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| Afrodita / Venus |
| Afrodita, es la diosa del amor carnal y de la belleza o atractivo sexual, equivalente a la Venus romana. En algunos lugares de Grecia es considerada la diosa de los marineros porque se le atribuye a Nereo su crianza, aunque �sta no es la tradici�n m�s extendida. Sobre su nacimiento se transmiten dos tradiciones diferentes, o bien es considerada como hija de ( v. ) y Dione (v. ), o bien es hija de Urano, cuyos �rganos sexuales, cortados por (v. ), cayeron al mar y engendraron a la diosa (v. ), la "mujer nacida de las olas". Apenas salida del mar y en compa��a de las C�rites o Gracias divinidades hijas de Zeus y la oce�nide Eur�nome, fue llevada por los C�firos, primero a Citera, para mas tarde llevarla a la costa de Chipre. Donde fue acogida por las Estaciones (las Horas), por ellas fue conducida a la morada de los Inmortales. La isla de Chipre se considero su residencia favorita. Sus atributos eran: el delf�n, la Paloma, el Cisne, la Rosa, el Mirto y la Manzana,el mirto y las rosas, el ce�idor (sujetador), la manzana, que es un elemento frecuente en los mitos de Venus que aparece como met�fora para designar los senos femeninos en numerosos pasajes literarios, y con la cual se representaba a la diosa. En Corinto se la representaba armada. La concha en la que navega tras su nacimiento de la espuma del mar, es frecuentemente utilizada como s�mbolo er�tico, y es tambi�n uno de sus atributos. Suele ir montada en un carro con un tiro formado por palomas, cisnes o gorriones. Son por tanto animales favoritos de la diosa, los delfines, la tortuga y adem�s los peces, puesto que en ellos se transforma ella y su hijo Cupido cuando huyen de Tif�n. |
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| Plat�n imagino la existencia de dos Afroditas distintas: la nacida de Urano (el Cielo), Afrodita Urania, diosa del amor puro, y la hija de Dione, la Afrodita Pandemo (es decir, la Afrodita Popular), diosa del amor vulgar. Pero �sta tard�a interpretaci�n filos�fica tard�a, extra�a a los mitos mas antiguos de la diosa.
En torno a Afrodita se han creado diversas leyendas, que no construyen una historia coherente, sino episodios distintos en los que ella interviene. Afrodita por orden de Zeus caso con Hefesto el dios cojo de la isla de Lemnos, a quien Zeus le hab�a concedido su mano en agradecimiento por haber inventado el rayo con el que hab�a matado a los gigantes. No siendo este m�s que un matrimonio de estado y Afrodita no quer�a rendirse a un herrero cojo, rudo, feo y desagradable por lo que tuvo muchos amantes, entre ellos Ares, quien tambi�n fue el primer dios con el que Afrodita se relacion�. Ares era poco amable y muy duro y al llegar ante Afrodita le explic� sin mayores halagos sus deseos sexuales Ares era poco amable y muy duro y al llegar ante Afrodita le explic� sin mayores halagos sus deseos sexuales. �sta no estaba acostumbrada a esa falta de cortes�a y palabras de amor y se asust�, pero entonces Ares se despoj� de su coraza y de sus armas y Afrodita se entreg� a �l al verlo mucho m�s humano. |
| Homero cuenta como, de madrugada, los dos amantes fueron sorprendidos por el Sol, este corri� a contar la aventura a Hefesto, quien sin mas dilaci�n preparo una trampa (v. ). Una noche, estando los dos amantes en el lecho de Afrodita, Hefesto extendi� una red m�gica, la cerro sobre ellos y llamo a todos los dioses del Olimpo. Todo el Olimpo acudi� ante tal espect�culo aunque las diosas abandonaron pronto el lugar por su actitud pudorosa. Los dioses, sin embargo, se divert�an con enormes carcajadas ante las bromas elocuentes de Apolo y Hermes, quien coment�;
"�Oh verg�enza, digna de envidia! Multiplicad todav�a estas innumerables ligaduras, que todos los dioses y diosas del Olimpo rodeen este lecho y que pase yo la noche entera en brazos de la rubia Afrodita!". Hefesto solicit� de Zeus la devoluci�n de los presentes de la boda dado que Afrodita le hab�a sido infiel pero el gran dios se mostr� receloso ante tal petici�n. Sin embargo, Poseid�n, admirado ante la desnudez de Afrodita, prometi� que �l pagar�a los tributos oportunos si es que antes no lo hac�a Ares, |
| A ruegos de Poseid�n, Hefesto consinti� en retirar la red, as� la diosa escapo avergonzada, hacia Chipre, donde fue purificada por las Gracias, renovada en su virginidad y ataviada de nuevo para la conquista, mientras Ares se dirig�a a Tracia.
De los amores de Ares y Afrodita nacieron Eros y Anteros, Deimo y Fobo (el Terror del Temor) y Harmonia (que mas tarde, en Tebas, cas� con Cadmo) larga lista la de sus amores a la que se a�ade a veces Pr�apo, el dios de L�mpsaco, protector de los jardines. Los amores de Afrodita no se limitaron a Ares. Cuando Mirra, convertida en �rbol, dio a luz a Adonis (v. ), Afrodita recogi� al ni�o, y lo confi� a Pers�fone. Mas tarde, esta se negar�a a devolverlo. El caso fue llevado ante Zeus, quien decreto que el joven permanecer�a un tercio de cada a�o con Pers�fone y los otros tercios con Afrodita, que la acompa�aba durante la mayor�a del tiempo, al igual que las tres Gracias: �glae, Tal�a y Eufrosina. Tambi�n iba a su lado el hermano gemelo de Eros llamado Anteros. Pronto, herido por un jabal�, Adonis muri�, quiz�s v�ctima de los celos de Ares. |
| Am� tambi�n a Anquises en el �da de Tr�ade, con el tuvo dos hijos, Eneas y Lirno.
Las iras y maldiciones de Afrodita se hicieron famosas. Ella inspiro a Eros (la Aurora) un amor irresistible por Ori�n, para castigarla por haber cedido a Ares Tambi�n la castigo, porque no la honraban, a todas las mujeres de Lemmos, impregn�ndolas de un olor insoportable, hasta el punto de que sus maridos las abandonaron por cautivas tracias. Las lemnias dieron muerte a todos los hombres de la isla fundando una sociedad de mujeres, hasta el d�a en que los argonautas llegaron y les dieron hijos (v.Toante). Afrodita castigo tambi�n a las hijas de Cinias, en Pafos, obligandolas a prostituirse con extranjeros (v. ). Sus favores no eran menos peligrosos. Un d�a la Discordia lanzo una manzana destinada a la mas hermosa de las tres diosas, Hera, Atenea y Afrodita. Zeus ordeno a Hermes que condujese a las tres al monte Ida de Tr�ade para que fuesen juzgadas por Alejandro, que mas tarde seria conocido con el nombre de Paris. Las tres divinidades iniciaron ante �l un debate, vanagloriandose cada una de ellas de su enorme belleza y prometi�ndole regalos. Hefe le ofreci� el reino del universo; Atenea, hacerlo invencible en la guerra, y Afrodita la mano de Helena. Fue elegida Afrodita, de aqu� que se la relaciones en sus or�genes con la guerra de Troya (v. ). |
| Durante toda la campa�a concedi� su protecci�n a los troyanos, en particular a Paris.
Cuando este se bati� en combate con Menelao y estuvo a punto de sucumbir, Afrodita lo salvo del peligro provocando un incidente que reanud� reanudar las hostilidades. Mas tarde protegi� tambi�n a Eneas cuando este iba a ser muerto por Diomedes; este incluso hiri� a la diosa. Pero la protecci�n de Afrodita no pudo impedir la ca�da de Troya ni la muerte de Paris. pero aun as�, logro conservar la raza Troyana. Gracias a ella Eneas, junto con su padre Anquises y su hijo Julo (o Asnio), llev�ndose los Penates de Troya, pudo escapar de la ciudad en llamas, en busca de tierra donde crear una nueva patria. De este modo Roma tuvo una particular protectora Afrodita-Venus, la cual por ser antepasada de los Julios, descendientes de Julo, por lo tanto de Eneas y de la diosa. |
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