Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO II - número 107

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Las actitudes generales son las más fáciles y obvias de defender, pero también las más ambiguas. "No a la guerra". "No a la violencia". "No a la droga". "Nunca más". "Basta ya" . Si detrás de todas estas cosas no hay un mensaje directo y claro, no decimos nada. Proclamar "No a la guerra", por ejemplo, tal como escuchamos hoy día de uno y otro lado, puede obedecer a muchas razones, muchas admisibles, otras no.
¿Quién quiere realmente una "guerra"? ¿Prefiere Bush la guerra, o prefiere quedarse con el petróleo de Irak y eliminar a Sadam? ¿Prefiere Sadam la guerra? ¿Y Bin Laden? ¿Y Blair ? ¿Y Chirac y Schroeder y Aznar ? ¿Y vos y yo?
Sospecho que decir "No a la guerra" y quedarnos tan tranquilos es no decir nada. "No a la guerra" podría haberlo dicho Polonia cuando Hitler la invadió.
Pero, por lo mismo, podría haberlo dicho Hitler, a quien sin duda le interesaba mucho más apropiarse de los países que emprender arriesgadas acciones bélicas. Por lo tanto, cuando Hitler conquistó casi toda Europa, él tendría que haber sido el  principal interesado en proclamar "No a la guerra". Ya veo a los nazis con carteles antibélicos manifestando en la playa de Normandía durante el desembarco aliado. Decir "No a la guerra" y no agregar otra cosa no tiene sentido .Si muestro un cartel de "No a la guerra" en una manifestación de "No a la guerra", ¿a quién tengo al lado? ¿Quién es y qué pretende ese otro que muestra un cartelito de "No a la guerra"? Por
ejemplo: ¿pretende decir "No a la guerra, y que Irak se quede como está y que
Sadam siga en el poder y que Bush se  meta con Corea del Norte o Corea del
Norte con Bush?" ¿O  está diciendo: "No a la guerra y que se vaya Sadam", o
"No a la guerra y que Bush deje de ser el peor presidente de la historia de ese país "? Los pedidos y los deseos hay que especificarlos. Las posiciones públicas también. En caso contrario, corremos el  riesgo de terminar apoyando a aquellos que, precisamente, quieren lo contrario que nosotros.
Gore Vidal confirma hipótesis del libro "Bush & Ben Laden S.A."
por Silvia Maldonado

La otra aldea
Bush fue el terrorista que provocó los atentados del 11-S. El nuevo libro del norteamericano Gore Vidal confirma la línea de trabajo inaugurada en diciembre del 2001 por el periodista y escritor argentino Víctor Ego Ducrot, en su libro "Bush & ben Laden S.A.
Por La reciente aparición en Estados Unidos del libro "Dreaming War, Blood for Oil and the Cheney-Bush Junta", del prestigioso escritor norteamericano Gore Vidal, significa un aporte de especial calificación a la línea investigativa inaugurada por el periodista y escritor argentino Víctor Ego Ducrot, quien en diciembre del 2001, pocas semanas después de los atentados del 11-S, publicó su libro "Bush & ben Laden S.A. (Grupo Editorial Norma, Buenos Aires).
Con nuevos y significativos datos, Vidal confirma la hipótesis principal de Ego Ducrot, quien, basado en fuentes inapelables, explicó que esos atentados surgieron del riñón más agresivo del sistema corporativo financiero norteamericano, cuyo mascarón de proa político es la administración de George W. Bush. A partir del análisis movimientos bursátiles e informaciones de otro tipo, muchas veces cruzadas, el libro "Bush & bel Laden S.A" fue el primero en afirmar que dentro del stablishment norteamericano alguien sabía que los atentados del 11 de septiembre iban a ocurrir.
El escritor argentino calificó a esos atentados de batalla en "la primera guerra global de las corporaciones financieras" y a partir de una categoría de trabajo que él denomina Imperio Global Privatizado (IGP) se introduce en la descripción e interpretación de la actual etapa imperialista, caracterizada, según el autor, por la hiperconcentración financiera y por la privatización de la gestión política y militar de la facción dominante del sistema, Estados Unidos.
Asimismo describe los registros, puestos en evidencia el 11-S, en los que se dirime la actual puja interimperialista, que tiene a Estados Unidos y a la Unión Europea (UE) como principales protagonistas. Los acontecimientos actuales en torno a la política agresiva de Washington contra Iraq,  vienen a confirmar la hipótesis de "Bush & Ben laden S.A.", sobre todo cuando Francia y Alemania opusieron a la unilateralidad de la administración Bush, conmoviendo el andamiaje político de la UE.
Si a priori se puede hablar de alguna diferencia interpretativa entre los trabajos de Vidal y Ego Ducrot, ésta se demuestra en que el autor argentino pone el acento en el entramado económico de fenómeno analizado, especialmente en la estrategia del IGP destinada al control de los yacimiento fundamentales de la economía real globalizada: los recursos petroleros, energéticos y naturales en general. Una lectura atenta de ese entramado abre las puertas a la comprensión primaria de la actual coyuntura bélica desarrollada por Estados Unidos contra Iraq y a la forma en queda dibujado el tablero de pujas interimperialistas.
Esta línea de trabajo reforzada por la notable obra de Gore Vidal también se 
extenderá gracias a la anunciada aparición del libro ¿"Justicia infinita" o genocidio sin límites?, del argentino Carlos Suárez.
En una reciente entrevista distribuida por ALAI, Suárez habla de su obra y se suma a los investigadores que señalan a la administración Bush como responsable de los atentados del 11-S.
Por último resulta interesante destacar algunos conceptos vertidos por Gore Vidal en el marco de una entrevista publicada en periódicos de varios países (en Buenos Aires fue recogida por el diario "Clarín"): Así nos gobiernan en la actualidad. Obtuve mucha información a través de los distintos diarios del mundo, a los que cualquiera puede tener acceso. Pasaron dos cosas, y las cuento en detalle basándome en información oficial. Durante una hora y media supieron que los aviones que habían despegado de Boston habían sido secuestrados. La Dirección Federal de Aeronáutica (FAA en sus siglas en inglés) los siguió en el radar y vio que se dirigían a Washington. En la FAA existe una ley que exige (mi padre fue alguna vez director del organismo y creo que fue él quien impuso esa ley) que, en casos de secuestros de cualquier tipo, la Fuerza Aérea debe intervenir en cuestión de cuatro o cinco minutos. No lo hizo. Eso me llamó la atención. No llegaría al extremo de calificar la situación de conspiración. ¿Conspiración de quién? ¿Por qué no intervinieron? Hay algo que realmente me asusta. Lo publicó el periódico "Times of India" unos días después. El diario informaba que el director del servicio secreto paquistaní (agencia que venía trabajando estrechamente con la CIA) se reunió con Tenet, su par norteamericano, en Washington. Hasta ahí se trataba de una de las habituales reuniones entre ambos servicios secretos. Pero en ese momento (y tomo esto del diario conservador "The Wall Street Journa"l) el paquistaní dispuso que Islamabad girara a EE.UU. 100.000 dólares para Mohammed Atta, uno de los atacantes de las Torres Gemelas. ¿No merece eso una investigación? ¿Es antinorteamericano proponer una cosa así? 
Todo eso quedó atrás, y nunca sabremos qué paso a menos que haya algún tipo 
de juicio donde podamos hacer preguntas. Pero tenemos un gobierno que se maneja con un grado de secretismo tal, que no nos dice nada de nada. No sabemos quién está detenido en calidad de prisionero de guerra, si se trata de un prisionero de guerra o de alguien que perdió el subte y fue enviado a la isla de Guam. Acá están pasando cosas muy locas. Como usted sabe se suspendieron nuestras libertades civiles a partir de la Ley Patriótica. Yo lo único que quiero es saber por qué pasan esas cosas en mi país, sobre todo cuando hay ciertos poderes que, cuando uno quiere averiguar empiezan a gritar "traición", "teoría conspirativa" para evitar que se investigue. Esto es lo más grave que ha pasado en EE.UU. en los 77 años que tengo de vida. 
Pasé tres años en el Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial y nunca vi nada tan grave. La gente parece estar descerebrada. Se limita a flotar a la deriva y permite que un presidente diga, "Soy yo el que decide sobre la guerra".

Reliquias arqueológicas
Perú reclama a la Universidad de Yale piezas de Machu Picchu
Agencias AP y Reuters

La casa de estudios norteamericana las tiene desde 1912 y las exhibe en un museo
* El vicecanciller peruano pidió la restitución de cientos de cerámicas, objetos metálicos y restos óseos del centro arqueológico * Habían sido prestadas "temporariamente"

LIMA.- El gobierno peruano reclamó a la Universidad de Yale la devolución de cientos de piezas pertenecientes a la ciudad andina de Machu Picchu, que un profesor de esa institución académica norteamericana se llevó hace más de 90 años.
Los restos, en su mayoría cerámicas, objetos metálicos y hasta restos de huesos humanos, se encuentran desde enero último en exhibición en la universidad estadounidense, cuyo explorador Hiran Bingham asombró al mundo al descubrir en 1911 la ciudadela inca. "La idea es que estas piezas sean devueltas a Perú conforme lo establece la resolución suprema que autorizó su salida", dijo el miércoles el vicecanciller peruano, Manuel Rodríguez, a Reuters. El diplomático afirmó que las piezas arqueológicas fueron entregadas "en forma temporal" a la universidad en 1912.
El famoso centro arqueológico de Machu Picchu, ubicado sobre una montaña a
2500 metros sobre el nivel del mar, está enclavado en la selva húmeda de Cusco. Se trata de una ciudad de piedra perteneciente al Imperio Inca, que abandonó la ciudad hacia 1545, cuando comenzó la conquista española.
Los objetos hallados por Bingham representan el nivel de vida sofisticado que llevaban en ese entonces. Las ruinas de Machu Picchu atraen a 300.000 turistas al año y se encuentran a 500 kilómetros al sudeste de Lima, constituyendo el principal centro de atracción turística de Perú. En 1983 la Unesco las proclamó patrimonio histórico de la humanidad.
"El gobierno considera que ha transcurrido tiempo suficiente y que es indispensable que estas piezas retornen a Perú", dijo el vicecanciller Rodríguez.
Según el arqueólogo peruano Walter Alva, los objetos hallados en Machu Picchu forman parte de las excavaciones que se hicieron durante el descubrimiento de las ruinas incas y que entre ellos se encuentran restos de mujeres sacerdotisas que se dedicaban al culto de los dioses incas. "Creo que la Universidad de Yale no va a tener problemas para repatriar estos restos que son parte de la herencia cultural de Perú", afirmó el arqueólogo peruano Walter Alva.
El vicecanciller Rodríguez agregó que las conversaciones con la Universidad de Yale "son positivas y constructivas" y que espera que esa casa de estudios, en una contribución a la cultura de este país, construya un museo en Cusco. Sin embargo, la página de Internet del Museo Peabody señala que las reliquias se convirtieron en parte de su colección "por acuerdo del gobierno peruano".
PERÚ: Iglesia no tiene que ver con Estado 
por Herbert Mujica Rojas - Señal de Alerta

Si reconocemos la libertad de cultos también hay que subrayar que el Estado no tiene por ninguna razón valedera, que imprimir a su marcha institucional tinte o preferencia por religión alguna. Las confesiones tienen sus íconos, creencias, tradiciones y lo que fuere, el Estado tiene que velar por los más sin ataduras ni moldes constrictores de la libertad de consciencia. 
Por tanto, el Estado tiene no tiene que ver con la iglesia y puede constituir una opción modernísima, que ya tienen múltiples naciones, el separar, de una vez por todas, lo estatal de lo eclesial. Las referencias hacia determinada iglesia son ociosas y discriminatorias porque así como se resaltan supuestos méritos de alguna grey también podría hacerse mención de sus defectos y barbaridades a lo largo de un análisis histórico sumamente vergonzoso. Y eso ocurre en especial en el Perú. 
La religión mayoritaria de los peruanos es, ¡qué duda cabe!, la católica. 
Pero ¿qué hay de los librepensadores? La política de un Estado no puede regirse por confesiones, preferencias en santos o sotanas o mitras de autoridades eclesiásticas, sino por lo que la mayoría demande como aspiración de vivir bien, en democracia y en términos de igualdad ante la ley. En cambio, adherir a una determinada iglesia, cualquiera que fuese, constituye un crimen antidemocrático que va contra los derechos humanos porque impone cartabones y moldes desde arriba. 
Aquí llegó el catolicismo con el cura Valverde que pretendió hacer leer la biblia al Inca Atahualpa, hecho absurdo que le valió la condena a los fuegos del infierno al monarca indio y fue una de las razones por las que terminó siendo asesinado. La génesis de esa religión y su impostura a sangre y fuego en aquel país nuestro tiene antecedentes muy discutibles. 
Es la oportunidad servida para que el Congreso cuestione, revise y anule el 
Concordato que existe entre la Iglesia Católica y el Estado peruano. Gracias a esta convención, hecha entre gallos y medianoche, esta Iglesia no paga impuestos, sus funcionarios más importantes ganan como ministros por no hacer nada y en cambio engordan mucho diariamente. El Concordato es una de las más temibles farsas que han cohonestado el accionar de un determinado grupo en detrimento de todos los otros. 
Si el Estado se separa de una buena vez de todas las religiones y anula los 
favoritismos tributarios y de toda clase, estaríamos ante el umbral de una genuina revolución democrática. Mientras que todo esté como está, hay zánganos que viven del impuesto que paga el resto de los peruanos. 
Es hora de romper el pacto infame y tácito de hablar a media voz. 

Desde Uruguay
Hola Amigos:
Somos un grupo de niños y jóvenes que estamos haciendo tv en Uruguay y queremos contactarnos con comunidades de uruguayos en el exterior para enviarles nuestro programa y asi estar más cerquita.
El programa lo enviamos GRATUITAMENTE y pueden conseguir más información en nuestra página web:
http://www.manchitas.bravepages.com
Si conocen a algún uruguayo/a en Barcelo por favor que se contacte con nosotros.
Gracias
...y por favor...CORRAN LA VOZ!!
MANCHITAS DE COLORES
El niño tendrá derecho a la libertad de expresión; ese derecho incluirá la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de todo tipo, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o impresas, en forma artística o por cualquier otro medio elegido por el niño.
(Artículo nº13 de la Convención Internacional de los Derechos del Niño)
EPIDEMILOGIA DE LA CONQUISTA DE AMERICA-EL ENCUENTRO DE LAS BACTERIAS
Por: CERIDE - (www.ceride.gov.ar) (Fecha publicación:12/03/2003)

1492 fue un año de encuentros, muchos de ellos traumáticos. Pero además de 
los ocurridos entre seres humanos, también los hubo entre los microorganismos que los habitaban. Así, millones de personas comenzaron a estar expuestas a virus y bacterias para los que no habían podido desarrollar defensas. Luego, una 'epidemiología' de la Conquista podría ayudar a explicar el despoblamiento de América en esos años.
A la búsqueda de respuestas
Sabemos del brusco descenso de la población americana a partir de la llegada 
de los europeos. Pero nos cuesta dar precisión al fenómeno: ¿cuántos aborígenes había realmente en 1491?; ¿había en América zonas de alta densidad de población, o, por el contrario, hubo aquí un enorme vacío demográfico? La cuestión no es neutral desde el punto de vista ideológico. 
Los que hablen de la misión civilizadora de España y Portugal en América preferirán creer que llegaron a traer los beneficios de la cultura a un continente casi despoblado. Contrariamente, los partidarios de la 'leyenda negra' de ese período esgrimirán cifras que multipliquen la cantidad de víctimas de la conquista.
Por eso las estimaciones tienen tal variabilidad. Krober calculó la población de América a la llegada de los europeos en 8,4 millones de personas. Pero Borah no se conforma con menos de 100 millones. Entre ambos investigadores hay una antojadiza variedad de números que expresan el desconcierto de los científicos. Sin embargo, los datos más aceptados indican que se pasó de unos 80 a 90 millones de personas, en 1520, a apenas 12 a 15 millones en 1570. ¿Podemos encontrar razones ambientales para ese despoblamiento?; ¿podríamos calificarlo como una 'catástrofe ecológica'?
El despoblamiento de América
En cualquier caso, las cifras estimadas de caída de la población a partir de la conquista son impresionantes, aunque, insistimos, conjeturales. Por ejemplo, en México central, en 1519, había 25,2 millones de habitantes; en 1532, 16,8 (millones de habitantes); en 1548, 6,3; en 1568, 2,6; en 1595, 1,9, y en 1605, 1,0.
La población peruana se calcula en unos 10 a 12 millones de personas en 1492. Cien años después había un poco más de medio millón. Los tupinambá, del litoral central brasileño, bajaron de 60 mil, en 1550, a apenas 7 mil en 1600. Los pobladores de La Española (Haití y Santo Domingo) se redujeron de un millón, en 1492, a un 'número insignificante' en 1600.
Los métodos de cálculo son más ingeniosos que precisos. Por ejemplo, se estima la productividad de un cultivo azteca por el rendimiento actual de una plantación similar.
Después, por observaciones arqueológicas, se delimita el área sembrada y se trata de estimar cuánta población podía mantenerse allí. El problema es extrapolar esas técnicas de estimación local a todo un continente.
Sobre esto, la única certeza que tenemos es que numerosos encuentros entre ambas culturas iban asociados a enfermedades infecciosas que eran desconocidas en América. Aún en la actualidad, el encuentro de algunas tribus, aisladas en la selva amazónica, con la civilización puede significar la desaparición de la tribu por estas causas. Este tema ha sido tratado con frecuencia por el cine en películas como 'El curandero de la selva', en la que actuó Sean Connery.
Llegan nuevas enfermedades
El aislamiento de las diferentes culturas americanas no sólo redundó en que 
Atahualpa no pudiera aprovechar la trágica experiencia de Moctezuma. También 
significó que no existió una inmunización masiva a las diferentes enfermedades contagiosas, como ocurrió en Europa con los sobrevivientes de las distintas pestes medievales, que estaban en mejores condiciones de defenderse de enfermedades nuevas. 'No son los pobres microbios de los indios -dice Chaunu- los que matan a los conquistadores llegados del viejo Mediterráneo rico de pasado y, por lo tanto, de la experiencia de la desgracia, sino más bien son los ricos microbios mediterráneos, transmitidos por portadores de gérmenes relativamente inmunizados, los que encuentran un magnífico campo de expansión'.
-'Los indios -expresa el historiador Fernando Tudela- no tenían ni palabras 
para designar las pavorosas epidemias que se cebaban en ellos y, por alguna 
maldición del destino, respetaban a los impetuosos forasteros. La virulencia 
inaudita de las enfermedades daba lugar a huidas en tropel que lograban tan sólo una más eficaz propagación de las epidemias, la primera y más desastrosa de las cuales fue protagonizada, sin duda, por la viruela'.
En el momento del contacto, la población americana podía representar el 20 
por ciento del total de la humanidad. Un siglo después, no había en América más que el 3 por ciento de la especie humana, incluyendo los europeos recién inmigrados.
La lenta marcha de los conquistadores por las selvas era precedida por el contagio, llevado por quienes traían las noticias de su presencia. Hubo 
expediciones que sólo encontraron a su paso poblados vacíos y desolados. En 
muchos casos, los cronistas del Viejo Mundo creían que los aborígenes acababan de huir de ellos, cuando, en realidad, habían muerto o se habían dispersado a causa de la epidemia. A punto tal que, muchas zonas que hasta hace poco se creyeron de 'selva virgen', son el resultado de la recomposición natural de la selva a partir del colapso demográfico del siglo XVI. ¿Cómo lo sabemos? Porque allí donde hubo asentamiento humano la selva conserva una proporción inusualmente alta de especies útiles, resultado de los cultivos abandonados hace siglos.
De hipótesis y conductas
Las condiciones sociales posteriores a la conquista agravaron sus consecuencias demográficas. No obstante ello, la hipótesis que centra las causas del despoblamiento en las razones biológicas exclusivamente podría ser demasiado parcial.
Es probable que la destrucción de las culturas locales haya generado actitudes suficientemente depresivas como para incidir en las condiciones demográficas. Lo que, por otra parte, es habitual en situaciones semejantes: los romanos debían buscar continuamente la reposición de esclavos, ya que, al igual que el quebracho y el quetzal (ave centroamericana), los humanos casi no se reproducen en cautiverio.
Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) describe que 'las criaturas nacidas, 
chiquitas perecían, porque las madres, con el trabajo y el hambre, no tenían leche en las tetas. Por cuyas causas murieron en la Isla de Cuba, estando yo presente, 7000 niños en obra de tres meses. Algunas madres ahogaban de desesperadas las criaturas. Otras, sintiéndose preñadas, tomaban hierbas para malparir, con que las echaban muertas'.

Quien quiere hamburguesas ?

Manejando ligeramente, sobre el limite de velocidad, a lo largo de la 401 en direccion a Toronto, en un crudo dia de invierno ...hipnotizados por los blancos campos monocromaticos que se extienden a lo largo de la carretera ... salpicados con espejismos invernales ...nuestro juicio se torna nuboso por los llamados de los letreros luminosos que prometen bebidas refrescantes, descansos calidos, y comida de casa.  La salida de la autopista nos conduce a una serie de repeticiones. Estamos tan inmersos en el habito que ni siquiera podemos ya reconocer lo que nos rodea (alguno vez hemos sido capaces de hacerlo?). Vivimos en la somnolencia de la seduccion ... hipnoticamente reaccionando a las señales sociales ...riendo y llorando cuando se nos dice ...creando la mundanalidad del momento ...cuidadosamente
inmersos en nuestras preocupaciones narcisistas.Y sin embargo, no estamos satisfechos, queremos mas, deseamos otra cosa. Estamos aburridos !  Asi, incluso cuando nos encontramos en el medio de la conformidad, cuando cumplimos con
nuestro deber, fallamos en reconocer la naturaleza excepcional del momento. Porque incluso hasta el tedio de esperar en la cola de un kiosco de "comida al paso", en el hielo norteño, posee un movimiento deterritorializante.
A veces un pensamiento nos golpea como un rayo surgido de la nada ...mientras esperamos en cola para gastar nuestro dinero, duramente ganado con sudor, en un trozo caliente de carne, quimicamente aliñada, e insuatrial, mecanica, y misteriosamente procesada, envuelta en trigo geneticamente modificado y disfrazado como pan, aderezado con algun tipo de salsa secreta protegida por el derecho de autor y servida por un ejercito de adolescentes uniformados, usando equipos portables de comunicacion y ganando un salario minimo. La artificialidad del momento es fuera de serie y sin embargo, la experimentamos como profundamente mundanal ...tan instintivamente subconsciente ... como las contracciones peristalticas de nuestros musculos estomacales regurgitando la basta cantidad de alcohol consumido en una noche canadiense brutalmente fria.
Como es que pasamos de la produccion industrial al consumerismo compulsivo? Hay un cambio cualitativo en esta transicion cuyos efectos decentralizan la totalidad del campo social. La primera revolucion industrial fue impulsada por la produccion y estuvo relacionada con cuestiones de eficiencia organizacional (organizacion de materia prima, poder laboral, maquinaria, etc.). Cual es la organizacion laboral mas rentable? Como aceleramos la produccion? Como aumentamos la ganancia?  La linea de ensamblaje industrial surgio como respuesta. El ensamblaje de un producto se
divide interminablemente en micro-operaciones y el trabajador se transforma en un automata ejecutando repetitivamente la misma tarea carente de habilidad ...apretar un tornillo una y otra vez. Esta logica tecnocratica entiende el producto final solo como un medio para hacer mas dinero.
Los años de post-guerra vieron la invasion masiva de televisiones, autos, computadoras y artefactos para el hogar junto con autopistas guiandonos a los suburbios. El motor de la segunda revolucion industrial es el consumo. Al transformarse en la portada encantada de la reproduccion socio-economica, la mercancia se torna en un sitio de control social. Una red completa de informacion y comunicacion se establece para manejar, vigilar, regular y crear pseudo-necesidades. Las nuevas relaciones de dominacion que surgen de esta configuracion se expresan a si mismas mas fuertemente a traves de la mercantilizacion de la vida diaria y del ocio. La vida entera de uno es invadida por el flujo del capital.  Donde una vez existio una clara division entre trabajo y ocio, hoy no quedan ni siquiera trazos de tal separacion. Ya no trabajamos por alimento y techo, sino mas bien para el fin de semana.  Marcados como blancos por las firmas de estudio de mercados, publicistas, encuestadores, los medios de comunicacion de masas y el tele-mercado, la vida diaria se transforma en un nuevo terreno a colonizar y explotar, para obtener ganancias. El hiper-capitalismo es el proceso de colonializacion interna por los colonizadores. Somos bombardeados interminablemente por imagenes chillonas, manipuladas y distorcionadas, golpeandonos a una velocidad pasmosa... mesmerizandonos, hipnotizandonos, seduciendonos en nuestros sillones... pasivamente consumiendo ilusiones ... babeando fascinados con las imagenes bizarras, los senos de silicon, y los heroes de celuloide incitandonos a "ser como Mike" -- usando las zapatillas que Mike Jordan usa, nosotros tambien de alguna manera nos mezclamos con su imagen participando de sus excesos. Habitamos un mundo de fantasia ideal mas bien que una existencia vivida, consumiendo fama, heroismo, amor y guerra a traves de las imagenes con las que el imperio de las corporaciones multinacionales nos alimenta. Para que salvar el mundo cuando podemos observar que Rambo puede hacerlo y al mismo tiempo podemos echar un vistazo al partido de futbol, a CNN y a los Simpson ? Si no se ve en TV, nunca sucedio.
La brillantez diabolica de los ingenieros del mercado es su habilidad de vender individualidad al consumidor diciendonos que somos rebeldes secretos, estrellas de cine esperando a ser descubiertas, atletas con el potencial de ser campeones del mundo, exploradores y aventureros extremos. Cualquier gesto verdaderamente subversivo es inmediatamente re-territorializado dentro del capital y re-vendido como "rebelde choro", ofreciendonos asi el "consumo como rebelion" como la unica alternativa. La no-conformidad pre-envasada es confecionada por nuestro apetito por lo "choro" ("coolness") que suprime nuestro desafio anti-autoritario.  Continuamente compramos gestos desafiantes producidos por lo que usamos, manejamos, comemos y bebemos. Existimos consumiendo imagenes que alimentan
nuestra perversa fantasia. Saqueando los bancos de la memoria cultural, la fachada de la individualidad se nos re-vende como un enjambre de simbolos, logos y nombres genericos, uniendonos y dividiendonos en un tribalismo consumerista de clanes, hordas y bandas. Atractivos lemas comerciales guian nuestra vida diaria como una invocacion religiosa ..."Just do it". En la sociedad del capitalismo tardio, la identidad es configurada cada vez mas por los modelos de compra y las marcas de fabrica. Nos hemos transformado en cazadores cartesianos de gangas ...compro, luego soy. El ser se equipara al consumo de una "imagen". El sujeto del capitalismo tardio es un sujeto consumidor ...navegando en un intercambio de precios ...Suspendido en signos, simbolos, iconos y fantasias ...chupando informacion a traves de una paja amarilla mientras sueña en llegar a ser "chorro" ("cool") ...un rebelde extravagante subyugado por el espectaculo.
Los tentaculos seductivos que alimentan el mundo hiper-real del espectaculo nos toca a traves de los medios de comunicacion publicitarios, cultura pop, computadoras, avisos luminosos ...ellos estan en todas partes, mutando en nuestros sueños y deseos. Estamos siendo asimilados. El enemigo esta adentro. Y sin embargo, no podemos rendirnos.
Debemos asumir el aspecto revolucionario del momento y entrar en el vacio de la excepcionalidad al transformarnos en el exceso del momento. El rebalsamiento del momento se escapa y se disuelve a traves de la variedad de valvulas, eslabones,
hoyos negros y lineas de fuga. Debemos asumir el hecho de que podemos ser sobrecogidos por lo Real en cualquier momento. El flujo puede ser quebrado en el sitio mismo del intercambio...el escape es un acto de transformacion ... un acto de produccion ...J"ust do it!".
Ariel Fuenzalida. Marzo 15 de 2003.  [email protected]
Estrategias en torno la guerra en Irak
Isaac Bigio - Analista Internacional - [email protected]

Con el pedido norteamericano para que se retiren de Irak los inspectores de Naciones Unidas ya se anuncia la inminencia de la guerra. Esta marcará un giro en la estrategia militar global. Lo que está en discusión será la forma en la cual la única
hiper-potencia tratará de resolver los distintos problemas globales.
La anterior guerra contra Hussein también marcó un viraje histórico en los EEUU. Hasta 1991 Washington tenía al frente a la Unión Soviética. Todos los conflictos de la guerra fría se habían dado sabiendo que en el mundo habían dos grandes polos. La primera guerra del golfo implicó que el Kremlin dejaba de competir con la casa Blanca y que juntos ellos con las potencias imponían una seguridad colectiva. El enemigo dejaba de ser el comunismo para convertirse en los estados parias. 
Cuando la población iraquí se sublevó contra Hussein, Bus padre tuvo temor en desencadenar un levantamiento masivo que pudiese desestabilizar la región y por ello permitió que Saddam sofocase las insurrecciones de los kurdos y los chiítas. Esta vez, Bus hijo busca cumplir la tarea pendiente e ir hacia un cambio de régimen. 
En las guerras contra la ex Yugoslavia o contra Afganistán los EEUU se centraron en utilizar su superioridad tecnológica para arrasar por aire a sus enemigos para luego entrar a terreno despejado y sin sufrir muchas bajas. Todos los regímenes que fueron escogidos para ser atacados (Hussein, Milosevic o los talibanes) tenían en común haber sido inicialmente aliados de la CIA pero que se habían tornado contestarios y muy impopulares en sus propias zonas. Sus dictaduras, su falta de apoyo popular interno, su carencia de un programa social y su aislamiento internacional impedían cualquier posibilidad que se diese una resistencia masiva a la vietnamita.
Si la primera guerra del golfo implicó el paso de la bipolaridad a la nueva hegemonía estadounidense, la segunda que está por desencadenarse, implicaría el paso de la post-guerra fría al intento estadounidense de imponer el dominio unipolar de una hiper-potencia. 
EEUU no está arrasando un país para que luego entren allí rivales locales (como la Alianza norteña afgana) o sean bienvenidos por una población étnicamente reprimida (como los albaneses de Kósovo). Quienes invadirán Irak son un tercio de  millón de soldados anglo-americanos en cuyas columnas no está ninguna nación árabe. 
Bagdad ha respondido que resistirá con todo. Amenaza con batallas urbanas tipo Stalingrado y con posibles ataques fuera de Irak. Si esta guerra logra involucrar a Israel y por ende ocasiona una respuesta árabe, o si ésta es más larga o sangrienta a la esperada, las cosas pueden complicarse a Bush y, sobre todo, a Blair. 
El ideal de la Casa Blanca es demostrar al mundo que EEUU es la única fuerza capaz de poner orden en el globo y que éste ha decidido que se necesita de una vez por todas �pacificar� al medio oriente. Con una administración pro-estadounidense en Bagdad el fin sería presionar apara la liberalización de Arabia Saudita e Irán, y para imponer una solución bi-estatal al diferendo israelí-palestino.
La razón por la cual la �vieja Europa�, Rusia y China resisten ir a la guerra es por que quieren mantener un mundo multi-polar en el cual los diferendos sean zanjados mediante la legalidad de Naciones Unidas. EEUU, sin embargo, concibe que su
prespuesto militar es mayor que el de todas las potencias juntas y que los ganadores de la guerra fría tienen el derecho y el deber de ser los nuevos árbitros y gendarmes del nuevo orden global. Gran Bretaña, España y Portugal, son los ex imperios ultramarinos que quisieran revitalizar la importancia que antes tuvieron pegándose al caballo ganador. 
Después de esta guerra el mundo no será el mismo. Si Bush y Blair triunfan velozmente y sin mucha sangre, iremos hacia un globo donde las potencias anglo-parlantes le patrullen a fin de garantizar un sistema de países subordinados a ciertas pautas liberales. Si la guerra se demora y se complica se podrá generar mayor inestabilidad y protestas populares. 

Sobre lo divino y lo inhumano - JOSE SARAMAGO

Amenamente estaban Bush, Blair y Aznar charlando sobre lo divino y sobre lo inhumano, seguros y tranquilos en su papel de poderosos hechiceros, expertos en trucos de trilero y conocedores en méritos de todas las trampas de la propaganda engañosa y de la falsedad sistemática, cuando en el despacho oval, donde se encontraban reunidos, irrumpió la terrible noticia de que Estados Unidos de América del Norte había dejado de ser la única gran potencia mundial. Antes de que Bush pudiera asestar el primer puñetazo en la mesa, vuestro presidente, José María Aznar, se dio prisa en declarar que esa nueva gran potencia no era España. Te lo juro, George, dijo. Mi Reino Unido tampoco, añadió rápidamente Blair para cortar la naciente suspicacia de Bush. Si no eres tú y tú no eres, ¿quién es entonces?, preguntó Bush. Fue Colin Powell, mal creyendo él mismo en lo que estaba pronunciando su propia boca quien dijo: La opinión pública, señor presidente.
Estado en agonía vendería la Patagonia 
POR ENRIQUE OLIVA (François Lepot) (*) 

Así titula el 5 de este mes de marzo del 2003, el diario Liberation, de París El enviado especial Antoine Bigo remarca la indiferencia del gobierno de Buenos Aires, dispuesto a "ceder esta inmensa región a los Estados Unidos y su bancos para borrar su deuda colosal". A la cabeza dice: "Rico por su petróleo y su agua dulce, el Sur argentino excita codicias". 
En verdad, el autor del artículo no dice nada nuevo, pero la resonancia de su nota en Francia internacionaliza el tema y puede atraer bandadas de buitres. Algo que afecta seriamente a la soberanía nacional. En la Argentina, quien más quien menos, ha leído o visto en medios de difusión este drama argentino, del cual hablan sospechosamente poco los políticos. Esta acusación alcanza también a algunos mandatarios patagónicos enmudecidos ante el tema prioritario, cuando en conjunto deberían debatir a gritos la cuestión y forzar las adecuadas medidas. Las sospechas y hasta denuncias de corrupción (por no hablar de traición a la Patria) no son exageradas. 
Los pocos supervivientes de la sangrienta y dramática historia de los habitantes ancestrales de nuestro territorio, tradicionales víctimas de genocidios y el más inícuo despojo, ahora están siendo desplazados como intrusos u "ocupas" por los compradores extranjeros. Los privan de sus derechos al ambiente, a su tierra que en equilibrio los alimentaba, preservando sus culturas. Pero somos los argentinos todos, quienes estamos siendo privados de llegar a lagos y bellezas naturales por los alambres de púas de los nuevos propietarios. Benetton fue acusado hasta de desviar un río sin autorización oficial previa ni estudios de consecuencias
ambientales. 
La sacralizada globaliación de los viejos conceptos de propiedad privada, imponen los derechos de usar, disfrutar y abusar, cosa que no admite ninguna nación en serio. Los argumentos expuestos por el periodista Antoine Bigo pintan esta situación sarcásticamente: "Ya sea para criar ovinos como Benetton (700.000 has), pescar truchas como Ted Turner (4400 has.) o como Joe Lewis (14.000 has.), o hacer fiestas con sus asociados de Planet Hollywood (Schwarzenegger, Willis y Stallone), aun hay un paquete de estancias en venta en la Patagonia". 
También nuestro Tarzán francés, Christophe Lambert, se ha comprado un terreno del lado andino en el seno del Arelauquén Golf and Country Club, "un proyecto inmobiliario chic de 550 has. a desarrollar por el grupo belga Burco... con instalaciones eléctricas, energía solar y eólica, pista de aterrizaje, etc." 
# ¿Especuladores o fundaciones "ecologistas"? 
"La Península Valdés se ha convertido en inabordable. Los ingleses de la Fundación Ecológica World Land Trust, no obstante compraron allí la estancia La Esperanza, 7.000 has con vista a las ballenas por 2,8 millones de euros (o sea 400 euros por hectárea)". 
"Hoy -escribe el enviado especial francés- en un país donde la crisis es tanto económica como de identidad, el temor de una Patagonia en liquidación de saldos a los extranjeros agita los espíritus. No solo porque millonarios norteamericanos se benefician del precio irrisorio de las tierras, fundando una asociación llamada de ecología para pagar menos impuestos en los Estados Unidos y comprar miles de hectáreas en Patagonia. Diputados y senadores locales han interpelado al gobierno hace algunos meses sobre una posible venta de la región a los americanos a cambio
de la deuda colosal del país." ¿Y...? ¡Y no pasa nada!. 
La enorme y despoblada provincia de Santa Cruz, también figura como un tentador aviso más en Liberation, proporcionando una lista de adquisiciones increíblemente extensas y a precios de remate. 
Luego el periodista termina la nota con algo que parece otro aviso de inmobiliaria. "Más al Sur -dice- es menos cara. La estancia La Costa (38.500 has. Con 35 km de costa sobre el Atlántico) está puesta en venta en alrededor de un millón de euros, o sean 26 euros la hectárea. Completa, es decir con galpón de esquila, generador de electricidad, 23 molinos de viento para bombear agua, 3 jeeps, varias casas y sobretodo 15.000 ovinos". 
El periodista sabe que entre el Banco Nación y el Provincia tienen hipotecas en la pampa húmeda sobre 14,5 millones, y de ser rematadas son grandes las posibilidades de caer en manos extranjeras que puedan pagar en efectivo. ¿Otro aviso? 
# Inquietud de argentinos y silencio estatal 
Preocupa que el gobierno de Buenos Aires haya contratado como asesor a Norman Balley, "miembro de la Fundación Americana Potomac y de la Comisión Trilateral" favorable al cambio de tierra por deuda". Y el periodista cita al profesor de historia de la Patagonia, Carlos Moreno, quien ironiza: "Las propiedades compradas por los extranjeros son tan inmensas, la Patagonia tan alejada de Buenos Aires, que si un gobierno extranjero decide construir allí una base militar,
la descubrirían veinte años después". Esta cita del bien intencionado profesor Moreno, la utiliza el periodista como un llamado a la aventura. 
# Conclusión 
Antoine Bigo quizás sin intenciones de convertirse en un promotor inmobiliario, sin lugar a dudas estará siendo muy consultado por el revuelo producido por su nota. Pero, la realidad hace sospechar, ¿Acaso, casi todos los periodistas globalizados, de aquí y del mundo entero, saben hoy exactamente para quien trabajan? 
El largo recorrido de Bigo por la Patagonia, como enviado especial es algo costoso en estos tiempos de crisis globalizada y los medios reducen sus gastos. Liberation diario fundado por el contestario, inconformista y genial Jean Paul Sartre, se creó como una cooperativa, donde desde el director al cadete cobraban el mismo sueldo y era de obligada lectura de estudiantes e intelectuales progresistas. Hace pocos años fue comprado integramente por el poderoso grupo multinacional Seydoux, con algunos emprendimientos agrícolas ganaderos en la Patagonia. 
Antoine Bigo, que no menciona para nada a los indígenas y sus derechos, tampoco recuerda el trabajo pionero de tantos argentinos, exploradores y colonizadores, sacrificados y patriotas.
No obstante, elogia a los inmigrantes. "Son los inmigrantes quienes desarrollaron las riquezas de Argentina , gracias a que las leyes les eran extremadamente favorables". 
¿No corremos argentinos y chilenos el peligro del mejicano territorio de Texas. Allí los gringos, cuando habían comprado o arrebatado grandes extensiones de tierra, decidieron independizarse para luego convertirse en otro estado de la Unión. Esto lo hicieron los fundadores de Houston, cuyo estandarte decía: "Todos los hombres son iguales, la diferencia la hace el revolver". Cualquier semejanza con situaciones actuales, ¿será pura casualidad? 
(*) Nadie mejor para escribir esta nota que Oliva, quien fue corresponsal en Europa, con base en París, Francia, del diario Clarín, y conoce minuciosamente a la prensa gala. 

La historia oficial - Eduardo Galeano

EN 1921, los peones de la Patagonia se alzaron en huelga. Entonces los estancieros
llamaron al embajador británico que llamó al presidente argentino que llamó al ejército.
A tiros de máuser, el ejército acabó con la huelga y con los peones también. Los
huelguistas fueron arrojados a las fosas comunes abiertas en las estancias; y para la zafra siguiente no quedaba vivo nadie que pudiera esquilar las ovejas.
El capitán Pedro Viñas Ibarra comandó las operaciones en una de las estancias. Medio siglo después, cuando el capitán era coronel jubilado, Osvaldo Bayer habló con él.
-Ah, sí -evocó el militar-. La estancia Anita. Aquel combate.
Bayer quería saber por qué aquel combate había dejado 600 obreros muertos y ningún soldado muerto, ni herido, ni lastimado.
Y el brazo armado del orden, amablemente, explicó:
-El viento. Nosotros nos poníamos del lado del viento. Por eso las balas nuestras no se desviaban. Las balas de ellos, a contraviento, se perdían.



Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

Empanadas criollas
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Sigueme
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Rincón chistoso:
- Hija, ayer tu marido vino tan borracho, que se confundió de habitación,se metió en mi cama y ... ya te imaginás.
- ¡Pero mamá!... ¿y vos no le dijiste nada?.
- Sabés que con él yo no hablo.

- ¡Papá!, ¡papá!, ¡¡a la abuela la acaba de atropellar un coche en la calle!!
- No me hagas reir cuando me estoy afeitando.

Dos amigos se encuentran nuevamente luego de 10 años.
Tanto tiempo sin verte, amigo.
¿Cómo está tu familia?
Bien, ¿Y tu hijo, cómo anda?
Bárbaro, es mecánico dental.
¿Qué hace?
Desarma coches con los dientes.
El rey león reunió a todos en la selva, y ordeno HAREMOS UNA GRAN FIESTA!!!..,
Entonces todos comenzaron a gritar de la alegría!!......
 Dijo el león:
- Organizaremos la fiesta y daremos responsabilidades.
 - Los tigres irán por los caramelos.....y habrá caramelos.
- Las jirafas traerán las piñatas.......
- Los pájaros buscaran los confites....
- Los monos traerán las frutas.......
- Las serpientes traerán las croquetas...
- Los patos harán la ensalada......
- Los elefantes buscaran los Bombones....
- Los perros salvajes traerán las gaseosas........
- Las panteras traerán el dulce de leche........
- y Las tortugas traerán los panqueques.......
 Y ordeno el rey de la selva, nos vemos dentro de dos lunas y será la gran fiesta.
 Todos salieron raudos y veloces a buscar lo encomendado.
Llego la fecha y fueron llegando todos los animales con lo que se le había encargado, solo faltaban las tortugas con los panqueques...
Los animales comenzaron a impacientarse y esperaban la orden del Rey León para buscar una solución y el este decidió esperar a la próxima luna.
Paso una Luna, y otra, y otra y como en la sexta luna, ya los animales encabornados por la fiesta que se retrasaba, empezaron a pedir la palabra en una nueva reunión y  la Cotorra empezó diciendo:
- Esto nos ha pasado porque la cabrona tortuga es muy lenta y nunca debió habérsele dado esa responsabilidad.
A lo que todos en gran alboroto empezaron a proliferar los agravios mayores.
- Las tortugas lo que son unas sinverguenzas... - dijeron los Tigres-
- Los hipopótamos se cagaron en la Madre de todas las tortugas de la selva y de las selvas vecinas y de todas las selvas del mundo.
- Los monos, dijeron que la culpa la tuvo Noe por no haberlas enseñado a nadar, que eran unas hijas de mala madre.
- El león se autocritico en público y pido perdón, y sumándose dijo que era verdad que no se había fijado bien en la cara de comemierdas que tenían esas malditas tortugas.
Empezaron todos a gritar que había que matarlas cuando aparecieran por vagas, descaradas e irresponsables.
En medio de todo aquel escándalo, empezaron a moverse unas matas y se escucho la voz de la tortuga mayor que grito.........
- SI SIGUEN HABLANDO BOLUDECES... QUE NO VAMOS A BUSCAR NADA...
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EL ANGEL QUE SE CAYO DEL CIELO...

El pequeño Salomón se agarró a las mangas del abrigo de su abuelo zarandeándolas, mientras reclamaba su atención.
 - ¡Abuelo, abuelo, cuéntame otra vez el cuento del ángel que se cayó del cielo! Y el anciano sonrió, con esa paciencia y comprensión que sólo poseen los abuelos. Y mientras sonreía su rostro era surcado por miles de pequeñas arrugas que rodeaban aquellos ojos pequeños y brillantes, que tantas cosas habían visto a lo largo de tan intensa existencia.
- Claro que si, Salomon. Pero ven, acercate al fuego, no querras que tu madre me regañe si llegas constipado a casa , verdad?
El pequeño Salomón negó con la cabeza mientras se sentaba junto a su abuelo, al calor de la lumbre.
El anciano abrazó a su nieto mientras señalaba algún remoto lugar en aquel inmenso cielo plagado de estrellas.
- Ves aquellas tres estrellas? -preguntó a su nieto, que asintió en silencio- Pues alli es donde vivia, hace muchos , muchos años, un joven angel , tan curioso e inquieto como tu. Un día el ángel se acerco a su padre, que era otro angel mas anciano aun que yo , y le pregunto porque todos los dias miraba con tanta añoranza a este planeta azul en el que vivimos nosotros...
- Abuelo, ¿los ángeles viven muchos años?
- Claro que si Salomon , muchísimos años...
- ¿Y tienen papá y mamá, como yo?
- No exactamente Salomon. Verás, en el mundo existen algunos animales, como los peces , o los caracoles , que pueden ser varón y hembra a la vez... y los ángeles son como ellos , o como las celulas más pequeñitas que tienes en tu cuerpo.
Ellos son papa y mama a la vez , y cuando llega el momento, crean otros angelitos, igual las celulas se reproducen a si mismas.
El Universo es como un gigantesco ser vivo, y los angeles son como las pequeñas celulas que llevan la vida de un lugar a otro de ese cuerpo...
El anciano echó un nuevo tronco al fuego, y arropando a su nieto con la vieja manta de cuadros verdes y azules, continuó el relato.
- Pues ese dia , el joven angel pregunto a su padre porque todos los dias miraba con tanta atencion al planeta azul, existiendo tantos planetas en el universo.
Y su padre, que era un angel muy viejo y muy importante, uno de los primeros de la creacion, le respondio que en este planeta existian todas las cosas buenas y malas de los demas mundos.
Todos los colores, contrastes y sentimientos que existen en el universo.
Y el joven ángel, devorado por su curiosidad adolescente, decidió escaparse esa noche para visitar el planeta azul.
Y así lo hizo.
Viajó, volando con sus alas a la velocidad del pensamiento, que es como viajan los ángeles, y llegó a la Tierra en un suspiro.
Y se preguntó cuál seria el mejor lugar para empezar a conocer la vida del planeta azul.
Y entonces descubrio una remota casita, en una pequeña aldea, en la que una mujer estaba a punto de traer un bebe al mundo, y penso que ese seria el mejor modo de tomar contacto con el planeta, como lo hacen todos los humanos... naciendo.
Y entonces se coló en el cuerpo del bebe justo un segundo antes de nacer...
- ¿Y al bebé no le dolió, abuelo?
- Claro que no, porque en realidad los angeles estan hechos de la misma sustancia que los sueños. Y solo se hacen materiales cuando ellos quieren, aunque, cuando un humano conecta con ellos, pueden ser tan reales y palpables como un sueño, o como una pesadilla.
Y verdad que los sueños son muy reales?
- El pequeño Salomón asintió con la cabeza mientras abría mucho los ojos-
Pues bien, el joven angel se acomodo en un rinconcito del alma del pequeño bebe, para sentir la experiencia del nacimiento...
- Pero abuelo, ¿los ángeles no nacen?
- No exactamente, Salomon.
Es como los huevos de las aves. Son creados en un envoltorio exterior a sus padres, no vienen al mundo como lo hacen los humanos, que crecen dentro de la barriguita de sus mamas como si fuesen un trocito de su cuerpo que de pronto tiene vida propia.
Y eso fue lo que experimento el joven angel. Primero se sintio protegido.
Una sensacion de proteccion y de seguridad que no habia sentido jamas.
Se notaba flotando en el vientre de la madre, rodeado de calor y de serenidad.
Y gozo de esa sensacion. Se dejo llevar por esa serena placidez que sienten los bebes antes de nacer.
Tú te acuerdas de esa sensacion, Salomon?
El pequeño frunció el entrecejo y negó con la cabeza. Y después de unos segundos respondió con mucha resolución:
 - Claro que no abuelo, eso pasó cuando yo era muy pequeño. Ahora ya soy más mayor.
- Por supuesto, hijo mio -respondió el anciano mientras iluminaba el rostro de su nieto con una inmensa sonrisa, y prosiguió-.
Pues veras, el joven angel se encontraba disfrutando de esa ingravida serenidad cuando de pronto todo cambio. De repente vio una luz al final de una especie de tunel oscuro, y sintio una rafaga de frio.
Y todo comenzo a agitarse.
Noto la corriente que producia el corazon de su madre al bombear a toda prisa, y sintio una sensacion de vertigo, mareo y miedo, todo mezclado, cuando unas manos le aferraron por la cabecita. Bueno, en realidad la cabecita del bebe.
Entonces se sintio arrastrar hacia la luz, y hacia el frio.
Y la sensacion de seguridad desaparecio, y solo sintio miedo, miedo a lo inesperado, a lo desconocido.
Era la primera vez que sentia miedo, porque los angeles no sienten temor.
Entonces ocurria algo extraño.
La enorme luz que lo rodeaba todo le cego.
En realidad todos los bebes nacen cegados porque estan acostumbrados a vivir en oscuridad durante nueve meses.
Te imaginas vivir nueve meses a oscuras y de pronto ser rodeado de mucha, mucha luz?
- ¿Cómo cuando vamos al cine y se encienden las luces al final de la película?
- Si, algo asi. Pues bien, como no podia ver, el angel se concentro en todas las sensaciones que el bebe podia percibir a traves de los sentidos.
Y lloro. Lloro con todas sus fuerzas, porque era la unica forma de expresar el frio y el miedo que sentia.
Y mientras lloraba pudo escuchar las voces de los medicos y sintio como le cortaban el cordon que le unia a su mama.
Y entonces sintio mas miedo que nunca, porque por primera vez estaba solo en el mundo.
Pero afortunadamente esa sensacion duro poco, porque enseguida noto como lo colocaban sobre un pecho calido y acogedor.
Sintio como alguien lo abrazaba con un calor especial, muy parecido al calor que habia sentido en el interior de la oscuridad, y supo que ahora estaba del otro lado, sobre el vientre en que habia estado creciendo durante nueve meses.
Y volvio a sentir la sensacion de calor, de proteccion y de seguridad que habia sentido unos minutos antes de ser arrastrado hacia la luz.
Y sintio algo mas... una sensacion extraña que sentia por primera vez... el amor.
El amor que sienten madre e hijo en el momento de nacer.
Una sensacion unica en el universo...
El anciano se detuvo unos instantes en su relato, como si intentase recordar algo, mientras se dejaba embriagar por el fastuoso espectáculo de las mil estrellas que coronaban el firmamento...
- ¿Y que pasó? -inquirió el pequeño.
- Pues que el joven angel permanecio en aquel cuerpo algun tiempo. Hasta que sintio curiosidad por saber si la mujer sentiria las mismas cosas que sentia el pequeño, asi que decidio pasar al alma de la madre, y entonces se sintio invadido por un montón de sensaciones distintas.
Estaba claro que la mujer sentia muchas mas cosas que el pequeño humano recien nacido.
Sintio su preocupacion, porque se preguntaba muchas cosas sobre el futuro del bebe; sintio su ligero asomo de amargura, por todo lo que implicaba aquel cambio en su vida; sintio la generosidad, de quien estaría dispuesto a darlo todo, hasta la vida, por su pequeño; sintio la alegria, la infinita alegria de quien ha creado el milagro de la vida desde dentro de si misma...
El joven angel estaba desbordado, y a la vez fascinado, por tantas sensaciones nuevas.
Y entonces detecto una sensacion especial.
Le costo identificar aquel sentimiento entre el torbellino de emociones que inundaban el corazon de la mujer.
Era miedo. Pero no era el miedo que habia sentido el bebe al nacer.
Era un temor, una preocupacion, una profunda inquietud por alguien que estaba lejos.
Se trataba de su marido, el papa del pequeño bebé, que era soldado en una remota guerra.
Y el angel sintio una enorme curiosidad por conocer al padre de aquel pequeño y se dejo llevar por los pensamientos de la mujer hasta el lugar donde se encontraba el joven soldado.
Porque las personas que se aman siempre estan unidas de una forma muy sutil por sus pensamientos, como madre e hijo lo estan por el cordon umbilical. Y asi, siguendo ese cordon de pensamientos, le resulto facil encontrar al padre del bebe.
- ¿Y dónde estaba?
- En un lugar muy triste y siniestro.
Las guerras son los lugares mas tristes y siniestros del mundo. El angel se dejo conducir por los pensamientos de la mujer hasta la mismísima alma del joven soldado, para curiosear en sus sentimientos. Y de nuevo fue arrollado por un monton de nuevas sensaciones.
Descubrio el orgullo, casi la vanidad que embargo el corazon del joven soldado cuando recibio la noticia de que era padre de un varon.
Y sintio la esperanza, una sensacion nueva.
La esperanza en un futuro incierto, que el joven soldado proyectaba en la imagen de su hijo. Y la añoranza, un sentimiento extraño que oprimía el corazon de aquel humano al recordar el rostro de su  esposa y de su hogar.
Y el joven angel, cada vez mas curioso, se dejo impregnar de aquellas sensaciones tan intensas y tan inesperadas.
Para un angel curioso todas esas emociones son embriagadoras. Asi que decidio quedarse cerca de aquel cuerpo algun tiempo.
Y una noche, una noche fria como el nacimiento, descubrio otros sentimientos humanos...
- ¿Qué pasó, abuelo?
Ahora era el anciano quien fruncía el entrecejo, intentando ganar tiempo para poder encontrar las palabras que hiciesen comprensible lo incomprensible...
- Pues esa noche el joven soldado tenia que participar en una batalla. Y el angel pudo sentir de nuevo el miedo, pero un miedo diferente, mas frio, mas impersonal.
No era un temor a nada en concreto, sino mas bien una especie de compañero que parece implícito a todos los soldados que van a entrar en combate.
Una sensacion agobiante, amarga y pesada que parece adherirse al cuerpo como la ropa mojada.
Pegándose como una segunda piel que te oprime y casi no te deja respirar.
Pero sintio mucho mas. Sintio una especie de orgullo forzado. Un intento desesperado que el joven militar hacia para auto-convencerse de que hacia lo correcto.
Y noto algo llamado patriotismo, una justificacion que el soldado y todos sus compañeros forzaban en sus corazones para encontrar el valor necesario.
Y sintio otra sensacion terrible, el odio.
Un odio tan ficticio como visceral y primitivo, que los jovenes soldados tienen que encontrar en lo mas profundo de sus corazones para poder cumplir con su deber de soldados. Y pudo notar como ese odio era liberado como una fiera hambrienta.
Una fiera que iba apoderondose de todos los rincones del alma y que poco a poco iba omnubilando la conciencia.
Y se dejo llevar, junto con el soldado, por aquel feroz sentimiento.
Y toma su arma, y salio al campo de batalla, y corrio, corrio como un tigre, disparando y gritando casi a ciegas para intentar acallar los susurros que le llegaban desde lo mas profundo de su conciencia.
Susurros de reproche, que enmudecian ante los bramidos que proferían todos sus compañeros entre el barro de las trincheras: Patria!, ¡honor!, ¡bandera...!.
Y sabes lo mas curioso? Pues que cada una de esas palabras realmente tiene un sentimiento.
Y asi el joven angel pudo sentir el orgullo y el compromiso que pueden producir en el corazon de un soldado un trozo de tela de colores, o un uniforme. Hasta que de pronto todo cambio....
- ¿Qué cambió, abuelo?
- Todos los gritos, el honor, la bandera... de pronto todo se silencio cuando el joven soldado callo dentro de una trinchera, y se encontro cara a cara con otro soldado.
No era tan joven, y vestia un uniforme diferente, pero tenia un arma muy parecida, y entonces el angel pudo notar como en el corazon del muchacho surgia un nuevo sentimiento: supervivencia. Esa era una sensacion aún más extraña que las anteriores; como una tormenta en el alma, en la que se mezclaban el miedo, la añoranza, y el odio al enemigo que debia justificar los actos del soldado.
Y detectó la duda.
La inseguridad que sentía el joven militar al enfrentarse a la responsabilidad de tomar una decision por sí mismo, sin ordenes ni mandos... debia matar o morir.
Y entonces se empapó en aquella fantasia de odio que generaba su corazon, y se aferro al honor, a la bandera y a la patria, para encontrar fuerzas y apretar el gatillo.
Y lo apreto. Y un sonido atronador lo lleno todo, como la explosion de una estrella, como el bramido de una ola a romper contra las rocas, como el rugido de un león en la selva mas frondosa.
Era el sonido de la muerte.
La muerte que abrazó al soldado del uniforme diferente mientras caía al suelo como un traje que se cae desde la percha que lo sostenía, vacio y flojo.
Y entonces el angel experimento en el corazon del joven soldado otra nueva sensacion, amarga, desagradable, pesada: el arrepentimiento.
Una tremenda congoja que oprime el pecho hasta producir dolor, una tristeza infinita que lo envolvia todo, y que parecia enmudecer el fragor de la batalla.
Y el joven soldado callo de rodillas al lado del enemigo, mientras sus ojos se empañaban por las lágrimas, haciendolo todo borroso, tan borroso como en un mal sueño.
 - ¿Y qué hizo el ángel?
De nuevo el anciano abrazó a su nieto, arropándolo con la gruesa manta de lana que cubría sus piernas.
Después suspiró profundamente y continuó su relato.
- Pues la verdad es que el angel se sentia confuso. Los angeles no estan acostumbrados a tantos sentimientos. Pero estaba fascinado, y pudo ver, a traves de los ojos empañados del joven soldado, como el enemigo extendia su mano hacia él.
Y como el lloroso militar dejaba caer su fusil y tomaba aquella mano que le ofrecia el hombre al que acababa de disparar, mientras clavaban sus miradas, el uno en los ojos del otro.
Y el arrepentimiento fue todavia mayor.
Entonces el angel sintio una infinita curiosidad por saber cuales serian las sensaciones de aquel ser terrible, cruel y maligno que, segun los pensamientos del joven soldado, deberia ser el enemigo.
Porque el enemigo, en el corazon de los soldados, siempre ha de imaginarse como un ser maligno al\que deben destruir. Y se dejo caer, a traves de las miradas que ahora unían a aquellos dos soldados\hasta penetrar en el alma del enemigo.
Y se sorprendio. Se sorprendio al descubrir que aquel ser terrible en realidad tenia los mismos sentimientos que habia descubierto en el padre del bebe.
Tenia los mismos miedos, y el mismo odio, y la misma justificacion cementada en una bandera y un uniforme... eso sí, una bandera y un uniforme de diferentes colores.
Y curiosamente aquel hombre, cuya vida se estaba fugando a traves del agujero en el pecho que no cesaba de manar sangre, tambien tenia hijos... dos hijos, y un nieto recien nacido, como el bebe del joven soldado.
Y ahora sentia la misma añoranza, y el mismo temor. Temor a un futuro incierto en el que él ya no podria proteger a sus pequeños.
Y el angel descubrio un sentimiento nuevo, la responsabilidad.
El compromiso que un padre asume para proteger y cuidar a su familia. Y sintio de nuevo aquella sensacion tan intensa: el amor. El amor que aquel hombre a punto de morir sentia hacia su esposa y hacia sus hijos, que ahora estaban a miles de kilometros.
Pero tambien un extraño amor que ahora manaba del mismo corazon que un instante atras ocupaba el odio hacia el hombre que le estaba robando la vida. Porque aquel soldado, que se hundia en el barro de la trinchera mientras la vida se le escapaba del cuerpo, se hacia consciente en ese instante de lo absurdo y ficticio de su odio al enemigo.
En los ultimos segundos que le quedaban de vida quien tomaba su mano, con los ojos cubiertos de lagrimas, era el enemigo al que sus compañeros le habian enseñado a odiar.
Era el hombre que le habia hurtado la existencia al dispararle en aquella trinchera.
Pero el soldado moribundo tambien era consciente de que, de haber sido mas rapido, habria sido él quien habria disparado sobre el joven soldado que ahora le consolaba.
Y seguramente en ese momento sentiria la misma infinita amargura, el mismo desconsolador arrepentimiento, y la misma furiosa tristeza, que reflejaban los llorosos ojos de su enemigo.
Y entonces el angel descubrio que el corazon humano encierra muchos otros sentimientos, como el perdon. Y en ese perdon el joven y curioso angel detecto una enorme generosidad, y una sensacion de ingravidez y de libertad desconcertante.
Pero no esa sensacion de ingravidez y de libertad, que habian nacido en el perdon, no se limitaban al corazon del soldado que ya estaba siendo arrebatado por la muerte.
Era una sensacion que parecia cubrir totalmente al soldado herido. Era una especie de vacio que de pronto se vio envuelto en una luz enorme.
Una luz intensa al final de una especie de tunel por el que el soldado moribundo se sintio arrebatado.
Y el angel pudo experimentar de nuevo esa sensacion de vertigo, de temor y de velocidad al ser proyectado hacia la luz que le esperaba al final de aquel nuevo tunel.
Un tunel muy parecido al que vio en el nacimiento del bebe, y entonces fue consciente de que despues de morir, los humanos vuelven a nacer a otra vida diferente, como en un enorme ciclo, y decidio dejarse llevar por la curiosidad y acompañar al soldado muerto en su nuevo viaje.
Y al llegar al final de la luz...
Justo en ese instante una voz femenina cortó bruscamente el relato del anciano. Una voz femenina que pronunciaba su nombre, y el del pequeño Salomón con un ligero tono de reproche...
 - Vaya!, parece que tu madre nos esta llamando. Creo que ya es hora de que te vayas a dormir, pequeñuelo.
- ¡No, abuelo! Cuéntame sólo lo que pasó al final con el ángel...
- Pues veras, despues de muchas aventuras, y de descubrir muchos sentimientos, se sintio demasiado atraido por este planeta.
Asi que decidio volver hasta alli arriba, hasta aquellas tres estrellas, para decirle a su padre que ahora comprendia su fascinacion por el planeta azul. Solo que el joven angel estaba mucho mas enamorado de este mundo que el angel anciano, y habia decidido regresar al planeta azul.
Y esta vez para quedarse.
- ¿Pero los ángeles pueden vivir en la tierra?
- Claro que si. Lo unico que tienen que hacer es entrar en el cuerpo de un humano que acabe de morir.
Es como un pacto entre caballeros. El humano, que debe seguir su viaje en otro lugar, le presta al angel el traje que ha utilizado aqui, el cuerpo, y asi esa es la unica forma en que un angel puede experimentar en si mismo, y no a traves del alma de otro hombre, los miles de sentimientos y emociones que hacen de este planeta un lugar unico en todo el universo.
Solo que, cuando un angel decide caerse del cielo para vivir en un cuerpo, debe adquirir un compromiso: Nunca mas podre volver a utilizar sus alas para volar de cuerpo en cuerpo, y deberia aprender a vivir y a sentir como un humano mas... lo que no es poco.
La voz de la mujer volvió a reclamar al pequeño Salomón, ahora un poco más enérgicamente que antes.
Y el anciano besó en la mejilla a su nieto, como invitación inequívoca a que entrase en la casa.
- Me encanta este cuento abuelo.
- Lo se hijo mio. Pero ahora debes irte a la cama. Mañana te contare mas aventuras del angel que se cayo del cielo.
Y el pequeño Salomón se dirigió feliz y a la vez impaciente hacia la casa. Cuanto antes se acostase, antes se haría de día, y podría seguir escuchando las historias del ángel que se calló del cielo de labios de su abuelo.
Y mientras seguía con la mirada a su nieto, hasta perderse tras la puerta de la cabaña, el anciano se acariciaba la vieja cicatriz que tenía en el pecho. Una cicatriz que portaba desde que años atrás, en una terrible batalla, un joven soldado le había disparado a quemarropa, en una siniestra trinchera...


Culecas, bodigos o bollos preñaos
Los Carnavales, suspendidos por varios gobernantes a lo largo de la historia Española, vuelven poco a poco a cobrar protagonismo en nuestro calendario festivo.
El Jueves Lardero abre los actos propios del Carnaval, en esta fecha en algunas localidades de la Rioja como Alfaro o Cervera se celebra con "culecas" también
llamadas "bodigos" o "bollos preñaos". Como manda la tradición, por Jueves Lardero chorizo pan y huevo.
Ingredientes
para la masa de pan
- 1 k de harina
- 40 g de levadura
- 6 ½ dl de agua
- 20 g de sal
- Huevos: 1 por bollo
- Chorizo: 1 tallo por bollo
 Forma de proceder
Con la levadura ¼ de kilo de harina y 1 dl. de agua hacemos una masa que envolvemos en un paño espolvoreado de harina, reservamos. Al día siguiente añadimos la sal y el resto del agua a  esta masa, mezclamos bien con las manos. Poco a poco incorporamos el resto de la harina trabajando con fuerza  la masa hasta que nos quede fina. Sobre la mesa espolvoreada con harina formamos panecillos con la masa acabada, introduciendo en cada uno de ellos un huevo cocido duro sin cascara y un tallo de chorizo. Antes de meterlos al horno tapamos con un paño, hasta que  aumente la masa. Humedecemos ligeramente los panecillos  por encima y los introducimos a horno bien fuerte durante  ¼ de hora. Al hacerse el pan se desprende la grasa del chorizo Impregnando el interior del bollo.
http://www.valvanera.com/


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