Queridos amigos:
Somos  14.752  internautas, en el mundo entero, que recibimos el presente. Les invito a publicar sus inquietudes. Envíen Notas de interes, sitios relevantes de la red, nuevos programas, recetas, humor, todo aquello que sirva para hacer de este un intercambio mas grato, a [email protected] en el subject o asunto:
Para informe mundo matero.

Visiten:
MUNDO MATERO - URUGUAY.COM , el foro AMARGUEANDO

Si no desea continuar recibiendo la presente publicación, envie un e-mail  a [email protected]

La reproducción de las notas, sin modificaciones, citando al autor y la fuente está autorizada para todos los medios y/o particulares que deseen hacerlo.

Supo sobreponerse a sus carencias y debilidades; por eso está en el bronce
San Martín está en el bronce por la epopeya que protagonizó sobreponiéndose a sus humanas carencias y debilidades, y no por no haberlas tenido. Sintió el calor de la familia y la amistad, y el reconocimiento de los contemporáneos que supieron apreciar su conducta y propósitos. Pero ambién padeció el desencanto, la ingratitud, los dolores de la carne y del espíritu.
Las enfermedades laceraron su cuerpo: muchas veces sintió que la fiebre lo abrasaba y las fuerzas lo abandonaban. En varias ocasiones, sus graves responsabilidades pusieron a dura prueba su equilibrio psíquico. Como todo ser que se siente mal interpretado o traicionado, expresó sin ambages su indignación y pena. Lo demuestra su conocida carta a José de la Riva Agüero, de punzante dureza, en la que no vaciló en enrostrarle: "¡Es incomprensible la osadía grosera de hacerme la propuesta de emplear mi sable en una guerra civil! ¡Malvado! ¿Sabe usted si éste se ha teñido jamás con sangre americana"? ¡Eh! basta; un pícaro no es capaz de llamar por más tiempo la atención de un hombre honrado".
Parco por carácter y formación, festejaba, sin embargo, con risa estentórea las ocurrencias de sus jóvenes oficiales y agradaba en los salones por su afabilidad y apostura marcial. Su voz grave expresaba tanto un cumplido galante como entonaba con fervor patriótico las estrofas del Himno Nacional.
Narra el inglés Basilio Hall, que se hallaba en Lima el día de la proclamación de la independencia del Perú: "Por la noche San Martín dio un baile en palacio, de cuya alegría participó él mismo cordialmente; bailó y conversó con todos los que se hallaban en el salón, con tanta soltura y amabilidad que, de todos los asistentes, él parecía ser la persona menos embargada por cuidados y deberes".
En su carácter de gobernador intendente de Cuyo, general en jefe o protector del Perú, no desechaba los placeres de la buena mesa y el brillo de los uniformes de gala, pero prefería ser frugal. La carbonada, la carne asada y el vino, consumidos con mesura, le proporcionaban el mismo sencillo bienestar que dormir la siesta en su modesto catre de campaña o vestir su uniforme azul de cuartel, cuyos botones cosía y cuyas roturas remendaba con sus manos.
Le apetecía fumar, luego de picar cuidadosamente el tabaco, los cigarros que él mismo armaba.
Era, además, afecto a los trabajos manuales. Florencio Balcarce, hermano menor de su yerno, que viajaba día por medio desde París a Grand Bourg, para estar con su familia, recuerda: "El general goza a más no poder de esa vida solitaria y tranquila que tanto ambiciona. Un día lo encuentro haciendo las veces de armero y limpiando las pistolas y escopetas que tiene; otro día es carpintero y siempre pasa así sus ratos en ocupaciones que lo distraen de otros pensamientos y lo hacen gozar de buena salud".
Y señala Florencio Varela, que lo visitó en abril de 1844: "Es sumamente aficionado al campo, y desde que pasa la estación del frío, se retira a aquella casa, propiedad suya, donde se entrega al cultivo de plantas y árboles frutales a que tiene gran afición".
Amó la memoria de sus padres, atendió las necesidades de su hermana viuda, que vivía en España; veló con afecto casi paternal por su "esposa y amiga" Remedios, aun cuando la distancia le impidió estar junto a su lecho de muerte; quiso entrañablemente a su hija, para quien escribió sus célebres y ejemplares "Máximas" destinadas a reglar su conducta en el colegio de Bruselas.
"El tiene delirio con las nietitas, cuya única maestra es la madre, joven perfectamente educada y capaz, que sueña con Buenos Aires y se esfuerza en que sus hijitas no olviden el nombre de esa patria ni esa lengua nacional", subraya Varela.
Sus amigos
Del mismo modo expresaba sin reticencias su afecto hacia sus viejos compañeros de armas. Con Alejandro Aguado, su benefactor en Europa durante los días amargos de su voluntario ostracismo, rememoraba sus andanzas juveniles, las incidencias de la vida cuartelera y los trances amorosos en Cádiz, donde estuvo a punto de perder la vida por lealtad a su jefe, el general Solano.
Con Juan Gregorio de Las Heras y Tomás Guido compartía confidencias militares, políticas y personales. Y con sus antiguos cadetes de Granaderos, convertidos a su lado en brillantes adalides, se mostraba afectuoso y comprensivo.
Mientras, a mediados de enero de 1823, cruzaba los Andes camino a Mendoza con el propósito de marchar después a Buenos Aires, advirtió que un hombre lo esperaba junto al fuego en plena cordillera. Era Manuel Olazábal. "Cuando se acercó - recuerda éste en tercera persona- se recipitó hacia él y lo abrazó por la cintura, deslizándose de sus ojos abundantes lágrimas. El general le tendió el brazo sobre la cabeza, y, lleno de emoción, sólo pudo decirle: ¡Hijo!"
Tal, el San Martín íntimo y entrañable, próximo, por humano, al corazón argentino.

COLOMBIA: MAL GOBIERNO Y POPULARIDAD VIRTUAL de Informativo Patria Libre Cumplido el primer año del gobierno el coro de aplausos del presidente Uribe sobredimensiona logros que no ha tenido y otros propósitos que están por ver los resultados y, le echan tierra a los vacíos y fracasos de su gestión, para que pasen desapercibidos y no destiñan tempranamente su imagen.  A los halcones del norte los tiene encantados. La firmeza con que defiende los intereses de la oligarquía, las artimañas de que se vale para amarrar la suerte del país a las exigencias imperiales y la promesa de garantizar seguridad y acabar con el "terrorismo", son propósitos de que se sirve el presidente para complacerlos. Estos propósitos le sirven, además, para atenazar el establecimiento en el "unanimismo" y poner a discreción del gobierno de la "mano dura" el entierro de la seguridad social y los medios de comunicación para que eleven su figura narcisista y magnifiquen su obra.  Y ese unanimismo se refleja en el balance generoso de los analistas y comentaristas oficiales difundido por los medios de opinión, con cifras maquilladas y hechos acomodados hasta hacerlos corresponder con los deseos.  Pero los resultados que presentan no son como dicen y pasan de largo sobre otros que si están en la realidad del país. Esta realidad es bien distinta a la que reseñan los editorialistas.  Los problemas más sentidos y reclamados por las mayorías nacionales se han agravado en este gobierno, sin que Uribe se dé por aludido, obsesionado como está en hacer y financiar la guerra, satisfacer las demandas del imperio y estar en línea con los guerreristas que le aplauden.  El balance pone el acento en la política de "seguridad democrática" reducida a la lucha contra la insurgencia, calificada de terrorista, como si fuera la única tarea de gobierno que reclamaran los colombianos. Y desde luego para presentar resultados tienen que recurrir a cifras infladas y manipuladas sobre guerrilleros muertos, detenidos, desertados y fusiles decomisados, y a interpretar los ajustes tácticos, hechos por la insurgencia para contrarrestar la estrategia contrainsurgente, como signos de la inminente derrota de las guerrillas.  Dicho balance ignora las atrocidades del terrorismo de Estado en ascenso con la complicidad del gobierno que no hace nada por desmantelar la estructura de guerra sucia. En el año de gobierno pasan de cien los sindicalistas asesinados, del medio millón los campesinos desplazados; además suman miles los desaparecidos, torturados y encarcelados con pruebas falsas.  Las masacres, los asesinatos y las amenazas a líderes populares no existen para el balance de la "seguridad democrática". Igualmente dejan por fuera las actividades del paramilitarismo. Este instrumento macabro de la guerra sucia y del narcotráfico se fortaleció en las llamadas zonas de rehabilitación y se extendió a nuevas regiones durante este gobierno, incluso ha copado, de la "mano amiga" de la fuerza pública, barrios en ciudades como Medellín, Cúcuta, Barranquilla entre otras, con un costo altísimo en vidas y desplazamiento de población civil. Autoritarismo y militarización de la vida del país con las consabidas consecuencias, incremento de la fuerza pública a 345 mil hombres, aumento escandaloso del gasto militar, atropello a los derechos ciudadanos y restricciones a las libertades públicas, es lo que el gobierno de Uribe puede mostrar como resultado.  En el manejo de la economía le son desafortunados los resultados y con tendencias peligrosas hacia el futuro. En el campo de la seguridad social, fue un desastre y tenía que ser así, pues estaba por fuera de los planes de gobierno.  Contradiciendo las cuentas alegres de los analistas oficiales, la reactivación de la economía casi ni se siente y un signo preocupante en ella es la caída de las ventas de alimentos en un 7%, de vivienda de interés social en un 50%, las ventas en las supertiendas en un 10%. Las exportaciones no tradicionales también han descendido en un 10%, en los primeros cinco meses de este año. El desempleo se mantiene cerca al 15%, el 61% de los trabajadores pertenecen a la economía informal y un 35.5 % son subempleados. La reforma tributaria que incrementó el IVA y liberó de nuevas cargas a los gremios económicos, la reforma laboral y del Estado que redujo los ingresos de los trabajadores y dejó cesantes a muchos de ellos, afectaron sensiblemente la capacidad de consumo de la población, las ventas y el empleo, incrementándose la pobreza que ya sobrepasa el 60% de los colombianos. El gobierno se vio obligado a incumplir los ajustes impuestos por el FMI en materia de déficit fiscal e incremento del empleo. A despecho de la última reforma tributaria, el despido de cerca de 15 mil trabajadores del Estado, el recorte del gasto público y cuando se creía tapado el "hueco fiscal" heredado, apareció otro más grande de 3.3 billones de pesos (1100 millones de dólares) ocasionado en parte por el aumento del gasto militar en un 32% en el primer trimestre del año y el incremento del servicio de la deuda pública. La reducción del desempleo no se produjo a pesar de las gabelas cedidas a los gremios económicos y las transnacionales en la reforma laboral y tributaria, con la promesa de abrir nuevos puestos de trabajo. Los ingresos obtenidos por la generosidad del gobierno incrementaron el consumo suntuario y el ahorro de las empresas, pero no el empleo. En la medida que en el país aumenta el número de pobres (cerca de 33 de los 44 millones de colombianos, viven en la pobreza) y los desplazados internos por la violencia paraestatal, el gobierno reduce el presupuesto de la seguridad social, dejando el campo abandonado para que lo asuma como negocio la inversión privada.  El presupuesto del 2004 afora 5.3 billones de pesos (1800 millones de dólares aproximadamente), cantidad insuficiente teniendo en cuenta la grave crisis humanitaria que vive el país. Los otros 10.5 billones (3600 millones de dólares) de la seguridad social están comprometidos en el pago de las pensiones. La crisis económica y social llegó a niveles insoportables sin que el gobierno y el establecimiento se apresten a buscarle soluciones reales, confiando más en atemperarla con la intimidación, a través de los grilletes de la militarización y el desenfreno de la guerra sucia.  Los paros del 24 de julio y el 12 de agosto último son señas que anuncian el agotamiento de la paciencia popular y que se avecinan tiempos de masivas confrontaciones sociales por las transformaciones que el país requiere.  La popularidad que registran las encuestas sobre el gobierno de Uribe es virtual y no resultado del buen gobierno, como se pretende hacer creer, porque no tiene resultados; es fruto de la manipulación ideológica de la opinión a nivel nacional e internacional. La ofensiva de Uribe promocionando la guerra interna y tratando de comprometer al país en ella para derrotar la insurgencia, la usa además como "burladero" de los grandes problemas socioeconómicos del país y para distraer la atención, creyendo al pueblo tonto y sin memoria. Mientras tanto gana tiempo y, a espaldas de los colombianos, adelanta soluciones ligadas a los intereses del imperio, con lo que se agravaría la situación al comprometer la soberanía nacional.  El ALCA o el TLC, antes que tratados o simples acuerdos de aranceles como lo anuncian sus defensores, trascienden porque están concebidos para trasladar la toma de decisiones en política económica a instancias multinacionales dominadas por el imperio.  Los reiterados llamados a la intervención militar de los EEUU en el conflicto interno van en el mismo propósito antipatriótico. No es gratuita la afirmación que vamos rumbo a perder la libertad como nación para retroceder al estado neocolonial. El ELN considera que el país pasa por un momento de mucha gravedad y peligro, siendo necesario mucha reflexión y análisis serios de las personas comprometidas con el futuro de la nación, el desarrollo, la paz y el bienestar.  Ante tal situación reiteramos una vez más nuestra disposición a participar en el tejido de soluciones ciertas y a defender con toda firmeza, constancia y lealtad los caminos para construir el nuevo país con justicia social que los colombianos queremos.  El ELN comparte con quienes rechazan y combaten el ALCA y el TLC, defienden los tratados regionales en igualdad de condiciones y con respeto de la soberanía, con quienes se oponen a la política de Seguridad Nacional, a la militarización de la vida del país y a la dictadura constitucional que se pretende implantar, con la complicidad del Congreso de bolsillo; con quienes se oponen al referendo tramposo y llaman a la abstención el 25 de octubre; con quienes luchan desde la fábrica, el colegio, la universidad, la iglesia, la vereda, en las calles y carreteras del país contra la nefasta política social y económica del gobierno neoliberal. El ELN sigue creyendo que es posible resolver el conflicto interno y saborear la paz, como proceso de construcción social entre los colombianos. Para eso estamos y dispuestos a juntarnos con otras voces y otras manos  ¡para sacar el país adelante!

Unión Europea rechaza reclamo de EE.UU. por alimentos transgénicos

La Unión Europea rechazó el viernes el reclamo de Estados Unidos ante la Organización Mundial de Comercio por la decisión ddel bloque europeo de no aceptar la mayoría de los alimentos genéticamente modificados, y argumentó que no está rompiendo las leyes de comercio.
"Lamentamos mucho esta decisión", dijo el portavoz de la Comisión Europea, Beate Gminder, en su conferencia de prensa diaria, al ser consultado acerca del pedido de Washington el jueves a la Organización Mundial de Comercio (OMC) para formar un panel de solución de controversias.
"Aún no ha sido decidido si la OMC lanzará un panel, pero creemos que nuestro sistema de autorización de transgénicos es claro, transparente, no discriminatorio y que cumple con las reglas de la OMC", dijo Gminder.
La Unión Europea no autoriza la importación o siembra en su territorio de ningún grano genéticamente modificado desde 1998, y aún está pendiente un mecanismo de autorización que incluye duras pruebas y regulaciones que buscan segregar los
transgénicos de los cultivos tradicionales.
El representante comercial de Estados Unidos, Robert Zoellick dijo en un comunicado el jueves que "la Unión Europea indicó que no quiere cumplir con la OMC al no levantar la suspensión a la aprobación de productos biotecnológicos".
Funcionarios de la Unión Europea dijeron que esperan que el procedimiento de autorización del bloque se reinicie antes del fin de este año ahora que casi todas las regulaciones han sido acordadas.
La investigación de la OMC podría llevar unos 18 meses, incluyendo una eventual apelación de quien resulta perdedor.
Copyright 2003 Reuters Limited. Derechos Reservados.

POLTERGEIST ¿Qué son los Poltergeist?. Desafiante pregunta para lo que parece ser una desafiante incógnita. Trataremos de despejar dudas a lo largo de este breve reportaje.  En realidad, la fenomenología poltergeist es, junto con los fenómenos de audición paranormal (Psicofonías), uno de lo más atractivos y espectaculares. A veces, estos fenómenos son concomitantes con otros. Otras sin embargo, resultan sencillamente autóctonos. Causas y origen Según el folklore alemán, se trataría de dos vocablos bien definidos: Polter ( ruido) y geist (espíritu), o lo que es lo mismo: "duende travieso". Para la ciencia o al menos parapsicologicamente, se definiría como PECK. En todo caso, su denominación más adecuada sería la de una agrupación de fenómenos extraños ya que en un cuadro de éstas características, aparecen diversidad de fenómenos lejos de la originaria conceptuación del ocultismo, cuya fuente u origen siempre estaba basado en la intervención de entes o seres ultrafísicos, la parapsicología moderna lo encuadró en el modelo tridimensional, teoría mantenida por la Soc. Española de Parapsicología y defendida por los parapsicólogos Emilio de Castro, Manuel Berrocal y Hector González Ordi.  Según este concepto, nos encontramos frente a una serie de síntomas de tipo paranormal, otro de alteraciones psicológicas y uno más de afección social. Todos ellos son alteraciones de la normalidad experimentadas por un sujeto o grupo cercano (fenómeno grupal), que alternan el equilibrio normal del paciente. En la imagen de la derecha, observamos un caso de Encantamiento que tuvo lugar en Francia en 1955. Según el testimonio de los presentes, daba la impresión que un mano invisible, movía los objetos, desplazándolos y dejándolos caer, mofándose así de los presentes. Los investigadores, no encontraron nada físico que pudiera producir este poltergeist. Vertiente parapsicológica Esta vertiente o concepto ya ha sido estudiado y tratado por diversos investigadores como Flammarion (1924), Bozzano (1925), Owen (1964), Wilsson (1981), Bender (1982) o Argumosa (1984). Esta denominación sintomática se puede clasificar de la siguiente manera: A.- Fenómenos Acústicos, donde están incluídos todo tipo de sonidos sin causa u origen aparente, siendo el fenómeno más característico y frecuente. B.- Fenómenos Dinámicos, Donde se incluyen todo tipo de desplazamiento de objetos sin mediar una causa física aparente. C.-Fenómenos Opticos, o que tienen que ver con diversas manifestaciones oculares, de carácter espúreo, lumínico o evanescente. D.-Fenómenos Táctiles, donde se engloba todo tipo de peso o presión sobre el cuerpo del asistente o del paciente, sin causa aparente que lo motive. E.- Fenómenos Olfativos, donde se encuadran una gran variedad de sensaciones olfativas, sin causa definida. F.- Fenómenos Varios, donde se incluyen toda una serie de fenómenos que no se hayan podido catalogar en las anteriores categorías. Así pues vamos a explorar esas seis clasificaciones donde han quedado ubicados aquellos fenómenos que caracterizan a un poltergeist. En los Acústicos, encontraríamos tres clasificaciones según su naturaleza; Raps o golpes sobre diversas superficies que a su vez se dividen en dos categorías: primarios, cuando la percusión no parece real y secundarios o producidos por el efecto de choque de objetos entre si. Mimofonías, o imitación de caída de objetos inertes (timbres, campanas, etc.) o de sonidos producidos por el ser humano (murmullos, susurros, suspiros, pasos...). Parafonolalias, o imitación de melodías, cantos, coros litúrgicos...  En los Dinámicos, se producen movimientos tanto horizontales como levitatorios, así como aquellos fenómenos conocidos como parasismogénesis o efectos vibratorios en paredes, suelos o techos de viviendas, cuya intensidad puede asemejar a un microseismo local y litotelergia o lluvia de piedras ( a veces candentes ) y sustancias de diversa naturaleza ( leche, aceite...). La imagen que observamos a la izquierda, pertenece a un supuesto espíritu, que se manifestó cuando se estaban realizando unas investigaciones sobre unos poltergeist. Según los investigadores, pertenecería al espíritu causante de los mismos. En los Opticos, hallamos fenómenos visuales catalogados en dos clases: Parafotogénesis o destellos luminosos y esferas o formas lumínicas, que pueden desplazarse o permanecer estáticas y que presentan por lo general una manifestación corta, aun siendo está variable. Fantasmogénesis, o percepción de personas y animales (menos frecuentes) que suelen desplazarse sobre y a través de puertas, escaleras o muebles generalmente. También pueden ser translúcidos o de medio torso e incluso sombras si bien, con contornos imprecisos y difusos que desarrollen por regla actitudes sonambúlicas y estereotipadas. Suelen presentar acciones ajenas a la presencia de asistentes aunque excepcionalmente pueden dirigirse a ellos. En los Táctiles o sensación de roce, tocamientos o agresión, hallamos todo tipo de sensación de peso o presión y que suelen acompañar a las manifestaciones de fantasmogénesis. En los fenómenos Olfativos, se encuentran toda clase de olores, sean agradables o desagradables (fragancias o hedores). Este fenómeno también va ligado en muchas ocasiones a la fantasmogénesis. En los fenómenos Varios, encontramos una amplia variedad difícil de ubicar en los anteriores, siendo los más característicos estos: Metapirogénesis o Combustión Espontánea y que se manifiestan tanto sobre objetos aislados ( Muebles, colchones...), como en objetos y ropas en contacto con el humano.  Desde la antiguedad, en las reuniones secretas conde se celebrabran sesiones espiritistas, se conocía el potencial poltergeist que se desencadenaba en las mismas. En este antiguo grabado contemplamos como una mesa levita súbitamente, ante las atónitas miradas de los asistentes. La Metapirografía, es cuando una Metapirogénesis realiza dibujos sobre superficies. Los Parahilogramas se producen cuando aparecen manchas de sustancias sobre superficies diversas. Estas sustancias suelen ser de sangre, aceite, lodo y que a veces pueden provocar dibujos.  Alteraciones Térmicas, con variación de temperaturas en el lugar donde ocurre el fenómeno (fríos intensos y calores sofocantes).  Alteraciones Electromagnéticas, con variación de nivel de campo magnético y alteración en el funcionamiento de aparatos eléctricos o electrónicos. Con esta selección de fenómenos quedaría explicada la vertiente parapsicológica, una de las tres propuestas en el modelo tridimensional.  Aún nos quedarían otras dos más, la Psicológica y la Psicosocial, que aun cuando no dejan de tener su interés, probablemente no ofrecen el mismo atractivo de la ya analizada.  Estos dos aspectos pendientes, los abordaremos en posteriores artículos junto con mi propia conclusión como investigadores de la Parapsicología Híbrida, tendencia con la que estoy plenamente identificado y dejo ya que saquen ustedes su propia reflexión. ¡Oh Dios! Permíteme ser un buen Ciudadano del Mundo y un incansable Trabajador de la Luz Dr. Enrique Gagliardo Muñoz - Presidente-Fundador Fraternidad Kardeciana del Ecuador

Las minorías sexuales
por Isaac Bigio - Proviene de la London Sdchool of Economics donde ha estado enseñando.

En todo país existe un número similar de varones y damas. La mayor parte de ellos fomenta relaciones heterosexuales. De lo que se busca hablar lo menos posible es de aquellos sectores que practican una forma distinta de sexualidad: como la de tener relaciones con personas de su mismo sexo.
La homosexualidad es una cuestión de muchas implicancias sociales. Las tres grandes religiones occidentales y muchas fuerzas conservadoras tienden a verle como una desviación sexual anormal. Quienes se reclaman como gays sostienen que tienen una forma de relacionarse distinta a la de la mayoría heterosexual y que su práctica debería ser aceptada y legalizada. En este artículo discutiremos distintas visiones ante tal problema.
La iglesia católica, las sinagogas ortodoxas y todo el Islam son unánimes en su rechazo a toda práctica sexual entre personas de un mismo sexo. Esta es vista como una forma sodomista de pecado. Las sociedades occidentales, como la iberoamericana, se han estructurado bajo la influencia de tales creencias. La visión tradicional es que el sexo es fundamentalmente una actividad reproductiva y solo puede darse entre gente de distintos órganos genitales.
Sin embargo, dentro del cristianismo y del judaísmo han habido sectores que han ido aceptando la homosexualidad. Hay sinagogas liberales que incluso reconocen el matrimonio entre gays y lesbianas. Diversas congregaciones protestantes han venido permitiendo que el sacerdocio no sólo sea ejercido por casados sino también por mujeres y gays. Sin embargo, dentro de éstas el debate en torno a la homosexualidad ha ido generando muchos sismos.
El caso más sintomático ha sido el de la iglesia anglicana.  Esta es la congregación protestante más afín a la católica. Hace 5 siglos el rey inglés Enrique VIII decidió separarse de Roma por que no se le aceptó el divorcio de una de sus seis esposas. Los anglicanos mantuvieron muchos ritos católicos pero aceptaban el poder de la monarquía en vez del del papado. Con el tiempo dentro de los 70 millones de anglicanos se fue reconociendo la ordenación de curas femeninos y gays.
Mas, el primer gran problema que ha tenido que confrontar el doctor Williams, recientemente electo arzobispo de Canterbury, fue el hecho que un padre abiertamente gay fuese nominado para convertirse en obispo. Los tradicionalistas con mucha fuerza en Nigeria amenazaron con dividir a dicho clero. Para evitar un cisma el doctor Williams alentó la renuncia del obispo gay al mismo tiempo que buscó congraciarse con los liberales cuestionando la homo-fobia.
La actitud ante los gays es también una herencia del viejo trato a las mujeres. En la visión tradicional el hombre debería ser el jefe del hogar y la mujer debería supeditársele. En países árabes siguen subsistiendo los matrimonios arreglados y la �compra� de esposas. En el Islam o en los antiguos mormones el hombre tiene derecho a tener varias esposas. Dentro de varias sociedades occidentales se ha visto como un buen macho al hombre quien pudiese tener varias mujeres, pero no a la mujer que �traicionase� a su esposo o al hombre que se enamorase de otro varón.
Aceptar la homosexualidad implicaría un golpe a la cultura del macho, pero también cuestionar a un modelo de familia basado en dos personas de sexos opuestos que se entrelazan para reproducir hijos.
Los homosexuales sostienen que sus prácticas sexuales siempre han existido. En algunas sociedades las han realizado de manera encubierta y en otras de manera explícita. Basta ver muchas artesanías precolombinas para comprobar que la homosexualidad fue tolerada en las civilizaciones andinas, tal como ocurrió con los griegos. La denominación �lesbianismo� proviene de la isla helena de Lesbos donde las mujeres podían amarse entre sí mismas. Los espartanos, los guerreros más feroces de su época, promovían la constitución de parejas de combatientes
que practicaba entre ellos intercurso sexual.
En nuestras sociedades se puede contemplar que un hombre o una mujer tengan relaciones con una persona de sexo opuesto o que practiquen el sexo con uno mismo (masturbación), pero se muestra como contra natura el que lo apliquen con una persona del mismo sexo. Los homosexuales arguyen que es posible amar a una persona de su propio sexo y que el placer sexual no necesariamente debe llegar a ser meramente para procrear.
En Dinamarca, Holanda y otros países ya se ha legalizado la unión civil entre homosexuales. En Escandinavia han habido ministros abiertamente gay y el mayor asesinato en la historia moderna holandesa fue realizado recientemente contra Pim Fortyn, el primer gay que pudo haberse convertido en mandatario.
En Ibero América se tiende a aceptar una sola forma de sexualidad considerando a las demás minorías sexuales como anormales. Los programas de TV y los chistes en los colegios tienden a burlarse de los homosexuales mostrándoles como unos �maricas� o �afeminados�. Muchos de los hombres más esbeltos suelen ser hombres que aman el cuerpo de otros hombres. La cobardía no es un atributo femenino ni de los afeminados.
La mayor parte de los gays no se quieren vestir de mujeres y la mayor parte de las lesbianas no se pone atuendos masculinos. Se trata de personas que se visten y comportan igual que el resto pero con la única diferencia que ansían relacionarse con personas de su propio sexo.
Los �bisexuales� son quienes pueden relacionarse con personas de un sexo similar u opuesto. Por ello se consideran una minoría que a su vez no es del todo bien vista por los homosexuales o los heterosexuales.
Los transexuales son personas que cambian de sexo. Según un reciente estudio médico en Holanda existe un sutil diferencia entre los cráneos de humanos de distintos sexos, y se ha encontrado que hombres que se transformaron en mujeres presentaban inicialmente características craneanas femeninas. El querer transformar sus cuerpos habría sido movido por una necesidad física.
A medida que el Ibero América se ha ido modernizando se ha tendido a aceptar el derecho de las mujeres a usar anticonceptivos, a abortar, a trabajar o a convivir sin desposarse. También han ido surgiendo movimientos y centros de reunión homosexuales. Sin embargo, los gay y lesbianas continúan siendo mal vistos.
Queda por ver si la sociedad iberoamericana se irá liberalizando al punto de aceptar el derecho de los gay y lesbianas de hacer sus propias manifestaciones y festivales en las calles, como ocurre en las principales metrópolis,  o si se acepta su unión sexual con los mismos derechos que las parejas heterosexuales. Mientras tanto, la mayor parte de la opinión pública sigue concibiendo que la homosexualidad debe ser
rechazada o despreciada.

El ajusticiamiento de Somoza no fue un atentado individual. Entrevista con Gorriarán Merlo: por Octavio Enríquez - El Nuevo Diario - Managua El 12 de julio lo esperaba su familia aquí. Enrique Gorriarán Merlo, el jefe del comando que ajustició a Anastasio Somoza Debayle, abrazaría a su hija Cecilia y conocería al último de sus nietos. Pero no. La decisión del ministro de Gobernación, que impide su ingreso a Nicaragua, le parece una «venganza, una defensa de la memoria de Somoza», muerto el 17 de septiembre de 1980. Gorriarán concedió una entrevista a EL NUEVO DIARIO en días difíciles para él en Argentina y Nicaragua. Encuentros con amigos, entrevistas en medios de comunicación argentinos. Agitación. Y ahora surge, después de las declaraciones del ministro Urcuyo, abandonar la idea de venir a este país. «Está como reverdeciendo los hechos del pasado que nadie quiere repetir y toda la cuestión de Somoza que se me adjudica, que fue una acción contra el jefe de la contrarrevolución. No fue una acción por venganza, ni por delitos que habían cometido antes. Esos conflictos tanto en Nicaragua como en otras partes del mundo han sido superados. (La del ministro) es una actitud de venganza». Tampoco acepta el adjetivo de terrorista. La Dirección de Migración y Extranjería envió a las aerolíneas comerciales que operan acá la advertencia de que no lo dejaran subirse a ninguno de sus aviones. Las razones que adujeron fue de seguridad, pero Gorriarán Merlo dice que no es para nada terrorista, sino que parte de la resistencia que se opuso a las dictaduras en América Latina, entre ellas la dinastía de Somoza en Nicaragua. La última vez que vio a su hija Cecilia, que vive aquí, fue hace año y medio. Ella lo encontró en la cárcel con una barba de profeta. Estaba en un pabellón, al que fue confinado y al que le llamaban de aislamiento. Soledad.  Tormento. Esos adjetivos los conocía mejor que cualquier otro. END.- ¿Qué planes tenía usted a su llegada a Nicaragua? «Mi plan era concurrir al acto del 19 de julio, porque hay relaciones históricas entre Nicaragua y Argentina. Rubén Darío estuvo aquí en el siglo XIX e hizo amistad con Lugones y hombres progresistas de la época. Hay solidaridad con Sandino cuando la invasión norteamericana. Tenemos una vinculación histórica, aparte del hecho de haber participado en la lucha de liberación de Nicaragua. El motivo mío era concurrir al acto, porque yo me siento sandinista». «Allá está mi hija, Cecilia, tengo tres nietos de los cuales al más pequeño no lo conozco. Lo intentaba conocer ahora». END.- Y ahora que el Gobierno ha decidido impedirle su entrada, ¿qué pasa por su mente?  «Me duele. Hace ocho años estaba preso. Hace año y medio que no veo a mi hija Cecilia, a mis nietos y no conozco al tercer nieto. Para mí es motivo de dolor». END.- ¿Qué recuerda del último encuentro con su hija? «Esa fue la última vez que me vino a visitar, estaba solo, en un pabellón de aislamiento. El último día que vi a Cecilia vino con Camilo y Santiago, quienes son mis otros dos nietos.  «Tenía la barba grande. Fue muy emotivo el encuentro, porque los dos sabíamos que íbamos a estar un tiempo impredecible sin vernos. Los dos teníamos la expectativa en el marco de la lucha contra la libertad que algún día se produjera, y habíamos tenido varias frustraciones y pensábamos que se podía prolongar más de lo que se prolongó. «Espero que la decisión del ministro se revierta. No sé si se puede hacer algo. Yo leí lo del señor Ministro y también lo del Embajador argentino».  END.- Entonces leyó que no le dejan entrar por «terrorista»... «Yo soy como miles de latinoamericanos que se vieron agredidos en los tiempos de la doctrina de seguridad nacional con Somoza. Soy parte de la resistencia al autoritarismo de esa época. Todos confiamos que no va a retornar. Precisamente todos los que estuvimos involucrados en aquellos episodios, por propia voluntad- cierto-, seríamos quienes estaríamos más en desacuerdo con que vuelvan a haber dictaduras. Ha sido una vida tan traumática. «Si uno justifica el término de terrorista por haber usado la violencia en determinado momento, serían terroristas los partisanos italianos o Sandino cuando resistió a la intervención norteamericana.  «Nosotros actuamos desde la defensa de nuestros derechos. Un revolucionario no sólo lucha por el hecho de llegar al poder. Fundamentalmente lucha por mantener la dignidad y no dejarse llevar. Yo lo he tratado de hacer toda mi vida. A Nicaragua yo la siento como mi país. Cada vez que llegaba, era como que llegaba a mi país». LA TABLADA  END.- Cuéntenos qué pasó en La Tablada... «Había una conspiración militar que partía de un acuerdo entre el ex presidente Menem y un ex coronel, cuyo proyecto era desplazar al presidente Alfonsín en cualquier momento, reemplazarlo por el vicepresidente y en el marco de un proyecto, el coronel iba a quedar como jefe del Ejército. «Nosotros considerábamos que si bien no era un golpe tradicional, porque pensaban llamar a elecciones, seguro Menem las ganaba por el desprestigio del Gobierno saliente. No era un golpe al estilo tradicional, pero debilitaba las instituciones. «Nosotros optamos por actuar frente a la complicidad de algunos, la incompetencia del gobierno por resistir el golpe y por abotarlo en su nacimiento. En el año 83 cuando se recuperó la democracia, no pensábamos que se fuera a dar un golpe. Por un lado por el efecto sicológico que había tenido la guerra de Las Malvinas en los militares y porque la gente no quería dictaduras. END.-Pero entonces ¿qué pasó? «Sin embargo en 1987 empezaron las sublevaciones. La cuarta fue La Tablada. Era un contexto acá que desde el seis de septiembre de 1930 hasta el tres de diciembre de 1990, fueron 60 años y dos meses donde hubo un intento de golpe de Estado, triunfante o no, cada dos años, y cuatro meses. Había una situación política convulsionada. END.-¿Cómo fue que lo capturaron en México durante octubre de 1995? «Yo estaba en México, pensaba ir a Nicaragua. La idea era tener solidaridad con los compañeros presos en ese momento, y que le hicieran tomar al gobierno una medida. Estaba a la espera de una reunión con dos diputados, noté seguimientos de policías mexicanos, pero confiado en la tradición de protección y no persecución de los mexicanos no le di importancia. «Me habían detectado y pensé que estaban controlando alguna actividad clandestina. Cuando me di cuenta que había argentinos siguiéndome, ya no tuve tiempo. Eso fue un acuerdo, me secuestraron el 28 de octubre al mediodía y me trasladaron el domingo 29 a un cuartel de Buenos Aires. «La acusación por la que me expulsaron de México era por portación de documentos falsos, la misma que tiene un argentino que han trasladado a España, Cavallo, al cual tuvieron dos años juzgándolo. Quiero decir que no hubo juicio de extradición, era una acción ilegal que solo se puede hacer en el marco de un acuerdo de dos presidentes Menem y Zedillo». END.- ¿Qué fue lo más duro de sus años de cárcel? «El aislamiento. No podía ver a los presos. Podía ver sólo a quienes me visitaban. El trato de ellos fue correcto, aunque hubo dos intentos de asesinato. El último, dicen, que estaba desequilibrado y no me terminó de matar porque se asustó. «Ahorita tengo una vida agitada, entre ver familiares, amigos, ingenieros, reestructurarnos para actuar políticamente. Anoche estuve hasta las 1 de la mañana en televisión de Canal Siete de Argentina. LO HAN TRATADO BIEN EN LA CALLE END.- ¿Cómo lo ha recibido la gente al salir? «Me tengo que cuidar, aunque la respuesta en la calle es mucho mejor, porque con tanta campaña de prensa al estilo del ministro nicaragüense, yo me imaginaba que tendría un problema. Fui al partido de River y Boca, donde debe haber habido 60 mil personas. Todos los que estaban alrededor mío me reconocieron. Hubo dos mujeres que me insultaron. Debían ser familiares de militares, pero los militares y policías me tratan respetuosamente. «Siempre puede haber alguien que puede intentar hacer una locura. Yo ando con cuidado, voy al teatro, al cine. Lógicamente ando acompañado con algunos  compañeros». END.- ¿Por qué aún después de la prohibición del ministro quiere venir a Nicaragua?  «La última vez que estuve fue en 1990. Me fui de Nicaragua el día que asumía Violeta Chamorro (25 de febrero de 1990). Volví, pero era cortito. Estaba cambiado lo que conocía. Ahora son más profundos los cambios. Lo sé porque han venido compañeros como Edwin Castro, Nelson Artola, Daniel (Ortega). Siempre he tenido una relación con Nicaragua. END.- ¿Le han contado de Arnoldo Alemán, entonces? «Sí no sólo me han contado, él estuvo acá con su amigo Menem. A ver cuál de los dos era más ladrón. No sé. Sería disputa pareja. ¡ja, ja, ja!  COMO FUE EL AJUSTICIAMIENTO DE SOMOZA 1980. El taxista no la conocía, menos ella que era extranjera. Lo único que tenían en común ambos en Paraguay era la carrera. La joven buscaba una peluquería que estaba a media cuadra de donde vivía un tal Anastasio Somoza Debayle. La información serviría para algo más que para un corte de cabello...Paró en la delegación de la Policía. - ¿Alguien sabe dónde vive ese señor?, preguntó el taxista. Allí le dieron el punto exacto. Vivía en una urbanización donde cada residencia se alquilaba en más de 1 mil 500 dólares mensuales. «Vaya señor», le dijeron, «es zona exclusiva. Allí viven los más ricos». Es Asunción, Paraguay, la ciudad del relato. Con lo dicho por el oficial inició sin que lo supiera el ajusticiamiento de Somoza Debayle, quien moriría el 17 de septiembre, por una acción armada que dirigía Enrique Gorriarán Merlo. Es él quien cuenta esta historia, ahora que está libre tras ocho años de encierro en Argentina. Lo indultó el Presidente saliente, Eduardo Duhalde, el 25 de mayo. Hace dos semanas publicó sus memorias, unas 600 páginas de recuerdos, que lanzó al mundo la editorial Planeta.  Somoza Debayle escapó hacia Miami, Florida, dos días antes de su caída del poder en Nicaragua el 19 de julio de 1979. En ese 19, que cumplirá 24 años en estos días, finalizó la dictadura que forjó el papá de Somoza Debayle, Anastasio Somoza García desde 1936. En Paraguay, adonde se estableció después de Miami, Somoza Debayle estaba bien custodiado. Era muy amigo del dictador Alfredo Stroesner. «La planificación fue minuciosa», dice Gorriarán vía telefónica. Seis meses en Paraguay haciendo contactos, viendo cómo llegar a la hora de la hora. Enrique Gorriarán estuvo cuatro meses y medio antes de septiembre de 1980, pero Hugo Irurzún (El Capitán Santiago), una de las siete personas que participaron en el ajusticiamiento, llegó seis meses antes. Fue uno de los primeros. Lo difícil, después de localizar la casa, fue alquilar un sitio que permitiera vigilarlo 24 horas. La casa estaba a unas cuatro cuadras. Cuatro varones y tres mujeres, entre ellas la del corte de pelo, trabajaban a la par de las manecillas del reloj. Hasta parecían que entraban en competencia. Gorriarán dice que fueron 10 «compañeros» los participantes en total y que se recuerde, entre ellos, estaba Roberto Sánchez, hermano de Aurora Sánchez «La Cachorra», Hugo Irurzún (El Capitán Santiago), y Claudia Lareu. El comando reclutó al dueño de un kiosco de venta de periódicos, dos cuadras antes de donde vivía Somoza Debayle. Fue desde la venta que avisaron el 17 de septiembre que venía. Venía en el vehículo de siempre, pero el chofer no era el mismo. «Teníamos que cuidarnos de la custodia que traía Somoza, cambiar el objetivo, y atacar el vehículo con un chofer que después supimos era de apellido Gallardo. Era la primera vez que mirábamos a ese chofer, porque el de siempre en esos días era un general suyo de apellido Genie (Samuel), que había sido jefe de la Seguridad de Somoza en Nicaragua». Los minutos se hicieron horas, dilatados como sólo ellos suelen serlo en momentos de tensión. El primer cohete de Iruzún, «capitán Santiago», estaba malo. Hubo que cambiarlo. Se hizo. El disparo de la bazuca fue certero. Ahí murió Somoza, mientras en Nicaragua se celebraba en las calles con el ánimo intacto de aquel 19 de julio, cuando el triunfo de la Revolución en la plaza que le pusieron ese nombre. Otros lloraron a Somoza. Los ánimos estaban al tenor del conflicto, pero fue la alegría de la gente la que dio ánimo a Gorriarán y sus compañeros cuando Paraguay cerró las fronteras, cuando empezaron a aparecer las fotos y retratos hablados de los implicados. Ni uno solo de los retratos era de ellos. «Era la época en que funcionaba el Plan Cóndor. Había mucha relación entre las dictaduras de Chile, Brasil, Paraguay y Argentina. Tenían un rápido intercambio de información, pero en este caso sacaron a alguien parecido a una compañera. Luego vivimos toda la tensión. Después cruzamos Argentina, otro Brasil. Yo fui a Costa Rica y después a Nicaragua. Nos dividimos y luego nos encontramos. No recuerdo cuánto gastamos en esa ocasión».  Sí, fue como las películas de espías. Ofrecieron 50 mil dólares por ellos sin conocerlos. Sólo uno de ellos murió: Iruzún, quien como Gorriarán había colaborado en Nicaragua con el fin de la dictadura. Los lazos, ahora recuerda el segundo, eran fuertes. Históricos como le gusta decir. LA CONSPIRACION DE SOMOZA Pero el riesgo había sido tomado por una razón estratégica. No fue venganza. Somoza Debayle era el jefe de la contrarrevolución que amenazaba a los triunfantes sandinistas. Había más que odio en el dictador defenestrado. «Teníamos informaciones concretas. Somoza tenía arreglado con el jefe de la Policía de Honduras, un coronel Alvarez (Gustavo Alvarez Martínez), afín al somocismo, y con los militares argentinos, con los cuales, cuando se produce el ajusticiamiento, ya había un grupo de asesores argentinos en Honduras a través de un acuerdo entre los militares argentinos y él». Eran tiempos aquellos de dictadura en Argentina. Tiempos de Videla, de 30 mil desaparecidos y 500 niños robados, pero también era época en que los militares argentinos y Somoza creían que Estados Unidos había abandonado la lucha contra el comunismo. Ellos se planteaban, según Gorriarán, cómo reemplazarían la carencia. Pero nada de lo contado por Gorriarán hubiera sido un hecho, si Somoza no persistiera en su empeño por volver al poder. «Te juro que no fue venganza.  Si Somoza, por ejemplo, no hubiese querido retomar el poder y hubiese, no sé, decidido irse a vivir a España. No hubiéramos hecho está acción. Por eso, insisto que fue en el contexto de la contrarrevolución. No es un atentado individual».

Amigos terrestres de "Mundo Matero" :
Asi estoy, bombardeado por una andanada de imagenes desencadenadas por una maquina de guerra fundamentalista. Las veo en television ...todo el dia ...toda la noche ...las rastreo en periodicos, revistas y "online" ...Veo todo lo que se me permite ver ...saturado con desinformacion. Y  sin embargo, no hay cuerpos mutilados, no hay fealdad, no hay salvajismo. Solo el despliegue logistico,
tecno-burocratico de la guerra y la magia del espectaculo. Todo ha sido limpiado ...sanitizado, empalmado, comentado expertamente y editado ...cortado ...mitologizado y tecnologicamente digitizado.
Desde el sofa, pasivamente consumiendo los espectros del mundo fabricados por otros ...surfeando los canales de la guerra, saltando de uno a otro ...obsesivamente tecleando el control remoto ...lentamente hundiendonos en el aturdimiento ...mesmerizados por la corriente fragmentada de imagenes que parpadean y brillan en la  pantalla. El mundo es sostenido a traves de imagenes, signos y simulaciones
...eventos incorporeos y fantasmas teologicos. Nos hundimos de tal manera en el sofa que perdemos nuestra habilidad para actuar.
Una multitud de canales pasan como un zumbido ...CNN ...CBC ...BBC ...repeticiones de Rambo ...el chismorreo de las celebridades ...un comercial del McDonald invitandonos a"tomar un descanso" ...EBC ...el bombardeo de Irak ...info-comerciales ...idolos americanos ...eventos deportivos en vivo y en directo ...propaganda de SUV ...imagenes de niños irakies yaciendo en hospitales ...comerciales de RAW ...el encuentro diario de la prensa con la Casa Blenca ...los Simpson ...imagenes de los prisioneros de guerra americanos ...propaganda
de cerveza ...
Y asi estamos, tarde en la noche de un Viernes ...saltando entre la representacion de lo Real y la pura fantasmagoria del espectaculo mercantilizado ...surfeando en historias trizadas, desconectadas ...una corriente de informaciones fragmentadas y distorcionadas concentrandose en imagenes que nos seducen e invitan al aislamiento ...transformandonos en espectadores ...decentrandonos al hacernos mas y mas dependientes de la imagen ...enganchandonos en apariencias ...lentamente mutandonos en un consumidor post-moderno pacificado y despolitizado.
Vivimos en la edad de la guerra perpetua ...una era que existe en la cuspide de la crisis. La realidad despues de la segunda guerra mundial ...de la guerra de Vietnam a la Guerra Fria, de la Guerra en contra de las Drogas a la Guerra en contra del Terrorismo ...la Guerra del Golfo, la Guerra de las Estrellas ...de la Guerra en contra de la Gordura a la Guerra en contra del Cigarro, a la Guerra en contra del SIDA. Da la impresion de que estamos amenazados por todos lados !. Nuestro "estilo de vida" mismo esta amenazado ..."los intereses nacionales", se proclama, deben ser protegidos ...para asi poder sentarnos tranquilos y ver television ...consumiendo imagenes del mundo desde una zona de confort ...protwegida de la Real.
La television es la jeringa de la ideologia  ...la gota intravenosa del narcomano espectral ...La sociedad hiper-capitalista es una sociedad de drogadictos ...siempre buscando el proximo golpe ...la proxima explosion ...la conmocion y la reverencia temerosa del "Block Buster" que nos deja salivando por mas ...todo lo que pedimos es  un poquito mas de diversion antes de volver al trabajo.  Queremos que se nos
entretenga ...el tedio es demasiado. Queremos Mas! Mas ! Mas !.
Saltando entre canales, moviendo el dial ...girandolo fuera de control ...titilando, oscilando y parpadeando ...presenciamos la aparicion de un vacio ...de una ruptura abismal al centro de nuestro mundo  que debe ser cubierta inmediatamente, El espacio entre el brillo de la pantalla y el impulso a cambiar los canales esta lleno de minas ideologicas y agujeros virtuales. Estamos demasionados entretenidos para darnos cuenta de que estamos bajo ataque . La imagen llena los hoyos insipidos de nuestras vidas, infiltrando nuestras fantasias.
La vida social es un territorio ocupado.
La imagen monomaniaca tiende a tejer representaciones y apariencias desconectadas del mundo en una fantastica e imposible unidad abstracta, como respuesta al empobrecimiento de la vida diaria. Esta posicion implica una retirada de lo ordinario y cuotidiano. En el espectaculo nos transformamos en seres, no a traves del "tener" sino a traves de la "apariencia". Lo que perdemos en nuestra vida es
temporalmente proveido por la apariencia camafea, el tabloide, los resplandores de Hollywood, la vida privada de los ricos y famosos.
Los escandalos sexuales de los politicos, los triunfos y derrotas de los equipos deportivos ...los paparazzis revolotean por todas partes.
Nos hundimos cada vez mas en la abstraccion. Nuestros deseos y necesidades son explotadas en beneficio de la ganancia y control ideologico ...Ya no vivimos en el mundo. Vivimos en una imgen abstracta del mundo.
Es nuestra separacion ...nuestro atomismo social ...lo que hace posible al espectaculo proveer unidad a traves de la imagen. Recordemos a Debord : la "sociedad del espectaculo" se reune solo en su separacion. El flujo constante de los medios de produccion y sus extensiones rizomaticas de poder y modificaciones institucionalizadas distorsionan la comunicacion y la informacion para su propia
ventaja. La "sociedad burocratica de consumo controlado"  separa pensamiento y accion, en tanto transforma la vida concreta en un universo especulativo de signos y simbolos efervecentes para ser contemplados.
Esta es una Guerra Tecno-Sagrada ...el Eje del Mal fue proclamado desde el pulpito ...no fueron necesarios argumentos sofisticados ...solo imagenes del 9/11 y la invocacion de las Armas de Destruccion Masiva. La doctrina de la prevencion resuma con el fervor teologica de las cruzadas. Extiende la guerra clasica, tal como se entendio desde Sun Tzu a Clousewitz, a lo virtual. La magia tecnologica de la guerra, sin embargo, no la separa de sus aparatos de captura. Clasicamente la guerra estuvo al lado de la jerarquia, la separacion, la apropiacion y la acumulacion del poder. Esto no ha cambiado. Las guerras centripetas succionan el poder hacia el centro ...intentan injertar el poder en lo uno ...Dios-Rey-Estado-Capital-etc.. Lo que ha cambiado es que debe tener la aprobacion de la mayoria de los espectadores. ...debe atraer la mirada para las encuestas ...debe obtener buenos promedios. La prevencion introduce el reino del posible futuro negativo dentro de la ecuacion. Un futuro que empequeñece el 9/11 ...invoca a el terror para asegurar su logica ...la
guerra entra en la economia de la especulacion y la Teologia del Armageddon. La logica de la prevencion demanda la guerra para prevenir futuras guerras y atrocidades ...en el nombre del Bien ...los regimenes diabolicos deben ser destruidos. Es nuestro deber.
Debemos eliminar el Mal.
"Por que deseamos nuestra opresion ?". La paradoja de Deleuze y Guattari. El miedo a la vulnerabilidad ha configurado la psique americana  desde el ataque de Pearl Harbour ...llendo desde el refugio antiaereo a la cinta magnetica para controlar la ansiedad ...para suspender el desierto de lo Real. "La Seguridad Nacional" es solo otro termino para la invasion de la privacidad y la erosion de las libertades civiles y, sin embargo, es recibida con brazos abiertos.
"Estas con nosotros o en contra de nosotros" ...Mira lo que podemos hacer. Es aterrorizantemente claro que la maquina de guerra ha entrado en un nuevo desarrollo. El  fin de la Guerra Fria nos ha conducido a la Edad del Imperio. Su llegada espectral se hizo sentir en la Guerra del Golfo. Su secuela, apodada "operation iraki freedom", es la ultima expresion de esta entidad mutante. Una maquina feroz funcionando a traves de una guerra asimetrica que pacifica a las masas a traves de un ataque relampago de noticias ...una bomba sucia de informacion que encubre el horror de la guerra.
El ministro de informacion iraki reclamaba que los soldados americanos estaban  muriendo como perros en el aeropuerto ..."no les crean" , esclamaba, "nosotros estamos ganando". Los halcones arrasan en Bagdad. Los reporteros incrustados en las tropas revotan imagenes desde los satelites, tropas de operaciones especiales asaltan palacios y edificios gubernamentales, la guerrilla urbana irrumpe, los simbalos de Saddan lentamente son destruidos ...su cara se disuelve en las murallas resecas de Bagdad ...las calles se llenan de caos ...la victoria es proclamada ...la confianza rueda cuesta abajo ...desvaneciendose como en Afganistan  ...gira , gira, gira.
No hay necesidad de bombarderos suicidas aqui. Nosotros hemos ya dado nuestros cuerpos al espectaculo. Vivimos solo para la imagen ...para la proxima atraccion.
Levantate del sillon. Las calles te llaman.
Nieves Y Miro - [email protected]

Alcalde de Hiroshima acusa a EEUU de idolatrar las armas nucleares por Lonko Nao - [email protected] Al cumplirse 58 años desde que la ciudad japonesa fuera aniquilada por una bomba atómica norteamericana que mató a 140 mil personas, el edil culpó al régimen de Bush del deterioro de la no proliferación de ese tipo de armamento. El alcalde de Hiroshima, Tadatoshi Akiba, marcó hoy el 58 aniversario de la destrucción de su ciudad por la primera bomba atómica lanzada contra civiles por Estados Unidos, con un discurso en el que acusó a Washington de "adorar las armas nucleares como si fueran un dios". En la ceremonia anual para honrar a las víctimas, se agregaron los nombres de 5.050 personas a los fallecidos como consecuencia de la explosión que en la mañana del 6 de agosto de 1945 arrasó la sureña ciudad japonesa, y elevó el total de muertos a 231.920. El aniversario tiene lugar en medio de la tensión desatada en el nordeste de Asia por el programa nuclear de Corea del Norte y la reanudación por parte de Estados Unidos de la investigación para desarrollar armas atómicas pequeñas. En la Declaración anual de la Paz, leida ante unas 40 mil personas congregadas en el Parque de la Paz, Akiba, se refirió al inminente colapso del Tratado de No Proliferación de armas nucleares. "El mundo sin armas nucleares que las víctimas de Hiroshima han buscado por tanto tiempo parece estar desapareciendo bajo nubes oscuras que en cualquier momento pueden convertirse en hongos que vomitan lluvia negra", dijo el edil, quien recordó la nube gigantesca en forma de seta que levantó la explosión nuclear y que simboliza la hecatombe sufrida por los pobladores de Hiroshima. RESPONSABILIZA A EEUU Como "causa principal" del deterioro de la no proliferación de armas nucleares, Akiba señaló la política nuclear de EEUU, que "declarando abiertamente la posibilidad de iniciar ataques preventivos e investigando "mini-armas nucleares" y otras llamadas "invisibles" parece adorarlas con si fueran un dios". Akiba instó al Presidente estadounidense, George W. Bush, al líder norcoreano Kim Jong Il, y a los dirigentes de otras potencias nucleares a que visiten Hiroshima para que se enteren de lo que es una guerra nuclear. El alcalde se refirió a la necesidad de convencer a las potencias nucleares de que dichos armamentos son "malignos, inhumanos e ilegales bajo la ley internacional". Respecto a la guerra de Estados Unidos y el Reino Unido contra Irak, el alcalde dijo que ese conflicto había puesto de relieve la falsedad del precepto de que "la paz se consigue con la guerra" e indicó que los ataques contra el país árabe habían sido llevados a cabo contra la voluntad de multitudes en todo el mundo que pedían una solución pacífica. CITA A MARTIN LUTHER KING Tras urgir a la comunidad internacional para que "la regla de la fuerza sea reemplazada con la regla de la ley", Akiba citó al defensor de los derechos civiles estadounidense Martin Luther King cuando dijo: "La oscuridad no se puede acabar con oscuridad, solamente con luz". El primer ministro Junichiro Koizumi, quien asistió por tercer año consecutivo a la ceremonia prometió "aumentar sus esfuerzos para abolir las armas nucleares" y reiteró la promesa de mantener la Constitución pacifista de Japón y los tres principios de no producción, posesión o uso de armas atómicas. Los muertos por la explosión de la bomba atómica sobre Hiroshima sumaron unos 140 mil hasta el final de 1945 y a ellos se sumaron los de Nagasaki, ciudad cercana que tres días después se convirtió en el segundo escenario de un ataque nuclear, también de Estados Unidos. Las dos explosiones nucleares condujeron a la rendición de Japón ante las fuerzas aliadas el 15 de agosto de 1945 y pusieron fin a la Segunda Guerra mundial.

PARAGUAY: Presidente electo se pronuncia contra el neoliberalismo
por Guillermo C. Cohen DeGovia - [email protected]

El presidente electo de Paraguay, Nicanor Duarte, prometió que su Gobierno combatirá al "capitalismo neoliberal" basado en el afán de lucro y la lógica del más fuerte contra los débiles, según destaca hoy la prensa local.
Duarte, quien asumirá las riendas de Paraguay el próximo 15 de agosto, dijo que declarará "una lucha frontal contra el capitalismo explotador de obreros y campesinos que quieren �según él� imponerse en el país con la "lógica del darwinismo frontal".
Las expresiones del futuro mandatario recogidas por el diario ABC Color, el de mayor circulación nacional, fueron pronunciadas anoche en un extenso discurso durante una reunión de la Junta de Gobierno del Partido Colorado (PC), en la cual Duarte pasó el timón de la agrupación a su correligionario Herminio Cáceres.
Según Prensa Latina, desde la misma campaña electoral Nicanor Duarte dijo ser enemigo del neoliberalismo y de las privatizaciones y, por el contrario, se manifestó defensor del patrimonio nacional.
Una de las expectativas generadas por el futuro mandatario es si cumplirá sus promesas en cuanto a la reactivación de la economía, la lucha contra la pobreza, el desempleo y la corrupción, pero con justicia y equidad social.

El rincón de Marice
http://www.marice.cjb.net/

REDSONJA'S
http://www.red-sonja.com/

El Jardin de Tutti Frutti
http://www.telecable.es/personales/claraluelmo/

Ser Solidario
http://www.sersolidario.com.ar/

Virtualser
http://www.virtualser.wm.com.ar

El rincon del Pikao
http://www.lanzadera.com/pikao/

Hepatitis
http://www.hepatitisc2000.com.ar/

La Pagina del Vivero
http://www.civila.com/argentina/viveros

Un tipo llega a las puertas del cielo, donde lo recibe San Pedro quien, tras consultar un registro que tiene delante, le dice:
Veamos, no has hecho nada especialmente malo en la vida, pero la verdad es que tampoco has hecho nada especialmente bueno. Me temo que una cosa viene a compensar la otra. No se puede decir que hayas hecho nada extraordinario, o sea que no te puedo dejar pasar.
Pero, ¿Y lo de los motoristas?
Explícate.
Iba conduciendo por una carretera, de noche, cuando vi a un grupo de motoristas dando una paliza a un pobre tipo junto a la carretera. Salí del coche, me acerqué al jefe del grupo y le di en toda la cara.
¡Caramba!
Y entonces les dije a todos que soltaran al tipo o se las iban a tener que ver conmigo, así que lo soltaron.
Vaya, es estupendo, ¿Y cuándo ocurrió eso?
¡Pues, hace un par de minutos!

DICHOS CRIOLLOS del MUNDO MATERO Le dicen... (letra B)               Baldosa Floja: nadie la quiere pisar              Balero: juega con un solo agujero              Bambi: es el Rey de las ciervas              Bandeja de Mozo: es pa' vaso.              Bandera Yanqui: la clavaron hasta en la Luna              Baño de tren: no se llena nunca              Bar Apache: No le entra ningun vaquero.              BARCO NUEVO: Hay que empujarlo para meterlo al agua.              Batman: cuando levanta los brazos huele a murcielago              BENCINA: De lejos parece solvente.              Bioquímico: vive analizando las cagadas de los demás              Bisagra : Si no esta en la ventana esta en la puerta.              B.J.: va con la mona encima.              Boby Fisher: juega muy bien con las negras              Bocina: la hacen sonar en el auto              Bollo Casero: siempre lo hace en la casa              Bolsa Harinera: cuanto mas la sacuden, mas polvo hecha              BOLSILLO DE ATRAS: No sirve ni para rascarse las bolas.              Bombacha de goma: no hay pedo que se le escape              BOMBACHA DE LOCA, PA`RIBA Y PA`BAJO.              Bombilla de lata: al primer chupón se calienta              Bombilla tapada: No saca nunca nada del mate.              Botella: siempre termina tirado en un baldío y con el culo roto              Bujía de madera: no tiene ninguna chispa.

Mas humor en nuestra sección CHISTERO click AQUI

Invite a sus amigos a recibir MUNDO MATERO - Informe semanal - Cómo? Hágale foward al presente e-mail a sus amigos. Para recibir MUNDO MATERO - Informe semanal envíe un e-mail a [email protected] solicitándolo

Editor responsable: Carlos Deutsch. - [email protected]

Si no desea continuar recibiendo la presente publicación, envie un e-mail  a [email protected]