Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO III - número 112

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FELICES PASCUAS - PESAJ SAMEAJ
Todo desaparecido se desvanece en el aire
por Ivonne Trías - Brecha

Los desaparecidos a partir de 1973 en Uruguay fueron enterrados en un mismo lugar, el cuartel 14 de Toledo, desenterrados 'con cuidado y respeto' en 1984 por un oficial del Ejército, hoy muerto, y cremados en hornos que él mismo proveyó, esparciendo luego las cenizas y huecesillos restantes en el río, detrás del Cerro. Esta es la inaudita versión que sustenta el informe de la Comisión para la Paz en la que el Poder Ejecutivo pretende fundamentar una solución de punto final.
La Comisión para la Paz presentó ayer jueves al Poder Ejecutivo el informe final de su actuación, iniciada en agosto de 2000. Antes había trasmitido a los familiares de desaparecidos el resultado de sus investigaciones. El representante del gobierno en la Comisión para la Paz (cp), Carlos Ramela, informó a la prensa. Por la tarde el
grupo de Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos dio su opinión en una conferencia de prensa.
Y al cierre de esta edición el presidente de la República se preparaba para hacer lo propio. 
El informe final de la cp describe -porque ése era su cometido- el estado de la investigación hasta el momento y da cuenta de las razones de la pobreza de datos que incorpora: la resistencia corporativa e individual a brindar información por parte de militares y policías y la falta de prerrogativas coercitivas y judiciales de la propia
comisión. El único aporte de fuentes militares y policiales dio como resultado una versión, coincidente, que es la que maneja la comisión dejando constancia expresa de que 'la comisión no puede -ni debe- confirmar esa información y se limita simplemente a trasmitirla en términos generales, destacando que los uruguayos merecen a esta altura -a juicio de este cuerpo- una explicación más clara y contundente sobre el destino de los restos'.
El informe llega en el preciso momento en que el Poder Ejecutivo busca desesperadamente una salida que bloquee los únicos resquicios de la ley de caducidad (ley 15.848), la exclusión de los civiles del beneficio de la impunidad y
el carácter de permanente del delito de privación de libertad, por el que marchó a la cárcel el ex canciller Juan Carlos Blanco.
Dicho informe deberá servir de insumo para el diseño de esa salida que perfeccione la impunidad impidiendo de aquí en adelante toda investigación y sobre todo impidiendo la actuación de la justicia en aquellos casos que, como el
de Blanco, no resulten amparados por la ley 15.848. Allí radica el interés general por este informe que, más allá de su texto, será esgrimido como cierre de la investigación y plataforma de punto final sobre el tema desaparecidos.
Sin embargo, nada en el texto puede ser considerado como final del juego. En primer lugar porque, como se dijo, la propia cp explica que no debe confundirse versión con verdad. En segundo lugar, sus resultados no pueden ser considerados como el cumplimiento acabado del artículo 4 de la ley de impunidad ya que los datos esenciales, como los relativos al destino de los restos, no fueron obtenidos.
Si el Ejecutivo pretende que lo actuado por la cp cumple con lo ordenado por el artículo 4, entonces los familiares podrán reclamar las actas de la investigación administrativa a las que tienen derecho como denunciantes.
Aportes 
Hay por cierto aportes en el documento: se ha recopilado en forma oficial la información relativa a la totalidad de los desaparecidos. La cp, haciendo verónicas para no hablar de terrorismo de Estado, de coordinación represiva ni de Plan Cóndor, se formó 'la convicción plena acerca de las graves violaciones a los derechos humanos perpetradas durante el régimen de facto. Desde la tortura, la detención ilegítima en centros clandestinos, hasta llegar a los casos más graves de desaparición forzada, se constata la actuación de agentes estatales que, en el
ejercicio de su función pública, obraron al margen de la ley y empleando métodos represivos ilegales'.
Ese reconocimiento, aunque es inédito en Uruguay, es un mérito que hubiera sido alabado... hace diez años.
Ahora resulta demasiado pobre para tanta espera y, salvo en materia de hipótesis, aporta poco a lo recopilado por familiares y organizaciones de derechos humanos antes de la creación de la comisión.
Otro aporte de la cp es la recomendación (inciso 76, página 27) de adoptar definiciones legales que permitan a los familiares de las víctimas superar trabas formales en materia de estado civil y derecho sucesorio. El aporte consiste en la creación de la figura específica de 'ausencia por desaparición forzada'. Tomando como realidad la convicción del fallecimiento no probado de 25 desaparecidos 'y aceptando que lo sustancial es obtener efectos equivalentes sin atribuir desde el punto de vista legal una calificación que puede resultar excesiva frente a las
comprobaciones objetivas obtenidas frente a lo que ha sido un reclamo histórico de las familias, la cp sugiere al señor presidente de la república se promueva una iniciativa legal tendente a crear la figura específica y propia de la ausencia por desaparición forzada declarable a través de un procedimiento sumario que admita como prueba suficiente las conclusiones de este cuerpo'.
Hornos crematorios 
Pero a falta de datos concretos el informe incorpora una versión de excepcional gravedad acerca del destino de los cuerpos de los desaparecidos. Si bien esta versión resulta más general en el texto que en los informes previos a los familiares, de ella se desprende la acción jerárquica, centralizada y sostenida a lo largo de los años, que permitió enterrar a los muertos en tortura o asesinados y desenterrarlos luego, todos al mismo tiempo, para volver a desaparecerlos ahora con una metodología nazi repudiada históricamente como la de los hornos crematorios.
Ninguna objetividad periodística puede informar este dato sin pronunciarse y, cuando corresponda, sin reflexionar acerca de la tenacidad con que fue negado durante décadas.
El documento de la cp dice (inciso e, página 17): 'Los restos de todas las personas desaparecidas que fallecieron a partir de 1973 -25 en total- habrían sido exhumados hacia fines de 1984, incinerados o cremados mediante la utilización de calderas u hornos de fabricación informal alimentados con formas adicionales de combustión y arrojados finalmente al Río de la Plata, en una zona cercana al barrio Paso de la Arena que ha sido ubicada y señalada con precisión'. Pero , aclaran, ni Elena Quinteros ni Julio Castro corrieron esa suerte.
Otras versiones (no escritas) en poder de la comisión, tan poco probables como ésta, señalaban que todos los muertos fueron enterrados en un mismo lugar, el cuartel 14 de Toledo. Que de allí fueron desenterrados, cuando la dictadura llegaba a su fin, por soldados a cargo de un oficial ya fallecido. Que este mismo oficial se encargó de proveer los hornos crematorios donde deshacerse de las pruebas óseas, y que el mismo supercop se encargó de esparcir las cenizas y partículas óseas en las aguas del río.
La negativa sostenida de todos los gobiernos a permitir el acceso a los cuarteles para investigar las denuncias reiteradas a partir de 1985 de que había allí cuerpos enterrados aparece ahora como un acto de complicidad sin atenuantes. La existencia de esos restos fue denunciada por familiares y admitida por representantes de todo el escalafón militar, como el general Alberto Ballestrino (fallecido esta misma semana) y diversos soldados, entre ellos Ariel López Silva (Posdata 11-IV-97). Entre los cuarteles mencionados insistentemente entonces estaba el Batallón de Infantería paracaidista 14, en la ruta 6 hacia Toledo. Los otros eran el Batallón de Infantería Blindada 13 y el conocido como La Tablada, todos dependientes del Comando General del Ejército.
En 1997 López Silva reafirmó lo que había dicho a la comisión investigadora de la Cámara de Representantes en 1985: que él mismo había enterrado varios cuerpos en el Batallón de Infantería 13, 'acostados', y que luego había echado cal viva sobre ellos.
Si bien la cp no tenía potestades para exigir la entrada a los cuarteles no se entiende la pasividad: una vez en conocimiento de la misma, reiterada versión, o bien no informó al Poder Ejecutivo para que éste ordenara la búsqueda de restos, o bien lo hizo y el Poder Ejecutivo volvió a negarse.
Esa sospecha de pasividad se funda en algunas explicaciones insostenibles dadas por miembros de la comisión a los familiares: no se puede encontrar nada porque los terrenos fueron arados. No se han inventado el arado ni la excavadora capaces de tal proeza. Salvo que se crea que la inteligencia militar uruguaya fue capaz de hacer lo que no pudo la chilena, ni la argentina, ni la serbia, para no volver a hablar de los nazis.
El voluminoso texto expone los datos aportados sobre uruguayos desaparecidos en Uruguay, Argentina, Chile, Paraguay y Bolivia.
Familiares 
El grupo de Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos considera que el informe de la cp no puede ser considerado un punto final a la investigación sobre desaparecidos. Al cierre de esta decisión Familiares señalaba méritos y carencias del informe final de la comisión. Un largo introito de agradecimientos marca el espíritu con que el grupo recibe este resultado.
Aluden luego al mensaje del presidente Batlle a la ciudadanía, en el que resuelve: 'aceptar las conclusiones contenidas en el Informe Final (...) asumiendo que estas conclusiones constituyen la versión oficial sobre la situación de los detenidos desaparecidos, hacer público el contenido del citado informe y de sus anexos (salvo el que contiene información privada para las familias)...'.
Señalan al respecto los familiares que así 'se reconoce la responsabilidad del Estado como tal en la detención y desaparición de nuestros familiares y en la instrumentación de una práctica sistemática de violación de los derechos humanos por parte de la dictadura militar'.
Consideran los familiares que la falta de información aportada por los militares y policías que consigna el informe evidencia que éstos, 'amparados en la impunidad, persisten en mantener el silencio de todos estos años, lo cual presupone de facto una voluntad tácita de continuar el crimen'.
Con respecto al capítulo sobre el destino final de desaparecidos en Uruguay entienden que, para realizar la ronda macabra de entierros, desentierros y cremaciones 'se habría necesitado no únicamente la aprobación de los autores del golpe de Estado de 1973, bajo cuya autoridad fueron detenidos ilegalmente, sino de integrantes de las juntas de comandantes en jefe muy posteriores a la fecha de su desaparición. Nos preguntamos: ¿pudieron los autores intelectuales y materiales de esa atroz acción con eliminación de pruebas no contar con aval político alguno? 
¿Cuándo fue decidida y cuándo implementada? Ante esta versión planteamos la exigencia de que para confirmarla o desmentirla se actúe judicialmente con todas las consecuencias que esta acción conlleve'.
Sobre las recomendaciones con que culminan todas las comisiones para la paz o la verdad los familiares insisten en la necesidad de que se constituya en el país una Institución Nacional de Derechos Humanos a partir de la cual se promuevan y defiendan todos los derechos humanos, se preserve la información documental y se dé lugar a la continuidad de las investigaciones. En segundo lugar aspiran a que la reparación a las víctimas de desaparición forzada sea 'integral, y que especialmente tienda a la dignificación de la persona a través de hechos simbólicos, terminando para siempre con el calificativo de 'criminal''.
Expresaron su demanda de esclarecimiento de los asesinatos de Zelmar Michelini y Héctor Gutiérrez Ruiz y su solidaridad con el poeta Juan Gelman y su nieta, 'que no puede ahora que conoce la verdad menos que sorprenderse frente a la saña criminal del fascismo uruguayo, que fue capaz de matar a una ciudadana argentina de 19 años trasladada desde un centro de reclusión clandestino de Buenos Aires a otro de Montevideo con el solo objeto de asesinarla para robarle la hija. Nuestra exigencia de que no interpongan trabas al accionar de la justicia en este caso particularmente inhumano'.
El terror en el alma 
Tanto el informe de la comisión como la respuesta de Familiares plantea un fenómeno complejo vinculado sí a la idiosincrasia nacional pero sobre todo al tipo de transición que, con el concurso de todas las fuerzas políticas, adoptó el país.
La comisión reconoce, 30 años después, que hubo terrorismo de Estado y coordinación represiva, que hubo tormentos y tratos humillantes a los detenidos, desapariciones y asesinatos. Reconoce que los militares y policías no aportaron información relevante, siendo los únicos que pueden hacerlo. Y nada puede hacer una comisión que no ha sido dotada de prerrogativas coercitivas ni de facultades plenas para investigar. Del aberrante crimen reconocido en la cremación de los cadáveres se informa como quien pretende lograr con el dato un suspiro de
alivio: al fin sabemos la verdad. ¿Qué verdad? 
No sabemos ninguna verdad. Se nos aporta una versión improbable y sórdida: los desaparecidos fueron vueltos a desaparecer, por orden de las autoridades máximas de la dictadura, no por paramilitares inorgánicos.
Y Familiares responde con una cortesía japonesa, plena de reverencias al presidente que no ha hecho otra cosa que cumplir con un deber básico, cuyo mérito se recorta en el demérito gigantesco de sus antecesores. No es sólo una cuestión de estilo. La comisión trabajó en el marco de limitaciones previamente acordado y llegó a conclusiones hasta hoy nunca establecidas pero, en el trámite general de esta coyuntura, en el informe y en las reacciones que despierta, algo funciona como si estuviéramos aún saliendo de la dictadura.
Hace diez años el informe hubiera sido un aporte sustancial, como motor de la investigación. Hoy es un pobre resultado que servirá, como dicen los familiares, de 'punto de reinicio' en el esclarecimiento de nuestro pasado reciente, en la medida en que la contemplación de los logros no paralice la voluntad.

El Ballet Folclórico �El Bagual Ballet� informa que el 24 � 25 � 26 y 27 de julio del corriente año (vacaciones de invierno), realizará el 16º Certamen Nacional del Canto � Danza y Artesanías �BAHÍA BLANCA CITA A LA PATRIA�, la inscripción cierra el 1º de julio y que la Mejor Delegación del Festival se hará acreedora de $4000 en efectivo, no obstante, informamos también que podrán participar en forma independiente, es decir, no necesariamente tienen que conformar una delegación.
Solicitar el reglamento e informacion a:   [email protected]
[email protected] - [email protected]
EMPEZANDO UNA EXPLICACIÓN
por Camilo Estrada Luviano - [email protected]

Había una vez un país que era colonia de España que los gringos, como siempre lo han hecho, se la apropiaron, no formalmente, pero si en los hechos, pues se hicieron dueños de toda su economía para lo que contaron con la eficiente ayuda de los vendepatrias, que nunca faltan en ningún lado de nuestra tan valupeleada tierra. 
Este párrafo se puede aplicar a todos los países de Hispanoamérica, y si en vez de España anotáramos el nombre de cualquier metrópoli colonialista, el hecho de los yanquis ya es definitivo o está en vías de serlo, porque el colonialismo sigue existiendo. En los países que lograron su independencia hace tiempo existe en esa o en otra peor forma. En los de reciente independencia, el proceso es el mismo, pero el disfraz tiene que ser más elaborado, lo que significa que el imperialismo no es menos chupasangre, sino que tiene que enredarse en más líos, bien sea por la "inmadurez" (?) de dichos países o bien porque las otras potencias han inventado eso que han dado en llamar Derecho Internacional, porque en el último reparto del
mundo se inventaron unos países, desaparecieron otros;  se desintegraron imperios  y los otrora potencias empezaron su marcha al ocaso y surgió una nueva potencia, la más beneficiada de todos, porque fue la que menos vidas perdió en el conflicto y porque su papel fue secundario.
Secundario, pero muy oportuno, lo que hizo que a la hora de la capitulación fuera uno de los aliados triunfadores y que juzgarían a los vencidos y participarían en el nuevo reparto del mundo y porque, sin ninguna necesidad, utilizó en Hiroshima y Nagaski una arma nueva, que ningún país poseía, la primera arma de destrucción masiva, como les llaman ahora, la bomba atómica, y así, además de aniquilar a cientos de miles de japoneses inocentes, aterrorizaban al resto del mundo iniciando así, la hasta hoy imparable carrera de terrorismo y genocidio yanquis.
Esto fue la llamada Segunda Guerra Mundial que bélicamente terminó el 9 de mayo de 1945, con la toma de Berlín, capital hitleriana, por el ejército rojo, es decir, el ejército soviético que avanzó solo y sin ningún apoyo de los yanquis hasta dicha capital, de la cual, se puede decir, no quedó piedra sobre piedra. Si fueron los soviéticos los que avanzaron, insisto, solos, desde Moscú hasta Berlín, los territorios ocupados por ellos fueron todos aquellos en los cuales se formaron las que posteriormente se llamaron democracias populares lo que era fácilmente
comprensible, porque fue tan cruenta la guerra en la que se enzarzaron, que al final de ella, las burguesías de todos los países involucrados estaban en total bancarrota, la trama social de todos ellos había sido rota por los nazis y al ser éstos derrotados, quedaba nada, lo que daba oportunidad para la necesaria recomposición socioeconómica.
En los territorios que fueron ocupados por Inglaterra y los yanquis esta recomposición se llevó a cabo baja el manto protector de estos triunfadores, y éstos no podían sino favorecer la recomposición del tejido social bajo la égida de la burguesía. Dicha recomposición en los territorios ocupados por los soviéticos fue a la inversa, por razones obvias. En ambos casos, sea en el occidente o en el oriente, la principal ayuda llegó de los "vencedores", es decir, los capitalistas en los países del occidente y de los soviéticos en los del oriente.
El capitalismo era el modo de producción ya iniciado desde hacía más de un siglo y medio, y por lo mismo, era el que más recursos materiales contaba, máxime si no olvidamos, que la economía gringa estaba de hecho íntegra, además de todo lo que "se jaló" con este triunfo. En cambio, en la Unión Soviética apenas se había instaurado el socialismo en 1917, luego fue invadida por todas las potencias europeas de ese tiempo y después de esta invasión tuvo que enfrentarse a una guerra civil entre loa obreros y campesinos soviéticos que recién habían tomado el poder y los derrocados terratenientes y burgueses, y  en menos de 20 años reconstruyó toda su patria devastada y, además, se tuvo que preparar para enfrentarse a la Alemania nazi que la invadió teniendo, ella, a casi toda la Europa ocupada como retaguardia material. Y así, con el sudor y la sangre de los soviéticos la humanidad fue salvada de la barbarie nazi de Hitler. Si el Estado de los obreros y campesinos pudo realizar esa hazaña, definitivamente era un enemigo a muerte del capitalismo, explotador de las masas trabajadoras. Esta es la verdadera razón del
inicio de la llamada Guerra Fría. 
En 1991 un grupo de traidores consumó la caída de la Unión Soviética. Eso de la caída de muro de Berlín es otra odiosa mentira más del imperialismo, porque tal muro  nunca existió realmente. Fue una simple barda que tuvieron que construir los soviéticos para salvar al socialismo, porque Berlín quedó incrustado en la Alemania Oriental y los gobiernos, tanto de Inglaterra, Estado y Francia (que fue incluida entre los aliados porque la burguesía francesa, encabezada por el patriota general burgués Charles De Gaulle, había hegemonizada la resistencia francesa, hecho, en lo fundamental por los comunistas, pero dirigida no por ellos, sino por los patriotas burgueses. Cosas de la historia) decidieron, con franca y cínica provocación, poner
la capital de la Alemania Occidental, en otras palabras, de la Alemania capitalista, en Berlín, es decir, en territorio de la otra Alemania, la Socialista. (Lo que muestran, hasta la náusea, por la televisión es parte de los muros cercanos a la Puerta de Brandenburgo. Pero toda esa persistente y patológica mentira "se hace" verdad, según los cánones goebbelsianos). A la caída de la URSS, el triunfador de la guerra fría fue ese país que se llama United States of America donde el capitalismo ha seguido desarrollándose y do la concentración de capital ha llegados a niveles monstruosos que ya puede ir al ritmo de ese Derecho Internacional, ni puede obedecer más a la ONU, a menos que dicha Organización siga fiel y servilme nte las órdenes de los multimillonarios gringos. Así, simplemente, bota todo a la basura, ordena, manda y mata, de la forma que sea, y seguirá asesinando hasta que se le pare como debe pararse a las bestias asesinas. 

1º  de mayo
1886.- En Chicago, miles de trabajadores se manifestaron reivindicando la jornada laboral de 48 horas semanales. Consecuencia de ello, se produjeron varios muertos y numerosas detenciones.
1889.- El Congreso de la II Internacional, celebrado en París, aprueba que se celebre mundialmente el Día del Trabajador en conmemoración de esa fecha.
La transformación de la esporádica reivindicación de la jornada de ocho horas en un día de denuncia anual de los trabajadores, y la ritual afirmación de todo lo que significa una clase y sus esperanzas, son fenómenos que no tuvieron nada de premeditados. Por
el contrario, fueron imposiciones al movimiento obrero desde abajo, por hombres y mujeres que dieron su propia versión de lo que una fecha de esas características simbólicas debía significar: a la vez un gesto revindicativo y denuncia, que se basaban en el convencimiento de que ese día no había que trabajar.
Historia de la reivindicación laboral
A pesar de las dificultades que enfrentó el movimiento sindicalista en los últimos años de del siglo XIX, la batalla por los derechos de los trabajadores es un logro irremplazable que se recuerda cada año en todo el mundo como homenaje a sus precursores
El 1 de mayo de 1886, el presidente de los Estados Unidos, Andrew Johnson, promulga la Ley Ingersoll, que establecía ocho horas de trabajo diarias, como resultado de la incansable lucha del trabajador mecánico Ira Steward y las decisiones tomadas dos años antes en Chicago. Sin embargo, su acatamiento fue nulo y por ello, las organizaciones laborales y sindicales de USA empezaron a luchar por su cumplimiento.
Los obreros elevaron sus voces: A partir de hoy, sólo ocho horas diarias; ni una más. Paralizaron el país y progresivamente, los distintos estados se fueron uniendo.
Sin embargo, el panorama en Chicago era distinto pues los medios desvirtuaban las medidas y tildaban de vandálico el movimiento, los trabajadores de la fábrica McCormick tenían más de dos meses enfrentados a sus patronos, y finalmente chocaron de forma violenta. Fue necesaria la intervención de la policía y para el 4 de mayo, se habían registrado 6 muertos y numerosos heridos.
Adolf Fischer, uno de los dirigentes de la huelga, lanzó una proclama que circuló profusamente:
«¡Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormik se fusiló a los obreros! ¡Su sangre pide venganza!»
Los ánimos estaban caldeados y Fischer invitó a un mitin en la Plaza Haymarket, donde los más destacados dirigentes sindicales harían uso de la palabra. Estaban en pleno mitin cuando la policía recibió órdenes de dispersar a los asistentes y de pronto, una
bomba estalló cerca de las fuerzas policiales, con un saldo de seis policías muertos.
Esto enardeció más a la policía que atacó despiadadamente con un resultado de 38 muertos y 115 heridos. Condenados algunos dirigentes a muerte el 20 de agosto, fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1886.
Finalmente, en una conferencia internacional de trabajadores realizada en París en 1889, se toma la decisión de que todos los 1° de mayo paralizarían sus actividades los obreros del mundo. Así quedó instituido el Día del Trabajador.
Cuba duele - Eduardo Galeano - BRECHA - 11de abril de 2003
Las prisiones y los fusilamientos en Cuba son muy buenas noticias para el superpoder universal, que está loco de ganas de sacarse de la garganta esta porfiada espina. Son muy malas noticias, en cambio, noticias tristes que mucho duelen, para quienes creemos que es admirable la valentía de ese país chiquito y tan capaz de grandeza, pero también creemos que la libertad y la justicia marchan juntas o no marchan.
Tiempo de muy malas noticias: por si teníamos poco con la alevosa impunidad de la carnicería de Irak, el gobierno cubano comete estos actos que, como diría don Carlos Quijano, "pecan contra la esperanza".
Rosa Luxemburg, que dio la vida por la revolución socialista, discrepaba con Lenin en el proyecto de una nueva sociedad. Ella escribió palabras proféticas sobre lo que no quería. Fue asesinada en Alemania, hace 85 años, pero sigue teniendo razón: "La libertad sólo para los partidarios del gobierno, sólo para los miembros de un partido, por numerosos que ellos sean, no es libertad. La libertad es siempre libertad para el que piensa diferente". Y también: "Sin elecciones generales, sin una libertad de prensa y una libertad de reunión ilimitadas, sin una lucha de opiniones libres, la vida vegeta y se marchita en todas las instituciones públicas, y la burocracia llega a ser el único elemento activo".
El siglo XX, y lo que va del XXI, han dado testimonio de una doble traición al socialismo: la claudicación de la socialdemocracia, que en nuestros días ha llegado al colmo con el sargento Tony Blair, y el desastre de los estados comunistas convertidos en estados policiales. Muchos de esos estados se han desmoronado ya, sin pena ni gloria, y sus burócratas reciclados sirven al nuevo amo con patético entusiasmo.
La revolución cubana nació para ser diferente. Sometida a un acoso imperial incesante, sobrevivió como pudo y no como quiso. Mucho se sacrificó ese pueblo, va-liente y generoso, para seguir estando de pie en un mundo lleno de agachados. Pero en el duro camino que recorrió en tantos años, la revolución ha ido perdiendo el viento de espontaneidad y de frescura que desde el principio la empujó. Lo digo con dolor. Cuba duele.
La mala conciencia no me enreda la lengua para repetir lo que ya he dicho, dentro y fuera de la isla: no creo, nunca creí, en la democracia del partido único (tampoco en Estados Unidos, donde hay un partido único disfrazado de dos), ni creo que la omnipotencia del Estado sea la respuesta a la omnipotencia del mercado.
Las largas condenas a prisión son, creo, goles en contra. Convierten en mártires de la libertad de expresión a unos grupos que abiertamente operaban desde la casa de James Cason, el representante de los intereses de Bush en La Habana. Tan lejos había llegado la pasión libertadora de Cason que él mismo fundó la rama juvenil del Partido Liberal Cubano, con la delicadeza y el pudor que caracterizan a su jefe.
 Actuando como si esos grupos fueran una grave amenaza, las autoridades cubanas les han rendido homenaje, y les han regalado el prestigio que las palabras adquieren cuando están prohibidas.
Esta "oposición democrática" no tiene nada que ver con las genuinas expectativas de los cubanos honestos. Si la revolución no le hubiera hecho el favor de reprimirla, y si en Cuba hubiera plena libertad de prensa y de opinión, esta presunta disidencia se descalificaría a sí misma. Y recibiría el castigo que merece, el castigo de la soledad, por su notoria nostalgia de los tiempos co-loniales en un país que ha elegido el camino de la dignidad nacional.
Estados Unidos, incansable fábrica de dictaduras en el mundo, no tiene autoridad moral para dar lecciones de democracia a nadie. Sí podría dar lecciones de pena de muerte el presidente Bush, que siendo gobernador de Texas se proclamó campeón del crimen de Estado firmando 152 ejecuciones.
Pero las revoluciones de verdad, las que se hacen desde abajo y desde adentro como se hizo la revolución cubana, ¿necesitan aprender malas costumbres del enemigo que combaten? No tiene justificación la pena de muerte, se aplique donde se aplique.
¿Será Cuba la próxima presa en la cacería de países emprendida por el presidente Bush? Lo anunció su hermano Jeb, gobernador del estado de Florida, cuando dijo: "Ahora hay que mirar al vecindario", mientras la exiliada Zoe Valdés pedía a gritos, desde la televisión española, "que le metan un bombazo al dictador". El ministro de Defensa, o más bien de Ataques, Donald Rumsfeld, aclaró: "Por ahora, no".
Parece que el peligrosímetro y el culpómetro, las maquinitas que eligen víctimas en el tiro al blanco universal, apuntan, más bien, hacia Siria. Quién sabe. Como dice Rumsfeld: por ahora.
Creo en el sagrado derecho a la autodeterminación de los pueblos, en cualquier lugar y en cualquier tiempo. Puedo decirlo, sin que ninguna mosca me atormente la conciencia, porque también lo dije públicamente cada vez que ese derecho fue violado en nombre del socialismo, con aplausos de un vasto sector de la izquierda, como ocurrió, por ejemplo, cuando los tanques soviéticos entraron en Praga, en 1968, o cuando las tropas soviéticas invadieron Afganistán, a fines de 1979.
Son visibles, en Cuba, los signos de decadencia de un modelo de poder centralizado, que convierte en mérito revolucionario la obediencia a las órdenes que bajan, "bajó la
orientación", desde las cumbres.
El bloqueo, y otras mil formas de agresión, bloquean el desarrollo de una democracia a la cubana, alimentan la militarización del poder y brindan coartadas a la rigidez burocrática. Los hechos demuestran que hoy es más difícil que nunca abrir una ciudadela que se ha ido cerrando a medida que ha sido obligada a defenderse. Pero los hechos también demuestran que la apertura democrática es, más que nunca, imprescindible. La revolución, que ha sido capaz de sobrevivir a las furias de 10 presidentes de Estados Unidos y de 20 directores de la CIA, necesita esa energía, energía de participación y de diversidad, para hacer frente a los duros tiempos que vienen.
Han de ser los cubanos, y sólo los cubanos, sin que nadie venga a meter mano desde afuera, quienes abran nuevos espacios democráticos, y conquisten las libertades que faltan, dentro de la revolución que ellos hicieron y desde lo más hondo de su tierra, que es la más solidaria que conozco.


Hasta aquí he llegado - José Saramago - El País, Madrid 14 de marzo de 2003
Hasta aquí he llegado. Desde ahora en adelante Cuba seguirá su camino, yo me quedo. Disentir es un derecho que se encuentra y se encontrará inscrito con tinta invisible en todas las declaraciones de derechos humanos pasadas, presentes y futuras. Disentir es un acto irrenunciable de conciencia. Puede que disentir conduzca a la traición, pero eso siempre tiene que ser demostrado con pruebas irrefutables. No creo que se haya actuado sin dejar lugar a dudas en el juicio reciente de donde salieron condenados a penas desproporcionadas los cubanos disidentes. Y no se entiende que si hubo conspiración no haya sido expulsado ya el encargado de la Sección de Intereses de EE UU en La Habana, la otra parte de la conspiración. Ahora llegan los fusilamientos. 
Secuestrar un barco o un avión es crimen severamente punible en cualquier país del mundo, pero no se condena a muerte a los secuestradores, sobre todo teniendo en cuenta que no hubo víctimas. Cuba no ha ganado ninguna heroica batalla fusilando a esos tres hombres, pero sí ha perdido mi confianza, ha dañado mis esperanzas, ha defraudado mis ilusiones. Hasta aquí he llegado. 


Yo disiento - Iosu Perales - Rebelión 
Con la fuerza de la sencillez que emana de las convicciones, yo disiento. Más de cuarenta años después una revolución no puede acudir a la pena de muerte para disuadir a la delincuencia por un lado y a los disidentes políticos por otro. Lo que es comprensible en los primeros tiempos de un cambio político radical no puede convertirse en leyes y conductas de gobierno. No debemos ser como ellos. Si somos como los que matan legalmente en Texas, ¿de qué nuevo mundo estamos hablando? La pena de muerte es una desgracia en todas partes. Pero duele más en un país que es fuente de inspiración moral en tantas cosas. Como medida contra la delincuencia es un error. Más pronto que tarde nuevos balseros intentarán llegar a Miami. Como aviso a la disidencia política, estas ejecuciones servirán para la acumulación de nuevos odios secretos contra el gobierno revolucionario. Como desafío a Estados Unidos no es más que fuego de artificio, una respuesta gratuita. Los pueblos pequeños necesitan más que otros el uso de la inteligencia, sobre todo contra una fuerza poderosa; desabrocharse la camisa y enseñar pecho es una tontería. Lo cierto es que Estados Unidos y sus aliados, todos ellos criminales de guerra, han encontrado una bolsa de oxígeno en la decisión del gobierno
cubano. Esto si que es un activo claro a favor del imperialismo. Desde la solidaridad con Cuba, con la defensa de su soberanía, disiento profundamente: por ética, por principios políticos, y porque creo que otro mundo es posible. 


Tres fusilados en Cuba - Heinz Dieterich Steffan - Rebelión
El fusilamiento de Lorenzo Copello Castillo, Bárbaro Sevilla García y Jorge Luis Martínez Isaad, "los tres principales, más activos y brutales jefes de los secuestradores" de una lancha cubana, el viernes 11 de abril, 2003, ha desplazado momentáneamente la agresión estadounidense en Irak de las primeras planas periodísticas latinoamericanas y desatado una intensa discusión entre amigos y enemigos de la revolución. Las ejecuciones plantean tres dimensiones diferentes de discusión: la ética, la legal y la pragmática. La primera se refiere a la legitimidad o justificabilidad de la pena de muerte. Yo personalmente, es decir, como científico materialista y humanista, estoy en contra de la pena capital, en cualquier circunstancia y por cualquier entidad, sea en tiempos de guerra o de paz; sea por un Estado laico, un ente teocrático, un sujeto social o un individuo. Esta posición se basa en tres argumentos. En el aspecto moral considero que ningún ente en el mundo tiene la autoridad para quitarle la vida a otra persona aunque haya cometido crímenes graves. El legítimo derecho de la comunidad de protegerse del abuso del poder, no confiere, a mi juicio, la facultad de matar a otros seres humanos. El segundo argumento es de realpolitik. Ninguna investigación criminológica ha
podido demostrar que la pena de muerte evite determinados tipos de crímenes violentos o que reduzca la tasa de criminalidad. No hay evidencia científica para sostener la tesis de que la pena de muerte impide determinados crímenes. No hay correlación estadística positiva entre ambos fenómenos. Las razones que explican esa falta de correlación son obvias. Muchos crímenes violentos son crímenes emotivos, que no se realizan sobre un frío cálculo de costo-beneficio del delito. Y aquellos crímenes violentos, que son planificados racionalmente, parten del supuesto de los delincuentes de que escaparán a la justicia. Este supuesto, que es la base de todos los crímenes "racionales", anula el efecto disuasivo de la pena de muerte. El tercer argumento consiste en que toda justicia humana es falible y que, por lo tanto, aún las mejores intenciones y procedimientos de justicia no pueden excluir la ejecución de inocentes. La irreversibilidad de la pena capital hace imposible la corrección de esos errores, tal como vemos actualmente en la liberación de muchos condenados, por los nuevos métodos de análisis de ADN. La decisión ética
sobre la pena capital, la tiene que tomar cada persona por si misma, porque uno es sólo responsable de sus propios actos. Hay, por supuesto, perfiles nacionales muy diferentes sobre este problema, según las idiosincrasias culturales de cada lugar. Mis discusiones con mis amigos cubanos me han enseñado que muchos ciudadanos de este país consideran la pena de muerte legítima. La dimensión legal de las ejecuciones es más fácil de discutir que la moral, porque se reduce a la pregunta de que si el procedimiento del juicio sumario utilizado en este caso, está amparado en la legislación del país. Se complica, sin embargo, cuando se introduce la relación entre el derecho nacional y el internacional en el debate, dado que lleva directamente a la discusión de la soberanía nacional frente al Estado global, en tiempos de la intervención militar de Estados Unidos en Irak. La tercera
dimensión del problema es la pragmática, es decir, la interrogante acerca de que si los tres fusilamientos le benefician o perjudican a la revolución cubana. Y en esta discusión hay que tomar en cuenta tres aspectos metodológicos que son fundamentales para la calidad del juicio al que tal discusión conduce. El primer aspecto metodológico se refiere al status lógico de todo juicio, acerca de lo conveniente o inconveniente del procedimiento usado por las autoridades cubanas. Todo enunciado que afirma la conveniencia de las ejecuciones para la causa cubana, al igual que todo enunciado que sostiene que son contraproductivas, es hipotético, porque se refiere a un escenario empírico del futuro. En este sentido, ninguno de los dos tiene, a priori, la razón. Sólo en el futuro se verá lo acertado o lo equivocado de la medida. El segundo aspecto metodológico atañe a la base de información que tienen las autoridades cubanas sobre esos secuestros, cual parte de una conspiración estadounidense para preparar condiciones de intervención militar en la isla. El lector común no dispone de esta información. Y recordamos, que la calidad de un diagnóstico depende tanto de los procedimientos y de la capacidad de análisis del sujeto investigador, como de la cantidad y calidad de los
datos disponibles. La gravedad de la conspiración y sus tiempos de implementación no son de nuestro dominio de conocimiento, pero probablemente sí del de las autoridades cubanas. El tercer factor metodológico se refiere a la calidad del analista. Y, en este aspecto, no hay duda. Fidel Castro es uno de los mejores analistas estratégicos del mundo, con una gran inteligencia, una enorme capacidad de síntesis de lo esencial, una amplia cultura general, una aguda comprensión del vector tiempo, una extraordinaria experiencia de vida, una asombrosa capacidad para hacer alianzas y una voluminosa base de datos. Todos estos factores
garantizan que la decisión de las ejecuciones, que es una decisión de rupturas, no de alianzas, fue tomada en pleno conocimiento del costo político que iba a tener en la opinión pública mundial. Entre otros: a) la condena de Cuba en la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (ONU); b) una violenta campaña propagandística del imperialismo estadounidense para distraer de sus crímenes en Irak, secundada por el imperialismo europeo y sus gobiernos lacayos latinoamericanos; y, c) un bonus propagandístico para Washington, en su preparación psicológica de una intervención militar en Cuba. Este costo político de los fusilamientos para el gobierno cubano es muy alto. La pregunta es, ¿ por qué Fidel estuvo dispuesto a pagarlo? La respuesta sumaria es clara: el no haberlo hecho, hubiera significado un costo político mayor. ¿Y cual hubiera sido? Enfrentarse en condiciones más desfavorables aún para Cuba, a la conspiración del imperio. En el momento del secuestro, el microdrama del crimen ya estaba indisolublemente vinculado a los preparativos propagandísticos de la agresión militar estadounidense contra Cuba. De hecho, no importa si los secuestradores tenían conciencia del papel que estaban jugando en la política mundial o si involuntariamente habían entrado en una trama mayor fuera de su control y competencia, al modo de la tragedia griega; objetivamente se habían convertido en lo que los militares estadounidenses llaman, una "base avanzada de operaciones" de los preparativos bélicos de Washington contra Cuba. Las declaraciones de altos funcionarios estadounidenses, incluyendo a su embajador en la República Dominicana y el hermano del presidente, el gobernador de La Florida, Jeb Bush, en el sentido de que después del "éxito" en Irak, Washington debe acabar con el "régimen cubano"; la reducción drástica de las visas para cubanos que quieren emigrar y la política provocadora del jefe de la Sección de Intereses de Washington en La Habana, James Cason, habían llevado a la conclusión en La Habana que Washington había iniciado la construcción de la logística para la intervención bélica. En una palabra, que la agresión había comenzado ya. El fusilamiento de los secuestradores, al igual que la anterior detención y las drásticas condenas contra la quinta columna de "periodistas independientes" en Cuba, tenían, por lo tanto, un claro fin: arrebatarle al enemigo la iniciativa estratégica y pelear la guerra en los términos de Cuba, no los del agresor. Si la invasión a Irak era un claro
"mensaje para Cuba", como dice Washington, Fidel le envió un mensaje no menos claro a los neofascistas en la Casa Blanca y en La Florida: Ustedes han declarado la guerra y los primeros de sus soldados han caído. Si siguen la guerra de agresión, sus tropas de intervención pagarán un alto precio en vidas humanas. Párenla, antes de que sea demasiado tarde. Si esta estrategia puede detener los planes de los neofascistas, no se sabe. Pero, en toda guerra, tanto la social como la convencional, los contendientes procuran que los muertos los ponga el otro lado. Porque, esta es la apocalíptica esencia de la victoria en una guerra. Ojalá, que el establishment estadounidense entienda que en Cuba se enfrenta a uno de los mayores estrategas militares de la historia y no a un inepto burócrata con ínfulas de estratega militar, como en Irak. Ojalá, que sepan descifrar el trágico mensaje de los fusilamientos,
para que no haya más derramamiento de sangre.


La guerra infinita de Fidel - Emir Sader -  Servicio Informativo "alai-amlatina" 
El gobierno cubano demostró, por la forma de reaccionar a las provocaciones del encargado de negocios de los Estados Unidos en la Isla, que hizo una lectura detenida de la nueva doctrina norteamericana de seguridad, de su aplicación en el caso de Irak y que reaccionó directamente en función de esas condiciones al sancionar de forma tan rápida y severa a los disidentes internos. Al actuar de esa manera, Fidel Castro está enviando de vuelta un mensaje a Washington: si quisieran actuar contra Cuba como lo hicieron contra Irak y amenazan hacerlo contra Siria, no encontrarán dentro del país algo similar al papel desempeñado por los kurdos o por la Alianza del Norte en la invasión de Afganistán y que tendrán que enfrentar algo mucho más parecido a lo de Vietnam que de los países del Medio Oriente. Menos desplantes -como los de Saddam- y más acción, sería la respuesta cubana a
las nuevas condiciones internacionales después de la guerra de Irak. Hace pocos años atrás, el gobierno cubano también reaccionó de manera rápida y violenta a la tentativa de una avioneta de aterrizar en Cuba y lanzar panfletos con tesis opositoras. 
Antes ya había igualmente enviado el mensaje de que los que quisierran intentar desestabilizar el gobierno cubano no se quedarían en las cárceles como referencia para la campaña internacional contra Cuba, ni podrían nutrir la ilusión de que el régimen pudiese caer -al estilo de aquellos de Europa Oriental- y esos personajes pudiesen salir de la prisión para protagonizar la política posrevolucionaria. Desde que se configuró la crisis de la URSS y que Cuba se dio cuenta que no iba a poder contar con la protección soviética, frente a la mayor potencia bélica de la historia de la humanidad situada a 90 millas de sus costas, asumió la actitud que da continuidad ahora, en el caso del proceso de militares acusados de complacencia con el narcotráfico, que llevó a la ejecución, entre otros de Arnaldo Ochoa. La postura de Saramago da la impresión que fuese algo nuevo en el comportamiento del
gobierno cubano. Se puede perfectamente discutir y condenar, pero no considerar que sea un elemento nuevo, que justifique un cambio de actitud en relación a Cuba, porque en ese aspecto el gobierno cubano siempre fue coherente con su actitud. Fidel asume la contrapartida cubana de la guerra infinita. Saben que está en los guiones del gobierno norteamericano, que son, junto a los vietnamitas, los únicos que consiguieron imponer derrotas a los Estados Unidos y que siguen siendo una espina en la garganta de Washington. Al final, ya pasaron 10 presidentes en los Estados Unidos, así como tantos anuncios del fin del régimen cubano, que ellos saben que falta alguien en el eje del mal de Bush y por eso se previenen de la forma que les parece mejor. 
Diseñador británico fabrica la primera iglesia inflable del mundo

LONDRES (Reuters) -- Un diseñador británico fabricó lo que describió como la primera iglesia inflable del mundo: un edificio de plástico gris con un órgano, púlpito, altar y arcos góticos que se inflan y vidrieras falsas.
Michael Gill dice que este templo, que tiene 14 metros de altura, podría revolucionar a la Iglesia Anglicana, que ha experimentado una disminución en la asistencia de feligreses en el transcurso de los años.
Los pastores podrían llevarlas en la parte trasera de un camión e instalarlas en predios o en plazas para celebrar servicios religiosos improvisados, indicó.
"Esto podría cambiar la percepción de la Iglesia de Inglaterra. Es revolucionario. Está acorde con el siglo XXI", dijo Gill.
"Si la gente no va a la iglesia, entonces la iglesia necesita ir a la gente. Esta es una manera de hacerlo", señaló.
Gill dice que planea presentar la iglesia en una exhibición cerca de Londres el próximo mes, y ya ha tenido pedidos de países tan diversos como Bélgica, Estados Unidos y Corea del Sur.
La iglesia está pintada a mano y tiene ventanas de PVC. "Filtran la luz perfectamente, como las vidrieras reales", dijo Gill.
Gill ha escrito al Papa para ver si el Vaticano está interesado en comprar una. "Me he dirigido a él personalmente", dijo.
Si la iglesia tiene éxito, Gill planea diversificar su producción, fabricando tabernas y centros nocturnos inflables.
El preservativo es invitado de honor a primera feria del condón en México
El correcto uso del condón fue una de las charlas ofrecidas durante la Feria. 

CIUDAD DE MEXICO (AP) -- Grupos civiles y privados organizaron el martes la primera Feria del Condón en la Ciudad de México, encaminada a promover la cultura de la protección sexual entre una sociedad considerada como no acostumbrada a usar preservativos. 
"La intención de la feria no es ganar dinero, lo que queremos es crear conciencia entre la gente para que use condones", dijo Jorge Alberto Mena, presidente de la distribuidora de preservativos "Meu Desafío" y uno de los organizadores. 
Bajo una carpa instalada en el corazón de la ciudad, en el llamado Zócalo capitalino, condones convencionales, femeninos, "texturizados", de colores y sabores, así como guantes, dedales, lubricantes y chocolates con formas de órganos sexuales fueron exhibidos y adquiridos por innumerables personas. 
"En México todavía estamos en pañales; el promedio del uso entre los mexicanos es de 2 condones por mexicano al año", aseguró Mena, quien en su puesto ofrecía lubricantes con sabor a plátano, limón, mango y rosas. 
Durante diez horas, unos 50.000 jóvenes, adultos e incluso ancianos recorrieron la carpa, donde además se ofrecieron charlas y talleres sobre la sexualidad, según cálculos de los organizadores. 
"Es excelente que hagan esto porque es educativo, pero deberían hacerla más seguido", dijo Fernando Oteiza, empleado de 28 años, mientras terminaba de guardar en una bolsa de plástico los últimos 3 preservativos de 10 que había comprado. 
Los asistentes pudieron comprar desde una caja con tres condones a un costo promedio de 1,50 dólares hasta la llamada "canasta básica de la sexualidad" a 10 dólares que incluía 7 preservativos, uno de ellos femenino, varios dedales, un guante y un lubricante. 
"Es muy importante que la gente se proteja. Obviamente hay gente que se espanta de ver cosas como ésta, pero al menos yo sí les digo a mis hijos que se protejan", comentó Guillermina Patiño, de 58 años y jubilada. 
El presidente del grupo Utopía VIHDA, Sol Baruch Gutiérrez, quien además de vender preservativos ofreció pláticas sobre el uso de condones y lubricantes, consideró que aún existe mucho desconocimiento acerca del tema. 
"Muchas personas dicen que no usan condón porque pierden sensibilidad. Es cierto, se pierde entre 30 y 40 por ciento, pero también deberían saber que si usan un lubricante se recupera esa sensibilidad perdida", añadió Gutiérrez.

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

Fosiles
http://www.corbacho.es.vg/

DISKA's PHOTOS
http://digilander.iol.it/diska/index.htm

Diego M. Catinello
http://www.porfiria.freeservers.com/

Chistes
http://decanno_1979.tripod.com/chistes.htm

Educacion virtual
http://www.angelfire.com/az2/educacionvirtual/

Fabiu's Page
http://www.fabiuspage.hpg.ig.com.br/index.htm

Solo gatos
http://www.angelfire.com/ar2/sologatos

Toma mi corazon
http://www.tomamicorazon.es.fm/



Rincón chistoso:
Los americanos inventaron un avion que desarrolla 10.000 kilometros por hora pero eso no es nada porque lo frenan en 50 metros, ahora se estan rompiendo la cabeza para ver como frenan al piloto.

La mujer de Bill Gates ha pedido la anulacion de su matrimonio porque  se entero de lo que MICRO SOFT realmente significaba.

Suena el teléfono. El niño atiende.
 Hola, hijo. ¿Está mamá?
 Está en la cama.
 ¿En la cama? ¿Sola o acompañada?
 Acompañada.
 Pues mira: haz todo lo que yo te diga. Toma un cuchillo del primer cajón de la cocina y con él mata a mamá y al señor que lo acompaña.
 Al cabo de unos minutos, cumplida la misión, el niño vuelve al teléfono.
 ¿Has hecho todo lo que te he dicho?
 Sí.
 ¿Está el cuchillo ensangrentado?
 Sí.
 Pues ahora hay que hacer desaparecer el arma. Tíralo a la piscina.
 ¿Piscina? ¿Qué piscina?
 ¡Uy! ¿Este no es el 302 04 04?
Dos amigos conversaban en la casa de uno de ellos, y el visitante le pregunta al anfitrion:
- Por cierto, que dia es hoy, eh?
- Pues no se... espera a que le pregunte a mi mujer...
Maria! que's-soy!?
- Impotente!
- No, mujer! digo de dia!
Ah, de dia eres cornudo!
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SÉ FELIZ A TIEMPO

Cuenta la leyenda que un hombre oyó decir que la felicidad era un tesoro.
A partir de aquel instante comenzó a buscarla.
Primero se aventuró por el placer y por todo lo sensual, luego por el poder y la riqueza, después por la fama y la gloria, y así fue recorriendo el mundo del orgullo, del saber, de los viajes, del trabajo, del ocio y de todo cuanto estaba al alcance de su mano.
En un recodo del camino leyó un letrero que decía:
"Le quedan dos meses de vida"
Aquel hombre, cansado y desgastado por los sinsabores de la vida se dijo:
"Estos dos meses los dedicaré a compartir todo lo que tengo de experiencia, de saber y de vida con las personas que me rodean"
Y aquel buscador infatigable de la felicidad, sólo al final de sus días, encontró que en su interior, en lo que podía compartir, en el tiempo que le dedicaba a los demás, en la renuncia que hacía de sí mismo por servir, estaba el tesoro que tanto había deseado.
Comprendió que para ser feliz se necesita amar; aceptar la vida como viene; disfrutar de lo pequeño y de lo grande; conocerse a sí mismo y aceptarse así como se es; sentirse querido y valorado, pero también querer y valorar; tener razones para vivir y esperar y también razones para morir y descansar.
Entendió que la felicidad brota en el corazón, con el rocío del cariño, la ternura y la comprensión.
Que son instantes y momentos de plenitud y bienestar; que está unida y ligada a la forma de ver a la gente y de relacionarse con ella; que siempre está de salida y que para tenerla hay que gozar de paz interior.
Finalmente descubrió que cada edad tiene su propia medida de felicidad y que sólo Dios es la fuente suprema de la alegría, por ser él:
amor, gozo, paz, bondad, reconciliación, perdón y entrega total.
Y en su mente recordó aquel proverbio que dice:
"Cuánto gozamos con lo poco que tenemos y cuanto sufrimos por lo mucho que anhelamos"
Sé feliz antes de que se te haga demasiado tarde!


Budìn de Ricotta y Acelga
1 a 2 cebollas
2 zanahorias grandecitas ralladas
1 atado de acelga
600 grs de ricotta de corte (no la cremosa que viene en pote)
jamon o lomito cortado en trocitos (opcional)
sal, nuez moscada y queso rallado
4 huevos
1 poquito de leche
preparacion: Rehogar las cebollas picadas chiquitas, en un poco de aceite.Agregamos las hojas de acelga ya lavadas y cortadas ,dejamos cocinar un poco, moviendo todo junto.Luego agregamos las zanahorias ralladas (gruesas) revolvemos con cuchara de madera para que se cocinen un poco.Si se desea en este momento se agrega el jamòn o el lomito picado, rehogar todo junto.Por u`ltimo desmenuzar la ricotta con un tenedor dentro de la olla junto con todo mezclando bien todos los ingredientes.Una vez tibios, vamos agregando los huevos y mezclamos bien, tambièn un chorrito de leche. Condimentamos con sal, nuez moscada y queso rallado. Vertemos la preparaciòn en una asadera rectangular y se hornea aprox.30 minutos. Tambièn se lo puede cocinar en una budinera (budìn inglès ) para desmoldar tiene que estar frìo.
Una rica opciòn es cubrirlo con Salsa Blanca Antes de llevarlo al horno. En el caso de la budinera, bañarlo con la Salsa blanca una vez desmoldado. Se los recomiendo, es muy rico.Espero que lo prueben y si es asì, que les guste.
Licor de Mandarinas
ingredientes: 1 mandarina entera - la càscara de 6 mandarinas (medianas)- 1/2 lt de alcohol - 700 grs de azùcar - 3/4 lt de agua - 1/2 taza de jugo de mandarinas.
preparacion: Raspar la parte blanca de las càscaras de las mandarinas con el borde de una cuchara o con un cuchillito, ya que esto le da amargor. Colacar las càscaras en un bollòn con la mandarina entera partida al medio, el alcohol; Tapar y dejar por 7 dìas. Pasado este tiempo, hacer un almìbar con el azùcar, agua y jugo de mandarinas, dejando hervir 5 minutos. Retirar, dejar enfriar bien para mezclar con la preparaciòn del alcohol colada; filtrar y envasar.
enviadas por Daniela Tasende - [email protected]


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Editor responsable: Carlos Deutsch. - [email protected]

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