BATISMO

O Batismo é o primeiro sacramento que o cristão deve receber. Pelo batismo, somos chamados a ser filhos de Deus. É por isso que nos tornamos todos irmãos. O batismo apaga em nós a mancha do pecado original e nos torna membros da Igreja viva de Deus. Somos "selados" pelo amos de Deus e iniciados na fé cristã. Para provar o seu amor ao Pai e também a nós, Jesus também foi batizado, nas águas do Rio Jordão, por São João Batista.

"Aquele que crê e for batizado será salvo" - Mc 16,16

EUCARISTIA

A Eucaristia é o Sacramento da celebraçào do amor de Deus pelos homens, onde revivemos a celebraçào da páscoa de Jesus Cristo. Nela, o próprio Cristo é imolado para a remissào dos pecados de toda humanidade. Em sua última ceia, junto aos apóstolos, antecipando num rito, os acontecimentos da Páscoa, Jesus instituiu a Eucaristia. "Tomou em seguida o pão e, depois de ter dado graças, partiu-o e deu a seus discípulos dizendo: "Isto é o meu corpo, que é dado por vós, fazei isto em memória de mim". Do mesmo modo, tomou também o cálice, depois de cear dizendo: "Esta taça é a Nova Aliança em meu sangue derramado por vós". (Lc 22, 19-20). A Eucaristia é o ápice da vida da Igreja. Pois poe ele não só se celebra o sacrifício da salvação, mas também une fisicamente o homem ao próprio Cristo, pois o pão e o vinho consagrados são verdadeiramente o corpo e sabngue de Jesus. Aquele que comunga a Sagrada Eucaristia recebe o próprio Cristo como alimento: "Eu sou o pão que veio do céu. Quem comer desse pào viverá eternamente. E o pão que hei de dar é a minha carne para a salvaçào do mundo" (Jo 6, 51) A Eucarisita é mistério da fé. Quem é católico realente crê no mistério da transubstanciação, isto é, crê que pela invocação do Espírito Santo sobre a hóstia e o vinho, eles se tornam o corpo e o sangue de Jesus. Na hóstia consagrada Jesus se faz presente , vivo e glorioso, com seu corpo, sangue, alma e divindade. Por isso, quando se recebe a comunhão, deve-se ter uma atitude de retidão e acolhimento.

CRISMA

Este é o Sacramento que nos fortifica pela virtude e pelos dons do Espírito Santo, imprimindo-nos na alma o caráter de soldado de Cristo, ou seja: cristão adulto, preparado para as lutas da vida. Para entender melhor porque se chama este Sacramento de Confirmação, observe-se a declaraçào do Concílio Vaticano II: "Pelo Sacramento da Confirmação, os fiéis são vinculados mais perfeitamente à Igreja e recebem especial vigor do Espírito Santo, ficando assim, mais estreitamente obrigados, como testemunhas verdadeiras do Cristo, a difundir e a defender a fé, por palavras e por obras" (Lumen Gentium, 11). Entende-se pois, que a Crisma nos inicia na vida apostólica da Igreja, pois recebemos os dons do Divino Espírito Santo, que são sete: Sabedoria, Entendimento, Conselho, Fortaleza, Ciência, Piedade e Temor de Deus. A Crisma é feita através da recitaçào de uma fórmula pelo Bispo, que impõe as mãos sobre o Crismando e lhe faz na fronte o sinal da cruz com o óleo santo, para significar que o perfeito cristão nunca se deve envergonhar de sua profissão católica e precisa até mesmo estar disposto a sofrer qualquer afronta por causa da sua Fé.

CONFISSÃO

Jesus instituiu este Sacramento, no Domingo da Ressurreição. Ele apareceu aos apóstolos no cenáculo e disse-lhes: "Recebei o Espírito Santo, aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados;a quem retiverdes, ser-lhes-ão retidos (Jo 20, 22-23). Com estas palavras, Cristo deu aos apóstolos e a seus sucessores no sacerdócio o poder de perdoar os pecados em seu nome, por um ato judicial, conforme a Igreja desde o príncipio sempre entendeu e praticou. Para se confessar bem , exige-se antes um sério exame de consciência ; e logo um arrependimento sobrenatural de todos os pecados, pelo menos sob a forma de atrição, incluindo o propósito da emenda e fuga das ocasiões.Depois, deve-se contar ao sacerdote, que ali representa o próprio Jesus, todos os pecados de que se lembrar. Depois deve-se aceitar com fé a absolvição e por fim a penitência, com intenção de cumpri-la o mais cedo possível, em espírito de reparaçào e ação de graças. Os principais efeitos da confissão são: 1-apaga-nos a culpa dos pecados, reconciliando-nos com Deus, restituindo ou aumentando a graça santificante; 2-perdoa a pena eterna e diminui as penas temporais devidas aos pecados confessados; 3-restitui-nos a paz da consciência e os méritos adquiridos antes de pecar mortalmente; 4-preserva-nos de recaídas e fortifica-nos para o progresso espiritual: contribui muitíssimo para fomentar a vida cristã; 5-reconcilia-nos com a Igreja, que tínhamos ferido ao pecar

MATRIMÔNIO

O Matrimônio, assim como a Ordem, é um Sacramento de Serviço.

Deus é amor e aliança, por isso quer estar presente no amor conjugal que une duas pessoas para a vida toda. O padre ou o diácono são os celebrantes deste sacramento.
Desde o ínicio da história, os homens sempre atribuíram caráter religioso a essa união, que une corações e desperta a vida nova para a humanidade.
A Bíblia no fala, desde as primeiras páginas, do amor entre a mulher e o homem. Empresta realce especial a essa reciprocidade (amor recíproco) como fonte de riqueza entre os sexos. Iguais em direito e dignidade, homem e mulher se sentem plenamente realizados em sua missão específica. A união da mulher e do homem no matrimônio, encontra seu modelo no próprio Deus Uno e Trino.
Portanto, casar na igreja, não deve ser encarado apenas como uma festa cheia de luxos ou um evento. E isso vale para todos! Quando se casa na Igreja Católica, deve-se ter em mente, essa realidade da profundidade do que vem a ser a bênção de Deus, sobre esta união.

ORDEM

Foi Nosso Senhor Jesus Cristo, quem instituiu este sacramento, para conferir o poder e a graça de exercer as funções e ministérios eclesiásticos, que se referem ao culto de Deus e a salvação dos homens.
Pela Ordem, ministérios sagrados são conferidos aos sacerdotes. São eles:
*o poder divino de celebrar o santo sacríficio da Eucaristia ( A Missa)
* o poder divino de perdoar os pecados
*o poder divino de administrar os outros sacramentos
* o sacerdote recebe o direito e a sagrada incumbência de pregar oficialmente a Palavra de Deus ao Seu povo e de governar como pastor das almas.

Tais poderes divinos de exercer os ministérios sagrados, provém da Sagrada Escritura

(Os Evangelhos)

Quanto à missa: Lc 22, 19
Perdão dos pecados: Jo 20, 21-23
Batismo e Pregação: Mt 28, 19-20
Níveis do Savramento da Ordem:
1-Bispo ( Sucessor dos Apóstolos)
2-Presbítero (Padre)
3- Diácono (Leigo) Ordem insinua uma graduação ou hierarquia. Na sua origem, indicava a categoraia de pessoas que tinham autoridade.

UNÇÃO DOS ENFERMOS

A Unção dos Enfermos é outro Sacramento instituído por Nosso Senhor Jesus Cristo para alívio espiritual e corporal dos fiéis enfermos.Enquanto estava com os a'postolos Jesus dizia : "Curai os enfermos" (Mt 10,8). É um sacramento administrado desde a época dos apóstolos, como pode ser ler na epístola de São Tiago 5, 14-15. O efeito principal deste sacramento é a graça do reconforto, a paz e a coragem para enfrentar a enfermidade ou a fragilidade da velhice, uma vez que os idosos debilitados também devem receber essa unção. É uma graça especial do Espírito Santo.Toda pessoa batizada que tiver chegado ao uso da razão, deve receber este Sacramento, quando por doença grave, acidente, ou debilidade senil, se achar em perigo de morte; podendo recebê-lo novamente caso noutra ocasião voltar esse perigo. Requer-se para tanto, o estado de graça ou. pelo menos a atrição dos pecados cometidos, se não for possível a Confissão. Isto, mais o desejo de receber os Sacramentos, com a resignação à vontade de Deus, se pode supor nos que perderam os sentidos, se antes viveram cristamente. Este sacramento só pode ser ministrado pelo padre.