contrajo la plataforma de la acumulación.
Además, las apertura y las privatizaciones deterioraron la competitividad
local y acentuaron la fragilidad de los empresarios regionales frente a
sus concurrentes. A nivel financiero, también el inmanejable incremento
del endeudamiento externo -que favoreció a ciertos grupos- terminó
afectando al conjunto de los capitalistas locales. La magnitud de este
pasivo
reduce severamente la autonomía de la política fiscal
y monetaria requerida para contrarrestar los ciclos recesivos.
Sublevaciones, sujetos y conciencias
El intento neoliberal de doblegar la resistencia popular y destruir
las tradiciones de lucha de los pueblos latinoamericanos ha sufrido una
sucesión de graves reveses. El derrocamiento en las calles de varios
presidentes reaccionarios es la prueba más palpable de este fracaso.
Estas sublevaciones -que conmovieron a Ecuador (1997), Perú (2000),
Argentina (2001) y Bolivia (2003)- constituyen
acontecimientos mucho más significativas que los repliegues
electorales que también sufrió la derecha (Venezuela, Brasil).
Por eso los analistas del establishment están aterrorizados frente
a una escalada de 'asonadas populares que hacen crujir las instituciones',
a través de 'acciones colectivas que impugnan a los regímenes
constitucionales'.
Estos levantamientos han incluido una diversa gama de revoluciones,
rebeliones y movilizaciones, en función de la intensidad de la lucha,
las reivindicaciones en juego y su impacto político. La insurrección
de Bolivia es el mayor ejemplo reciente de una revolución. Al cabo
de una terrible sangría de 140 muertos, la acción directa
de los manifestantes forzó la caída de Lozada. La tradición
de alzamientos armados mineros y campesinos volvió a emerger en
un movimiento que combinó reclamos sociales (aumento salarial),
campesinos (defensa de
los cultivos cocaleros) y antiimperialistas (industrialización
del gas).
La rebelión que sacudió a la Argentina no alcanzó
esa dimensión insurrecional, pero constituyó una excepcional
irrupción que unificó a los trabajadores, la clase media
y los desocupados en un reclamo común contra el régimen político
('Que se vayan todos'). Las 17.000 manifestaciones y 47 cortes de calle
por día que se registraron durante el 2002 ilustran la envergadura
de ese levantamiento.
Las huelgas y ocupaciones de tierras en Brasil configuran a su vez
un proceso de movilización que no desembocó en rebelión.
Esta diferencia con la Argentina obedece a divergentes tradiciones de lucha
y al carácter más acotado de la crisis económica (que
no incluyó empobrecimientos virulentos, ni expropiaciones de pequeños
ahorristas). Por eso Lula sucedió a F.H. Cardoso cumpliendo el
calendario electoral, mientras que Kirchner emergió de un dramático
proceso de reconstitución del control político capitalistas
que desafiaron los piquetes y las asambleas populares.
En todas las protestas latinoamericanas los trabajadores estatales
cumplieron un papel muy activo. Este sector -agredido por los invariables
recortes presupuestarios que impone el FMI- lidera la resistencia en Perú
y Uruguay y juega un rol significativo en la revuelta de Santo Domingo.
También la huelga general se mantiene como la forma de acción
clásica de la movilización popular y en cierto casos -como
Chile- se insinúa cierta reaparición del protagonismo
obrero. En otros países, la resistencia ha estado signada por
rebeliones campesinas generalizadas (Ecuador), localizadas (Colombia) o
regionales de gran impacto nacional (Chiapas). La lucha social adquiere,
además, connotaciones explosivas cuándo está imbricada
al desarrollo de un conflicto antiimperialista (Venezuela).
Esta variedad de movimientos (gravitación indígena en
zonas andinas, sustento urbano en el sur) incluye también un novedoso
intercambio de experiencias de lucha entre distintos sectores sociales
oprimidos.
Por ejemplo, las organizaciones campesinas y los trabajadores informales
de las ciudades bolivianas han asimilado las modalidades de resistencia
de los mineros. En la Argentina, los piqueteros argentinos constituyeron
un combativo movimiento de desempleados a partir del aprendizaje acumulado
por ex dirigentes del movimiento sindical.
El desarrollo de la protesta social ha erradicado las ilusiones de
lograr cierto mejoramiento del niveles de vida por medio de las privatizaciones
y la desregulación. Esta maduración antiliberal de la conciencia
popular diferencia a Latinoamérica de otras regiones - como Europa
Oriental- dónde subsisten grandes expectativas en los eventuales
frutos de la 'economía de mercado'. Más significativo aún
es el renacimiento de convicciones antiimperialistas que -diferencia del
grueso del mundo árabe- no adoptan rasgos fundamentalistas de
hostilidad religiosa o étnica. Por eso en las movilizaciones
de Latinoamérica se observa la imagen del Che y no de líderes
confesionales y el enemigo señalado son los bancos y corporaciones
yanquis, pero no el pueblo norteamericano. Esta oleada de sublevaciones
populares en un marco de fracasos económicos ha
provocado una drástica disminución del entusiasmo burgués
por el neoliberalismo.
Los límites del giro antiliberal
El actual resurgimiento de gobiernos que promueven la 'reconstrucción
un capitalismo regional autónomo' constituye una manifestación
de la declinación del credo neoliberal. Este nuevo proyecto es particularmente
reivindicado por los regímenes de centroizquierda (Lula, Kirchner),
en oposición a los gobiernos puramente continuistas (Uribe, Toledo,
Lagos). Pero el mismo programa es también compartido por los presidentes
que emergieron de una explosión social (Mesa, Gutiérrez)
y por quiénes protagonizan un severo choque con el
imperialismo (Chávez).
Este giro es propiciado por las mismas clases dominantes que en los
90 abjuraron de cualquier acción 'estatista' o 'intervencionista'.
Este curso formalmente antiliberal confirma que 'las burguesías
nacionales no han desaparecido' en la región. Es cierto que la asociación
con el capital foráneo y el retroceso económico disminuyó
su gravitación y modificó radicalmente su estrategia precedente
de 'industrialización sustitutiva' y 'desarrollo hacia adentro'.
Pero las clases capitalistas nacionales subsisten y continúan manejando
los resortes del poder. Quiénes suponen que ese grupo se disolvió
por efecto de la transnacionalización, la absorción imperial
o la carencia de proyectos autónomos olvidan las peculiaridades
de la burguesía nacional. Este grupo dominante en los países
periféricos no logra constituir economías prósperas,
ni consigue rivalizar con las grandes corporaciones. Pero tampoco se diluye
dentro de un bloque
común con el imperialismo porque la concurrencia mundial bloquea
esta fusión. Por eso los capitalistas locales preservan intereses
propios y disputan con sus competidores extranjeros.
El renovado programa de capitalismo autónomo regional expresa
la persistencia de estas tensiones, pero no se perfila como un proyecto
viable. El fracaso de la integración regional y especialmente del
Mercorsur es el ejemplo más contundente de esta ausencia de horizontes.
Al cabo de una década, los integrantes de esa asociación
no lograron forjar una moneda común, ni pudieron superar sus
divergencias en materia de aranceles y los subsidios. Como cada clase
dominante local negocia unilateralmente con el FMI cronogramas de ajustes
presupuestarios muy diferenciados se ha tornado más difícil
establecer políticas fiscales, aduaneras o financieras comunes.
La perspectiva del ALCA ejerce, además, una presión disolvente
sobre un mercado exclusivamente sudamericano.
A diferencia del pasado el relanzamiento de un programa de capitalismo
regulado y autóctono no se apoya actualmente en dictaduras desarrollistas,
sino que pretende sostenerse en regímenes constitucionales. Y en
este plano enfrenta también un obstáculo novedoso: el generalizado
desprestigio de las 'democracias
autoritarias'. Al cabo de dos décadas de tremendas frustraciones
populares, la autoridad de estos sistemas se encuentra muy cuestionada
por su función antipopular. Estos regímenes conforman estructuras
semirepresivas, aceitadas con el clientelismo y sostenidas por aparatos
electorales controlados por grupos
dominantes. Todas las decisiones relevantes son adoptadas por la elite
burocrática que administra los estados con el pasivo aval del Parlamento
y la Justicia.
La ilusión de lograr progresos sociales a partir de la consolidación
de estos regímenes ha quedado seriamente afectada desde el momento
que brindaron un marco político a la clase capitalista para implementar
una pavorosa regresión social. El efecto de este proceso ha sido
la pérdida de legitimidad política, que se manifiesta en
la desintegración de partidos tradicionales (Ad y Copei en Venezuela),
la erosión de las viejas instituciones (PRI mexicano, radicalismo
argentino) y el desplome de experimentos caudillescos (Menen, Fujimori,
Collor) o alquimias políticas sostenidas por Estados Unidos (Toledo,
Banzer).
'Posliberalismo antipopular'
Los nuevos gobiernos de centroizquierda que emergen en la región
son hostiles a las reivindicaciones populares y a su conquista a través
de la movilización. Los presidentes de estos regímenes claman
contra el neoliberalismo, pero preservan su herencia reaccionaria impulsando
modelos 'posliberales' que convalidan las contrarreformas sociales de los
90.
Por su impacto continental el caso de Lula es el ensayo más
importante del progresismo latinoamericano. El ex trabajador metalúrgico
ha recibido desde su asunción una catarata de elogios de los financistas
y empresarios de todo el mundo. Este entusiasmo obedece no solo a su política
económica neoliberal, sino también a la adopción de
reformas reaccionarias como las jubilaciones, que el PT
históricamente rechazó y que los gobiernos anteriores
no se atrevieron a implementar.
Lula cumple la típica función socialdemócrata
de aplicar el ajuste que la derecha no podría instrumentar. La expulsión
de los parlamentarios que se opusieron a la ley previsional también
repite la clásica trayectoria de los líderes reformistas,
que se desprenden de su ala izquierda para brindar 'pruebas de responsabilidad'
a sus
mandantes capitalistas. Las justificaciones de esta orientación
se basan en imaginar amenazas fantasmales ('el gobierno resiste la desestabilización
imperialista') y en presentar los atropellos sociales a los trabajadores
como actos de equidad ('se elimina un privilegio laboral'), omitiendo el
completo abandono del programa de
reformas fiscales, sociales, ecológicas y democráticas
que postulaba el PT.
Si el rumbo inicial de Lula constituía un interrogante, su gestión
de gobierno ha despejado cualquier duda. Ensaya la 'tercera vía'
en un país subdesarrollado agobiado por la miseria, instrumentando
políticas no solo alejadas de cualquier proyecto transformador (como
el intentado por Salvador Allende), sino también hostiles a cualquier
confrontación con el imperialismo (como la protagonizada por Chávez).
Cualquiera sean las expectativas que mantiene la población en
este gobierno resulta indispensable cuestionar sin reservas su evolución,
ya que es imposible construir una alternativa emancipadora escondiendo
la realidad. Lula encabeza un gobierno capitalista que incluye las 'contradicciones'
y los 'conflictos' típicos de cualquier otro régimen de estas
características sociales. Los atributos que muchos le asignan ('una
política exterior independiente', 'promoción del MERCOSUR')
no difieren de los rasgos que ya presentaron varios gobiernos anteriores.
La política de Lula tiene grandes implicancias para toda Latinoamérica,
porque ofrece justificaciones para la orientación antipopular que
aplican otros gobiernos de centroizquierda. Se suele afirmar que 'si en
Brasil no se puede cambiar el rumbo, el margen para realizar transformaciones
es mucho menor en países más
pequeños'. Es el argumento predilecto que difunde el progresismo
en Argentina o que se utiliza en Ecuador para resignarse frente a un presidente
que abandonó la alianza inicial con el movimiento campesino e indigenista
y aplica todas las exigencias del FMI. Este tipo de traiciones arrastra
un largo historial en América Latina y presenta rasgos espantosos
en el caso de Aristide en Haití. El 'cura
de los pobres' que prometía erradicar la herencia de miseria
y terror que dejó la dictadura se convirtió en un típico
tirano caribeño desde el momento que llegó al poder con el
auxilio de los marines.
Discutir el rumbo actual de los gobiernos centroizquierdistas es vital
frente a la perspectiva de tres nuevas victorias electorales de la izquierda
en los próximos meses. En el Salvador, el Farabundo Martí
ya controla la mitad de los alcaldías y podría acceder a
la presidencia. Pero en ese caso deberá definir que hace frente
al tratado de libre comercio con Estados Unidos. En Uruguay, el reciente
éxito de la izquierda en el referéndum contra la privatización
del petróleo confirma la alta probabilidad de un triunfo electoral
nacional. Pero el país afronta un colapso social comparable a la
Argentina y no podrá superarlo manteniendo los acuerdos con el FMI
que avala la dirección del Frente Amplio. En Bolivia se vive una
explosiva situación que puede llevar al MAS de Evo Morales al gobierno
en cualquier momento. Pero su comportamiento frente a la insurrección
de noviembre pasado no presagia una postura favorable a la lucha consecuente
por las reivindicaciones sociales.
Escenarios y maniobras
La capacidad actual del imperialismo norteamericano para hacer frente
al volcán latinoamericano se ha reducido notablemente en comparación
al período de auge neoliberal. Estas limitaciones se verifican en
primer lugar en el plano militar. Para controlar directamente los principales
recursos naturales de la región, Estados Unidos necesita reforzar
su presencia de tropas. Pero el pantano de Irak ha creado un serio límite
para esta intervención. El imperialismo no puede abrir nuevos frentes
de conflicto, mientras afronte la perspectiva de un nuevo Vietnam en Medio
Oriente. Por eso los halcones del Departamento de Estado (Noriega, Reich)
alientan una campaña contra las 'amenazas terroristas', pero sin
precisar el blanco específico de sus ataques.
Es probable que el estancamiento de la guerra en Colombia contribuya
a esta indefinición. Uribe ha ensayado sin resultado una escalada
semidictatorial de agresiones, que incluye la legalización de los
paramilitares y la creación compulsiva de un millón de informantes.
Además, fracasó el referéndum que debía
legitimar junto a esta acción militar un ajuste brutal del gasto
social y la oposición de centroizquierda ha conquistado la alcaldía
de Bogotá.
El uso de tropas imperialistas en Latinoamérica se encuentra
por otra parte limitado, por la creciente extinción de los presidentes
incondicionalmente alineados con Estados Unidos. Solo algunos gobiernos
centroamericanos acompañaron esta vez a las tropas yanquis en Irak
e incluso los socios privilegiados de México y Chile se abstuvieron
en la ONU de justificar esa invasión. Estados Unidos,
afronta además, tres adversidades para su dominio regional en
Cuba, Venezuela y Bolivia.
Los intentos de Bush de crear una situación explosiva en Cuba
propiciando el secuestro de embarcaciones, entrenado provocadores desde
Miami, reforzando el embargo y alentando la inmigración ilegal han
repetido los papelones de los últimos 40 años. No existen
indicios de mayor penetración social de los agentes del imperialismo
dentro en la isla y los atropellos estadounidenses tampoco han
aislado al régimen del resto de Latinoamérica. Al contrario,
han reforzado la simpatía hacia la revolución y acrecentado
la autoridad continental de Fidel. El contraste que existe entre su valiente
actitud antiimperialista y el humillante comportamiento de los gobernantes
'lamebotas' es motivo de respeto en toda la región.
En Venezuela el imperialismo sigue conspirando junto a la derecha y
luego del fracaso de dos intentos golpistas busca ahora imponer un referéndum
que expulse a Chávez. Pero cada acción de la embajada norteamericana
refuerza la movilización popular. El liderazgo nacionalista en estas
confrontaciones con el imperialismo tiene muchos antecedentes en la región
(Torrijos, Velazco Alvarado), pero lo llamativo en Venezuela es el creciente
nivel de organización barrial, sindical y universitario. Si la polarización
política y social del país se asemeja a lo ocurrido en la
Argentina en los años 50 (hostilidad burguesa al régimen,
fractura entre la clase media y los trabajadores), el grado de radicalización
existente en las
fuerzas armadas tiene muchos parentescos con la revolución portuguesa
de los claveles. Al escalar provocaciones en un país vital para
su abastecimiento petrolero, Estados Unidos juega con fuego.
Finalmente la caída del Lozada representó otro duro revés
para el imperialismo, que trata a Bolivia como si fuera una simple colonia.
Por eso siguen exigiendo la erradicación militar de la coca
y el remate de las riquezas de gas, sin contemplar los riesgos que entraña
esta presión en la convulsionada situación del país.
En este adverso cuadro político los auxilios que pueden brindarle
a Bush sus principales aliados -a cambio de leyes de inmigración
(México), convenios financieros (Chile) o promesas de inversiones
(Perú)- resultan insuficientes para desactivar la caldera regional.
Por eso el presidente norteamericano trata cordialmente a Kirchner
y elogia a Lula, buscando que ambos gobernantes actúen como intermediarios
en los conflictos ajenos a la influencia de la diplomática norteamericana.
Las prioridades son 'rodear a Chávez' - para atenuar sus desafíos
e inducirlo a la desmovilización popular- y evitar un 'vacío
de poder', que derive en un gobierno popular en
Bolivia. La tregua que los enviados de Kirchner y Lula consiguieron
de Evo Morales cuándo cayó Lozada constituye un precedente
de esta función 'moderadora', que el Departamento de Estado le asigna
a los 'gobiernos progresistas del Cono Sur'. Un rol semejante cumplió
la diplomacia latinoamericana cuándo en los 80 debilitó en
la mesa de negociaciones a los sandinistas que estaban ya acorralados por
la agresión de la 'contra'.
Disyuntivas de la izquierda
El fracaso económico y la declinación política
e ideológica del neoliberalismo junto a la continuada presencia
de sus modelos en plena irrupción de sublevaciones populares plantean
serios desafíos para la izquierda. Los dilemas más complejos
aparecen cuándo se deben definir las posturas frente a los nuevos
gobiernos de centroizquierda que giran hacia la derecha pero despiertan
expectativas entre la
población. Muchos intelectuales reconocen este vuelco pero se
resignan apenados. Al plantear que 'no existe otra alternativa' recurren
al mismo argumento fatalista que utilizaron neoliberales en los 90.
Otros destacan que la conciliación con la derecha es el precio
a pagar por el surgimiento de un capitalismo regulado o latinoamericanista.
Pero no explican porqué los socialistas deberían celebrar
la erección de este sistema de explotación y tampoco aclaran
porqué sería factible construir en el siglo XXI lo que no
pudo
edificarse durante los últimos 200 años. Esta visión
genera ilusiones sobre un porvenir improbable y conduce a ignorar la dinámica
anticapitalista de la revueltas populares que sacuden a la región.
Quiénes convalidan el rumbo actual de Lula, Kirchner o Gutiérrez
cierran los ojos frente a la realidad y no juzgan a los gobiernos de centroizquierda
por sus actos concretos, sino por las promesas, discursos y creencias que
difunden. No registran que la opción por el capitalismo que han
adoptado estos regímenes no constituye un episodio circunstancial,
ni fácilmente reversible. Es una elección
que expresa la comunidad de intereses que liga a las burocracias gobernantes
con las clase dominantes.
Otros analistas estiman que las reformas sociales llegarán cuándo
se estabilicen estos gobiernos. Pero la experiencia de las últimas
décadas en Latinoamérica indica todo lo contrario. Al consolidar
su poder estos regímenes refuerzan sus compromisos con la derecha
y abandonan los últimos vestigios de posturas contestatarias. Los
dirigentes del progresismo han perdido hace mucho tiempo la
disposición a confrontar con la resistencia que opondrían
los capitalistas (fugas de capital, boicots y actos de desestabilización),
a cualquier reforma social significativa. Por eso la izquierda que avala
a estos regímenes tiende a convertirse en una fuerza domesticada
y estéril.
Importantes sectores de la izquierda latinoamericana desconocen esta
realidad, porque han adoptado la vieja la estrategia socialdemócrata
de acceder paulatinamente al poder a través de una sucesión
de avances electorales y gestiones municipales exitosas. El shock creado
por la sucesión de retrocesos que siguieron a la caída del
sandinismo condujo a la revitalización de esta política desde
los años 80. Este rumbo les ha impedido registrar las limitaciones
que afrontan estas experiencias de gobierno local. Aunque permitan ensayar
formas de democracia, contribuyan a modificar la correlación de
fuerzas y faciliten el surgimiento de nuevos liderazgos populares, estas
iniciativas no resuelven el viejo dilema de los socialistas a la hora de
optar entre el sostenimiento o la erradicación del capitalismo.
La gestión socialdemócrata conduce al primer sendero y frustra
cualquier rumbo de superación de los sufrimientos que padecen millones
de
latinoamericanos.
Quiénes se ubican en el campo de los gobiernos de centroizquierda
dan la espalda a la movilización popular y a toda batalla consecuente
contra el neoliberalismo que abra una perspectiva anticapitalista.
Pero optar por ese segundo rumbo también plantea agudos problemas,
porque obliga a definir una estrategia que no puede reducirse a contraponer
pronunciamientos revolucionarios a la capitulación de los centroizquierdistas.
El desafío es avanzar en la construcción política
de opciones socialistas y no solo entusiasmarse con magnificas ideas del
futuro sin evaluar su grado de aceptabilidad entre los trabajadores.
Pero apuntalar una alternativa socialista también obliga a reconocer
que ninguna transformación social es factible obviando la conquista
del poder. Se ha puesto de moda rechazar esta evidencia proponiendo 'cambiar
el mundo sin tomar el poder'. Pero los promotores de esta vía no
brindan un solo ejemplo de como
implementarían este curso. Dado que los capitalistas jamás
renunciarán al manejo de su estado, no se entiende como podrían
los oprimidos resolver sus acuciantes problemas sin capturar ese poder
para transformarlo al servicio de la mayoría. Quizás los
autonomistas esperan crear islotes de cooperativismo para promover ensayos
de igualitarismo antimercantil. Pero estos experimentos resultarían
obviamente insuficientes para revertir la tragedia de pobreza, desempleo
y explotación que soporta el grueso de la población.
Existen múltiples vías para facilitar el desarrollo de
la conciencia socialista, pero el compromiso con la lucha por las reivindicaciones
sociales es la condición de cualquier construcción política
anticapitalista. Esta acción implica resistir la militarización
y la recolonización, rechazar el ALCA y batallar por la cesación
del pago de la deuda y la ruptura con el FMI. Estas medidas son indispensables
para recomponer los ingresos populares y gestar una genuina integración
regional.
El porvenir latinoamericano depende en gran medida de la capacidad
de la izquierda radical para conformar un proyecto alternativo en el curso
de ciertos desenlaces decisivos. Esta alternativa avanzará si un
rumbo socialista se renueva en Cuba, si la resistencia antiimperialista
socava el poder económico de la derecha venezolana, si prospera
una opción a la dirección del PT brasileño, si se
erige un polo político de la izquierda entre los piqueteros y trabajadores
argentinos y si progresa la revolución en Bolivia. En este escenario
el 'posliberalismo' se emparentará en América Latina con
el resurgimiento del socialismo.
* Claudio Katz es economista argentino, profesor de la UBA, investigador
del Conicet. Miembro del EDI (Economistas de Izquierda). |
El puerto - Eduardo Galeano
La abuela Raquel estaba ciega cuando murió. Pero tiempo después,
en el sueño de Helena, la abuela veía.
En el sueño, la abuela no tenía un montón de años,
ni era un puñado de cansados huesitos: ella era nueva, era una niña
de cuatro años que estaba culminando la travesía de la mar
desde la remota Besarabia, una emigrante entre muchos emigrantes. En la
cubierta del barco, la abuela pedía a Helena que la alzara, porque
el barco estaba llegando y ella quería ver el puerto de Buenos Aires.
Y así, en el sueño, alzada en brazos de su nieta, la
abuela ciega veía el puerto del país desconocido donde iba
a vivir toda su vida.
El vuelo de los años
Cuando llega el otoño, millones y millones de mariposas inician
su largo viaje hacia el sur, desde las tierras frías de la América
del Norte.
Un río fluye, entonces, a lo largo del cielo: el suave oleaje,
olas de alas, va dejando,
a su paso, un esplendor de color naranja en las alturas. Las mariposas
vuelan sobre montañas y praderas y playas y ciudades y desiertos.
Pesan poco más que el aire. Durante los cuatro mil kilómetros
de travesía, unas cuantas caen volteadas por el cansancio, los vientos
o las lluvias; pero las muchas que resisten aterrizan, por fin, en los
bosques del centro de México.
Allí descubren ese reino jamás visto, que desde lejos
las llamaba.
Para volar han nacido: para volar este vuelo. Después, regresan
a casa. Y allá en el
norte, mueren.
Al año siguiente, cuando llega el otoño, millones y millones
de mariposas inician su
largo viaje.
Los emigrantes, ahora
Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan
huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas
en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de sus ríos.
Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.
No son libres, en cambio, los caminos del éxodo humano.
En inmensas caravanas, marchan los fugitivos de la vida imposible.
Viajan desde el sur hacia el norte y desde el sol naciente hacia el
poniente.
Les han robado su lugar en el mundo. Han sido despojados de sus trabajos
y sus tierras.
Muchos huyen de las guerras, pero muchos más huyen de los salarios
exterminados y de los suelos arrasados.
Los náufragos de la globalización peregrinan inventando
caminos, queriendo casa,
golpeando puertas: las puertas que se abren, mágicamente, al
paso del dinero, se cierran en sus narices. Algunos consiguen colarse.
Otros son cadáveres que la mar entrega a las orillas prohibidas,
o cuerpos sin nombre que yacen bajo tierra en el otro mundo adonde querían
llegar.
Sebastiao Salgado los ha fotografiado, en cuarenta países, durante
varios años. De su largo trabajo, quedan trescientas imágenes.
Y las trescientas imágenes de esta inmensa desventura humana caben,
todas, en un segundo. Suma solamente un segundo toda la luz que ha entrado
en la cámara, a lo largo de tantas fotografías: apenas una
guiñada en los ojos del sol, no más que un instantito en
la memoria del tiempo.
La historia que pudo ser
Cristóbal Colón no consiguió descubrir América,
porque no tenía visa y ni siquiera tenía pasaporte.
A Pedro Alvares Cabral le prohibieron desembarcar en Brasil, porque
podía contagiar la viruela, el sarampión, la gripe y otras
pestes desconocidas en el país.
Hernán Cortés y Francisco Pizarro se quedaron con las
ganas de conquistar México y Perú, porque carecían
de permiso de trabajo.
Pedro de Alvarado rebotó en Guatemala y Pedro de Valdivia no
pudo entrar en Chile, porque no llevaban certificados policiales de buena
conducta.
Los peregrinos del Mayflower fueron devueltos a la mar, porque en las
costas de
Massachusetts no había cuotas abiertas de inmigración.
La trama del tiempo
Tenía cinco años cuando se fue.
Creció en otro país, habló otra lengua.
Cuando regresó, ya había vivido mucha vida.
Felisa Ortega llegó a la ciudad de Bilbao, subió a lo
alto del monte Artxanda y anduvo el camino, que no había olvidado,
hacia la casa que había sido su casa.
Todo le parecía pequeño, encogido por los años;
y le daba vergüenza que los vecinos escucharan los golpes de tambor
que le sacudían el pecho.
No encontró su triciclo, ni los sillones de mimbre de colores,
ni la mesa de la cocina
donde su madre, que le leía cuentos, había cortado de
un tijeretazo al lobo que la hacía llorar. Tampoco encontró
el balcón, desde donde había visto los aviones alemanes que
iban a bombardear Guernica.
Al rato, los vecinos se animaron a decírselo: no, esta casa
no era su casa. Su casa había sido aniquilada. Ésta que ella
estaba viendo se había construido sobre las ruinas.
Entonces, alguien apareció, desde el fondo del tiempo. Alguien
que dijo:
-Soy Elena.
Se gastaron abrazándose.
Mucho habían corrido, juntas, en aquellas arboledas de la infancia.
Y dijo Elena:
-Tengo algo para ti.
Y le trajo una fuente de porcelana blanca, con dibujos azules.
Felisa la reconoció. Su madre ofrecía, en esa fuente,
las galletitas de avellanas que
hacía para todos.
Elena la había encontrado, intacta, entre los escombros, y se
la había guardado durante cincuenta y ocho años.
El pie
Muchos no volvieron. Muchos de los ciudadanos del mundo que marcharon
a luchar por la república española, bajo tierra española
quedaron.
Abe Osheroff, de la Brigada Lincoln, sobrevivió.
Un balazo le había arruinado una pierna. Con un pie quieto y
el otro pie caminando,
regresó a su país.
España fue su primera guerra perdida. Y desde entonces, llevado
por su pie andariego, Abe no paró.
A pesar de las traiciones y las derrotas, los palos y las cárceles,
no paró. Un pie no
podía, pero el otro pie quería y seguía. Un pie
le decía: aquí me quedo, pero el otro decidía: ahí
te llevo. Y una y otra vez ese pie, el andante, volvía al camino,
porque el camino es el destino.
Y ese pie cargaba con Abe a través de los Estados Unidos, de
punta a punta, de mar a mar, y lo metía en líos, un lío
tras otro, contra la cacería de brujas de McCarthy y la guerra de
Corea y la segregación racial y la pena de muerte y el golpe de
estado en Irán y el crimen de Guatemala y la carnicería de
Vietnam y el baño de sangre en Indonesia y lasexplosiones nucleares
y el bloqueo de Cuba y el cuartelazo en Chile y la asfixia de Nicaragua
y la invasión de Panamá y los bombardeos de Irak y de Yugoslavia
y de Afganistán y otra vez Irak y Abe ya tenía noventa años
y seguía siendo un caminante, cuando su amigo Tony Geist le preguntó,
por preguntar nomás, cómo andaba. El alzó su cabeza
de león de melena blanca y sonrió, de oreja a oreja:
-Aquí ando, con un pie en la tumba y el otro pie bailando.
El camino de Jesús
Clavado de una sola mano, Jesús de Nazaret colgaba de los restos
de una pared quemada. El otro Jesús, el de Cambre, colgaba de un
andamio.
Jesús Babío, nacido en el pueblo de Cambre, era maestro
albañil, maestro carpintero, maestro fontanero y maestro blasfemador.
Hacía bien todo lo que hacía, pero él había
andado mundo y bien sabía que no había en el mundo quien
pudiera superarlo en el arte de la blasfemia, que es, como la mística,
un arte español. Y a blasfemazo limpio estaba Jesús, el de
Cambre, reconstruyendo la iglesia de Santa María de Vigo, que había
sido incendiada por los rojos en los años de la guerra, mientras
Jesús, el de Nazaret, negro de tizne, escuchaba, sin una mueca,
aquellos homenajes:
-Me cago en las bisagras del sagrario y en los clavos de Cristo y en
sus llagas y en sus espinas y me cago en la inmaculada madre que lo parió.
De vez en cuando, Angel Vázquez de la Cruz se metía,
de a caballo, en la iglesia en
ruinas. Desde lo alto del andamio, mientras martillaba alguna cuña
de madera, Jesús le contaba, entre blasfemia y blasfemia, alguna
historia de sus viajes al extranjero. Aquel obrero errante había
trabajado en Inglaterra, Holanda, Noruega, Alemania, y hasta en Cataluña.
Sus relatos siempre terminaban igual. Con el martillo señalaba
el ventanal, invadido por los pájaros, y más allá
señalaba el sendero del bosque de Cambre. Nadie aparecía
por allí, como no fuera algún lugareño que llevaba,
montado en burro, una carga de leña. El sendero era no más
que un tajo de polvo entre los árboles.
-¿Lo ve? -preguntaba. Y sentenciaba:
-Yo anduve muchos caminos. Y me cago en el camino del Calvario, en
el camino de Santiago y en todas las autopistas. Porque sepa usted, vaya
sabiendo, que todo lo que hay para ver en el mundo, y en el alto cielo,
pasa por ese caminito ahí.
Itinerario de las hormigas
Las hormigas del desierto asoman desde las profundidades y se lanzan
a los arenales.
Buscan comida por aquí, por allá; y en sus andanzas se
van apartando de su casa más y más.
Mucho después regresan, desde lejos, cargando a duras penas
los alimentos que han encontrado donde nada había.
El desierto se burla de los mapas. La arena, revuelta por el viento,
nunca está donde estaba. En esa ardiente inmensidad, cualquiera
se pierde.
Pero las hormigas recorren el camino más corto hacia su casa.
Marchando en línea recta, sin vacilar, vuelven al exacto punto de
salida, y excavan hasta encontrar el minúsculo orificio que conduce
a su hormiguero. Jamás confunden el rumbo, ni se meten en agujero
ajeno.
Nadie entiende cómo pueden saber tanto estos cerebritos que
pesan un miligramo.
La ruta de los salmones
A poco de nacer, los salmones abandonan sus ríos y se marchan
a la mar.
En aguas lejanas pasan la vida, hasta que emprenden el largo viaje
de regreso.
Desde la mar, remontan los ríos. Guiados por alguna brújula
secreta, nadan a
contracorriente, sin detenerse nunca, saltando a través de las
cascadas y de los pedregales. Al cabo de muchas leguas, llegan al lugar
donde nacieron.
Vuelven para parir y morir.
En las aguas saladas, han crecido mucho y han cambiado de color. Llegan
convertidos en peces enormes, que del rosa pálido han pasado al
naranja rojizo, o al azul de plata, o al verdinegro.
El tiempo ha transcurrido, y los salmones ya no son los que eran.
Tampoco su lugar es el que era. Las aguas transparentes de su reino
de origen y destino están cada vez menos transparentes, y cada vez
se ve menos el fondo de grava y rocas. Los salmones han cambiado y su lugar
también ha cambiado. Pero ellos llevan millones de años creyendo
que el regreso existe, y que no mienten los pasajes de ida y vuelta.
El castigo
Reina y señora fue la ciudad de Cartago, en las costas del Africa.
Sus guerreros llegaron a las puertas de Roma, la rival, la enemiga, y a
punto estuvieron de aplastarla bajo las patas de sus caballos y sus elefantes.
Unos años después, Roma se vengó. Cartago fue
obligada a entregar todas sus armas y sus naves de guerra, y aceptó
la humillación del vasallaje y el pago de tributos. Todo aceptó
Cartago, inclinando la cabeza. Pero cuando Roma mandó que los cartagineses
abandonaran la mar y se marcharan a vivir tierra adentro, lejos de la costa,
porque la mar era la causa de su arrogancia y de su peligrosa locura, ellos
se negaron a irse: eso sí que no, eso sí que nunca.
Y Roma maldijo a Cartago, y la condenó al exterminio. Y allá
marcharon las legiones.
Cercada por tierra y por agua, la ciudad resistió tres años.
Ya no quedaba agujero por raspar en los graneros, y habían sido
devorados hasta los monos sagrados de los templos: olvidada por sus dioses,
habitada por espectros, Cartago cayó. Seis días y seis noches
duró el incendio.
Después, los legionarios romanos barrieron las cenizas humeantes
y regaron la tierra con sal, para que nunca más creciera allí
nada ni nadie.
La ciudad de Cartagena, en las costas de España, es hija de
aquella Cartago. Y es nieta de Cartago la ciudad de Cartagena de Indias,
que mucho después nació en las costas de América.
Una noche, charlando bajito, Cartagena de Indias me confió su
secreto: me dijo que si alguna vez la obligaran a irse lejos de la mar,
también ella elegiría morir, como murió la abuela.
El paso del tiempo
Seis siglos después de su fundación, Roma decidió
que el año empezaría el primer día de enero.
Hasta entonces, cada año nacía el 15 de marzo.
No hubo más remedio que cambiar la fecha, por razón de
guerra.
España ardía. La rebelión, que desafiaba el poderío
imperial y devoraba miles y más miles de legionarios, obligó
a Roma a cambiar la cuenta de sus días y los ciclos de sus asuntos
de estado.
Largos años duró el alzamiento, hasta que por fin la
ciudad de Numancia, la capital de los rebeldes hispanos, fue sitiada, incendiada
y arrasada.
En una colina rodeada de campos de trigo, a orillas del río
Duero, yacen sus restos. Casi nada ha quedado de esta ciudad que cambió,
para siempre, el calendario universal.
Pero a la medianoche de cada 31 de diciembre, cuando alzamos las copas,
brindamos por ella, aunque no lo sepamos, para que sigan naciendo los libres
y los años.
INSÓLITO !! DIPUTADOS CHILENOS CONDENAN A EE.UU. Chile
Por:Eduardo Andrade Bone
Al parecer en algunos parlamentarios chilenos, se comienza a despertar
ciertos aires de dignidad y sensibilidad, cuando se trata de la violación
de los Derechos Humanos cometidos por el Imperio, a través del genocidio
desatado contra el pueblo de Irak.
Los diputados chilenos tuvieron que imponerse a través de la
prensa internacional de las torturas que soldados americanos y británicos,
han estado propinando a prisioneros iraquíes para reaccionar ante
la flagrante violación a los derechos humanos llevada a cabo, por
el gobierno neofascista de G. Bush en Irak. El dicho popular dice�"más
vale tarde que nunca", pués el Gobierno de Ricardo Lagos, aún
no ha sacado una declaración oficial condenando estos hechos�porque
será?
Recordemos que el gobierno chileno, está participando de manera
rotatoria en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y sus representantes
diplomáticos tienen información de primera manos en torno
de todas las barbaridades que han estado cometiendo las fuerzas militares
ocupantes en el país árabe.
Llama la atención además que el gobierno de Lagos, tan
preocupado de la situación de los derechos humanos en Cuba, no haya
tomado la iniciativa para presentar un Proyecto condenatorio de la violación
de los derechos humanos por parte de los Estados Unidos en los Campos de
Concentración de Guantánamo y en los centros de reclusión
abiertos en Irak. Lo que sí está claro, es que el gobierno
de Lagos, tiene una doble moral cuando se trata de los derechos humanos
en Cuba y la responsabilidad que le compete al Imperio en éstos
en Irak. Con respecto a la Casa Blanca, Lagos muestra un conducta dócil,
servil,
de y una gran falta de independencia y soberanía ante la política
criminal de los Estados Unidos en el país árabe.
Ahora dentro de los aspectos más destacados del Proyecto condenatorio
de los diputados chilenos, se expresa la situación de desprecio
del Estado de derecho de parte del gobierno de los Estados Unidos, hacia
los prisioneros que mantiene en los campos de concentración en la
base que ocupa ilegalmente en la isla de Cuba.
La resolución señala que ninguno de los detenidos ha
sido reconocido con el status de prisionero de guerra ni ha comparecido
ante un tribunal competente para que "determine su condición como
lo prescribe el artículo 5º del Tercer Convenio de Ginebra".
Los parlamentarios destacan además que "dos años después
de la llegada de los primeros detenidos a la base de Guantánamo,
el campo de concentración de Rayos X y su sucesor, el campo de concentración
Delta, se han convertido en sinónimo de la búsqueda de un
poder sin límites por parte de un gobierno y su desprecio por el
Estado democrático de derecho"
El texto condenatorio agrega "que muchos prisioneros del campo de concentración
de Guantánamo, ubicado en territorio de la isla de Cuba, provienen
de países cuyas conductas han sido calificadas arbitrariamentes
por las altas autoridades estadounidense como terroristas o asesinas".
La condena se efectuó por 38 votos a favor, uno en contra y una
abstención y fue promovida por diez
parlamentarios. Esta más decir que la derecha pinochetista no
participó de la vo-tación. La Cámara de Diputados
está compuesta por 120 parlamentarios, lo que en su gran mayoría
asumen una posición pro-yanki y se hacen cómplices del genocidio
desatado por el gobierno neofascistas de G. Bush en Irak.
El proyecto de acuerdo ha solicitado además que el Presidente
de la República presente una resolución ante la Comisión
de Derechos Humanos de la ONU para condenar a Estados Unidos por las graves
violaciones a los derechos humanos cometidos en el campo de concentración
de Guantánamo. Hasta allí los aspectos más trascendentales
de está condena al Imperio.
Recordemos además, que organizaciones como la Cruz Roja Internacional
y Amnistía Internacional, antes que estallarán los escándalos,
ya habían denunciados los excesos que estaban cometiendo las fuerzas
militares ocupantes en el país árabe.
En su declaración la Cruz Roja señalaba que "nuestros
hallazgos no nos permiten concluir que lo que vimos en Abu Ghraib fueron
casos aislados cometidos por las por miembros de la fuerza de coalición.
Lo que hemos descrito es un patrón y un amplio sistema", admitió
el director de las operaciones de la Cruz Roja en Irak, Pierre Kraehenbuehl.
Por su parte AI calificó de "crímenes de guerra" las
torturas cometidas por tropas Británicas y de Estados Unidos a prisioneros
iraquíes en la cárcel de Abu Gjraib, en las afuera de Bagdad.
Los gobiernos de Lagos, de Fox, de Toledo y todos aquellos que condenaron
a Cuba con su voto en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU,
tendrán la libertad, la desencia y la entereza moral, para presentar
un proyecto condenatorio contra la violación de los derechos humanos
y la política agresiva y genocida de los Estados Unidos en Irak? |
Creatividad
La diferencia entre "Enfocar el problema" y "Enfocar la solución".
Cuando la NASA inició la carrera espacial y el lanzamiento de
astronautas al espacio, descubrieron que las biromes no funcionaban con
gravedad cero.
Para resolver este enorme problema la NASA contrato a la Andersen Consulting
(hoy Accenture). Emplearon 12 millones de dólares y una década
para resolver este problema, consiguieron desarrollar una birome que escribe
con gravedad cero, de cabeza para bajo, debajo del agua, en prácticamente
cualquier superficie incluyendo cristal, y en variaciones de 0 a 150 grados
Celsius...
Los Rusos utilizaron un lápiz.
| VENEZUELA: El Ministro de Defensa cree que detrás
de los paramilitares hay "personas importantes"
El ministro de la Defensa, general Jorge Luis García Carneiro,
informó que las acciones fueron consecuencia de informaciones de
inteligencia que indicaron que grupos paramilitares planeaban múltiples
acciones terroristas. "Pudimos dar con un campamento aquí a los
lados de las montañas de Baruta, donde se logró detener a
más de 100 paramilitares, todos vestidos con uniformes del Ejército,
botas y pertrechos; la información es que planeaban hacer ataques
masivos a instalaciones militares. Aquí tiene que haber mucha gente
responsable de todo esto; aquí pienso
que el proceso de investigación va a señalar a mucha
gente que tiene algo que ver y que están ocupando cargos importantes."
Los detenidos se hallaban en la hacienda perteneciente al líder
de la Coordinadora Democrática Robert Alonso. Este personaje, hermano
de la actriz cubana María Conchita Alonso, está acusado de
ser uno de los organizadores de las protestas violentas que la oposición
realizó a fines de febrero y comienzos de marzo del presente año.
El paradero de Robert Alonso es desconocido, pero se le busca activamente
para evitar que pueda escapar del país.
Por su parte, el comisario Miguel Rodríguez especificó
que "El primer capturado es un comandante paramilitar muy reconocido, de
Cúcuta, quien se consiguió con armas de fuego, chaleco antibala
y uniformes de campaña. El resto de los muchachos iban a ser trasladados
a otra finca cercana donde iban a recibir armamentos para realizar operaciones
contra el Comando de Seguridad Urbana y Móvil de la Guardia Nacional.
Ellos manifiestan que los comandantes de ellos, quienes huyeron cuando
se enteraron de la captura de este grupo, sí llevan armas de fuego."
El comisario Rodríguez, si bien no quiso especular, sí
se mostró extrañado por el hecho de que la Policía
de Baruta no haya detectado a los presuntos insurgentes. "No quiero especular,
pero una vez que las investigaciones arranquen, estoy seguro de que en
esta operación rodará mucha gente."
LA LARGA MANO DE LA CIA
Cincuenta y cinco personas, paramilitares colombianos, fueron capturadas
en una hacienda ubicada en el sector La Mata de El Hatillo perteneciente
al líder de la Coordinadora Democrática Robert Alonso.
La larga mano de la CIA (Agencia Central de Información) se
ve presente nuevamente desde la muerte en 1948 de Jorge Eliécer
Gaitán con los golpes de Estado al presidente Chávez. No
está ajena la intervención norteamericana en una nueva acción
desestabilizadora contra el gobierno democrático venezolano. Esta
intervención se vio frustrada como en los intentos del 11 de
abril de 2002, el golpe petrolero de fines de 2002 y el último y
fallido megafraude en el revocatorio presidencial.
En esta ocasión la injerencia estadounidense se basa, como ayer
utilizó a los 'contras' en oposición al gobierno sandinista,
en la tercerización de sus acciones en mano de paramilitares colombianos,
quienes sino tienen el apoyo del gobierno de Alvaro Uribe al menos cuentan
con su aprobación y dejar hacer.
En un operativo conjunto entre la Guardia Nacional, la División
de Inteligencia Militar (DIM), la Disip y el Cuerpo de Investigaciones
Científicas, Penales y Criminalísticas, 'se logró
la captura de más de 50 paramilitares colombianos,
uniformados de campaña, quienes iban a recibir armas e iban
a ser movilizados a distintos puntos del país' según informó
el comisario Miguel Rodríguez Torres, director de la Disip. Confirmando
que varios militares disidentes de Altamira estaban involucrados en los
hechos, como líderes del mismo.
Según el periodista Darvin Romero Montiel, 'todos los capturados
tienen acento colombiano'. Subrayó que, según explicó
uno de los capturados, 130 paramilitares habrían sido traídos
desde Colombia clandestinamente para ser entrenados durante más
de un mes en dicha hacienda. Serían trasladados el
próximo lunes a una zona cercana a una instalación militar,
la cual intentarían asaltar para tomar sus armas.
Las mismas se utilizarían para, quince días más
tarde, dotar a 1.500 hombres debidamente entrenados desde Colombia e intentar
entonces un plan desestabilizador cuyo fin último es el derrocamiento
del gobierno encabezado por el presidente Hugo Chávez.
Según Rodríguez, la instalación a ser atacada
la próxima semana sería el Comando de Seguridad Urbana de
la Guardia Nacional.
Ochenta lograron escapar
Unos ochenta de estos paramilitares habrían escapado a las acciones
de los cuerpos de seguridad. 'Es importante que la comunidad de La Mata,
Sacabenta, Turgua, El Hatillo y Baruta estén bien pendientes -resalta
Miguel Rodríguez- porque estos son señores de alta peligrosidad,
paramilitares colombianos entrenados para la guerra, y en su desespero
de la huida pueden cometer
cualquier tipo de locura. Los ciudadanos deben estar pendientes en
la casa y deben informar a los cuerpos de seguridad de cualquiera de estas
personas que vean en su sector.'
La descripción de los presuntos paramilitares es: hombres entre
20 a 25 años, corte de pelo al rape (militar), pueden cargar bolsos
con uniformes militares adentro. Algunos pueden ser de raza negra. 'Hay
tres mujeres, una de ellas llamada 'La China' por sus rasgos, de 16 años.
Son peligrosos por la condición en la que se encuentran.'
Militares de Altamira involucrados
'Sabemos exactamente quienes son los jefes de todo esto, afortunadamente,
donde hay militares retirados de la Plaza Altamira liderados por el general
Felipe Rodríguez, y un grupo de civiles que tenemos ya completamente
identificados. Esperaremos por la orden de la Fiscalía para empezar
a hacer los allanamientos y las órdenes de captura respectivas.'
'Hemos conversado con algunos de los paramilitares que están
aquí, ya se han declarado como paramilitares colombianos, y nos
han contado algunas de sus anécdotas aquí, de las actividades
que hacían en el tiempo que tenían aquí en este campamento.
Explican lo que han hecho en este sitio. Tienen una cantidad de logística
con la Panadería Danubio, así como los castigos que se les
imponían cuando trataban de escaparse.'
Todas las personas estaban vestidas de campaña y tienen acento
colombiano, según información oficial.
'Van a ser tratados como grupo subversivo con todas la de la ley',
afirmó Rodríguez.
A Robert Alonso, hermano de la conocida actriz cubana María
Conchita Alonso -radicada en Miami y con amplios contactos con los sectores
anticastritas en esa ciudad-, se le ha acusado de ser uno de los coordinadores
de las protestas violentas que la oposición realizó a fines
de febrero y comienzos de marzo de
este año, conocidas como 'guarimbas'.
Recordando declaraciones de Carlos Andrés Pérez
Diputados venezolanos como Willian Lara se preguntan hasta qué
punto las declaraciones del ex presidente revelan que él y otros
líderes opositores conocían de las movilizaciones de paramilitares
con el fin de subvertir el orden venezolano.
Radio Nacional de Venezuela publicó este cable, el jueves 6
de mayo, de la agencia Associated Press, sobre declaraciones del ex presidente
venezolano Carlos Andrés Pérez instando a 'sacar al Presidente
Chávez por la fuerza' pues según su opinión, 'se agotaron
todos los medios pacíficos' para salir del Presidente.
El texto completo del cable con las declaraciones de Carlos Andrés
Pérez señalaba:
El ex presidente Carlos Andrés Pérez aseguró este
jueves que el actual mandatario de Venezuela Hugo Chávez debe ser
alejado del poder por la fuerza, ya que fracasaron los recursos pacíficos
para lograr ese objetivo.
'Nosotros estamos dispuestos a echarlo del poder, pero convencidos
que no es por la vía pacífica, sino por la fuerza', declaró
Pérez a la radio colombiana Caracol.
Según el ex presidente, su país está en 'manos
de un loco que no tiene freno para nada' y si bien no cree que la salida
de Chávez derive en una guerra civil, sí estima que 'va haber
muertos'.
También espera que pronto surja de la oposición un candidato
de unidad, que permita a todos los detractores de Chávez trabajar
para este propósito.
Pérez, quien habló desde Miami, afirmó que se
han 'agotado todos los medios' pacíficos para sacar a Chávez,
en referencia al referendo que promueve la oposición para acortar
el mandato del Presidente.
En el año 2000, Pérez abandonó Venezuela después
de que perdiera la inmunidad parlamentaria que tenía por ser senador.
El Tribunal Supremo de Justicia solicitó a finales de 2002 su
extradición de Estados Unidos y República Dominicana para
enjuiciarlo por uso indebido de fondos públicos.
Chávez lo acusó en agosto de 2003 de dirigir desde República
Dominicana una conspiración para derrocarlo.
Pérez gobernó Venezuela entre 1974-1979 y 1989-1993.
Fue destituido en mayo de 1993 de su cargo y procesado por corrupción.
FUERON CAPTURADOS OTROS 24 PARAMILITARES COLOMBIANOS
Cuerpos de Seguridad del Estado y fuerzas militares venezolanas detuvieron
esta tarde otros 24 paramilitares colombianos del contingente introducido
en Venezuela para realizar ataques a unidades castrenses.
El anuncio lo hizo el propio mandatario, Hugo Chávez, durante
la transmisión de su programa radiotelevisado 'Aló, Presidente'
y con ello se elevó a 80 el número de arrestados por esa
causa.
Chávez dijo continúa la persecución de otras decenas
de integrantes del grupo los cuales, en su huída y para evitar ser
reconocidos, abandonan los uniformes de combate que vestían.
Chávez elogio la actuación de las fuerzas armadas y de
los miembros de los cuerpos de seguridad que realizan las operaciones de
búsqueda y captura sin registrarse choques armados.
Seguidamente llamó a tomar en cuenta la gravedad de los hechos
pues representan la introducción de batallones de paramilitares
colombianos en varios lugares del país y explicó que hay
informaciones sobre la posible existencia de otros grupos en los estados
de Zulia y Apure.
Chávez acusó directamente al gobernador del estado de
Zulia, Manuel Rosales, perteneciente a la oposición, quien apoyó
el golpe de Estado de abril del 2002, de participar en el traslado de esos
paramilitares a Venezuela por el paso fronterizo existente con Colombia
en esa zona.
Agregó que la campaña mediática contra las fuerzas
armadas desarrollada en estos momentos por los medios de difusión
privados forma parte del plan general subversivo.
Se quiere minar la fortaleza moral de la Fuerza Armada Nacional, materializar
un golpe de Estado o generar una guerra en el país y por eso, son
tan importantes las unidades de combate y el cuerpo de reservistas queconstituyen
el pueblo en armas, concluyó. |
Páginas recomendadas que han recibido nuestro
premio Mundo
Matero.
I.U.C.A.
http://www.iuca.net/
Bien Informados
http://www.lanzadera.com/medios
A romper la noche
http://www.aromperlanoche.com/
Portal Teatino
http://www.iespana.es/GJT/
Embrujadas
http://groups.msn.com/2r9drnhjeh2oojcj3tpt7q0p44
El R@toneo
http://usuarios.lycos.es/elratoneo/
Grupo Sinai
http://www.lanzadera.com/gruposinai
Aguante Morgado
http://usuarios.arnet.com.ar/solanadc/morgado/index.htm
Rincón chistoso:
El hijito camello pregunta:
Mami, ¿por qué tenemos estas patotas?
Ay, mi bebé, pues muy sencillo, son para
no hundirnos en la arena del desierto.
¡Ah!, oye, ¿y por qué tenemos
estas pestañotas?
Ay, chiquito mío, pues para proteger nuestros
ojos del fuerte sol y de la arena del desierto.
¡Ah!, mami, mami, ¿por qué
tenemos esta jorobota?
Oh, queridito, pues en la joroba acumulamos grasa
y líquidos para soportar muchos días en el desierto sin agua
ni comida, así podemos tener grandes jornadas de trabajo, para eso
nos sirve.
¡Ah!, oye, mami, ¿y entonces, qué
diablos hacemos tú y yo en un zoológico?
DICHOS CRIOLLOS
del MUNDO MATERO
El amor es como el fútbol.... Hay que saber tirar.
El buen libro de las penas es alivio.
El cerdo no sueña con rosas, sino con bellotas.
EL CLAVO QUE SOBRESALE RECIBE EL MARTILLAZO
El curso de fisica era tan dificil, que no consegui
siquiera encontrar la clase
El desgraciado, va a por agua al río, y encuentra el cauce
vacío.
El diablo sabe por diablo pero más sabe por viejo
El diablo sólo tienta a aquel con quien ya cuenta.
El dinero hace al hombre entero.
El empezar es el comienzo del acabar.
El envidioso es de tal ser, que no se le indigesta
lo que come, sino lo que ve comer.
El espantajo sólo dos días engaña
a los pájaros; a los tres, se cagan en él.
El espejo no sabe mentir; lo que le dijeron ha de decir.
El gato y el ratón nunca son de la misma opinión.
El hacer bien a un bellaco es guardar agua en un saco.
El hambriento, por sorber algo, sorbe el viento.
El hábito no hace al monje (lo identifica)
El jorobado no ve su joroba, sino la ajena.
El mayor desprecio es no hacer aprecio.
El mejor maestro echa un borrón.
El movimiento se demuestra andando.
El mucho saber hace sabios, pero no dichosos.
El necio cree que todo lo sabe.
El niño meón, que calaba siete mantas y un colchón.
El no hacer falta y el estorbar, juntos suelen andar.
El ojo del amo engorda al caballo.
El ojo del amo, engorda el ganado |
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CUANDO SEA VIEJO
El día que este viejo y ya no sea el mismo,
ten paciencia y compréndeme. Cuando derrame comida sobre mi camisa
y olvide como atarme mis zapatos, recuerda las horas que pase enseñándote
a hacer las mismas cosas.
Si cuando conversas conmigo, repito y repito
las mismas palabras que sabes de sobra como termina, no me interrumpas
y escúchame. Cuando eras pequeño para que te durmieras tuve
que contarte miles de veces el mismo cuento hasta que cerrabas los ojitos.
Cuando estemos reunidos y sin querer haga
mis necesidades, no te avergüences y compréndeme que no tengo
la culpa de ello, pues ya no puedo controlarlas. Piensa cuantas veces cuando
niño te ayude y estuve paciente a tu lado esperando a que terminaras
lo que estabas haciendo.
No me reproches porque no quiera bañarme;
no me regañes por ello. Recuerda los momentos que te perseguí
y los mil pretextos que te inventaba para hacerte más agradable
tu aseo. Acéptame y perdóname. Ya que soy el niño
ahora.
Cuando me veas inútil e ignorante frente
a todas las cosas tecnológicas que ya no podré entender,
te suplico que me des todo el tiempo que sea necesario para no lastimarme
con tu sonrisa burlona.
Acuérdate que yo fui quien te enseñó
tantas cosas. Comer, vestirte y tu educación para enfrentar la vida
tan bien como lo haces, son producto de mi esfuerzo y perseverancia por
ti.
Cuando en algún momento mientras hablamos
me llegue a olvidar de que estamos hablando, dame todo el tiempo que sea
necesario hasta que yo recuerde, y si no puedo hacerlo no te burles de
mi; tal vez no era importante lo que hablaba y me conforme con que me escuches
en ese momento.
Si alguna vez ya no quiero comer, no me insistas.
Se cuanto puedo y cuanto no debo. También comprende que con el tiempo
ya no tengo dientes para morder ni gusto para sentir. Cuando me fallen
mis piernas por estar cansadas para andar, dame tu mano tierna para apoyarme
como lo hice yo cuando comenzaste a caminar con tus débiles piernas.
Siempre quise lo mejor para ti y he preparado
los caminos que has debido recorrer.
Piensa entonces que con el paso que me adelanto
a dar estaré construyendo para ti otra ruta en otro tiempo, pero
siempre contigo.
No te sientas triste o impotente por verme
como me ves. Dame tu corazón, compréndeme y apóyame
como lo hice cuando empezaste a vivir. De la misma manera como te he acompañado
en tu sendero te ruego me acompañes a terminar el mío. Dame
amor y paciencia, que te devolveré gratitud y sonrisas con el inmenso
amor que tengo por ti.
Cabrales con uvas y nueces.
1 taza de nueces troceadas
1/3 lb. (150 g.) de Cabrales, granulado
1/4 lb. (100 g.) de queso para untar
1/2 lb. (250 g.) de uvas, o unas 20 uvas sueltas
Para 8 personas.
En un horno precalentado a unos 160º, (325ºF), tostar las
nueces durante unos 7 a 9 minutos, o hasta que estén doradas. Con
una batidora, batir juntos el queso Cabrales con el queso para untar, hasta
obtener una mezcla suave. Poner una cucharada de la mezcla del queso en
la palma de la mano, y enrollar con ella una uva, dándole la misma
forma, cubriéndola completamente. Hacer lo mismo con todas las uvas,
y enfriar durante 15 minutos sobre una hoja de papel. Enrollar las uvas
con la capa de queso sobre las nueces, hasta cubrir totalmente, y dejas
enfriar de nuevo durante 30 minutos, o hasta que la costra sea firme. Con
un cuchillo afilado, cortar en mitades y servir inmediatamente. Se pueden
sustituir las uvas por higos, ayudándose de un cuchillo para untar
el queso.
Se recomienda servir con sidra asturiana.
Se pueden encontrar
los informes Mundo matero anteriores
en ARCHIVO DE LOS INFORMES
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