PORQUE SOMOS
CATÓLICOS ORTODOXOS
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, professa a Fé
Ortodoxa, que é a verdadeira doutrina pregada por Nosso Senhor Jesus
Cristo, e que foi transmitida pelos Santos Apóstolos aos seus sucessores e aos
fiéis, e zelosamente guardada na sua pureza natural pela Santa Ortodoxia
através dos séculos.
A doutrina ortodoxa é certa e justa, sem reduções
nem acréscimos, baseada nas Sagradas Escrituras, na Tradição
Apostólica e nos Sete
Concílios Ecuménicos. É essa a doutrina ensinada e pregada pela Santa
Igreja Ortodoxa, assim como na Igreja Católica Ortodoxa Hispânica para
glorificar a Deus e salvar as almas, segundo a vontade de Nosso Senhor Jesus
Cristo.
Somos Ortodoxos, porque seguimos a Santa Ortodoxia,
a doutrina que observa os ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo,
reverenciados e transmitidos pela Igreja Ortodoxa, embora sigamos um Rito
Litúrgico Católico Ocidental.
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica é a sociedade,
baseada na fé dos doze Apóstolos, dos fiéis cristãos que obedecem aos pastores
canónicos e que vivem unidos pelos elos da Sã Doutrina, das Leis de Deus e da Hierarquia
Eclesiástica divinamente instituída, assim como pela prática dos Santos
Sacramentos.
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, como
verdadeira Igreja Ortodoxa professa a Doutrina autêntica de Nosso Senhor Jesus
Cristo, tal e qual nos foi revelada e ensinada pelos Apóstolos no primeiro
século da era cristã, na Terra Santa e nas cidades de Jerusalém, Damasco e
Antioquia. Esta sã doutrina obedece aos mandamentos divinos, e procede de
acordo com a vida da graça que Cristo Jesus nos legou pela sua morte e edificou
pelos Santos Sacramentos da Igreja; acreditamos na vida eterna, observamos os ensinamentos
dos Sete Concílios Ecuménicos e persistimos unidos aos pastores, bispos e
demais sacerdotes católicos ortodoxos, continuadores em linha recta da obra dos
Apóstolos.
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, reconhece como
Chefe Único da Igreja, sem representantes ou embaixadores, Nosso Senhor Jesus
Cristo, que nos dirige, ensina, repreende e eleva. Ela é depositária da Sã
Doutrina de Nosso Senhor Jesus Cristo e prossegue em todo o mundo a sua obra de
amor e Salvação. Ela ensina as verdades nas quais devemos crer firmemente, os
deveres que havemos de cumprir e os meios a aplicar para nos moralizar e
santificar.
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, como
verdadeira Igreja de Fé Ortodoxa, reúne as quatro características que
distinguem a Verdadeira Igreja Cristã: É UNA,
SANTA CATÓLICA E APOSTÓLICA.
Durante vinte séculos, a Igreja Ortodoxa manteve inalteráveis os Santos
Sacramentos, as próprias doutrinas e os mesmos pastores que são autênticos
e legítimos Sucessores dos Apóstolos.
A designação Ortodoxa procede do facto de ela crer e
ensinar correctamente a sã doutrina de Nosso Senhor Jesus Cristo. Conservou-se
exemplarmente na doutrina, desde a pregação de Cristo, até aos nossos dias de
hoje.
Deus, na sua infinita bondade e misericórdia
prometeu à sua Igreja a assistência do Espírito Santo e a sua união com ela até
a consumação dos séculos, a fim de não cair no erro nem falhar nos seus
ensinamentos.
As fontes de onde se extrai a nossa Fé Ortodoxa são:
a Sagrada Escritura e a Santa Tradição.
A Sagrada Escritura é a Sã Doutrina de Deus revelada
ao género humano por intermédio dos Patriarcas, dos Profetas e dos Apóstolos, e
está consignada no Antigo Testamento e no Novo Testamento.
Ao lermos a Sagrada Escritura, as palavras dos
profetas e dos apóstolos penetram nos nossos corações como se fossem verdades
proferidas pelos próprios lábios desses homens santos, apesar dos séculos
decorridos desde a data do registo dessas obras divinas.
O mais antigo meio de divulgação da Revelação Divina
foi a Santa Tradição. Desde os tempos do primeiro homem, Adão, até Moisés, não
havia nenhuma Sagrada Escritura. Nosso Senhor Jesus Cristo, o próprio Salvador,
transmitiu aos Apóstolos os seus divinos ensinamentos através de sermões e
parábolas, e não por meio de livros. Assim, no começo, procederam os Santos
Apóstolos que divulgaram, oralmente, as Verdades Divinas, edificando deste modo
as bases da Santa Igreja Católica Ortodoxa. A razão do registo da Sagrada
Escritura foi para conservar, de maneira precisa e inalterável, a Revelação
Divina.
A Santa Tradição Apostólica é o conjunto de verdades
reveladas por Deus, mas não consignadas na Sagrada Escritura; são transmitidas
oralmente de geração
Em resumo, A Tradição Apostólica encontra-se
manifestada:
A - nos Sete Concílios
Ecuménicos;
B - nas Obras Cristãs dos
Santos Padres da Igreja;
C - no Símbolo dos
Apóstolos;
D - no Símbolo
Niceno-Constantinopolitano;
E - no Símbolo de Santo
Anastácio;
F - na Liturgia da Igreja;
G - nos monumentos,
pinturas e arqueologia cristãs;
H - nos livros simbólicos da
Ortodoxia;
I - no magistério
permanente da Igreja;
J - na legislação
eclesiástica;
L - nos costumes e usos
cristãos.
Mesmo que tenhamos a Sagrada Escritura, devemos
seguir Santa Tradição Apostólica, que está directamente ligada a ela e unida à
Revelação Divina.
A diferença fundamental é a questão do
dogma da infalibilidade
papal e a pretensa supremacia universal da
jurisdição de Roma, que a Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, como Igreja de Fé
Ortodoxa não admite, pois ferem frontalmente a Sagrada Escritura e a Santa
Tradição Apostólica.
Assim, a Santa Igreja Católica Ortodoxa
Hispânica, como verdadeira seguidora da Sã Ortodoxia, embora seguidora de um
Rito Litúrgico Católico Ocidental, mantém as várias características da Igreja
Ortodoxa Oriental:
1 - Só admite os Sete
Primeiros Concílios Ecuménicos;
2 - Admite a procedência do Espírito Santo
unicamente do Pai;
3 - Admite o mesmo valor como fonte de Revelação, á
Sagrada Escritura e á Santa Tradição Apostólica;
4 - A consagração do pão e do vinho, no Corpo e
Sangue de Jesus Cristo na Santa
Missa, efectua-se pelo Prefácio, Palavras da Instituição e Epiclese, num
todo;
5 - Nega totalmente a infalibilidade de um
Bispo, mas aceita-a como uma prerrogativa de toda a Igreja reunida em Concílio;
6 - Entende as decisões dum Concílio Ecuménico como
superior ás decisões dum Concílio particular, local ou mesmo de um Bispo;
7 - Os Bispos são todos iguais entre si,
só reconhecendo ao Bispo
de Roma uma primazia de honra e não uma
supremacia sobre toda a Igreja Cristã;
8 - A Virgem
Maria, Mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo, foi
concebida em estado de pecado original, igual a todas as demais criaturas;
9 - Rejeitamos a agregação do
"Filioque" no Símbolo
Niceno-Constantinopolitano;
10 - Negamos a existência do limbo e do purgatório;
11 - Não admitimos a existência de um juízo
particular logo após a morte, mas sim, um só juízo universal;
12 - O Sacramento
da Santa Unção pode ser administrado aos fiéis várias vezes, em casos de
enfermidade, e não só na hora da morte ou da agonia;
13 - Não admitimos a existência de indulgências;
14 - No Sacramento
do Matrimónio o ministro do Sacramento é o sacerdote e não os contraentes;
15 - Admitimos o divórcio
em situações excepcionais ou por razões graves;
16 - Nos templos da Igreja só admitimos Ícones;
17 - Os Sacerdotes podem optar pelo celibato ou pelo
matrimónio;
18 - O Baptismo
é por imersão (excepcionalmente por aspersão);
19 - Admitimos o livre uso do pão com levedura para
a celebração da Santa Missa;
20 - A Sagrada Comunhão é ordinariamente
administrada sob as duas espécies de pão e de vinho (excepcionalmente só de pão
ou só de vinho);
21 - No processo de canonização de um
santo, o povo participa no reconhecimento do seu estado de santidade;
22 - Admitimos ao Santo
Crisma e á Sagrada Comunhão logo após a recepção do Santo Baptismo;
23 - No Sacramento
da Reconciliação, o Sacerdote absolve em Nome de Deus, através do
Ministério da Igreja, e não em seu próprio nome;
24 - Não admitimos o poder temporal da Igreja.
A Santa Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, tal como
a Igreja Ortodoxa conserva os dez
mandamentos da Lei de Deus na sua forma original, sem nenhuma alteração
como aconteceu com a Igreja Católica Apostólica Romana, em que os dez
mandamentos foram arbitrariamente alterados.
A Igreja Católica Ortodoxa Hispânica, como
verdadeira Igreja Ortodoxa, manteve sem acréscimos nem reduções a Lei que lhe
foi confiada. Em três ocasiões, São Paulo
recomendou ao discípulo Timóteo que mantivesse a fé, incólume e imaculada, tal
como a recebera, dizendo-lhe: "Eu te exorto diante de Deus... que guardes
este mandamento sem maculo nem repreensão até á vinda de Nosso Senhor Jesus
Cristo" (I: VI-13 e 14). "Timóteo! Guarda o que te foi confiado,
evitando conversas vãs e profanas e objecções da falsa ciência, a qual tendo
alguns professado, se desviaram da fé" (I: VI-20 e 21). "Conserva o
modelo de sãs palavras que de mim ouviste na fé e no amor que há
Os Patriarcas Ortodoxos Orientais que a Igreja
Católica Ortodoxa Hispânica reconhece e venera como verdadeiros Patriarcas da
Santa Igreja Ortodoxa, são os seguintes:
- O Santo Patriarca de Constantinopla que se
intitula: "Arcebispo de Constantinopla, Nova Roma e Patriarca
Ecuménico";
- O Santo Patriarca de Antioquia, que se intitula:
"Patriarca de Antioquia, Cidade de Deus, Silicia, Ibéria, Síria, Arábia e
de todo o Oriente, Pai dos Pais, Pastor dos Pastores, Décimo Terceiro
Apóstolo";
- O Santo Patriarca de Alexandria, que tem o título
de: "Pai e Pastor, Papa e Patriarca da Grande Cidade de Alexandria, Lábia,
Pentápolis, Etiópia e de todas as terras do
Egipto";
- O Santo Patriarca de Jerusalém, que se intitula:
"Patriarca da Cidade Santa de Jerusalém e de toda a Palestina, Síria,
Arábia, Tranjordânia, Caná da Galileia e do Santo
Sião";
- O Santo Patriarca de Moscovo, que tem o título de:
"Arcebispo da Grande Cidade de Moscovo e Patriarca de todas as Rússias";
- O Santo Patriarca Romeno, que se intitula:
"Arcebispo e Metropolita da Hungria e Valâquia, Patriarca Romeno";
- O Santo Patriarca da Sérvia (Jugoslávia), que tem
o título de: "Sua Santidade o Arcebispo de Pecht, Metropolita de Belgrado,
Patriarca Sérvio".
- Venera e respeita igualmente o Santo
Patriarca de Roma e Chefe da Igreja Católica Apostólica Romana, que tem o
título de: "Servo dos servos de Deus, Bispo de Roma e Patriarca do
Ocidente".
Os fiéis da Igreja Católica Ortodoxa Hispânica são
verdadeiros Ortodoxos porque crêem exactamente no que os Apóstolos ensinaram e
nas verdades que a Santa Ortodoxia ensina e que se encontram contidas no Credo
Niceno-Constantinopolitano, onde se afirma:
Creio em um só Deus, Pai Omnipotente, Criador do Céu
e da Terra, de tudo o que é visível e invisível; E em um só Senhor Jesus
Cristo, Filho Unigénito de Deus, nascido do Pai antes de todos os séculos dos
séculos. Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado e não criado,
consubstancial ao Pai, por quem foram feitas todas as coisas; que desceu dos
Céus por causa de nós homens, e para nossa salvação; e encarnou pelo Espírito
Santo, na Virgem Maria e se fez homem. E foi crucificado por nossa causa, sob o
poder e Pôncio Pilatos, padeceu e foi sepultado. E ressuscitou ao terceiro dia,
segundo as Escrituras. E subiu aos Céus e sentou-se á direita do pai. E
novamente virá com glória, para julgar os vivos e os mortos e cujo Reino não
terá fim. E no Espírito Santo, Senhor Vivificante, que do Pai procede e que é
com o pai e o filho adorado e glorificado, e que falou pelos Profetas; e
Amén.
Mons. Dom ++ Paulo
Jorge de Laureano – Vieira y Saragoça
(Mar Alexander I
da Hispânea)