Es cierto que cada persona, en toda legislaci�n, goza de privilegios por el simple hecho de ser una persona, as� por ejemplo; es delito el que se someta a esclavitud a alguien, se le torture, se le desaparezca, se le difame, se le mate, es decir, por el simple hecho de ser de la raza humana, existen derechos inherentes e inalienables a cada hombre y mujer y estos derechos se encuentran consagrados en legislaciones locales y en la Declaraci�n de los Derechos Humanos. As�, una persona puede disponer de su cuerpo y asegurarse para s� mismo lo que mejor considere para �l. Con este argumento se pretende justificar el hecho de que una madre puede, en virtud de su autonom�a, decidir si desea o no dar a luz a su hijo. Bien, este argumento se cae con las mismas bases sobre las cuales pretende cimentarse. Si una persona es due�a de s� mismo y en teor�a puede disponer de su propio cuerpo como mejor le parezca, �Por qu� es un delito la prostituci�n?, �Por qu� es considerada una desviaci�n el suicidio?, �Por qu� tenemos problemas en aceptar la eutanasia?. La verdad es que no somos totalmente due�os de nuestro cuerpo m�s que para llevarlo a ciertos lugares a los que podemos asistir, para vestirlo con ropas que sean adecuadas y para consumir lo que sea legal. Claro que la cosa no es tan simple, lo que realmente se quiere alegar es el hecho de que la madre goza de la autonom�a de la voluntad, la cual no es posible percibir en un embri�n o en un feto. Claro que una madre puede tomar decisiones, hablar y defender un punto de vista, vivir independientemente de si est� o no a su lado un ser humano y es dif�cil que un feto cumpla estas funciones, pero la verdad es que un feto es una persona diferente de la madre aunque sea dependiente de ella, no s�lo por algunos meses en su vientre, sino por muchos a�os despu�s de nacido.
En los Estados Unidos, varios Estados de la Federaci�n que lo conforman se apoyan en el criterio de la autonom�a de la voluntad para aceptar el aborto, pero este criterio posee varias lagunas; �Si realmente no es un ser aut�nomo el que est� en el vientre por qu� puede recibir herencias independientemente de la madre? Y m�s all� de esto que es verdaderamente simplista �Por qu� el criterio cient�fico considera que despu�s del quinto d�a de gestaci�n puede desplazarse s�lo hacia el �tero y despu�s del d�a veinte comienza la actividad cerebral (que es el criterio que establece si una persona est� viva o no, que tenga en funcionamiento su cerebro porque de lo contrario estar�a en estado vegetativo)? Es un ser vivo independiente, que claro est�, se encuentra dentro de la madre y no es que deba consider�rsele a ella un simple recept�culo o contenedor de otro ser vivo, es simplemente un proceso natural que va m�s all� de la simple y no pocas veces errada voluntad del ser humano. Por eso no es lo mismo hacerse una cirug�a pl�stica para extirparse una verruga, que realizarse un aborto para extirparse a un ser vivo independiente, al menos vivo.
S�lo los que han pasado por la experiencia traum�tica de una violaci�n pueden entender lo terrible de verse vejado y maltratado en lo m�s profundo de su intimidad. El maltrato psicol�gico y f�sico al que es sometida una v�ctima de violaci�n es inimaginable. Por esto, si producto de esta vejaci�n se concibe un ni�o, que ser�a por dem�s no deseado, lo m�s sano es provocar el aborto, pues a la larga redundar�a en el bienestar de la madre. Nadie en su sano juicio va a relativizar el dolor que una mujer sufrir�a por una violaci�n pero de all� a que sufra las consecuencias el �nico que no tiene culpa del delito es otra cosa. Existen estudios realizados por psic�logos en los cuales se demuestra que producto de una violaci�n, se crean en la mujer sentimientos de ira, frustraci�n y culpabilidad, que le crean un s�ndrome post-violaci�n, no siempre superable. Pero iguales estudios tambi�n demuestran que en muchos casos se crean estos sentimientos y un s�ndrome de iguales proporciones en madres que se practican abortos, el s�ndrome post-aborto. Si la raz�n del argumento es la protecci�n de la mujer entonces �Por qu� exponerla a otro maltrato de igual magnitud? Como dijimos no se trata de relativizar el sufrimiento de una mujer que no tenemos forma, m�s que te�rica, de entender, pero las soluciones pueden ser otras, no puede ser la soluci�n el exterminio de la consecuencia de ese acto atroz.
Hace poco el Presidente de la Asociaci�n PROVIVE, asimilaba este acto del exterminio de ni�os no deseados al de tomar a todos los ni�os que est�n abandonados en las calles y que son tambi�n no deseados y matarlos ya que nadie los quiere y se necesita borrar la evidencia de su existencia y las circunstancias que los trajeron a este mundo.
La soluci�n m�s sana si de verdad la madre no puede, en conciencia criarlo como suyo, es darlo en adopci�n.
Un ni�o no deseado es tambi�n producto de parejas j�venes, que experimentando por primera vez o no su sexualidad, prefieren eliminar, la evidencia de su irresponsabilidad. El problema es m�s profundo y de ra�ces dif�ciles de sanar, las familias desmembradas, la paternidad irresponsable, la situaci�n econ�mica, el desconocimiento de la sexualidad responsable, el no uso de los m�todos anticonceptivos (por ignorancia o por falta de educaci�n), son tantos los problemas y tan simplista la soluci�n que quiere d�rsele, si ocurri�, bueno, que aborte y la pr�xima vez usa la pastilla o el preservativo.
La verdad es que ante los problemas m�s �ntimos y propios de toda sociedad las soluciones tienden a ser siempre simplistas. Se sabe que la educaci�n puede contribuir al desarrollo psicol�gico y afectivo de los seres humanos, el amor familiar, la comunicaci�n, pero a�n cuando el diagn�stico es correcto, el tratamiento es torpe, porque fruto de que todo el andamiaje social se cae por que sus bases son de arena, nada o poco se hace para reforzar los pilotes de dichas bases. �No es cierto que las familias son responsables en gran medida de los embarazos adolescentes por la falta de educaci�n y comunicaci�n con sus hijos? Pero el Estado tambi�n tiene su cuota de culpa por sus inoperantes pol�ticas para la prevenci�n de todo esto.
No se discutir�a a cerca del aborto (en la mayor�a de los casos) si no hubiese embarazos no deseados. Claro est�, que si se trata del argumento de -�no puedo tener un hijo en estos momentos porque soy muy joven o porque despu�s engordo y nunca m�s voy a ser delgada o voy a perder mi autonom�a y no voy a poder salir nunca sino que voy atener que dedicarme a ese ni�o! S�lo se trata de seres inmaduros que no saben ni lo que quieren de la vida. No es lo mismo si se trata de un embarazo producto de una violaci�n o de un incesto, en cuyo caso se respeta el dolor de la mujer y lo que queda es recordarle que ese ni�o no tiene la culpa y que si no puede tenerlo consigo porque considera que siempre va a permanecer vivo el dolor que le produjo la forma de su concepci�n, entonces no sea como el que la violent� y d�selo a otra pareja que s� quiera brindarle amor.
