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El Albino (Ilamagun)
Armando Filos, Ibakkiler
Mundo Kuna

En las culturas antiguas, así como en la culturas indígenas de Abya Yala se practicó el infanticidio. Esta era una forma de sostener al grupo sano, libre de deficiencias, que podían ser traducido a posibles derrotas en enfrentamientos con otros grupos.

¿El grupo Dule no se escapó a esta practica y dentro de estos nacimientos ocurrían también el alumbramientos de niños albinos. Sería interesante investigar en que momento se dejo de practicar esta forma de preservar al grupo sano.

Según Wafer, Ingles, que vivió entre los kunas por 4 meses en 1681, en un lugar cercano a la desembocadura del actual río Bayano. Describe en sus crónicas la existencia de indígenas blancos a parte de los que los atendía que eran de piel cobrizo. Lea: Mas extraño que la ficción

Lo anterior no da una idea que ya para la época de la colonia ya la existencia de los albinos entre los kunas era un hecho. Pero lo interesante de este primer hecho nos hace realizar la siguiente pregunta. ¿Por qué pocos kunas albinos en al inicio del pasado siglo (1900)?. Es muy probable que entre 1681 y 1900, hubo un cambio en el pensamiento del kuna y se inicio la practica del infanticidio sobre los nacimientos de niños y niñas albinas.

Ya para la mitad del siglo pasado se nota un aumento sustancial en nacimientos de niños albinos a nivel de la comarca de Kuna Yala, no así en la comunidades ubicadas en el continente. Al parecer una forma nueva de pensamiento surge ante la practica del infanticidio.

Memoria Historica

Dentro de la Memoria Histórica se nos cuenta la llegada varios Neles después de la muerte de Ibeorgun. Estos grandes hombres fueron grandes pensadores e investigadores y desarrollaron sus propias formas de ver el mundo. Entre estos grandes Neles se nombra a Ner Sibu (Nele Blanco). Todos los Neles descubrieron como llegara a la morada de Bab Dummat. Mas conocemos sobre las investigaciones que realizó Nele Masardummi. Pero como Masardummi, Ner Sibu investigo y descubrió como llegar a la morada de Bab Dummat sin ningún contratiempo. Su viaje fue entre lo bello y hermoso. Los caminos recorridos eran de oro y estaban sembrados a sus orillas las más hermosas flores, con los más delicadas esencias y olores. Ner Sibu no podía tener esposa en la tierra, ya que Bab Dummat le daría uno en su morada. Es evidente que este forma de pensamiento cala enormemente dentro de la sociedad kuna y surge a finales de 1800 y toma un gran valor. A raíz de los sucesos de la Revolución Kuna de 1925, Nele y Colman afianzan este valor al cantar en el Omaked Nega a todos sus seguidores sobre las historias de los 8 hermanos, sobre los grandes Nelegan y sobre todos los hechos que marcaron la subsistencia de nuestra cultura.

Así surge la forma de ver de otra manera el nacimiento de un albino dentro del seno de una familia. Tener un albino significaba estar bendecido por Bab Dummat, luego la familia tambien era bendecida. Pero este nuevo ser, era una carga para la familia y por ende para la sociedad y la comunidad. Al nacer un albino la partera le decía a la familia que este debía ser muy bien cuidado y alimentado. No podía casarse ya que su pareja lo esperaba en la morada de Bab Dummat. Y se le encontró una función y esa función fue y es de tipo divino. Esto consistía que solo el niño albino era el que podía ahuyentar a la bestia que devoraba a la luna (Eclipse Lunar). Así que cuando había un eclipse lunar se sacaba al niño albino al patio de la casa con un arco y flecha, se hacia que este le disparará al fenómeno en el cielo, de allí, sale el apodo “Hijos de la Luna”.

Deficiencias

Para el ambiente en que vive los pueblos indígenas y su forma de vida, científicamente, no es apta para un albino. Las estadísticas han demostrado que el promedio de vida esta entre los 35 y 45 años. Es muy raro encontrar ancianos albinos. Así que, no era recomendable que tuviera pareja. Eso significaba hijos que a la postre seria carga para los hombres no albinos o a la comunidad.

El albino no puede estar expuesto al sol ya que su piel carece de melanina (Célula que da color a la piel, ojos y cabello). La toma de rayos solares provocaría en una persona sin melanina la aparición de cáncer de piel. Y este es el mal que a causado la muerte temprana de muchos albinos.

Los albinos también suelen tener, a lo sumo, dos males oculares que pueden ser: estrabisno, miopía, esticmatisno, fotofobia, entre otros. Por otra parte es hereditario y su gen es recesivo, en otras palabras suele ocultarse. Hijos de padre albino tendrían 25% posibilidades de tener un hijo albino. La ciencia de la Biología explica con las leyes de Mendel estas posibilidades. Lea: Qué es el Albinismo?

A nivel mundial

Panamá obtiene la tasa mas alta de la incidencia del albinismo en el mundo, ya que la incidencia de albinismo entre los kunas (actualmente es uno en 140), porque la proporción conocida en otras culturas, como por ejemplo la de Estados Unidos, era de uno en 17,000.

En otros grupos étnicos, existe esta característica, pero en menor grado. Los científicos en el mundo siguen investigando el porque de este número tan alto. Ver

En la actualidad

Se realizan esfuerzos para formar una ONG de albinos en Panamá para poder orientar a los padres en el cuidado de estos. Apoyar de diferentes maneras al desarrollo personal del individuo para que lleve una vida normal como todas las demás personas.

Es importante que la sociedad comprenda que la característica no es un obstáculo para que este individuo no tenga una vida saludable y larga.

 
 
 
Kuna Yala   Madungandi   Wargandi   Takarkunyala   Resguardos
Comarca Kuna en Panamá que comprende 49 comunidades   Comarca Kuna en Panamá que consta de 14 comunidades   Comarca Kuna en Panamá que consta de 3 comunidades   Paya o Bae y Pucuru o Buguru dos comunidades Kunas en Darién   Resguardo de Arquia y de Caiman en Colombia
"Si soy el dueño de esta tierra, si mis padres han sido los primeros en escuchar el canto de las aves sobre esta Abia Yala, ¿cómo un extranjero, que vino a robar esta tierra nuestra, me va a decir que aquí y con esos limites debo vivir?. Soy yo, somos nosotros quienes debemos decir dónde queremos vivir"
Argar Olonaidiginia
 
 
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