Al tratar de abordar este tema, me llega a la mente de una verdadera consolidación de nuestros territorios kunas de Panamá, que hemos estado anhelando para llevar a un mejor camino y desarrollo de nuestro querido pueblo Dule.

Los Kunas de panamá, habitamos en 70 comunidades actualmente: 51 comunidades en la comarca de Kuna Yala (Insular), 14 comunidades en la comarca kuna de Madungandi (Chepo), tres comunidades en la comarca de Wargandi (Darién) y 2 comunidades en los territorios de Dagarkunyala (Darien).

En temas Educativo, Sociales, políticos y administrativos es necesario buscar una verdadera relación y comunicación entre nuestros pueblo, que no sea solamente de palabras sino, con un verdadero compromiso entre los 4 congresos generales debidamente reconocidas y que se mantenga esta relación entre hermanos.

Dentro del sistema educativo, es importante ejecutar estas acciones de consolidación en temas como: Capacitar a docentes en el conocimiento de las realidades sociales, de los 4 territorios kunas de Panamá, que este docente independientemente que laboren en Kuna Yala, tenga la información adecuada de los hermanos de otros territorios, es solamente a través de esta formación podrá transmitir al discente el reconocimiento de la existencia de otros niños de su cultura que viven ya sea en la región montañosa por ejemplo, con una diferencias dialectales y entorno del medio diferente a la suya, lo cual conseguiremos una generación más consolidada y cooperativa, respetando las ideas, y opiniones de los demás que es la finalidad de una verdadera consolidación.

Me atreveré a citar unos ejemplos de nuestra vida cotidiana: Al dirigirnos como docentes y ubicándonos en los 4 territorios Kuna a nuestros alumnos es necesario explicar que Huevo(castellano) se dice en Kuna Yala Gannir akua; Madungandi y Wargandi-Akua Dulu; y Nusa en Dagarkunyala, donde este último en Kuna Yala, se refiere a ratón, en este caso observamos un significado diferente de una palabra en Dule Gaya (Lengua Kuna) Este docente deberá estar adaptado al ambiente y conocer las diferencias dialectales recuerden que somos facilitadores, sin imponer, ni realizar cambios en el lenguaje del alumno, que ya es utilizado por nuestros hermanos a lo largo de su vida, al contrario debemos investigar y motivar a nuestros alumnos en la existencia de los hermanos en la región continental.

Nuestra Historia del origen de nuestro pueblo es necesario incluir en estos temas de gran importancia, y la preparación del docente investigador, que empiece las investigaciones en las comunidades que labora, citando a nuestros ancianos y conocedores reales de la cultura de sus comunidades, donde son las bibliotecas de nuestro antepasado históricos que poco a poco se nos están desapareciendo.

Ya es momento de unirnos como hermanos y esta tarea será de gran importancia y le queda a nuestras autoridades dar el primer paso a este objetivo, donde pongamos nuestros granitos de maíz como me dice un hermano guatemalteco en cada experiencia y convivencia realizados en cada una de las regiones, y nos queda preparar este docente con un perfil con enfoque intercultural y bilingüe en el desarrollo de nuestro pueblo que han solicitado una educación de calidad y con pertinencia cultural.