Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO III - número 142

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Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva
por Stephen Covey

Primer Hábito: Ser proactivo.
La proactividad se refiere a que ante cada estímulo del medio ambiente tenemos la habilidad de decidir la respuesta que queremos dar, esto quiere decir que no somos esclavos de las acciones que sobre nosotros se efectúan, sino libres ejecutores de nuestra conducta. Un ejemplo práctico en nuestra vida es el de un chofer de un automóvil que nos grita una obscenidad o nos toca con insistencia la corneta. En este caso nuestra respuesta puede variar desde tomar un arma y
dispararle para luego sufrir las consecuencias legales de nuestra conducta hasta simplemente ignorarlo y no dejar que altere nuestra tranquilidad. 
Lo importante es que la decisión es nuestra, que somos los responsables de nuestra conducta. 
Segundo Hábito: Empiece con un fin en mente.
Este hábito consiste en que nuestra conducta no la debe regir el capricho ni el azar, debemos tener objetivos precisos a los cuales acercarnos: Un título universitario, comprar una casa o un carro, mantener una relación armoniosa con nuestros familiares y compañeros de trabajo. Cada vez que tomemos una decisión importante debemos pensar si ésta nos acerca o nos aleja de nuestros objetivos.
Tercer Hábito: Establezca primero lo primero.
El capitulo comienza un una frase del sabio alemán Goethe: "Lo que importa más nunca debe estar a merced de lo que importa menos". Consiste en distribuir nuestro tiempo sobre la base de prioridades: El autor describe un método de organizar el tiempo sobre la base de cuatro cuadrantes en los cuales coloca las actividades: urgentes, no urgentes, importantes y no importantes.
Cuarto Hábito: Pensar en Ganar-Ganar.
Este hábito indica que nuestras interacciones con otros seres humanos siempre deben ser de mutuo beneficio, que no existe otra opción. Nuestra relación con un cliente debe ser ganar-ganar, si yo gano y mi cliente pierde, pierdo al cliente. No existe otra opción, aunque a corto plazo otros tipos de relaciones resulten en ganancias inmediatas, a largo plazo vemos que son ineficaces y perjudiciales para ambas partes. El autor explica que si después de razonar con nuestro interlocutor no logramos un acuerdo ganar-ganar, nos queda la opción de "no hay trato". 
Quinto Hábito: Procure primero comprender y después ser comprendido.
Este hábito trata de ponerse primero en el lugar del otro, de ver las cosas desde su punto de vista. Se basa en el refrán popular de "Todo es del color del cristal con que se mire". Es quizás el más difícil de practicar, casi siempre pasamos más tiempo hablando que escuchando y creemos que las cosas sólo pueden ser de la manera en que nosotros las vemos. 
Sexto Hábito: La sinergia. 
Algunas metas las podemos lograr solos, pero las empresas grandes sólo las podemos lograr con trabajo en equipo. Proyectos como la llegada del hombre a la Luna o la fabricación de la Bomba Atómica son el resultado del trabajo sinérgico. 
Séptimo Hábito: Afile la sierra.
Este capítulo comienza con la historia de un leñador que se encuentra tan inmerso en su trabajo de derribar arboles que olvida que dedicar unos minutos a afilar su sierra le haría ahorrar muchas horas de esfuerzo. Aplicado a nuestra vida afilar la sierra se refiere a dedicar un breve espacio de nuestra vida a mejorar nuestras condiciones físicas e intelectuales mediante el ejercicio físico y el estudio. 

Georgia: la caída de uno de los artífices del orden mundial
por Isaac Bigio - Analista Internacional

El 23 de Noviembre Eduard Shevardnadze renunció a la presidencia de Georgia, tras que el día anterior la oposición tomó el parlamento cuestionando su triunfo electoral. La oposición victoriosa proclama que se trata de una revolución de terciopelo y sin muertos, mostrando que su pequeño país es parte de Europa democrática. Sin embargo, esta salida que ha sido aparentemente pacífica ha estado precedida y puede estar seguida por nuevos baños de sangre.
Georgia tiene importancia estratégica. Hasta antes de su independencia (1991) ésta se enorgullecía de sus intelectuales, su alto nivel de vida y sus vinos de competitividad mundial. Sin embargo tras la desintegración de la URSS y la economía planificada Georgia fue entrando a un colapso que generó varias guerras internas.
El hombre que acaba de ser depuesto no es cualquier líder nacional. Shevardnadze fue el canciller de Gorbachev (1986-90) que llevó a Moscú a alinearse con Washington, retirarse de Afganistán y aceptar la disolución del bloque soviético. El es uno de los arquitectos del actual mundo post-guerra fría.
Tras la desintegración de la URSS Shevardnadze vuelva a su natal Georgia donde  se enfrenta a su caudillo nacionalista Zviad Gamsakhurdia, quien primero pierde el poder en enero 92 y luego es derrotado al querer retornar a éste en Octubre 93.
Shevardnadze desde Marzo 92 se convierte en el hombre fuerte de Georgia para quedarse en la presidencia desde 1995. El antiguo jerarca comunista se recicla, al igual que otros de sus camaradas, y se transforma en ortodoxo cristiano y
pro-democracia capitalista.
Su oncenio, al igual que el del peruano Fujimori, acaba con marchas callejeras que rechazan el fraude re-eleccionista. Lo acontecido en las montañas georgianas guarda cierta resemblanza con el levantamiento altiplánico que un mes atrás sacó a
Gonzalo Sánchez de Losada. La diferencia es que en Bolivia hay casi un centenar de muertos y el protagonismo fue de los izquierdizados sindicatos hostiles a Washington mientras que en Georgia la movilización giró en torno a líderes pro-EEUU.
Lo que une a Perú, Bolivia y Georgia es que los presidentes que caían habían sido los impulsores del nuevo modelo económico patrocinados por Washington. Al igual que en Ecuador y Argentina la crisis económica acicateó la protesta.
La que fuera una de las repúblicas soviéticas más prosperas ahora tiene un 60% de su población sobreviviendo debajo de la línea de la pobreza. El sueldo de un pensionista es de $2 semanales y el ingreso promedio anual es inferior a los $600. Esto, mientras que el 70% de la economía está en manos de la familia que rodea a Shevardnadze y que Georgia es, después de Israel, el país que más asistencia económica ha recibido de EEUU ($1,000 millones en 10 años).
Si bien el grueso de los 5 millones de habitantes se definen como georgianos y ortodoxos cristianos, hay 3 repúblicas internas donde el separatismo es fuerte. Osetia del sur ha querido reunificarse con Osetia del Norte que es parte de la federación rusa.
Desde 1993 Abjasia tiene una fuerte autonomía, la misma que ha defendido militarmente. Ajaria es liderada por el caudillo local Aslan Abashidze.
Unas 10,000 tropas rusas están estacionadas en Georgia sosteniendo que buscan pacificarle, aunque se les sindica de haber privado de luz y agua al país. Sin embargo, las relaciones entre Tbilisi y Moscú son tensas. Shevernadze es muy resistido en Rusia pues se le acusa de haber ayudado al colapso soviético y luego a los separatistas de Chechenia.
La nueva sucesión en Georgia es algo que no produce mucho agrado en Putin. Tanto él como Bush chocan por los intereses de ese país que EEUU quisiera asociar a la OTAN y Moscú considera que es parte de su entorno. Mas, ambos quieren evitar un estallido social temiendo que eso inflame una zona petrolera y el conflicto chechenio.
Georgia no tiene petróleo pero por su suelo debe pasar un ducto que costará a la BP $ 3,000 millones y que transportará hidrocarburos desde Bakú hasta Turquía sin tener que pasar por Rusia o Irán.
La �revolución� georgiana ha sido equiparada por el Guardian británico con el tipo de levantamientos animados por Washington contra Milosevic en Yugoslavia y Lukashenko en Belarus. El método ha seguir fue el de denunciar un fraude
electoral y financiar marchas desestabilizadoras de una oposición pro-occidental. En el primer caso fue un éxito mientras que en el segundo fracasó. En Venezuela también se ha coqueteado con dicha táctica.
La diferencia es que Shevardnadze nunca ha sido un Chávez o un Milosevic. Sin embargo, los EEUU aceptaron desbaratarlo pues podía generar una explosión social. Las 3 grandes personas claves en el cambio de Georgia son todos pro-Washington:
Tedo Japaridze (ex embajador en EEUU y jefe del consejo de seguridad), Nino Burdzhanadze (líder del parlamento) y Mikhael Saakashvili (jefe del principal partido opositor). Este último propone un estado fuerte pro-occidental y su dureza contra los autonomistas le ha producido ser tildado de racista y xenófobo.
El tumulto georgiano no ha concluido. El interés de todas las partes por darle una salida violenta ha tenido como objeto frenar cualquier posible desborde social. Mas, seguirá la pugna entre los partidarios de Sheverdandze, quienes siguen teniendo base
social, y los distintos grupos de la antigua oposición. En la disputa podrán entrar a tallar grupos cívicos o laborales y las 3 repúblicas lideradas por minorías nacionales.
La crisis económica y la pugna por el oleoducto seguirán acrecentando las tensiones. Georgia será otro escenario de choquesnacionalistas, internos y de rivalidad entre la casa Blanca y el Kremlin.
No solo de salsa vive el hombre
por Heinz Dieterich

Alrededor de 150 conferencistas, entre ello dos premios Nóbel, y más de 800 delegados de Europa, Estados Unidos, América Latina, Australia, Japón, Singapur, Tailandia, Indonesia y Africa, acudieron al congreso científico internacional "Biotecnología Habana 2003", que se está llevando a cabo en el "Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología " ( CIGB) de la capital cubana.
El tema central del evento son "Las aplicaciones médicas de la Biotecnología", que está subdividido en torno a cuatro grandes áreas de trabajo: cáncer, enfermedades infecciosas, bioinformática e inmunomodulación.
Los dos premios nóbel que participan con ponencias magistrales, son el químico alemán Robert Huber, quien fue galardonado en 1988 con la presea por sus trabajos de cristalografía en proteínas, y el médico estadounidense Stanley Cohen, quien elaboró importantes conocimientos sobre los así llamados "factores de crecimiento".
Entre las exposiciones de los avances de la biotecnologia y medicina cubana que se escucharán en el congreso, hay varios que son de enorme importancia para la salud de la población mundial, entre ellos, la vacuna contra el VIH/SIDA.
La decisión de las autoridades cubanas de desarrollar un proyecto de investigación sobre el VIH, fue tomada en 1992, con el objetivo de lograr la elaboración de una vacuna preventiva. A tal fin se definieron dos estrategias de exploración: una, tendiente a generar anticuerpos neutralizantes de amplio espectro y otra, enfocada hacia la producción de células T citotóxicas.
Después de un lustro de trabajo, se probaron los primeros productos obtenidos en estudios clínicos con voluntarios. Estos ensayos empíricos proporcionaron datos importantes para reelaborar las hipótesis de trabajo y redefinir la direccionalidad de las siguientes etapas del proceso investigativo. Hasta la fecha de hoy, ese candidato vacunal ha sido el único producido íntegramente en un país del Tercer Mundo, lo que constituye una auténtica hazaña científica.
A partir del año 2000, el trabajo se ha concentrado en el desarrollo de una vacuna terapéutica para pacientes seropositivos, mediante la estrategia de las respuestas de células T citotóxicas al virus. Estos trabajos han avanzado tanto que los científicos cubanos planean realizar el primer estudio clínico con ese nuevo candidato vacunal, para el año entrante. Al mismo tiempo, la búsqueda de una vacuna preventiva sigue su camino, concentrándose esos esfuerzos en el subtipo "C" del virus que está devastando a grandes regiones de Asia y África.
Otra esperanza para cientos de millones de personas en el Tercer Mundo radica en las pesquisas cubanas sobre la bacteria vibro cholerae. Ese flagelo causa la enfermedad diarreica aguda del cólera que infecta anualmente entre cinco a siete millones de personas, de las cuales alrededor de 120,000 fallecen. Después de once años de arduos labores, los especialistas cubanos han logrado cepas atenuadas, así como su evaluación preclínica en modelos animales y la evaluación
de su seguridad e inmunogenecidad en voluntarios. 
De las más de treinta cepas cubanas obtenidas en el laboratorio, cuatro fueron probadas en quince ensayos con alrededor de 230 voluntarios sanos, en la isla, obteniéndose resultados altamente satisfactorios para determinadas cepas. En otro tipo de ensayo, la cepa protectora demostró su efecto en un grupo de voluntarios que habían sido infectados con una cepa altamente virulenta de la bacteria.
Sobre estos avances, los investigadores están preparando ya ensayos clínicos en regiones endémicas de cólera. Su hipótesis fundada es que en el año 2006 se registrará ya la primera vacuna eficaz contra el temible flagelo que amenaza a 1.1 mil millones de pobres en el Tercer Mundo que carecen de agua potable, y a 2.5 mil millones, que no tienen acceso a instalaciones sanitarias adecuadas.
La investigación para desarrollar vacunas contra los múltiples tipos de cáncer, es otra prioridad de los especialistas de la isla. Al respecto, el Centro de Inmunoensayo Molecular (CIM) está realizando actualmente 23 ensayos clínicos en mas de 18 hospitales, en siete países y tramitando el próximos inicio de otros quince ensayos.
Entre esos ensayos en seres humanos se encuentra, en la fase II, una vacuna contra el cáncer de pulmón avanzado. En hospitales de Cuba, Argentina y España, se prueba una vacuna en melanoma y en cáncer de mama. Otro producto que ha mostrado un efecto anti-metastásico en animales de laboratorio, se encuentra también en ensayos clínicos en melanoma y el cáncer mamario.
El cáncer de próstata y los tumores de colon son también abordados en estudios clínicos de fase II, con vacunas, y el anticuerpo monoclonal R3 radioactivo se está probando para el tratamiento de tumores cerebrales, en hospitales de Cuba e Italia.
Las áreas de concentración de la biotecnología cubana son cuatro; enfermedades infecciosas y vacunas; cáncer; enfermedades cardiovasculares y padecimientos neuropsiquiatricas. Alrededor del 50 por ciento de los recursos disponibles para esas actividades se emplean en el desarrollo de vacunas, inclusive de algunas epidemias, como el cólera y el déngue, que no se presentan dentro de la isla.
Esta concentración de fondos y capacidades en la prevención de enfermedades mediante vacunas económicas, contrasta fuertemente con las estrategias de investigación de las transnacionales capitalistas que concentran sus inversiones en mercancías terapéuticas para lo, que el mercado farmacéutico llama, "enfermedades rentables", es decir, enfermedades crónicas que obligan al
consumo permanente de medicamentos costosos.
El desarrollo y la producción de la primera vacuna en el mundo contra la bacteria del Haemophilus influenzae tipo b (Hib), a partir de un antígeno totalmente sintético que reúne todos los requisitos para ser empleado en lactantes, es otra hazaña de la biotecnología cubana.
El Hib es una de las principales causas de enfermedades invasivas en el niño, a nivel mundial, particularmente en los menores de cinco años, en los cuales se manifiesta clínicamente en neumonía, meningitis, sepsis y artritis reumatoide.
Sin embargo, el alto precio de la vacuna tradicional la ha hecho inaccesible para la gran mayoría de los países, resultando en que solo alrededor del dos por ciento de los niños del mundo en riesgo de contraer la enfermedad, están protegidos. Esta deplorable situación cambiará a partir de este año, por la innovación cubana.
Cuba ha transferido también parte de esa alta tecnología a países desarrollados, como muestra el ejemplo del acuerdo comercial entre el Instituto Finlay de Cuba y la transnacional occidental Glaxo SmithKline (ventas de $32 mil millones, ganancias de $9,7 mil millones), para la comercialización de la vacuna cubana contra la Neisseria meningitis de los serogrupos B y C.
Actualmente, se están negociando o ya operando convenios con catorce países del mundo, entre ellos: Brasil, Canadá, la República Popular de China, India, México, Rusia, Africa del Sur, Gran Bretaña y Venezuela. Esas operaciones incluyen la construcción de fábricas en la India, en China y en Irán.
En 1959, Fidel Castro dijo, que "el futuro de nuestra patria tiene que ser, necesariamente, un futuro de hombres de la ciencia". Hoy, la revolución está alcanzando esta grandiosa meta.

El salame  - Edeuardo Galeano.
Sarah Tarler Bergholz era muy bajita. Ella no tenía que sentarse para que sus nietos le cepillaran la melena, que en caracoles caía desde la cara simpática hasta el ombligo.
Sarah estaba tan gorda que ya ni podía respirar. En un hospital de Chicago, el médico le dijo lo que era evidente: para recuperar la proporción entre la estatura y el volumen, debía hacer una dieta rigurosa y eliminar las grasas.
Ella tenía voz de seda. Sus más enérgicas afirmaciones parecían confidencias. Hablando como en secreto, miró fijo al médico, y dijo:
-Yo no estoy segura de que la vida valga la pena sin salame.
Murió, abrazada a su perdición, el año siguiente. Le falló el corazón. Para la ciencia, el caso estaba claro; pero nunca se sabrá si el corazón estaba harto de salame, o cansado de darse.



Me parece muy extraña la concepción de Estado que tiene el amigo Alfredo Iglesias de EE.UU. que envió su opinión al Nº 141 de Mundo Matero.
No solo creo que el Estado debe pagar las indemnizaciones. Justamente por eso, y además, el Estado debe juzgar a los criminales, decomisar y expropiar bienes de corresponder, y hacerse cargo también de sostener la memoria activa para que no vuelva a suceder que un grupo de Hijos de Puta pongan a desintegrar un pueblo, sus bienes, derechos, y humanidad.
Y si el Estado no estuviese a ese fin, de qué modo se explica la obsesión de los políticos serviles al Imperio a lo largo de todos estos años para alcanzar posiciones de poder en el Estado, con el objeto de ocultar criminales, sancionar leyes para protegerlos, además de otras para continuar la misma política económica..??
El Estado debe hacerse cargo. Que nos pese saber que parte de nuestros impuestos van a ésto. Repito: Que nos pese.
Que tenga el peso suficiente, y demoledor si es necesario, para que no dejemos de poner en la balanza (a la hora de "pesar"...) leyes de "caducidad", obediencias debidas y puntos finales.
Y para que nunca más.
Debemos hacernos cargo. No porque seamos culpables de lo sucedido, sino porque ese es el reflejo más democrático que un Estado puede tener sobre los hechos históricos, las decisiones políticas auténticamente democráticas; y no el "estado" que nos pretenden vender desde hace años.. el de la ideología individualista del "ciudadano-que-paga-sus-impuestos" y exige que estos "vayan a donde tiene que ir"... sin reparar que van siempre a los mismos bolsillos..
Pues bien, nada mejor que hacerse cargo, solidariamente, de nuestrahistoria, y de nuestra memoria.
Salú - Carlos Funes = [email protected]
Hablando Claro
Ahora me gustaría hablar claramente sobre algo, especialmente ahora que muchos se andan por las ramas, ahora que nadie dice lo que realmente piensa porque no es correcto, no es costumbre o porque nos trae recuerdos que es mejor dejar enterrados. Precisamente por eso es necesario que alguien cuente las cosas como son. 
Por supuesto que los extranjeros, incluso en el sur y en el este, son gente también. Nadie pone eso en duda. Tienen ojos, boca y nariz como nosotros. Sienten amor y miedo como nosotros y tienen talento o son tontos como nosotros y así sucesivamente. Está claro que entre ellos, al igual que entre nosotros, los hay más o menos decentes y que cuando crecen en las circunstancias apropiadas no tienen más propensión al crimen que la que podamos tener nosotros.
Pero no se trata de eso. Se trata de esto: nosotros tenemos que defender nuestra cultura, tenemos que defender nuestra riqueza sin la que nuestra cultura no existiría. El hecho es que aquí vivimos en uno de los países más ricos del mundo. Y esto también va para todos aquellos que pueden leer estas palabras, para los alemanes tanto como para los suizos o los austríacos.
Aquí tenemos prosperidad y una estructura social segura con las que los griegos o los polacos sólo pueden soñar. Los etíopes o los colombianos no pueden ni siquiera imaginárselas.
Afrontemos los hechos como son: de los seis billones de habitantes del mundo, sólo un billón vive en las 'naciones industrializadas' y curiosamente ésos somos nosotros. 
¡Nosotros, el sexto de la humanidad, somos dueños de cuatro quintos de la riqueza de la Tierra!
Consumimos el 70% de la energía, el 60% de la comida y el 85% de la madera de la tierra. ¿Qué pasaría si los otros simplemente vinieran y pidieran su parte? Hasta ahora no han sido más que un millón o millón y medio de pobres diablos que llegan a nosotros huyendo de persecuciones policiales, de guerras o de hambre. ¡Bueno, pero ahí fuera no hay millones sino unos cuantos billones de pobres diablos llenos de envidia de nuestra prosperidad! Nosotros, el sexto más rico, tenemos sesenta veces más que el sexto de los más pobres. Es una realidad que se tiene que asumir completamente sin avergonzarse falsamente de ello. Un alemán consume tanta gasolina como diez africanos negros. Un alemán emite tanto CO2 en el aire como 65 negros. En nuestra parte del mundo hay un coche por cada dos habitantes, contando a los niños. En la India, hay un coche por cada 455 personas. ¡Afrontémoslo, si todos ellos quisieran vivir como nosotros, acabaríamos con el planeta! No hay suficiente petróleo en el mundo para que los negros y los
chinos conduzcan coches también. ¡Esos son hechos! 
Todo aquél al que le guste hablar de justicia mientras se toma una taza de café no tiene más que pensar en cuánto está pagando por ese café. Hace diez años los negros de ahí abajo y los indios de Latinoamérica obtuvieron de nosotros el equivalente de una locomotora por 13.000 sacos de café. Hoy si quieren comprarnos una locomotora tienen que enviarnos 45.000 sacos. Pero
uno no puede quejarse y decir que eso es malo para nosotros. A ninguno de nosotros le gustaría prescindir de café barato. ¿Cuántos de los que adoran hablar de justicia compran voluntariamente el café caro de las tiendas de solidaridad con el Tercer Mundo? ¿Quién se pregunta, al comprar una falda de algodón barata de la India o un precioso pañuelo de seda, si son baratos porque están relacionados con la explotación laboral infantil? No, la caridad comienza en casa. Nuestra prioridad es pensar en nuestro futuro y en el de nuestra familia y eso es natural. Los indios o los chinos harían lo mismo si ellos fueran las naciones que dirigiesen el mundo. 
No nos engañemos: el orden mundial entero descansa en la supremacía de los blancos. ¿Dónde están situadas las naciones industrializadas? En América del Norte, en Europa, en Australia, en Sudáfrica, en Japón. Ahora no podemos contar ni siquiera a Rusia. Ahí son casi todos blancos, sin contar a los japoneses. 
Y las naciones industrializadas dan por sentado que tienen que hacer cualquier cosa para proteger su supremacía en el mundo, principalmente por medios políticos y económicos en nuestros días. No estamos sólo protegiendo nuestras fronteras contra la entrada de refugiados de los países pobres, sino también nuestros mercados de sus productos. Por ejemplo, no nos interesan tanto sus manufacturas textiles como sus materias primas. Importamos su cacao, pero
nunca chocolate. Después de todo tenemos que proteger nuestra industria textil y chocolatera de la competencia. En verdad no tenemos el mínimo interés en que los países de ahí abajo establezcan sus propias industrias o se desarrollen. Lo que queremos es seguir vendiendo nuestros productos industriales a alto precio y comprarles materias primas baratas. 
Pero, ¿serán estas medidas económicas y políticas, como la unidad europea, siempre suficientes para asegurar nuestra supremacía en el mundo? ¿No se tendrán que convertir algún día en medidas militares? Cuando asistimos al colapso del Imperio Rojo, algunas personas actuaron durante una temporada como si fuera a llegar la paz eterna. Pero para los más previsores estaba claro que los problemas no vendrían tanto del Este como del Sur. Desde la guerra del Golfo, una cosa
quedó clara: cuando Saddam Hussein intentó quedarse con Kuwait, la quinta parte más rica le echamos un buen rapapolvo como venganza. Por suerte estábamos tratando con un verdadero dictador y con una violación del derecho internacional, así nadie podía decir que no teníamos derecho a hacerlo. Pero no fue sólo Saddam el que probó el significado de la superioridad tecnológica-militar. La guerra televisada mostró a todo el Sur quien eran los dueños del mundo.
Y el señor Milosevic, que también por suerte es un dictador y un criminal de guerra, nos hizo un favor semejante para que nadie se atreviese a señalarnos haciéndonos co-responsables de la guerra al rechazar nuestros ultimátum y otros actos diplomáticos. Mirándolo con perspectiva, estas guerras nos fueron necesarias. 
¡No nos engañemos! No nos engañemos tampoco con la imagen que creemos que ellos tienen de nosotros. Cada uno de nosotros puede comprar claveles de Colombia en mitad del invierno por 100 pesetas. ¿Y acaso alguien se pregunta cómo es posible? ¡Hay aviones que cada día vuelan la mitad del mundo solamente para traernos flores recién cortadas del otro lado del globo! Ni siquiera los emperadores de la antigua Roma podían costearse esos lujos. ¿Acaso no somos los aristócratas del mundo? Seríamos bastante ingenuos si pensásemos que los cinco sextos restantes nos adoran. 
Obviamente no todos nos beneficiamos de la misma manera de nuestra preeminencia en el mundo. A unos pocos no se les tiene tanto en cuenta; pero contra eso no se puede hacer nada. Nuestro sistema es meritocrático como una competición de esquí: que uno sea doscientas centésimas de segundo más lento que el otro, no quiere decir que, por eso, sea peor esquiador. Pero, de acuerdo con las reglas, sólo tres pueden obtener una medalla y el resto nada. 
Pero nuestro sistema no es solamente meritocrático sino también un sistema de bienestar. Y los más pobres de nuestra parte del mundo, que recibe ayuda del estado de bienestar, todavía viven mejor que mucha gente de Mozambique. Pero no se trata de eso. Hay algunos que saben que nunca ganarán una medalla, que nunca pertenecerán a la clase de los que tienen éxito y son famosos.
Estos están frustrados y no se puede hacer nada para evitarlo. Por supuesto que sería muy agradable cambiar nuestra escala de valores y situar la amistad, la simpatía, el humor, o la capacidad de ser feliz y disfrutar la vida en lo alto de la escala, pero si lo hubiéramos hecho así no habríamos llegado a ser tan prósperos como somos hoy. Tienes que entenderlo, debemos nuestra prosperidad a nuestro sistema de valores, en el cual el éxito se sitúa como el valor privilegiado de la lista. 
Y la gente que se queda con los últimos restos, que se siente inútil y no necesitada, se siente humillada y está llena de rabia. ¿Acaso no son ellos también blancos europeos, alemanes, miembros de los países industrializados? ¿Acaso no forman parte del grupo de los que se dicen ser la sal de la tierra? ¿Por qué no pertenecen a él? Naturalmente esta gente, en su mayoría joven, no pueden entender por qué, por un lado, nos dejamos llevar en un grado extremadamente limitado por nuestras consideraciones humanitarias en nuestras actividades económicas en el mundo, y, por otro lado, todavía seguimos dando ayuda humanitaria a un grupo fundamentalmente
pequeño e insignificante de gente. Su razonamiento, naturalmente simplificado, defiende que si nos presentamos como los señores de todos los pueblos a nivel político y económico, por qué no podemos también hacer lo mismo con respecto a los miembros individuales de los grupos de extranjeros, especialmente con los que están en nuestro propio país. 
Ellos pasan por alto el hecho de que un mínimo de humanidad es necesario para mantener nuestra reputación en el mundo, lo cual, por supuesto, también contribuye a nuestros éxitos económicos.
También pasan por alto el hecho de que el coste de ese ejercicio de humanidad no es tan alto.
Los bancos alemanes por sí solos ganan cuarenta y cinco veces más con los intereses de los préstamos a países en vías de desarrollo de lo que los gobiernos federales gastan en ayuda a refugiados y a demandantes de asilo. De todos modos, aquí hay sólo tres refugiados por cada mil residentes, mientras que en países como Malawi hay 105 refugiados por cada mil residentes.
Afortunadamente el 85% de los refugiados de todo el mundo se quedan en el Tercer Mundo de todas maneras. 
Pero todavía uno tiene que mostrar cierto grado de entendimiento con esos enfervorizados y
radicales jóvenes y no demonizarlos como extremistas de derecha o neonazis puros y duros. Por supuesto que no es agradable prender fuego a las residencias de los demandantes de asilo o ir dando palizas racista por ahí. Eso es primitivo y cruel, pero, sobre todo, estas acciones extremas perjudican nuestras relaciones internacionales y nuestra política comercial exportadora de forma directa. Pero detrás de esos estúpidos excesos, que repito siento que son completamente deleznables, hay un sentimiento y un pensamiento totalmente realista: hay que
construir un muro que nos proteja de las embestidas del Sur. 
Pero no debemos permitir esos excesos. Debemos mantener el orden. Por otro lado, debemos reconocer que la premisa que esos excesos expresan es completamente saludable y el resultado lógico de nuestra posición de poder económico y político en el mundo. Y probablemente, sí probablemente, algún día necesitemos esa actitud básica mucho más que hoy porque, quién puede decir que un día no tendremos que defender nuestros logros y nuestra posición en el mundo
incluso militarmente. Pero habrá un día que el cántaro se rompa y sea necesario defender nuestra cultura, nuestros valores e incluso nuestra riqueza y preeminencia en el mundo hasta el final. Y solamente podremos hacer eso con una saludable y fuerte actitud de 'Alemania primero', 'Austria primero', o 'Europa primero', firmemente ancladas como valores fundamentales de nuestras culturas en la mente y en el corazón de la gente. ¡Tenemos que entenderlo claramente y no dejarnos engañar! 
Un europeo.
Una tarde un nieto estaba charlando con su abuela sobre acontecimientos actuales. Entonces, el nieto preguntó qué pensaba la abuela sobre los avances actuales en general y cómo era antes.
 La abuela respondió: "Bueno, déjame pensar un minuto. Yo nací antes de la televisión, las comidas congeladas, la fotocopiadora XEROX, los lentes de contacto, el fax y los celulares, la píldora anticonceptiva o el Frisbee. No había tarjetas de crédito, rayos láser ni lavaplatos, y la ropa se colgaba a secar en un tendedero.
El hombre todavía no había llegado a la Luna. Tu abuelo y yo nos casamos primero y después vivimos juntos y en cada familia había un papá y una mamá.
La palabra "gay" era una palabra en inglés que significaba una persona alegre, no un homosexual, que llamábamos� locas".
Era antes de los derechos de los homosexuales; las citas y el sexo por computadora. Maestrías y doctorados, terapias de grupo, psicólogos, terapeutas de lenguaje y salitas de atención médica. Hasta que cumplí veinticinco, llamé a cada hombre, Señor y a cada mujer Señora o Señorita. Y la virginidad no producía cáncer. Nuestras vidas estaban gobernadas por los 10 Mandamientos, buen juicio y sentido común.
Servir al país era un privilegio, vivir en este país, un orgullo.
Creíamos que la comida rápida era lo que la gente comía cuando estaba apurada. Tener una relación significativa era llevarse bien con los primos. Tiempo compartido significaba el que la familia compartía a la noche, no un condominio. No sabíamos de música estereofónica, cassettes de video, CD´s, máquinas de escribir eléctricas.
A los relojes se les daba cuerda cada día. No existía nada digital, ni los relojes ni los indicadores con numeritos luminosos en los artefactos del hogar ni en las máquinas. Hablando de máquinas, no existían los cajeros automáticos, los icemakers en las refrigeradoras, ni los  hornos microondas.
Los coches no tenían computadoras y los quemacocos eran manuales.
Escuchábamos las grandes orquestas, a Benny Goodman, Pérez Prado, Javier Cugat y Ray Coniff, y al presidente en la radio. No se había oído de Pizza Hut, Mc Donald´s o el café instantáneo ni de los endulzantes de dieta, no había los alimentos "light".   Había tiendas de 5 y 10 centavos, donde realmente se cobraban cosas por 5 y 10 centavos.
Los helados, llamadas telefónicas, pasajes de autobús y la Pepsi, todos costaban 10 centavos. En mi tiempo, hierba era algo que se cortaba y no se fumaba, coca era una gaseosa, y el software no existía.
Fuimos la última generación que creyó que una señora necesitaba un marido para tener un hijo. No asombra que ahora nos llamen viejos y confundidos y digan que hay un vacío generacional ..."
¿Cuántos años crees que tengo?
¿Más de cien??? Preguntó el nieto.
 No. Solamente cincuenta y cinco...
Justo entre las Naciones
Diplomáticos que salvaron judíos durante el Holocausto

Campaña de El País Digital para la postulación Del Cónsul uruguayo Florencio Rivas y del húngaro/uruguayo Laszlo Erdelyi Kondor.
En la planta baja del Palacio Santos, sede delMinisterio de Relaciones Exteriores en Montevideo, Uruguay, se llevó a cabo la exposición "Visa a la Vida".
Esta exhibición rinde justo homenaje a un puñado de diplomáticos que, en medio de los años más oscuros que vivió la humanidad a lo largo de su historia, tuvieron el coraje, la valentía y la determinación de jugarse el pellejo para salvar a judíos del destino trágico y prediseñado por el nazismo. 
En 1953, el Parlamento israelí (la Knesset) autorizó al Museo del Holocausto de Jerusalén (Yad Vashem) a conceder el título de "Justo entre las naciones" - como gesto de gratitud en nombre del pueblo judío - a aquellas personas cuyas acciones fueron decisivas para salvar la vida de decenas de miles de judíos. Hasta la fecha han sido reconocidas como tales cerca de 16.000 personas, de las cuales sólo una veintena eran diplomáticos. Dos uruguayos, Florencio Rivas y Laszlo Erdelyi Kondor, han sido postulados para estereconocimiento.
Los candidatos propuestos para integrar la lista deben ser evaluados por un juez de la Suprema Corte de Justicia de Israel, el cual preside un comité de personalidades públicas que garantizan que los mismos hayan actuado para salvar judíos en las siguientes condiciones: 
Por propia iniciativa 
En territorios controlados por los alemanes o sus colaboradores; Arriesgando su libertad, su seguridad o su vida. 
Sin remuneración o recompensa como condición previa para brindara ayuda
Dentro de las historias deseamos rescatar algunas que presentan, con una gran elocuencia, el carácter y la templanza que caracterizó a estos individuos.
El caso de Chiune (Sempo) Sugihara quien emitió visas de tránsito japonesas, las cuales fueron un eslabón crucial en un osado plan para el rescate de miles de refugiados judíos polacos en Lituania. Al comprender que si esperaba más sería demasiado tarde, el Cónsul Sugihara empezó a emitir visas por su propia iniciativa mientras aguardaba recibir instrucciones de sus superiores. Cuando los funcionarios en Tokio dieron su negativa, los desobedeció y siguió llenando pasaportes. En agosto de 1940 emitió varios miles de visas.
Sugihara fue el último diplomático extranjero que abandonó Kaunas, y siguió sellando visas desde la ventana abierta de su tren ya en viaje. A su regreso a Tokio se le solicitó renunciar al Servicio Exterior por su "insubordinación". Dentro de los trabajos que realizó a posteriori, llegó a vender aspiradoras puerta por puerta. Declarado "Justo entre las Naciones" en 1984, Sugihara declaró: "Probablemente desobedecí a mi gobierno, pero de no haberlo hecho, hubiera desobedecido a Dios". 
Caso similar es el de Arístides de Sousa Mendes,quien fuera miembro de una acaudalada familia descendiente de la nobleza portuguesa. Mendes era Cónsul General en Burdeos, Francia, el puesto más cercano a la frontera con España.
El Ministerio de Relaciones Exteriores de Portugal prohibió a los cónsules extender visas sin previa autorización y se especificaba que los judíos tenían prohibida la entrada al país. 
Pero el Cónsul, de dilatada trayectoria, desobedeció el mandato de su gobierno apostado en Lisboa y extendió miles de visas no autorizadas, ordenando a sus subordinados a hacer lo mismo.
Fue inmediatamente destituido, privado de su rango y de su jubilación, sin poder practicar la abogacía y boicoteado por sus amigos de otrora. Hundido en la miseria y sólo sustentado por la caridad de la comunidad judía, pronunció las siguientes palabras: "...yo sólo puedo actuar como cristiano, como me dicta la conciencia. Si debo desobedecer órdenes, prefiero estar con Dios contra los hombres, que con los hombres contra Dios". Murió olvidado en 1954 y fue reconocido como "Justo" en forma póstuma en 1967.
Pero quien ha cobrado más resonancia internacional es, sin lugar a dudas, el diplomático sueco Raoul Wallenberg. Las hazañas de Wallenberg en Budapest, Hungría, en 1944 se han hecho legendarias, casi míticas. Su accionar fue extraordinario; perseguía convoyes de prisioneros y se enfrentaba a los guardias húngaros y alemanes - incluyendo al propio Adolf Eichmann - paara asegurar la liberación de judíos que él sostenía que se encontraban bajo la protección sueca.
Emitió varios miles de "pases protectores", colocó a unos 15.000 judíos en 31 "casas de protección" y ayudó a frustrar una conspiración para hacer explotar el gueto de Budapest con los habitantes judíos en vísperas de la liberación. Fue capturado por los rusos y su paradero es aún desconocido. Su última declaración, el 17 de enero de 1945 fue: "no se si soy huésped de los soviéticos, o su prisionero". Sus familiares se negaron a recibir el certificado de "Justo entre las naciones" expedido en 1966 por considerar que eso sería una aceptación tácita de la muerte de Wallenberg.
Aún no está en la lista el Cónsul General de Uruguay en Alemania, Florencio Rivas, que ocultó a centenares de judíos en la tristemente célebre "Kristalnacht" y luego emitiera visas y pasaportes asegurando su pasaje a Uruguay.
Cabe destacar que se están realizando gestiones para incluir a un nuevo "Justo" no diplomático, el húngaro-uruguayo Laszlo Erdely Lakos, ya fallecido. En su Hungría natal, ocultó y rescató judíos, los cuales pudo canalizar hacia Uruguay. Los rescatados pudieron luego ayudarlo a huir de atrás de la "cortina de hierro", lo cual demuestra que la solidaridad es biuní voca.
En el caso de ambos, si Ud. puede aporta rinformación que ayude a esta postulación, por favor diríjase a [email protected]
En la inauguración de la muestra, el Embajador de Israel Joel Salpak reflexionó sobre la función diplomática diciendo:"Es cierto que a veces nos vemos ante situaciones límite: situaciones detensión, crisis y problemas que quizás el hombre que no comparte nuestro"metier" desconoce. Pero, muy pocas veces en lo nuestro se juegan las vidas humanas particulares, de seres de carne y hueso que hasta conocemos por nombre y cara. Imaginémonos estar en una situación de guerra y persecución, cruel e implacable, y pensemos que a nuestra puerta llega alguien cuya vida está en verdadero peligro, pero que para salvarle debemos poner la nuestra propia en juego.
Las historias de varios de quienes afrontaron esta circunstancia están a vuestra vista en los paneles: imaginémosles con la palpable amenaza del régimen ideológico más infame tras las puertas de sus legaciones, mientras que esas mismas puertas son golpeadas por quienes buscan salvación.
Es cierto que la nuestra no es una profesiónheroica - reconozco que es interesante, desafiante, riquísima - pero no nos veo como héroes, en la mayoría de los casos.
Por eso es que - dentro de estas paredes y junto a vosotros - quiero rendir homenaje a estos amigos y colegas que no conocí pero que son ejemplo para mi conducta, aunque espero que en el futuro no debamos pasar nunca por situaciones como las que ellosvivieron, ni como las que vivieron judíos perseguidos por el nazismo".
Y culminó citando a la exégesis bíblica: "Quien salva una vida, es como si salvase al mundo entero". 
Fuente: Diario El Pais

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

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Rincón chistoso:
DICHOS CRIOLLOS del MUNDO MATERO
Le dicen... (letra S)
Sábana de Abajo: se agarra todos los pedos
Sachet de leche: es dificíl mantenerlo parado
Saco Cruzado: se prende de los dos lados
Saco de harina: a la primer sacudida, un polvo.
Sal fina: esta en todas las comidas
Salchichón: es mitad burro y mitad caballo
Salmón: va siempre contra la corriente. 
San Cayetano: hace trabajar a todo el mundo, pero el no hace nada. 
Sandía: crece echada.
Sandwich de miga: Esta en todas las fiestas. 
Sandwich de Milanesa: se lo comen de parado
Sarampión: solo le da a los niños pequeños. 
Sartén: primero se calienta bien y luego se le pone la carne. 
Sátiro del Martillo: lo sorprendieron clavando
Saturno : Está rodeado de argollas pero no toca ninguna.
Seco de Vientre: está todo el día sentado y no hace nada
SEMAFORO: Despues de las 12 no la respeta nadie
Serrucho: siempre pone el diente pero nunca el lomo.
Serrucho de goma: va y viene sin hacer nada
Siberiano: tiene los ojos celestes, pero sigue siendo un perro. 
Sietemesino: podria haberse quedado dos meses mas en la concha de su madre.
Sifón: Lo cargan por la cabeza.
Silla de cuero: está pelado en el medio
Sol de invierno: no calienta a nadie. 
Sol de verano: quema fuerte desde la mañana. 
Solicitud de trabajo: Se lo entrega a cualquiera.
Sombrero de mongolico: metido hasta las orejas.
SOPA FRIA: La grasa no le deja ver el fideo.
Sorete de gallo: chiquito, negro y hediondo.
SORETE DE PLASTICO: Mucho brillo, pero poca mosca.
Sudor de espalda: todo va p´al culo
Sudor de espalda: va derecho al culo.
Supositorio: está hecho para el culo. 
Surubí: gusta comerse las Anguilas con forro
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Estrategia

Dicen que una vez, había un ciego sentado en un parque, con una gorra a sus pies y un cartel en el que, escrito con tiza blanca, decía: "POR FAVOR AYÚDEME, SOY CIEGO". Un creativo de publicidad que pasaba frente a él, se detuvo y observó unas pocas monedas en la gorra. Sin pedirle permiso tomó el cartel, le dio vuelta, tomó una tiza y escribió otro anuncio. Volvió a poner el pedazo de madera sobre los pies del ciego y se fue. Por la tarde el creativo volvió a pasar frente al ciego que pedía limosna. Ahora su gorra estaba llena de billetes y monedas. El ciego reconociendo sus pasos le preguntó si había sido él quien re-escribió su cartel y sobre todo, qué que era lo que había escrito allí.
El publicista le contestó: -"Nada que no sea tan cierto como tu anuncio, pero con otras palabras".
Sonrió y siguió su camino. El ciego nunca lo supo, pero su nuevo cartel decía:
"ESTAMOS EN PRIMAVERA, Y... YO NO PUEDO VERLA"
Cambiemos de estrategia cuando algo no nos sale, y verás que puede que resulte mejor de esa manera. 



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