LE MOUT`A OU MARIAGE PROVISOIRE

par GF Haddad [email protected]


Bismillâhi al-Rahmâni al-Rahîm Allahoumma Salli `ala Rassoûlika wa Habîbika Mouhammad wa `alâ Alihi wa Sahbihi Ajma`îna wa Sallim Taslîmâ

La question suivante à été posée: "Assalaam Aleikoum

Un frère Chi`a m'a écrit des EU avec la protestation que c'était le Commandant des Croyants `Oumar ibn al-Khattab - Allah - soit bien satisfait de lui - qui a interdit le mout`a ou mariage provisoire.


Réponse:
As-Salamou `aleykoum:  

C'est à moitié vrai. Il l'a interdit seulement après le Prophète - Allah le bénisse et le loue - comme l'on fait les autres principaux Compagnons comme `Ali ibn Abi Talib lui-même - Allah soit satisfait de lui. La preuve est dans les narrations suivantes :

`Ali a dit à Ibn `Abbas : "le messager de Allah a interdit le mariage provisoire et la consommation de la viande des ânes domestiques." La chronologie de cette narration est placé par beaucoup de versions au moment de la campagne de Khaybar (l'an 7) et par plus de versions au moment de la conquête de la Mecque (l'an 8). Les deux sont relatés de `Ali et du Compagnon Saboura dans Boukhari, Mouslim, le Sounan, le Mousnads et le Mouwatta '. Certaines de ces narrations authentiques déclarent que le Prophète - Allah le bénisse et le loue - a dit : "C'est [nikah] interdit jusqu'au Jour du Jugement dernier."

La narration ci-dessus abroge la narration de Ibn Mas`oud permettant le mout`a. La preuve à ceci a été alléguée par Imam Ahmad, que Ibn Mas`oud a dit les mots : "quand nous étions de jeunes hommes" (shabab) alors qu'au moment de Khaybar il avait plus de quarante ans. Cela a été mentionné par al-Bayhaqi dans Ma`rifa al-Sounan wa al-Athar (10:175-176 #14098).

La décision que le mout`a est absolument et inconditionnellement interdit sur tous jusqu'au Jour du Jugement dernier est la position unanime des savants Sunnites. Ils considèrent, dans la lumière de la prohibition du Prophète, que la pratique du mout`a consiste en une forme en fornication (zina) et Allah est le plus Savant...

Cela a dit, même si c'était `Oumar seul qui avait interdit le mout`a nous devons toujours suivre sa décision de même que nous le suivons dans la question de prier le tarawih en congrégation. Le Prophète - Allah le bénisse et le loue - a clairement dit dans son hadith abondament relaté, "Suivez sa Sounna et celle de ses Compagnons bien-guidés après lui." Donc paix à tous ceux qui suivent la guidance et et il n'y a là aucune hostilité sauf contre les tyrans et les malfaiteurs.


Et Allah est Le Plus Savant.

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Hajj Gibril

GF Haddad - Damas, Syrie[email protected] www.sunnah.org

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